Малабарская независимая сирийская церковь - Malabar Independent Syrian Church
Малабарская независимая сирийская церковь | |
---|---|
Тип | Восточные православные |
Классификация | Независимые восточные православные |
Теология | Миафизит |
Столичный | Hasyo Кирилл Мар Базелиос Митрополит I |
Область, край | Керала |
Основатель | Каттумангхатту Авраам Мор Курилосе I |
Происхождение | 1772 |
Отделен от | Маланкара Церковь |
Конгрегации | 16 |
Члены | 30,000+ |
Министры | 25-30 (приблизительно) |
Больницы | 1 |
Начальные школы | 3 |
Средние школы | 1 |
Другие имена) | Тожюр Сабха Анжурская церковь |
В Малабарская независимая сирийская церковь, также известный как Церковь Тхожиюр, это христианская церковь с центром в Керала, Индия. Это одна из церквей Святой Фома Кристиан община, которая берет свое начало в евангелической деятельности Апостол Фома в 1 веке.
Эта группа отделилась от основной массы индийских Маланкара Церковь в 1772 году и была подтверждена как независимая церковь с нынешним названием после вердикта высокого суда в 1862 году.[1][2] Хотя церковь независима в Маланкара зонтик, церковная вера и традиции строго соблюдаются Восточные православные, придерживаясь Западно-сирийский обряд и последовательно используя западные Сирийский и Малаялам в течение Священная Курбана (Курбоно Кадишо).
Сегодня церковь остается небольшой, насчитывает около 5000 членов.[нужна цитата ], и поддерживает хорошие отношения с другими церквями Маланкары.
История
Христиане святого Фомы ведут свое происхождение от Апостол Фома, который по традиции обращенный в свою веру в Индии в 1 веке. К 7 веку они были частью Церковь Востока, с центром в Персии.[3] Вся община оставалась единой до 17 века, когда споры с португальский Padroado в Индии привело к Присяга Кунана Креста 1653 г. и разделение христиан Святого Фомы на Католик и независимые филиалы.[4][5] Независимая ветвь, известная как Маланкара Церковь, наладили отношения с Сирийская Православная Церковь Антиохии.[6]
Однако отношения между сирийской православной иерархией и местным духовенством иногда были натянутыми. В 1772 году епископ Мар Грегориос, представитель сирийской православной иерархии с Ближнего Востока, стал недоволен тем, как митрополит Мар Дионисий I лечили его. Против воли Дионисия Грегориос посвятил в епископа ведущего инакомыслящего, монаха Каттумангатта Куриена, в тайной, но канонически законной церемонии. Новый епископ взял имя Мар Кирилл (Коорилос), и он был назначен единственным наследником Грегориоса.[7]
Кирилл утверждал власть над приходами Кочин, и первоначально получил поддержку Раджа Коччи. Однако Дионис видел в нем угрозу своей власти, и в 1774 году он обратился к раджу и Британский власти Индии подавили соперника-епископа.[7][8] Кирилл ушел в Thozhiyoor, Керала за пределами их юрисдикции, и основала то, что стало независимой церковью.[9] Это была первая из нескольких групп, отделившихся от Маланкара Церковь.[8]
Церковь Кирилла всегда была небольшой, но сохраняла стабильность, привлекая преданных священников и подчеркивая регулярность церковного строя. В 1794 году Кирилл посвятил своего брата Гиваргезе епископом; Гиваргезе сменил Кирилла на посту Мар Кирилла II в 1802 году, и с тех пор преемственность не прерывалась.[7]
В результате судебного дела 1862 г. Мадрас Высокий суд подтвердил, что церковь Тожиюр была независимой церковью Маланкара, и впоследствии она была известна как Малабарская независимая сирийская церковь.[9]
Экуменические отношения
Малабарская независимая сирийская церковь поддерживает хорошие отношения с другими маланкарскими церквями, особенно с сирийской церковью Мартома. Несмотря на свой небольшой размер, он оказал значительное влияние на историю христианской общины Святого Фомы. В нескольких случаях епископы Тозиюра вмешивались в хиротонию епископов для других церквей, когда преемственность епископов и, следовательно, сами церкви были в опасности.[7] Мар Филоксен II Киданган (1811–1829) из церкви Тожиюр посвятил трех последовательных епископов объединенной церкви Маланкара: Мар Дионисий II 22 марта 1816 г., Мар Дионисий III 19 октября 1817 г. и Мар Дионисий IV 27 августа 1825 г.[10] В 1894 году Мар Афанасий и Мар Курилосе V посвятили сирийцам-реформаторам Тита I Мар Тома, позже известную как церковь Мар Тома. В последующих случаях, когда Митрополит Тожиюр умирал, не посвятив преемника, митрополит и епископы церкви Мар Тома совершали освящение. Епископы Тожиюра до настоящего времени принимали участие во всех епископских рукоположениях церкви Мар Тома.
