Гонсало Гарсия - Gonsalo Garcia

Saint Gonsalo Garcia, O.F.M.
Статуя Святого Гонсало Гарсиа из Бассейна, Индия - 20120620.png
Санкт-Гонсало-Гарсия из Бассейна
Родившийся6 февраля 1557 г.[1]
Бассейн (Басаим ), Португальский Индия
Деканские султанаты
Умер5 февраля 1597 г.(1597-02-05) (в возрасте 40 лет)
Нагасаки, Япония
Почитается вкатолическая церковь
Беатифицированный14 сентября 1627 г. Папа Урбан VIII
Канонизированный8 июня 1862 г. Папа Пий IX
Основной святыняЦерковь Святого Гонсало Гарсиа
Газ, Васаи, Индия
Праздник6 февраля (вместе с другими мучениками), 7 февраля (в Индии)
Покровительство

Гонсало Гарсия, О.Ф.М. (португальский: Гонсало Гарсия; 1556-5 февраля 1597),[4] был Францисканский лежащий брат из Португальский Индия, который умер как мученик в Японии и почитается как святой, один из Двадцать шесть мучеников Японии так почитается. Первый индиец, рожденный святым[4] родился в западном прибрежном городе Басайм, позже в английском городе Бассейн (ныне известный как Васаи, окраина города Мумбаи.[5] При его жизни город находился под Португальское колониальное правление.

Историческое прошлое

Бассейн (или Васаи) находится примерно в 30 милях к северу от Бомбей. Португальцы правили этим местом около 205 лет (1534-1739 гг. Н.э.). В 1498 г. Васко да Гама прибыл в гавань Каликута (Кожикоде ) на западном побережье Индии.[6] Именно после этого португальцы установили свою власть на западном побережье Индии. В течение этого времени Иоанн III Португалии взошел на трон Португалия. Он назначил Нуну да Кунья как губернатор Гоа чтобы завоевать остров Диу от султана Гуджарат. Под его руководством португальцы начали попытки завоевать остров Диу. Португальцы пытались осадить Бассейн, потому что считали, что завоевание Бассейна даст им стратегический импульс для захвата Диу.

В этот период Да Кунья узнал, что султан Бахадур Шах из Гуджарата послал свои силы, чтобы построить небольшой форт в Бассейне. Губернатор Нуну да Кунья вскоре понял, что если султан построит форт в Бассейне, их желание завоевать Диу скоро исчезнет.[7] В конце концов, губернатор Нуну да Кунья решил завоевать Бассейн, посоветовавшись с советом фидальго (дворян) в Гоа. Португальские фидальго и тысячи морских солдат плыли в направлении Бассейна на 150 кораблях. 20 января 1533 г. между португальскими войсками и войсками султана Гуджарата произошло сражение, которое было выиграно португальцами в день праздника. Святой Себастьян. Форт перешел под фактический контроль португальцев 23 декабря 1534 года, когда Бахадуршах подписал договор с португальцами, чтобы передать всю власть Бассейну. После этого события капитан Гарсиа де Са был назначен на строительство форта Бассейн, и работы начались 20 января 1536 года.[8]

Ряд богатых португальцев фидальгос живущих в разных городах привлекали климат и расположение Басейна.[9] Они пришли в Бассейн и построили замковые дворцы в окрестностях крепости. Благодаря этим изменениям район приобрел черты европейского города. Португальский король издал специальный приказ и присвоил этому городу статус «Эвора», то есть города в Португалии. Португальцы прозвали город «Dom Baçaim (Bassein)», издеваясь над многочисленными «Dom (португальский титул сэра)», проживающими в городе Bassein. Процветание Bassein увеличилось настолько, что в то время он считался одним из самых богатых городов среди португальских колоний в мире. Власть португальцев в этой части увеличилась, и город стал столицей португальской провинции на севере Индии; Гоа - столица южной португальской провинции.

