Филиппинская независимая церковь - Philippine Independent Church

Филиппинская независимая церковь
Иглесиа Филиппина Индепендьенте
Логотип Филиппинской независимой церкви (Аглипаянская церковь) .svg
Герб Филиппинской независимой церкви
Девизы в латинский: «Для Бога и Отечества - Писание, Милосердие, Знание, Свобода»
СокращениеIFI, PIC
КлассификацияНезависимый католик
ПолитикаЕпископальный
Верховный епископРи Тимбанг
АссоциацииНациональный совет церквей на Филиппинах
Христианская конференция Азии
Всемирный совет церквей
Англиканская община
Область, крайФилиппины
Северная Америка
Европа
Средний Восток
Северо-Восточная Азия
Штаб-квартираИглесия Филиппинский национальный собор Независимости
Эрмита, Манила
ОсновательИзабело де лос Рейес, Грегорио Аглипай
Источник1902
Манила, Филиппинские острова
Отделенный откатолическая церковь
Члены916,639 (2010)[1]
Другие имена)Аглипаянская церковь, филиппинская церковь, ICFI, PICC, ICAF, PCAC, ICAFI, PICAC, ICF, PCC и т. Д.
Официальный веб-сайтwww.Если я.ph

В Филиппинская независимая церковь (испанский: Иглесиа Филиппина Индепендьенте; Тагальский: Малайский Симбахан на Филиппинах; латинский: Libera Ecclesia Philippina; в просторечии называется Аглипаянская церковь, ЕСЛИ Я и ПОС) является независимым[2] Христианская деноминация в виде национальная церковь в Филиппины. Его раскол от Римская католическая церковь был провозглашен в 1902 году членами Unión Obrera Democrática Filipina из-за плохого обращения с Филиппинцы испанскими священниками и казнь Хосе Ризаля в течение Испанское колониальное правление.

Изабело де лос Рейес был одним из инициаторов разделения, и предположил, что бывший католический священник Грегорио Аглипай[3][4] быть главой церкви. Она также известна как «Аглипаянская церковь» после ее первого Верховный епископ Грегорио Аглипай, который, как и Хосе Ризаль, позже стал Масон, в мае 1918 г.[5][6]

Папа Лев XIII поручил Архиепископ Манилы, Бернардино Носаледа и Вилла до отлучать те, кто инициировал раскол.[7] С 1960 года церковь находится в полное общение с Епископальная церковь в США, а через него весь Англиканская община.

Члены обычно верят в отказ от исключительного права на апостольское преемство Петровским папством,[нужна цитата ] разрешение священнического рукоположение женщин, необязательный духовное безбрачие,[нужна цитата ] терпимость к Масонство,[нужна цитата ] и поддержка контрацепция и однополые гражданские права,[нужна цитата ] однако члены Церкви по-прежнему верят в пресуществление и Настоящее присутствие Христа в Евхаристии. Многие святые канонизированный Римом после раскола 1902 года не признаются Аглипаянской церковью и ее членами.[нужна цитата ]

По состоянию на 2017 год Верховный епископ был Ри Тимбанг, центральный офис которого находится в Национальном соборе Святого Младенца в г. Эрмита, Манила.

Имя

Официальное название церкви Иглесиа Филиппина Индепендьенте, или в английский, то Филиппинская независимая церковь. Церковь или ее члены обозначаются аббревиатурой ЕСЛИ Я а также под разными именами в различных языки Филиппин, Такие как Илокано: Siwawaya nga Simbaan ti Filipinas; Тагальский: Малайский Симбахан на Филиппинах; и Кинарай-а: Simbahan Hilway nga Pilipinhon.

История

Президент Эмилио Агинальдо и Обиспо Максимо Грегорио Аглипай, с некоторыми Кабинет должностные лица Первая Филиппинская Республика, Декабрь 1904 г.

Филиппинская революция и Грегорио Аглипай

Грегорио Аглипай в молодости до отлучения.