Малабарская независимая сирийская церковь является членом Христианская конференция Азии, Совет церквей Индии и Совет церквей Кералы. Были установлены и другие экуменические связи, не в последнюю очередь с Англиканский и Лютеранский Церкви. Этому способствовала группа поддержки, базирующаяся в Англия, который является зарегистрированным благотворительным фондом.[11] В 1998 и 2008 годах митрополиты Тожиюрской церкви были экуменическими наблюдателями на Ламбетская конференция англиканских епископов. В июле 2006 года Мар Курилосе IX и Мар Базилиос I участвовали как соосвятители в епископском рукоположении Пола Ханта и Джона Фенвика как епископы Свободная англиканская церковь.[12][13]
Митрополиты
Митрополиты Малабарской независимой сирийской церкви:
- Авраам Мар Коорилос I (1772–1802)
- Гиваргиз Мар Коорилосе II (1802-1808)
- Джозеф Мар Эваниос (1807 г., только 6 месяцев)
- Захария Мар Филексен I (1807–1811)
- Геваргезе Мар Филексен II (1811–1829)
- Дживаргезе Мар Курилосе III (1829–1856)
- Джозеф Мар Курилосе IV (1856–1888)
- Иосиф Мар Афанасий I (1888–1898)
- Дживаргезе Мар Курилосе V (1898–1935)
- Куриакосе Мар Курилосе VI (1935–1947)
- Дживаргезе Мар Курилосе VII (1948–1967)
- Паулоза Мар Филексенос III (1967–1977) (присоединился к Католическая церковь Сиро-Маланкара и заменил)
- Мэтьюз Мар Курилоз VIII (1978–1986)
- Джозеф Мар Курилосе IX (1986-2001)
- Кирилл Мар Базелиос I (2001-настоящее время)
Учреждения
Приходы
- Георгиевский собор, Тхожиюр, Триссур Dt., Керала.
- Георгиевская церковь, Перамбур, Cooks Rd., Ченнаи, Тамил Наду.
- Церковь Святого Фомы, Куннамкулам, Guravayur Rd., Триссур Dt.
- Церковь Святого Георгия, Кариккад, Триссур Dt., Керала.
- Церковь Мар Коорилосе, Кораттикара, Триссур Dt., Керала.
- Церковь Святого Адхая, Поркулам, Пажанджи, Триссур Dt., Керала.
- Церковь Святой Марии, Пажанджи, Триссур Dt., Керала.
- Церковь Святого Георгия, Каллумпурам, Кадаваллур-Пост, Триссур Dt., Керала
- Церковь Святого Августа, Chalissery, Палаккад Dt., Керала
- Церковь Святой Марии, Перумманнор, Палаккад Dt., Керала
- Церковь Святого Георгия, Перингод, Палаккад Dt., Керала
- Церковь Мар Курилосе Бава, Эрнакулам, Керала.
- Георгиевская церковь, Коимбатур Тамил Наду.
Часовни
- Часовня Святого Георгия, Акафиюр, Керала.
- Часовня Мар Баханан, Анжур Базар, Керала.