Жизнь

Детство

Гарсия родился в 1557 году. Документы из Лиссабонских архивов (ANTT) описывают его как «натурального де Агасаима» (жителя деревни Агаши) в бассейне реки Бассейн. Его отец был португальским солдатом, а мать - канаримкой, как португальцы называли жителей Конкан. Современные ученые, такие как Дженсе и Конти, признают тот факт, что мать Гонсало была из Бассейна.[10]

По словам компаньона Гарсии, Марсело де Рибанденейра, который стал историком и считается наиболее достоверным источником о его жизни, Гарсиа однажды сказал ему, что его мать была из Бассейна, а его отец - португальский солдат. Следовательно папская булла Объявление Гарсиа святым упоминает, что он был Basseinite (уроженец Bassein). Будучи ребенком отца-европейца и матери-индианки, он был метис в португальском смысле слова.

Оконное стекло в соборе Пуна

Гарсия провел восемь лет (1564-1572) в Fort Bassein. Форт был зарезервирован для европейцев и их слуг. Согласно политике, принятой португальским колониальным правительством, любому португальцу, женившемуся на местной женщине, предоставлялись определенные привилегии. Таким образом, отцу Гарсии разрешили уволиться с работы и остаться в форте в качестве гражданского служащего, и из-за этого его семья поселилась внутри форта. Учился в Иезуит школы Форт-Бассейн и помогли в их Igreja do Santo Nome de Jesus (Церковь Святого Имени Иисуса), ныне известная как Церковь Святого Гонсало Гарсиа. Здесь Гарсия познакомился с священником-иезуитом Себастьяном Гонсалвесом, который стал другом и наставником на протяжении всей его жизни. Во время своего пребывания у иезуитов он изучил грамматику, философию и римскую историю.

Мирянин-миссионер

Гарсиа был готов сопровождать иезуита в Японию. миссионеры которые были отправлены туда из Бассейна. В 1569 году он сказал Гонсалвесу о своем желании отправиться на Восток, но его просьба была отклонена, поскольку он был довольно молод. Но в 1572 году Гонсалвес разрешил ему, когда ему было пятнадцать лет. Он удивил Гарсиа, рассказав, что тоже решил уехать в Японию. Два миссионера вместе покинули Бассейн в первую неделю марта 1572 года и достигли Японии в июле следующего года. Во время своего путешествия Гарсия выучил японский язык с помощью уроженца Японии, который сопровождал их на том же корабле.

Гарсия был назначен катехизатор (Японский: додзюку) сопровождавшими его иезуитскими миссионерами. Как миссионер, он ходил по общественным местам, привлекая к себе детей своим дружелюбным нравом, свободным владением языком страны и своей добротой. Гарсия достиг всех и вскоре стал фаворитом японцев. Он верно служил им катехизатором в течение восьми лет. Тем временем он выразил желание вступить в Орден иезуитов. Хотя обещания о приеме ему были даны, его индийское происхождение оказалось препятствием для его вступления в Общество Иисуса. В конце концов Гарсиа потерял надежду и, к их большому сожалению, покинул компанию иезуитов.

Миссионер, ставший купцом

Оставив иезуитов, Гарсия отправился в другой город, названный Alacao. Там он зарекомендовал себя как купец. Однако он не утратил духа благочестия и христианского рвения из-за своей новой карьеры. Постепенно его деловые операции расширились, и он смог основать новые заведения. Его коммерческие отношения привели его к контактам со всеми слоями японского общества. Его бизнес процветал, и он приобрел большое состояние. Тем не менее в душе он оставался религиозным человеком на словах и делах. Позже он решил стать Францисканский монах. Его прошение о приеме в число братьев Минор, которое он подал в Хранитель францисканцев мужской монастырь в Манила был принят. Таким образом, как младший монах, Гарсия начал вторую фазу своей миссионерской деятельности.