Грегорио Аглипай был активистом и католическим священником из Илокос Норте кто позже будет отлучен тогда Архиепископ Манилы Бернардино Нозаледа и Вилла за разжигание раскола с Папой. Вовремя Филиппинская революция, Изабело де лос Рейес (также известный как Дон Белонг) и Аглипай реформировали филиппинское католическое духовенство. Аглипай был созывающим филиппинского церковного совета (Паникская ассамблея) в ответ на манифест Мабини, призывающий филиппинское духовенство организовать филиппинскую национальную церковь. Он был членом Конгресс Малолос, единственный член религиозного сектора, хотя он также представлял Илокос Норте. Он был партизанским лидером Илокос Норте во время Филиппино-американская война в звании генерал-лейтенанта. После филиппино-американской войны Аглипай и Де лос Рейес основали Филиппинскую независимую церковь в 1902 году. Новая церковь отвергла духовный авторитет Папы (тогда Папа Лев XIII ) и отменил целомудрие требование для священников, позволяющее им жениться. В то время все его клирики были бывшими католическими священниками.

Аглипай опирался на Масоны для некоторых концепций теологии и поклонения. Его поддержали Мигель Морайта, Великий магистр испанской восточной ложи Масонство в Мадрид.[8] Аглипай стал масоном в 1918 году.[9] Историк Джон Н. Шумахер утверждает, что Морайта и другие нефилиппинские миряне подтолкнули Аглипая к раскол с католической церковью из-за их недовольства деятельностью католических религиозные ордена на Филиппинах, а не филиппинский национализм.[8]

Новый отель Iglesia Filipina Independiente реформировал Латинская Тридентская литургия, принимая просторечный в богослужении и моделирование литургии на Англиканский Книга общей молитвы. Масса в МФИ было сказано в испанский с первых дней своей независимости, но также говорится в Тагальский.

Посещая другие церкви во время заграничных поездок, Аглипай развил свое богословие, отвергнув божественность Иисуса и концепцию Бога. Троица и становится теологически Унитарный. Другие официальные лица МФИ отказались принять эту пересмотренную теологию. Унитарные, рационалистические и прогрессивные богословские идеи Аглипая были очевидны в церковных Catecismo (1905)[10] и Официо Дивино (1906),[11] и в его новена, Pagsisiyam sa Birhen sa Balintawak, 1925[12] и его английский перевод, Новелла Родины (1926).[13]

Завоевав большое количество сторонников в первые годы своего существования из-за своих националистических корней, число Аглипаян уменьшилось из-за фракционности и доктринальных разногласий. Американское оккупационное правительство после Филиппино-американская война закончился в июле 1902 года, решил вернуть католической церкви те приходские здания, которые стали Аглипаянами во время филиппинской революции, и этот дальнейший ограниченный рост церкви. С самого начала внутри церкви существовала напряженность между либеральными последователями Аглипая и более традиционными членами. В конце концов случился раскол: после смерти Аглипая в 1940 году суды присвоили имя и имущество Тринитарный фракция. Некоторые фракции официально присоединились к другим конфессиям, включая Епископальная церковь и американский Унитарианцы.

В 1961 году МФИ присоединился к Англиканская община и его епископы были повторно посвящены в историческая преемственность англиканской линии.

Подарок

Сегодня аглипайцы на Филиппинах утверждают, что насчитывают от 6 до 8 миллионов членов, большинство из которых из северной части Лусон, особенно в Илокос, провинция Замбалес, провинция Южный Лусон Кавите, части Висайских островов, такие как провинции Античный, Илоило и Гимарас, а в Северный Минданаон провинция Misamis Occidental. Конгрегации также встречаются по всему Филиппинская диаспора в Северной Америке, Европе, на Ближнем Востоке и в Азии. Церковь является второй по величине христианской конфессией в стране после Римско-католической церкви (около 80,2% населения), составляя около 6,7% от общей численности населения Филиппин. Напротив, Филиппинская перепись 2010 года зарегистрировано всего 916 639 членов в стране, или около 1% населения.

