Тома V - Thoma V

Мар Тома V
Маланкара Церковь
Установлен1728
Срок закончился8 мая 1765 г.
ПредшественникМар Тома IV
ПреемникМар Тома VI
Личная информация
Имя при рожденииЙосеф (Иврит), (Ousep- Малаялам) = Joseph (английский)
Умер8 мая 1765 г.
Ниранам
ПохороненЦерковь Ниранам (Сирийская православная церковь Святой Марии, Ниранам)

Мар Тома V родился в Семья Пакаломаттом, одна из старейших семей в Керала и он был известен как Усеп (Йосеф на иврите, Ousep-Малаялам,Джозеф по-английски). Он был пятым митрополитом Маланкары с 1728 по 8 мая 1765 года и 100-м преемником Святого Апостольского престола Святого Фомы.[нужна цитата ]За время его пребывания в должности ряд епископов из Антиохия приехали и ему пришлось столкнуться с множеством проблем от них. Некоторые из этих епископов были изгнаны из страны и вынуждены были вернуться.

Введение

На юго-западном побережье г. Индия лежит небольшое государство, известное как Керала Это было здесь в первом веке, Апостол Фома прибыл проповедовать Евангелие еврейской общине. Некоторые евреи и местные жители стали последователями Иисуса Назарет. Они были известны как Малабар Насрани люди и их церковь как церковь Маланкара. Они следовали уникальному иврит -Сирийский христианин традиция, которая включала в себя несколько еврейских элементов и индийских обычаев.

В Маланкаре (Керала) Святой Фома назначал не епископов, а старейшины (Муппен в Малаялам ) был выбран руководить людьми. Руководителя прихода звали Эдавака Моппен, а в церкви в целом был Маланкара Моппен. Так было до 1653 года.

Версии малаялам Канонов Синод Диампера[1] используйте эти заголовки по всему отчету, кроме трех мест, где используется латинское слово архидиаконус.[2][3] Церковь Маланкары не может использовать это латинское слово. Португальцы не были знакомы с малаяламской формулировкой Маланкара Моппен, поэтому они могли использовать архидиаконус. Имя малаялам Джатикку Картавян, данное некоторыми историками, не использовалось в малаяламской версии канонов.

После великой клятвы в 1653 г. возникла необходимость в назначении епископа, и был рукоположен Мартома 1. После этого начался период митрополитов Мартомы, пока их положение не изменилось на митрополитов Маланкара в 1816 году.

Освящение

К 1727 г. Мар Тома IV заболел. Так что лидеры Православная Церковь Маланкара выбрал ему преемника. Он был посвящен как Мар Тома V.[нужна цитата ]

24 марта 1728 г. Мар Тома IV умер, и Мар Тома V стал митрополитом Маланкары. Он сделал Канданад (Палликара Палли) его штаб.

Приезд иностранных епископов

Мар Иваниос, епископ из Антиохия прибыл в 1748 году. Он жил в Mulanthuruthy Церковь и учил Сирийский дьяконам. Его учениками были Авраам и Дживаргезе из семьи Каттумангатту. Было обнаружено, что его учение было неприемлемым для церкви Маланкара, и поэтому в 1751 году он был изгнан из Керала.[4] Перед отъездом в Антиохия В 1751 году Мар Иваниос рукоположил Каттумангатту Авраама и Гиваргезе в священники. Позже они стали отцами-основателями Малабарской независимой сирийской церкви.[5][6]

В Голландская Ост-Индская компания (Vereenigde Oost-Indische Compagnie или ЛОС в старописание Голландский, буквально "Юнайтед Восточная Индия Компания ") была основана в 1602 году. Они присоединили Кочин, и король Кочина сдался голландцам 20 марта 1663 года. Во время Мар Тома V они контролировали Кочин и прилегающие районы. Мар Тома обратился за помощью к Голландская компания привела епископа извне и согласилась оплатить проезд.

