Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах - Evangelical Methodist Church in the Philippine Islands

ИЕМЕЛИФ собор
ИЕМЕЛИФ собор
	Западный фасад собора IEMELIF
	ИЕМЕЛИФ собор Расположение собора на Филиппинах
	14 ° 36′51 ″ с.ш. 120 ° 58′10 ″ в.д. / 14.614040 ° с.ш.120.969472 ° в.Координаты: 14 ° 36′51 ″ с.ш. 120 ° 58′10 ″ в.д. / 14.614040 ° с.ш.120.969472 ° в.
Место расположения	Тондо, Манила
Страна	Филиппины
Номинал	Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas
История
Положение дел	Активный
Основан	1928
Учредитель (и)	Епископ Николас В. Замора
Архитектура
Архитектор (ы)	Бенджамин Т. Феликс
Стиль	Готика
Новаторский	1928
Завершенный	28 февраля 1959 г.
Характеристики
Количество шпили	2
Духовенство
Епископ (ы)	Преподобный Ноэль М. Абиог

Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах
	Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas
Сокращение	IEMELIF
Классификация	Основной протестант
Ориентация	Методизм
Политика	Коннекционализм; (Изменено епископское государство )
Генеральный суперинтендант	Преподобный Ноэль М. Абиог
Ассоциации	Национальный совет церквей на Филиппинах; Христианская конференция Азии; Всемирный методистский совет
Источник	28 февраля 1909 г. ; Манила, Филиппины
Разлуки	Я Искупитель и Мастер Евангелической церкви (IRMEC)
Официальный веб-сайт	http://www.iemelifchurch.org

В Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах (испанский: Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas) это методист Христианская конфессия. Основан 28 февраля 1909 г. епископом Николас Замора, это признается в Филиппины как первый коренной Евангелический протестант деноминация.

История

За основанием IEMELIF стояли Филиппинский националист и последующие независимость движения, которые расцвели в конце 19 века. Филиппинцы хотел полной автономии во всех сферах, включая религию, поскольку три века Испанское правило были отмечены католическая церковь почти абсолютный контроль над мирскими и духовными делами колонии.

Когда Соединенные Штаты Америки колонизированный острова в 1898 году они завезли Протестантизм, которую они распространяли вместе с ранними филиппинскими евангелистами. В Американское колониальное правительство, в отличие от испанского использования католической церкви в качестве государственная церковь, проводил политику религиозной терпимости. Хотя американцы придерживались этого принципа религиозная свобода, Филиппинцы хотели по-настоящему автономную церковь, соответствующую их стремлению к политической свободе.

Группа филиппинских проповедников из методистской епископальной миссии в Тондо выступила "Анг Катотоханан”(Правда), организация, которая вела евангелизационную работу в стране.

Николас Замора

Николас Замора и Виллегас был первым филиппинским протестантским священником, хорошо известным в филиппинских и американских евангелических кругах. Он также был основателем и пастором в том, что сейчас Мемориальная церковь Нокса. Его отец, дон Паулино Самора, был изгнан из страны за владение Библия, а дядя Дона Паулино, отец Хасинто Самора, был одним из Гомбурза священники, казненные в 1872 году испанцами за предполагаемый мятеж.

Когда подошел Анг КатотохананНиколас Замора принял руководство вопреки советам и наставлениям американцев. После некоторой подготовки 28 февраля 1909 года группа учредила Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas. Их видением и мотивацией была вера в Божье провидение и вера в то, что филиппинцы способны построить самоподдерживающуюся, автономную и самораспространяющуюся евангелическая церковь.

После Заморы

Молодая Церковь быстро росла в численности и быстро распространилась в Маниле и окрестностях. провинции. Епископ Замора внезапно скончался 14 сентября 1914 года, и его преемником стал Алехандро Х. Рейес. Преемником Рейеса стал Викториано Мариано, который, помимо продолжения программы евангелизации с 1921 по 1926 год, также сосредоточился на Христианское образование. Он позаботился о том, чтобы миряне знали, что такое членство в Церкви, за что получил прозвище «Отец религиозного образования». Администрация Франсиско Грегорио с 1926 по 1939 год стремилась объединить и развить достижения его предшественников с целью укрепления церковной организации. Епископ Грегорио инициировал разработку собственной дисциплины IEMELIF, основанной на Методистский епископальный Дисциплина, которую до тех пор использовала Церковь, с небольшими изменениями. Первый Центральный храм был также построен в это время в Тондо, Манила, на месте нынешнего Собора; Центральный храм сгорел в 1941 году.