Некоторые из членов церкви, такие как основатели Аглипай и Де лос Рейес, являются политическими активистами, часто участвующими в прогрессивных группах и проповедующими национализм. антиимпериализм, демократия, а также противодействие внесудебным казням. Они часто становились жертвами насильственные исчезновения и был заклеймен правительством как левый за то, что он был связан с прогрессивными группами, особенно после Обиспо Максимо IX Альберто Раменто был убит в 2006 году за антиправительственный критик

Доктрина и практика

Священство

Iglesia Filipina Independiente поддерживает историческое тройственное служение епископы, священники, и дьяконы. Свое апостольское преемство епископов Iglesia Filipina Independiente происходит от Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки, который был впервые подарен 7 апреля 1948 года. The Iglesia Filipina Independiente посвящает женщин. Церковь разрешает своим священникам жениться, отвергая обязательные духовное безбрачие. В мае 2019 года Эмелин Дакуйкуй стала первой женщиной, рукоположенной во епископа в Иглесии Филиппинской Индепендьенте.[14][15]

Поклонение и литургия

Основная воскресная литургия - это Евхаристия или Святая Месса, о которой говорится в просторечный. Евхаристическая литургия в Iglesia Filipina Independiente похожа на литургию Римский Миссал, с элементами, взятыми из англиканской Книга общей молитвы, такой как Собирай для чистоты, расположение Мира перед Приношением, Евхаристическими молитвами и Молитва смиренного доступа. Порядки обслуживания и церемонии содержатся в филиппинском ритуале и филиппинском миссале. Аглипаяны верят в Настоящее присутствие Христа в Евхаристии, и причастие распространяется под обоими видами. Аглипаяны, будучи националистической церковью, нанимают Филиппинские национальные символы в их литургических практиках, таких как использование национальных цветов и мотивов, а также пение Национальный гимн, и показ филиппинского флага в святилище.

Контрацепция

Аглипайские епископы присоединились к публичным демонстрациям в поддержку Закон о репродуктивном здоровье, закон, защищающий противозачаточные средства и половое воспитание, против которого возражали католическая церковь и несколько других христианских конфессий по моральным соображениям.

Права ЛГБТ

Филиппинская независимая церковь неоднократно подвергалась насилию в отношении членов ЛГБТ-сообщества.[нужна цитата ] Однако в начале 21 века позиция церкви кардинально изменилась до такой степени, что церковное руководство принесло извинения в официальном заявлении ЛГБТ-сообществу. Церковь признала, что она «проявила безразличие и заставила ЛГБТ чувствовать себя менее человечными, дискриминируемыми и стигматизированными». В заявлении, получившем название «Наша общая человечность, наше общее достоинство», подчеркивается позиция церкви, согласно которой она «должна открыто принимать Божий народ всех полов, сексуальных ориентаций, гендерной идентичности и самовыражения».[16]

Основа заявления с извинениями впервые возникла в 2014 году, когда мужчина-гей сформулировал во время пленарного заседания церкви свой вопрос о планах церкви в отношении сексуальных меньшинств. Это привело к дискуссиям среди недавно избранных национальных молодежных офицеров во главе с открытым геем-президентом и лесбиянкой исполнительным вице-президентом, которого позже сменил другой открытый гей-президент. Позиция церкви в отношении ЛГБТ была официально принята всей церковью в феврале 2017 года.[16]

Исполнительная комиссия

Генеральная Ассамблея - это высший руководящий орган, который собирается раз в три года. Исполнительная комиссия уполномочена Генеральной Ассамблеей действовать от ее имени, когда она не заседает, по вопросам, обычно входящим в ее компетенцию. Исполнительная комиссия собирается регулярно в промежуточный период.

Обиспо Максимо председательствует в качестве председателя Исполнительной комиссии по должности. Другие члены включают председателя Национального совета непрофессионалов в качестве заместителя председателя по должности; Генеральный секретарь в качестве секретаря по должности; председатели Комиссии по программам и проектам и Комиссии по бизнесу и финансам; пять епископов, избранных Верховным епископским советом, пять священников, избранных советом священников; и трех президентов национальных отраслевых организаций мужчин, женщин и молодежи Церкви.

Два других избранных должностных лица Церкви, Генеральный казначей и Генеральный аудитор, получают от Исполнительной комиссии постоянное приглашение присоединиться к ним во время регулярных собраний. Им разрешено участвовать в совещаниях, но им не предоставлено право голоса.