- Часовня Слееба (Крестовидный памятник), Тхожиюр, Триссур Dt., Керала.
- Бава Мар Коорилосе Часовня Оттапилав (Триссур) Дт., Керала
- Часовня Святого Георгия в Thiruthikkad (Thrissur) Dt.,
- Часовня Мар Курилосе, Бангалор, Карнатака.
Школы
- Сирийский христианский U.P.S., Chalissery, Палаккад Dt., Керала.
- Георгиевский H.S.S., Тхожиюр, Триссур Dt., Керала.
- Мемориал Мар Коорилосе U.P.S., Поркулам, Пажанджи, Триссур Dt., Керала.
- C.M.U.P. Школа, Тходжур, Триссур Dt., Керала.
Больница
- Миссионерская больница Мар Коорилосе, Анжур, Тожиюр П.О., Триссур Dt., Керала - 680 520. В настоящее время закрыто.
Нажмите
- St. Thomas Press, Kunnamkulam, Guruvayur Rd., Куннамкулам, Триссур Dt., Керала – 680 503.
Смотрите также
- Восточная Православная Церковь
- Сирийская Православная Церковь Антиохии
- Сирийская церковь Маланкара Мар Тома (Церковь Мар Тома)
Заметки
- ^ Забытые епископы: Малабарская независимая сирийская церковь и ее место в истории христиан святого Фомы в Южной Индии. Gorgias Press. 2009 г. ISBN 978-1-60724-619-0.
- ^ "Разное - Малабарская независимая сирийская церковь".
- ^ Баум, стр. 53.
- ^ Нил, стр. 214.
- ^ Нил, стр. 319.
- ^ «Христиане святого Фомы». Британская энциклопедия. Проверено 9 февраля 2010 года.
- ^ а б c d Нил, стр. 70.
- ^ а б Вадаккекара, стр. 92.
- ^ а б Берджесс, стр. 175.
- ^ Преподобный К. К. Варгезе Кассесса. (1972). История Малабарской независимой сирийской церкви. (Малаям). Стр.62.
- ^ "Малабарская независимая сирийская церковь поддерживает благотворительность". beta.charitycommission.gov.uk.
- ^ «Визит епископов в Индию». Свободная церковь Англии. 28 октября 2018.
- ^ Фенвик, Джон Р. К. "Малабарская независимая сирийская церковь Церковь Тожиюр".
использованная литература
- Баум, Вильгельм; Винклер, Дитмар В. (2003). Церковь Востока: краткая история. Лондон-Нью-Йорк: Рутледж-Керзон. ISBN 9781134430192.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Берджесс, Майкл (2005). Восточные Православные Церкви. Макфарланд. ISBN 0-7864-2145-2.
- Фрикенберг, Роберт Эрик (2008). Христианство в Индии: от истоков до наших дней. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198263777.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Нил, Стивен (2004). История христианства в Индии: от истоков до 1707 г.. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-54885-3. Получено 31 января 2011.
- Нил, Стивен (2002). История христианства в Индии: 1707-1858, Том 2. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-89332-1. Получено 31 октября 2011.
- Вадаккекара, Бенедикт (2007). Происхождение христианства в Индии: историографическая критика. Медиа-дом Дели.
дальнейшее чтение
Ниже приведены произведения малаялама:
- Мэтью, Н. М. (2007). Маланкара Мартома Сабха Чаритрам, (История церкви Мартома), Том 1. (2006 г.) и Том II (2007 г.). Паб. Институт Э.Дж., Тирувалла
- Кочумон, M.P., (1995) Parisuddha Kattumangatte Bavamar. (Святые епископы Каттумангатту) Паб. Преподобный Митрополит Иосиф Мар Курилосе.
- Поркулам, A.K.C .. (2003) Parisudha Kattumangatte Bavamar Thiruvachanathiludey. (Епископы святого Каттумангатту через Библию), Триссур.
- Варугезе, Rev.K.C., (1972). Малабар Сватантра Сурьяни Сабхьюде Чаритрам (История Маланкар независимой сурьяни церкви)