Вовремя Вторая мировая война, то оккупирующий японский власти хотели, чтобы все протестантские церкви были объединены в то, что сейчас Объединенная Церковь Христа на Филиппинах. Епископ Матиас Б. Вальдес, затем Генеральный суперинтендант с 1939 по 1947 год, вместе с епископом Дионисио Д. Алехандро Методистская церковь, твердо выступили против плана, в то время как другие церкви уступили.

Послевоенный

В администрации епископа Евсебио Тек (1947–1952) произошла демократизация церкви. Дисциплина была пересмотрена для создания Высшего Консистория of Elders, совет, который стал законодательным органом церкви, в то время как генеральный суперинтендант стал главой епископата, органа, которому было поручено управление.

В течение короткого срока епископа Марселино К. Гутьерреса (1952–1953) он внес важный вклад в организацию Института служителей и мирян как постоянного органа Церкви. Этот институт, который в 1991 году стал нынешним Библейским колледжем IEMELIF, готовит служителей, диаконис и других мирян Церкви. В руководстве епископа Лазаро Г. Тринидада (1953–1972) наблюдался быстрый прогресс; именно в это время собор был окончательно перестроен. Церковь также ввела новаторскую на тот момент систему централизованного финансирования и формализовала отношения как с местными, так и с иностранными религиозными группами.

Епископ Джеронимо П. Мадукдок занял пост генерального суперинтенданта с 1972 по 1980 год. Его администрация отметила большее участие миряне в церковном управлении с включением двух мирян в Верховную консисторию, до этого состоявшую только из служителей. Среди других достижений - Целевой фонд Пагаса, предназначенный для финансирования потребностей церкви в социальном обеспечении; Фонд строительства церковных зданий для оказания помощи в экстренных случаях при строительстве церквей; Программа развития трудовых ресурсов для обучения как служителей, так и мирян в религиозной, финансовой и социальной областях; и программа евангелизации, получившая название «Восемьдесят к 1980 году».

Епископ Джордж Ф. Кастро занял пост десятого генерального суперинтенданта в 1980 году. Целью его администрации было адаптировать Церковь к меняющимся временам, улучшить церковное управление, усилить евангелизационные усилия и улучшить профессиональное и экономическое положение служителей. и церковные служители. IEMELIF также стал более открытым, участвуя как в местных, так и в международных встречах и стажировках.

Раскол

В 1992 году IEMELIF начал испытывать некоторые проблемы в своих епископских офисах, что привело к отделение из примерно 105 поместных церквей и служителей, образующих то, что сейчас известно как Движение за реформы IEMELIF (IRM), возглавляемое епископом Рейнальдо К. Доминго. IRM первоначально называл исходный орган «администратором IEMELIF», что означает признание последним администрацией. В 2009 году две фракции отметили столетие IEMELIF в разных местах. Администратор IEMELIF провел программу в Колизей Аранета в Quezon City, а IRM провела свою Cuneta Astrodome в Pasay City.

В конце 2011 года IRM завершил отделение от IEMELIF и теперь зарегистрирован в Комиссия по ценным бумагам и биржам как Я Искупитель и Мастер Евангелической церкви (IRMEC), оставив только один IEMELIF на всех Филиппинах. IEMELIF сохраняет свое членство в Национальный совет церквей на Филиппинах а IRMEC присоединился к Филиппинский совет евангелических церквей.

Последние годы

Епископ Нафанаэль П. Лазаро был избран одиннадцатым Генеральным суперинтендантом в 2000 году. Обладая административными способностями, он внес существенные изменения в организацию и управление церковью, чтобы сделать ее более «приспособленной» Великая заповедь Господа Иисус Христос как сказано в Евангелиях. "Его усилия привели к общему внесению поправок в Книгу дисциплины IEMELIF в 2007 году.