  • Обиспо Максимо
  • Генеральный секретарь
  • Генеральный казначей
  • Генеральный аудитор
  • Председатель Верховного епископского совета [ВС]
  • Председатель конференции епископов Минданао [MinBisCon]
  • Председатель епископской конференции Северо-Центрального Лусона [NC-LBC]
  • Председатель епископской конференции Южно-Центрального Лусона [SC-LBC]
  • Епископ, конференция Висайских епископов [ViBisCon]
  • Бишоп, конференция США и Канады [зарубежная (позже Северная Америка) конференция]
  • Председатель Совета священников
  • Генерал-губернатор, Национальная организация священников
  • Представитель, COP Visayas
  • Представитель, COP North-Central Luzon
  • Представитель, COP Mindanao
  • Председатель Национального совета мирян
  • Национальный президент, Миряне из Иглесии Филиппин Индепендьенте
  • Национальный президент, Женщины Филиппинской независимой церкви
  • Национальный президент, Молодежь Иглесии Филиппин Индепендьенте
  • Председатель Комиссии по бизнесу и финансам
  • Председатель Комиссии по программам и проектам

Организация

У Церкви 47 епархий, в том числе Восточная и Западная епархии США и Канады. Однако отсутствие священников означает, что многие приходы в Соединенных Штатах должны зависеть от мирян.

Церковь возглавляет Обиспо Максимо или же Верховный епископ, аналогично председательствующий епископ в других номиналах. Электрический ток Обиспо Максимо является Самый преподобный Ри XIII Тимбанг и Миллена, избранный 14 мая 2017 года.

Верховный совет епископов (ВС) состоит из всех действующих и отставных епископов. В его основные задачи входит поддержание и определение доктринальной ортодоксии, принятие и предписание литургии, а также общее пастырское и нравственное руководство для верующих. Существуют также региональные епископальные конференции, Конференция епископов Северного Центрального Лусона, Конференция епископов Южного Центрального Лусона, Конференция епископов Висайских островов и Конференция епископов Минданао.

Совет священников (КС) - это группа делегатов Генеральной Ассамблеи, которые полностью являются священниками. Он избирает председателя, заместителя председателя и секретаря сроком на три года. Совет священников способствует благополучию духовенства и представляет их заботы Генеральной Ассамблее.

Национальный совет мирян состоит из мужчин, женщин и молодых людей-делегатов от каждой епархии, представленной в Генеральной Ассамблее. Он работает над продвижением и расширением участия мирян в управлении и общих делах Церкви. Есть также несколько отраслевых групп, таких как Женщины Независимой церкви Филиппин (WOPIC), Молодежь из Независимой Филиппинской Иглесии (YIFI) и Миряне из Независимой Филиппинской Иглесии (LIFI).

Генеральная Ассамблея

Iglesia Filipina Independiente имеет сильную традицию авторитета, принадлежащего всему народу Бога. Этот соборный характер власти в Церкви выражается в Генеральной Ассамблее, где представлены и духовенство, и миряне.

Iglesia Filipina Independiente - это церковь с синодальным управлением. Генеральная Ассамблея является высшим руководящим и директивным органом, который собирается каждые три года. Он состоит из всех епископов, двух священников, находящихся на действительной службе, и трех и трех делегатов, представляющих мужчин, женщин и молодежь от каждой епархии, избранной на съезде, как это предусмотрено в разделах 1 и 2 статьи II ее Конституции.

Генеральная Ассамблея действует как синод, через который рукоположенные и нерукоположенные разделяют ответственность свидетельствовать об апостольской вере в силу их общего крещения. Он служит руководящим органом Церкви в выполнении миссии, возложенной на них Богом, в сохранении единства и преемственности апостольской веры и в руководстве верными в исполнении их завета крещения. Таким образом, это высшая инстанция во всех вопросах, касающихся жизни, порядка и дисциплины в Церкви.

