Томас Бернет - Thomas Burnet - Wikipedia

О других людях по имени Томас Бернет см. Томас Бернет (значения).

Томас Бернет
Томас Бернет, Джейкоб Фердинанд Voet.jpg
Томас Бернет, автор Джейкоб Фердинанд Воет
Родившийсяc. 1635
Крофт-на-Тис, Йоркшир, Англия
Умер27 сентября 1715 г. (в возрасте c. 80)
Национальностьанглийский
Род занятийтеолог

Томас Бернет (ок. 1635? - 27 сентября 1715 г.)[1][2]) был англичанином теолог и писатель на космогония.

Жизнь

Он родился в Croft возле Дарлингтон в 1635 г. После учебы в Northallerton Grammar School, дневная[3] под руководством Томаса Смелта он поступил в Клэр-колледж в Кембридже в 1651 году.[3] Там он был учеником Джон Тиллотсон. Ральф Кадуорт, Мастер Клэр, переехал в Колледж Христа, Кембридж в 1654 году, и Бернет последовал за ним. Он стал соратником Христа в 1657 году, MA в 1658 году и был проктором в 1667 году.[4][5]

Бернет устроился на работу, путешествуя с Лорд Уилтшир, сын Чарльз Полет, шестой маркиз Винчестер, а через Тиллотсона в качестве наставника Лорд Оссори, внук Джеймс Батлер, первый герцог Ормонд. Влияние герцога Ормонда, одного из губернаторов, обеспечило его назначение в 1685 г. Чартерхаус школа. Бернет принял участие в сопротивлении попыткам Якова II сделать Эндрю Пофэма пенсионером Чартерного дома. На двух собраниях, проведенных губернаторами 17 января и в день летнего солнцестояния 1687 года, были предъявлены царские грамоты о разрешении, но, несмотря на усилия Джордж Джеффрис Губернатор, большинство отказалось подчиниться.[5][6]

После Славная революция Бернет стал капеллан в рядовой и Клерк в шкафу к Вильгельм III (до 1695 г.). Он не получил клерикального повышения и спокойно жил в Картерхаусе, где он умер 27 сентября 1715 года и был похоронен в часовне.[5][3]

Работает

Священная теория Земли

Самая известная работа Бернета - его Telluris Theoria Sacra, или Священная теория Земли. Первая часть вышла в 1681 г. латинский, а в 1684 г. в английском переводе; вторая часть появилась в 1689 году (1690 на английском языке). Это было умозрительно космогония, в котором Бернет предложил полая земля с большей частью воды внутри, пока Ноев потоп, когда появились горы и океаны. Он подсчитал количество воды на поверхности Земли, заявив, что ее недостаточно для объяснения Потопа. Бернет в некоторой степени находился под влиянием Декарт кто написал на сотворение земли в Принципы философии (1644), и был подвергнут критике на этом основании со стороны Роджер Норт.[6] Неортодоксальные взгляды Исаак Ла Пейрер включала идею о том, что Потоп не был универсальным; Теория Бернета, по крайней мере частично, должна была ответить ему по этому поводу.[7]

У системы Бернета были свои новые особенности, а также такие, как четыре классических элемента которые были очень традиционными: изначально яйцевидный Земля, рай до потопа, который всегда был весной, и реки, текущие от полюсов к экватору. Герберт Крофт опубликовал критику книги в 1685 году, в частности обвиняя Бернета в следовании Второе послание Петра а не Книга Бытия. В течение 1690-х гг. Джон Бомонт и Иоганн Каспар Айзеншмидт подхватил идеи Бернета. В то время они вызвали много споров, и Бернет защищался от избранных критиков. Джон Кейл и Эразмус Уоррен.[6]

Исаак Ньютон был поклонником теологического подхода Бернета к геологическим процессам. Ньютон даже написал Бернету, предполагая, что, когда Бог создал Землю, дни были длиннее.[8] Однако Бернет не нашел это объяснение достаточно научным. Чтобы продлить дни, потребуется вмешательство со стороны Бога. Бернет твердо верил, что Бог с самого начала идеально сотворил мир и все его процессы. Он написал:

Мы думаем, что он лучший Художник, который делает Часы, которые бьют регулярно каждый час из Пружин и Колес, которые он вкладывает в работу, чем тот, кто сделал свои Часы так, что он должен каждый час прикладывать к ним палец, чтобы они били. .[9]

Древнее учение о происхождении вещей

Некоторые взгляды, выраженные в этой работе, также известные как Archaeologiae Philosophicae sive Doctrina Antiqua de Rerum Originibus (1692 г.), были настолько неприемлемы для современных богословов, что ему пришлось оставить свой пост при дворе. При этом он подумал, действительно ли падение человека было символическим событием, а не буквальной историей.