Государственное признание

Исторический маркер

В октябре 1979 года - в честь 80-летия методизма на Филиппинах и 70-летия основания IEMELIF - Комиссия метро Манилы переименована в улицу Санде, выходящую к собору церкви, на улицу Николаса Заморы в честь основателя церкви.^[1]

К 75-летию со дня основания IEMELIF, Президент Фердинанд Э. Маркос провозгласил «28 февраля 1984 г. особым историческим церковным днем благодарения за основание первой местной евангелической церкви на Филиппинах». В тот же день исторический маркер был установлен Национальная историческая комиссия Филиппин перед собором.^[1]

Гражданские взносы

Церковь не ограничивается чисто внутренними делами. Он также проводит общественные крестовые походы и митинги, а также проводит изучение Библии по домам. Он также участвует в гражданских и общественных делах, оказывает помощь жертвам стихийных бедствий, таких как тайфуны, землетрясения, и пожары. Он также активно помогает продвигать вопросы, представляющие общественный интерес, такие как движения против употребления наркотиков и против загрязнения воздуха и воды. Помощь в повышении осведомленности общественности о гражданских обязанностях, таких как голосование, является одной из его задач.

Управление

Церковью руководит генеральный суперинтендант, который отвечает за благополучие всех церквей, находящихся под юрисдикцией IEMELIF. Нынешний генеральный суперинтендант - епископ Ноэль М. Абиог, занявший этот пост в 2016 году.

Генеральные суперинтенданты
Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas

Епископ Николас В. Замора, 1909 – 1914

Епископ Алехандро Х. Рейес, 1914 - 1922 гг.

Епископ Викториано Мариано, 1922 - 1928 гг.

Епископ Франсиско Грегорио, 1928 - 1939 гг.

Епископ Матиас Б. Вальдес, 1939 - 1948 гг.

Епископ Евсебио Тек, 1948 - 1952 гг.

Епископ Марселино К. Гутьеррес, 1952 - 1953 гг.

Епископ Лазаро Г. Тринидад, 1953 - 1972 гг.

Епископ Джеронимо П. Мадукдок, 1972 - 1980 гг.

Епископ Джордж Ф. Кастро, 1980 - 2000 гг.

Епископ Нафанаил П. Лазаро, 2000 - 2016 гг.

Епископ Ноэль М. Абиог, 2016 г. - настоящее время;

ИЕМЕЛИФ собор

Первоначальный собор IEMELIF был построен в 1928 году и строился 13 лет. Он был уничтожен большим пожаром, который распотрошил Тондо, Манила 3 мая 1941 г., но был перестроен на том же месте и завершен 28 февраля 1959 г., когда также исполнилось 50 лет церкви.^[1]

Архитектор Бенджамин Т. Феликс разработал структурный проект нового собора.^[1] Церковь имеет традиционную планировку. крестообразный план, лицом на северо-запад. Здание построено из цемента в Готический стиль. Фасад здания обрамлен двумя шпилями и представляет собой большой четырехместный стрельчатое окно в его центре. Восточный и западный фланги сооружения имеют остроконечную арку. витраж окна, которые окрашивают весь интерьер церкви в салатовый оттенок.

Большой, недавно построенный хор лофт маячит над и над нартекс и вход в неф, который имеет высокий потолок с декоративными подвесными светильниками. Обрамление потолка, а также алтаря reredos, сделаны из Нарра (Индексы птерокарпуса ), дерево, подаренное братом Эдвардом Таном, горячим сторонником Церкви.^[1] Кафедра, кафедра, скамьи и балконы с трансептами украшены богатой резьбой по дереву на ту же тему.

Галерея

Верхний фасад
Лофт нартекс и хор
Западный конец собора
Правый трансепт с балконом
Неф
Левая кафедра
Алтарь и святилище
Скамьи с резьбой по дереву
Подвесной светильник из железа

внешняя ссылка

Официальный веб-сайт

[:1-1] а ^б ^c ^d ^е Тринидад, Рубен (1999). Памятник религиозному национализму. VJ Graphic Arts, Inc. ISBN 971-92075-0-7.

[1]