В духе консультаций Генеральная Ассамблея рассматривает сложные и спорные вопросы и вопросы, которые затрагивают институциональные компоненты Церкви, имеющие отношение к управлению, политике и программам. В целом Генеральная Ассамблея:

  • получает адрес Обиспо Максимо
  • действует по решениям Исполнительной комиссии
  • получает отчет генерального казначея
  • получает отчеты Комиссии по бизнесу и финансам (CBF) и Комиссии по программам и проектам (COPP)
  • принимает отчеты Верховного епископского совета, совета священников и национального совета мирян.
  • утверждает программу Церкви
  • утверждать трехлетний бюджет
  • избирает Исполнительную комиссию и национальных должностных лиц Постоянной комиссии

Комиссия

Есть шесть комиссий, которые продвигают устойчивые проблемы в различных аспектах жизни Церкви, каждая из которых состоит из людей, обладающих опытом в определенных областях. Комиссии носят в первую очередь рекомендательный характер с точки зрения формулирования политики, которая подлежит окончательному утверждению Исполнительной комиссией и Генеральной ассамблеей Церкви.

  • Комиссия по бизнесу и финансам
  • Комиссия по программам и проектам
  • Комиссия по образованию и министерству
  • Комиссия по литургии и музыке
  • Комиссия по миссии и евангелизации
  • Комиссия по экуменическим отношениям и международным делам

Советы

У церкви есть три важных совета, которые представлены в Генеральной Ассамблее. Это Верховный совет епископов, Совет священников и Национальный совет мирян. Они играют важную руководящую роль в определении направления церкви и в обеспечении институционального развития для работы миссии.

  • Верховный совет епископов

Верховный совет епископов (ВС), который состоит из всех действующих и вышедших на пенсию епископов, определяет доктрины Церкви, принимает и предписывает официальные литургические обряды и дает пастырское и нравственное руководство верующим.

  • Совет священников

Совет священников состоит из всех священников-делегатов Генеральной Ассамблеи. Он избирает председателя, заместителя председателя и секретаря сроком на три года. Совет священников способствует благополучию священников и представляет их заботы Генеральной Ассамблее.

  • Национальный совет мирян

Национальный совет мирян состоит из мужчин, женщин и молодых людей-делегатов от каждой епархии, представленной в Генеральной Ассамблее. Он работает над продвижением и расширением участия мирян в управлении и общих делах Церкви.

Мирские организации

Молодежь Иглесии Filipina Independiente Logo

В Церкви действуют три отраслевые организации мирян. Это Молодежь Иглесии Филиппин Независимости (YIFI), Женщины Независимой церкви Филиппин (WOPIC) и Миряне Иглесии Независимости Филиппин (LIFI).

Каждая отраслевая организация управляется своей конституцией и подзаконными актами, имеет свои собственные группы выборных должностных лиц и организована на национальном, епархиальном и приходском уровнях.

Молодежь, женщины и мужчины из отраслевых организаций представлены в Генеральной Ассамблее через Национальный совет мирян.

Известные церкви

Интерьер собора Святого Младенца

Из-за того, что ее корни уходят в Римско-католическую церковь на Филиппинах, церковные здания Филиппинской независимой церкви существенно не отличаются от католических церковных зданий. Некоторые из его примечательных церквей перечислены здесь.

Собор Святого Младенца (Национальный собор)

Собор Святого Младенца в г. Эрмита, Манила - это Национальный собор Филиппинской независимой церкви и резиденция Обиспо Максимо. Разработано архитектором Карлос Аргуэльес, строительство церкви началось в 1964 году и было открыто 8 мая 1969 года по случаю 109-й годовщины со дня рождения его первого Обиспо Максимо Грегорио Аглипаи.[17] Церковь сделана в основном из голого бетона и дерева и известна наличием подвесного блока с наклонными трапециевидными стенами и текстурированной горизонтальной канавкой по всей поверхности, подвешенной на треугольном блоке.[18]

Церковь Марии Клары

Церковь Марии Клары в Санта Круз, Манила Первоначально он был построен из дерева в 1923 году, а затем был расширен и стал бетонным в 1950-х годах. Когда оригинальный собор Iglesia Filipina Independiente в Тондо была разрушена во время Второй мировой войны, церковь Марии Клары стала временным офисом Обиспо Максимо, а в 1969 году переехала в нынешний Собор Святого Младенца.[17]

Это был также домашний приход четвертого Обиспо Максимо, Исабело де лос Рейес-младший, где он был рукоположен в священники в 1923 году и избран Верховным епископом в 1946 году.