Францисканский проповедник

Гарсия был очень рад, когда его приняли в орден францисканцев. В Маниле он познакомился с миссионером-францисканцем, монахом Петром Баптистом, который оставался его товарищем до их общей смерти. Гарсия начал свою карьеру катехизатором в Маниле. Основным преимуществом для него было умение говорить на японском языке. Из разных уголков Японии люди стали присылать ему приглашения вернуться. Именно в это время король Испании хотел отправить делегацию в Японию. Испанский губернатор Манилы выбрал Петра Баптиста в качестве лидера делегации, и, поскольку он не знал японского языка, Гарсия был выбран как его переводчик, так и его спутник. Гарсия был так доволен этим предложением, что сразу взял на себя ответственность. Миссионеры покинули Манилу 21 мая 1593 года и 8 июля 1593 года достигли Хирадо, гавани в Японии.

В Японии Гарсия стал центром притяжения, так как хорошо знал японский язык. Столкнувшись с некоторыми первоначальными трудностями, францисканцы поселились в Японии и начали свою миссионерскую работу в Киото, Осака и др. Японцы регент Тоётоми Хидэёси был очень дружен с этими францисканцами. Это было время, когда иезуиты столкнулись с большим сопротивлением в Японии. Народ Японии ценил простой образ жизни, принятый этими францисканскими миссионерами. Это помогло им ускорить программу конверсии. Многие японцы, в том числе их повелители. начал принимать христианство. Постепенно Япония стала крупным центром евангелизации францисканских миссионеров.

Облака невзгод

Францисканцы очень преуспели в своей политике обращения. В ответ, однако, традиционные религиозные кредиторы начали выражать сопротивление. Они пытались повлиять на регента Хидэёси, чтобы тот принял меры против францисканцев и изгнал их, но Хидэёси отказался сдвинуться с места. Ситуация, однако, резко ухудшилась с прибытием злополучного испанского корабля. Сан-Фелипе. Он направлялся из Манилы в Акапулько, но из-за ужасной бури его выбили на побережье Японии. Когда он встал на якорь, он был нагружен золотом и серебром. Бухта Урадо. Пилот корабля Франсиско де Оландиа, беседуя с японскими таможенниками, говорил о «La Espanha de los Conquistadores» и хвастался, что король Испании захватил многие страны мира. Он сказал им, что король Испании сначала послал миссионеров, чтобы настроить народ против своего правителя. Когда об этом доложили Тоётоми Хидэёси, он пришел в ярость. Этой ситуацией воспользовался Якуин Дзенсо, его врач и советник. Сёгун издал приказ арестовать и казнить всех христианских миссионеров в Японии. Францисканцы, в том числе Петр Баптист, Гарсия и другие, были арестованы 8 декабря 1596 года и приговорены к смертной казни. Было также трое иезуитов, включая туземца. семинарист, Пол Мики.

Дорога к мученичеству

4 января приговоренные к смертной казни заключенные начали свой путь из Киото. Они прошли шестьсот миль от Киото до Нагасаки через Сакаи, Окаяма, Хиросима, Симоносеки, и Карацу. Они достигли Нагасаки 4 февраля 1597 года. На следующее утро их доставили на холм, известный как Нисигаока, где Терадзава Хазабуро, брат губернатора Нагасаки, планировал распятие. Поскольку Гарсиа занимал видное место среди миссионеров, ему было отведено среднее место. Там Гарсия встретил одного из своих друзей из форта Бассейн, Фрэнсиса Родригеса Пинту, которому он сказал: «Мой хороший друг, Бог с тобой. Я иду на небеса. Сердечно обнимаю отца Себастьяна Гонсалвеса от моего имени».