Мар Игнатий Геваргезе III, патриарх Антиохия услышал об этом и немедленно отправил Мар Баселиоса Шакраллу, Мар Грегориоса, Рамбана Юханона, Дживаргезе Корепископа, Юханона Кассессу и еще четырех священников. Они прибыли в Кочин в 1751 году. Мар Тома послал священников принять их. Ждали одного-двух посетителей, а их было девять. Их проезд подошел к рупий. 12 000 руб. Ни Церковь, ни Мар Тома не могли заплатить столько. Датч не разрешил им высадиться без оплаты. В конце концов Мар Тома был заключен в тюрьму. Услышав это, Церковь Ниранам под руководством Катанара начали собирать деньги. Через три месяца со всеми сборами они смогли выплатить часть суммы, и голландцы освободили Мар Тома и епископов. Мар Тома никогда не пытался встречаться с этими посетителями. Но они настояли на том, чтобы Мар Тома получил свое Кайвеппу (возложение рук) и изменил свое имя с Мар Тома на Мар Дионисий. Мар Тома V отказался подчиниться.

В 1754 году они заключили соглашение с Мар Тома V не рукополагать священников в церкви Маланкара.[7]

Последние дни

В 1761 году Мар Тома V посвятил Мар Тома VI своим преемником. Он сделал это без какой-либо помощи иностранных епископов, тем самым лишив их преданности иностранным епископам.

Мар Тома V, умер 8 мая 1765 г. Ниранам и был похоронен в Ниранам Палли. Отпевание провел Мар Тома VI.

Предшествует
Мар Тома IV
Митрополит Маланкарской церкви
1728–1765
Преемник
Мар Тома VI

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Пять версий малаялама были доступны в 1952 году.
  2. ^ Даниил, К. Н. Каноны Синода Диампера, подготовлен с использованием пяти доступных версий малаялама.
  3. ^ Антонио де Гувеа (1606). Хорнада-ду-Арчебиспо Алейшу де Менезеш quando foy в роли Серра-ду-Малаубар.
  4. ^ Писатель Иттопа, "Малаялатхулла Сурьяни Чистианикауледай Чаритрам". (История сирийских христиан на земле Малаялам ). Стр.148.
  5. ^ Кочумон, М. П. (1995). Парисуддха Каттумангатту Бавамар. (Святые епископы Каттумангатту). Стр.8.
  6. ^ Варгезе Кассесса, К. Малабар Сватантра Суяни Сабха Чаритрам. (История о Малабарская независимая сирийская церковь ). Стр.26.
  7. ^ Это соглашение было доказательством № 27 по делу о семинарии. Пуликоттил Мар Дионисий против Томас Мар Афанасий 1879–1889

дальнейшее чтение

    1. Чако, Т. К. (1936). Маланкара Мартома Сабха Чаритра Самграхам (Краткая история церкви Мартома), Pub: E.J. Институт, Компады, Тирувалла.
    2. Данил, К. Н. (1952). Удайямперур Суннахадосинте Канонукал (Каноны Синода Диампера), CLS. Тирувалла.
    3. Ипен, профессор д-р К. В. (2001). Маланкара Мартома Сурьяни Сабха Чаритрам (История сирийской церкви Маланкара Мартома). Паб: Kallettu, Muttambalam, Коттаям.
    4. Писатель Иттоопа (1906). Малаялатхулла Сурьяни Chistianikauleday Charitram (История сирийских христиан на земле Малаялам).
    5. Кочумон, М. П. (1995). Парисуддха Каттумангатту Бавамар (Святые епископы Каттумангатту). Pub.Joseph Mar Kurilos.
    6. Мэтью, Н. М. Маланкара Мартома Сабха Чаритрам, (История церкви Мартома), Том 1 (2006), Том II (2007), Том III (2008). Паб. E.J. Институт, Тирувалла.
    7. Варгезе Кассесса, К. С. (1972). Малабар Сватантра суйани сабха Чаритрам. (История о Малабарская независимая сирийская церковь ). Паб. Малабарская независимая сирийская церковь.