Семинарии

В Аглипайская центральная духовная семинария (ACTS) в Урданета Сити, Пангасинан региональная семинария церкви, посвященная служению Северо-Центральному и Южно-Центральному Лусон Епархии. ACTS предлагает программы бакалавра богословия и богословия для тех, кто стремится стать посвященным служению в Церкви. Это четырехлетняя учебная программа с учебным планом, ориентированным на библейские, теологические, исторические и пастырские исследования с учетом управления и развития приходов, а также более широкого культурного и социального контекста.

Богословская семинария Святого Павла (SPTS) - региональная семинария церкви, посвященная служению Visayas и Минданао Епархии.

Андреевская духовная семинария (SATS) проводится Епископальная церковь на Филиппинах, но обслуживает как эту церковь, так и Iglesia Filipina Independiente.

Школа богословия святого Иоанна Богослова Вскоре будет учреждена на Минданао для удовлетворения большого спроса соискателей на рукоположенное служение на Конференции.

Церкви в полном общении

Церковь пользуется полное общение с Англиканская община[19], и церкви Союз Утрехта - хотя он и не является официальным членом.

В силу своего конкордат Отношения с англиканскими церквями, Филиппинская независимая церковь имеет привилегию направлять делегатов в Совет церквей Восточной Азии (CCEA), организованный англиканскими провинциями в Восточной Азии в 1962 году. С 1964 года епископы МФИ также являются постоянными участниками из Ламбетские конференции. МФИ также имеет конкордат с Церковь Швеции.

Отношения с англиканской перестройкой

Филиппинская независимая церковь одобрила конкордат с Англиканская церковь в Северной Америке, в январе 2020 года, на встрече, проведенной в Мельбурн, Флорида, который будет представлен на утверждение провинциальному совету ACNA в июне.[20]