Казнь началась в 10 часов утра. Он, Петр Баптист и другие монахи были распяты вместе с пятнадцатью мальчиками-подростками, которые были членами Церкви. Третий Орден Святого Франциска, а также трех иезуитов. Осужденные так устали, что не могли долго терпеть, и в течение получаса все было кончено. Два солдата, работавшие палачами, выполнили свою задачу, вонзив копья в грудь миссионеров. Присутствовавшие на казни португальские и японские христиане прорвались мимо охранников и начали пропитывать куски ткани кровью казненных, собирать комки пропитанной кровью грязи и рвать их. религиозные привычки и кимоно для святых реликвий. Охранники прогнали охотников за реликвиями, и порядок был восстановлен. Теразава разместил стражу по всему холму, строго приказав никому не подпускать к крестам. Выполнив задание, Теразава спустился с холма.

Почитание

После нашумевшей драмы трупами жертв местные власти пренебрегли, думая, что их съедят стервятники. Но почти сорок дней они оставались нетронутыми. Впоследствии об этом сообщили в Экзаменатор (12 марта 1904 г.), что португальцы привезли голову Гарсии в Индию, где она хранилась в форте Бассейн. Они отнесли его в Гоа, когда покинули Бассейн в 1739 году (стр. 82). Поскольку автор статьи не упоминает источник информации, это не может считаться историческим фактом.

Затем последовала серия чудес на холме в Нагасаки. Итак, в 1627 году, через тридцать пять лет после распятия мучеников, Папа Урбан VIII объявил Гарсиа и его соучеников «Благословенными» и разрешил иезуитам и францисканцам поклоняться им. Позже это разрешение было распространено на другие религии, но в 1629 году тот же Папа завершил беатификацию этих мучеников.

Этим вопросом пренебрегали более двух столетий. Он снова был поднят в 1862 году и 8 июня 1862 года. Папа Пий IX сделал канонизацию Гонсало Гарсиа и его соучеников. Брат Гонсало Гарсия стал святым Гонсало Гарсия. Первый католический святой Индии и Индийского субконтинента, а 8 июня 2012 года исполнилось 150 лет со дня его канонизации.

Наследие

Память о Гарсии хранится в колледже, названном в его честь в Васаи.[4] Он покровитель из Римско-католическая епархия Васаи и его праздник является совместным для группы мучеников 6 февраля (поскольку фактический день его небесного рождения, 5 февраля, является праздником Святой Агаты). Томас Дабре, епископ Васаи, говорит, что значимость Гарсии даже сегодня заключается в универсализме его милосердия и любви. Небольшую статую Гонсалу Гарсиа перевезли из Португалии в Ресифи в Бразилии еще в 1745 году местным бразильцем - из-за его смуглого цвета лица (еще одно доказательство его индийского происхождения) - где его почитание вскоре начало расти.[4]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=6988
  2. ^ http://archdioceseofbombay.org/about-patron-saints/
  3. ^ http://www.east-indians.com/
  4. ^ а б c d Д'Мелло, Эшли, "Святой Гонсало Гарсия: первый индийский святой", The Times of India, 13 октября 2008 г.
  5. ^ PD-icon.svg Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Санкт-Гонсало Гарсия". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  6. ^ http://www.history.com/topics/exploration/vasco-da-gama
  7. ^ http://www.portugalweb.net/portugalnomundo/asia/vasai01.asp
  8. ^ «Святой Гонсало Гарсия (первый канонизированный святой Индии)». Gloria.tv.
  9. ^ Фернандес, Питер (1907). «Бассейн». Католическая энциклопедия. Vol. 2. Нью-Йорк: компания Роберта Эпплтона. Получено 26 января 2013. Его плодородие и положение вместе со здоровым климатом сделали его важным торговым центром и домом для многих португальских дворян.
  10. ^ http://brmichaelindia.blogspot.in/2014/02/feast-of-st-gonsalo-gracia.html

Источники

  • Единственный канонизированный святой Индии: Святой Гонсало Гарсиа из Бассейна.. Автор: доктор Регин Дзилва, St Gonsalo Garcia Publications, Bassein, стр.95, 2003.

внешняя ссылка