Известные члены

Фелипе Буэнкамино
  • Преосвященный Грегорио Аглипай и Лабаян, Обиспо Максимо I - первый верховный епископ филиппинской церкви, генеральный викарий революционного правительства. Единственный представитель духовенства, присутствовавший при создании Конституции Малолоса.
  • Дон Изабело де лос Рейес - также известный как Дон БелонгРейес был выдающимся филиппинским политиком, писателем, переводчиком первого филиппинского языка. Библия и активист труда в 19 и 20 веках. он провозгласил учреждение МФИ, его часто называют «отцом филиппинского социализма» за его работы и активную деятельность с профсоюзами, в первую очередь с Union Obrera Demeta Filipina. Дон Белонг перевел английскую Библию на язык илокано.
  • Эмилио Агинальдо - Первый президент Филиппин. Благодаря его влиянию, вместе с другими революционными генералами и офицерами Кавитеньо, МФИ приобрела мощную крепость в Кавите. Его брат, Baldomero, был президентом Комитета де Кабальерос МФИ в Кавите; в то время как его младшая сестра Фелицидад, его жена Хилария дель Росарио и его мать Тринидад Фами были офицерами Comisión de Damas (Женская комиссия) Церкви.
  • Аполинарио Мабини - филиппинский политический философ и революционер, написавший конституционный план Первая Филиппинская Республика, и был его первым премьер-министром в 1899 году.
  • Мельчора Акино - был филиппинским революционером, известным как Танданг Сора из-за ее возраста (84 года), когда 1896 г. Филиппинская революция вспыхнул. Она получила титулы «Великая женщина революции» и «Мать Балинтавака» за свой вклад в движение за независимость. Она была среди самых видных и преданных последователей Церкви в Калукан.
  • Генерал Бальдомеро Агинальдо - революционный генерал и брат генерала Эмилио Агинальдо; избран президентом Comite de Caballeros МФИ в Кавите; дедушка Сезар Вирата.
  • Лопе К. Сантос - Националист и драматург из Пандакан, Манила. Введены устаревшие Абакада Тагальский реформа правописания в 1940 г.
  • Аурелио Толентино - Выдающийся писатель-пампанго, драматург и один из основателей Катипунана. Выдающийся сторонник основания филиппинской церкви в Пампанге.
  • Висенте Сотто - драматург, писатель, журналист, передовой антифриат, пылкий издатель-редактор журнала Анг Шуга и Эль-Пуэбло; и выдающийся основатель филиппинской церкви в Себу. (Он был дедушкой Сена. Висенте «Тито» Сотто III и актер Вик Сотто.)
  • Мариано Маркос - был юристом и политиком из Илокос Норте, Филиппины. Конгрессмен с 1925 по 1931 год. Он наиболее известен как отец бывшего президента и диктатора. Фердинанд Маркос.
  • Фердинанд Э. Маркос - бывший президент Филиппин (1965-1986); сын Мариано. вырастил Аглипаян, но впоследствии сменил религию и женился на Имельде Р. Маркос.
  • Фелипе Буэнкамино-старший - соавтор Конституция Филиппинской Республики в Малолосе, Филиппинский композитор. Соучредитель IFI.
  • Преподобный Сантьяго Антонио Фонасье и Сугитан, Обиспо Максимо II - второй верховный епископ. Писатель, известный переводчиком Noli Me Tángere и El Filibusterismo в Илокано.
  • Преподобный Солиман Ганно-и-Флорес, Обиспо Максимо VII - восьмой Верховный Епископ. Успешно собрал средства на строительство Собора Святого Младенца и стал его первым деканом. Установлен как Обиспо Максимо в 1987 году, но умер при исполнении служебных обязанностей в 1989 году от сердечной недостаточности у алтаря собора.
  • Преподобный Альберто Раменто и Балдовино, Обиспо Максимо IX - девятый Верховный Епископ. Убит в 2006 году за критику правительства и активную кампанию против Нарушения прав человека на Филиппинах.
  • Хосе Гарвида Флорес - Патриот, плодовитый писатель Илокано и драматург из Банги, Илокос Норте. Составлено "Filipinas Nadayag a Filipinas", который поется во время службы МФИ.
  • Сезар Вирата - четвертый премьер-министр Филиппин с 1981 по 1986 год при временном батасанге памбансе и регулярном батасанге памбансе. Один из бизнес-лидеров Филиппин и ведущих технократов, он занимал пост министра финансов с 1970 года при режиме Маркоса, а также через выборы стал премьер-министром в 1981 году. Он одновременно был министром финансов на протяжении 80-х годов. Он внучатый племянник первого президента Филиппин Эмилио Агинальдо.
  • Rep. Криспин Белтран - «Великий старик филиппинского труда». был филиппинским политиком и лидером профсоюзов. Убежденный критик Глория Макапагал-Арройо его тюремное заключение в 2006 и 2007 годах по оспариваемым обвинениям в мятеже и подстрекательстве к мятежу привлекло международное внимание. В качестве члена 13-го Конгресса Филиппин с Анакпави или «Партилистом трудящихся масс» и бывшим председателем Kilusang Mayo Uno (KMU) (воинственное и прогрессивное рабочее движение) он был важной фигурой в современной истории Филиппин. Умер, когда упал при ремонте крыши своего дома.
  • Баяни Фернандо - бывший председатель Управление развития столицы Манилы.
  • Каликсто Зальдивар - бывший представитель Lone District of Античный (1934–1935), бывший губернатор антиквариата (1951–1955) и бывший помощник судьи Верховный суд (1964–1974). Бывший президент Национальной мирской организации МФИ.
  • Энрике А. Залдивар - сын судьи Залдивара. Бывший губернатор Античный, и бывший посол в Брунее.
  • Сальвасьон З. Перес - бывший губернатор Античный, дочь судьи Залдивара.
  • Гедеон Дж. Кихано - бывший губернатор Misamis Occidental. Сын епископа МФИ Хуана П. Кихано.
  • Эдуардо Фирмало - действующий губернатор Ромблон.
  • Deo Macalma - DZRH телеведущий, мэр Звездный городок.
  • Гардеопатра Дж. Кихано - Президент WOPIC (1975–1977).
  • Ladislao Bonus - был композитором, дирижером, контрабасистом, педагогом в Пандакан, Манила. Считается «отцом филиппинской оперы».
  • Андреа Розаль - дочь официального представителя НПА Грегорио "Ка Роджер" Розаль.
  • Даниэль Фернандо - Губернатор Булакана.
  • Рой Агуллана Чимату - 29-й начальник штаба AFP, бывший специальный посланник на Ближнем Востоке и в настоящее время секретарь DENR.
  • Додод Кадьяо - губернатор Античный.
  • Бенджамин Абалос, Старший - бывший мэр Мандалуйонга, бывший председатель Комиссии по выборам и Управление развития столицы Манилы.
  • Бенджамин Абалос мл. - Бывший мэр Мандалуйонга (1998–2004, 2007–2016)
  • Менчи Агилар-Абалос - жена бывшего мэра Бенхура Абалоса; нынешний мэр Мандалуйонга.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Таблица 1.10. Население домохозяйств по религиозной принадлежности и полу; 2010 г.» (PDF). Филиппинский статистический ежегодник за 2015 год. Восточный авеню, Дилиман, Кесон-Сити, Филиппины: Статистическое управление Филиппин: 1–30. Октябрь 2015 г. ISSN  0118-1564. Получено 4 февраля 2017.
  2. ^ Филиппинская независимая церковь не подчиняет свою епископскую власть Епископ Рима или любому другому Папы до Первый Ватиканский собор.
  3. ^ Ашутеги, Педро С. де и Бернад, Мигель А. (1971) «Религиозный переворот 1898–1901: документальная история», в Религиозная революция на Филиппинах, Том III. Манила: University Press (цитируется в Larkin, John A. "Review 74 - No Title", Журнал азиатских исследований, Ноя 1972 г .; 32,1. в Proquest (подписка)
  4. ^ История В архиве 2014-03-19 в Wayback Machine
  5. ^ Религия и религии, Доминиканский Дом исследований, Кесон-Сити, Филиппины, 2-е издание, 1982 г.
  6. ^ http://www.grandlodgephils.org.ph/2012/?page_id=324
  7. ^ "Папа приказал принять решительные меры; архиепископу Манилы приказано отлучить от церкви покровителей филиппинской национальной церкви", Нью-Йорк Таймс, Нью-Йорк, Нью-Йорк: 29 декабря 1902 г., стр.7.
  8. ^ а б Шумахер, Джон Н., Революционное духовенство: филиппинское духовенство и националистическое движение, 1850–1903 гг., п. 224, Ateneo de Manila U Press, ISBN  971-550-121-4, ISBN  978-971-550-121-7
  9. ^ Денслоу, Уильям Р., 10 000 известных масонов, часть первая, п. 7 (Kessinger Publishing, 2004 г.) ISBN  1-4179-7578-4, ISBN  978-1-4179-7578-5
  10. ^ Catecismo de la Iglesia Filipina Independiente (на испанском). Манила: Imprenta de Fajardo y Compañía. 1905 г.. Получено 11 февраля 2020. Оцифровано Biblioteca Nacional de España.
  11. ^ Oficio Divino de la Iglesia Filipina Independiente (на испанском). Барселона: Исабело де лос Рейес. 1906 г.. Получено 11 февраля 2020. Оцифровано Biblioteca Nacional de España.
  12. ^ Аглипай, Грегорио, Pagsisiyam sa Birhen sa Balintawak В архиве 2010-03-27 на Wayback Machine, 1925
  13. ^ Аглипай, Грегорио, Новелла Родины В архиве 2010-03-27 на Wayback Machine, 1926
  14. ^ Вергара, Уинфред (24.05.2019). «Первая женщина-епископ делает историю в Филиппинской независимой церкви». Епископальная служба новостей. Получено 2019-05-30.
  15. ^ Вергара, Уинфред (29 апреля 2019 г.). «Филиппинская независимая церковь готовится к посвящению первой женщины-епископа». Епископальная служба новостей. Получено 14 декабря, 2019.
  16. ^ а б «Иглесия Филипина Индепендьенте просит прощения у ЛГБТ-сообщества, протягивает руку с заявлением о равенстве - Журнал Outrage». Outragemag.com. Получено 28 ноября 2018.
  17. ^ а б "История". Иглесия Филиппинский национальный собор Независимости. Архивировано из оригинал на 2015-04-08.
  18. ^ Лико, Джерард (2008). Arkitekturang Филиппинский. Кесон-Сити: Университет Филиппин Press. ISBN  978-971-542-579-7.
  19. ^ «Англиканская община: церкви в общении». Сайт англиканской общины.
  20. ^ Коммюнике Коллегии епископов, Официальный сайт ACNA, январь 2020 г.