О состоянии мертвых и воскресения

Трактат Бернета De Statu Mortuorum et Resurgentium было опубликовано посмертно в 1720 году.[10] В Эдвард Гиббон с История упадка и падения Римской империи III п. 99 Гиббон ​​сослался на De Statu Mortuorum et Resurgentium отмечая, что Бернет «обнаруживает неудобства, которые должны возникнуть», если души «обладают более активным и разумным существованием». Томас Ньютон, Епископ Бристоля и декан церкви Святого Павла, раскритиковал Гиббона и заявил, что взгляды Бернета были прямо противоположными.[11]

Влияние

Работа Бернета повлияла на Сэмюэл Тейлор Кольридж. Его цитируют в начале издания 1817 г. Иней древнего мореплавателя.

Гребень Дорса Бернет в Океан бурь на Луна был назван в его честь.

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Даты в этой статье следуют Юлианский календарь.
  2. ^ Вестфол, Ричард С. "Бернет, Томас". Каталог научного сообщества XVI и XVII веков. Проект Галилео.
  3. ^ а б c Риордан, Майкл (2000). От средневековья до гимназии и колледжа Millennium Northallerton 1322-2000 гг.. Графство печати. п. 10. ISBN  1-86123-103-2.
  4. ^ "Бернет, Томас (BNT651T)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  5. ^ а б c Словарь национальной биографии, Бернет, Томас (1635? –1715), хозяин Чартерхауса, Лесли Стивен. Опубликовано 1886 г.
  6. ^ а б c Мандельброте, Скотт. "Бернет, Томас". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 4067. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  7. ^ Ричард Генри Попкин, Исаак Ла Пейрер (1596–1676): его жизнь, работа и влияние (1987), стр. 52; Google Книги.
  8. ^ Исаак Ньютон, письмо Томасу Бернету, 24 декабря 1680 г., в сэре Дэвиде Брюстере, Воспоминания о жизни, сочинениях и открытиях сэра Исаака Ньютона, 2 тома. (Эдинбург: Томас Констебл, 1855), 2: 453-54.
  9. ^ Бернет 1697, п.72
  10. ^ Джон Мартин, Библиографический каталог частных книг. 1 шт. 24 1834: «Доктор Томас Бернет написал трактат, De Statu Mortuorum et Resurgentium, из которых он напечатал несколько экземпляров для себя и своих друзей. Один из них после смерти автора случайно попал в руки доктора Мида ... "
  11. ^ Джентльменский журнал и историческая хроника, 87 «Следующие замечания были написаны епископом Ньютоном в возрасте 78 лет:« Некоторые книги были опубликованы в 1781 году, в которых епископ использовал некоторые часы досуга в его сельском убежище и во время его болезни. История упадка и падения г-на Гиббона ... У г-на Гиббона есть следующее примечание: «Burnet De statu mortuorum (56–84) собирает мнения отцов, поскольку они утверждают сон или покой человеческих душ до тех пор, пока в день суда. Затем он раскрывает (стр. 91 и т. д.) неудобства, которые должны возникнуть, если они будут вести более активную и разумную жизнь. Отсюда кто бы не сделал вывод, что доктор Б. был сторонником сна или и бесчувственное существование души после смерти? В то время как его доктрина прямо противоположна. Он использовал некоторые главы, рассматривая состояние человеческих душ в промежутке между смертью и воскресением; и после различных доказательств из разума, из Священных Писаний и Отцы, его выводы таковы, что человеческие души существуют после отделения от тела, что они находятся в хорошем или плохом состоянии в зависимости от своего хорошего или плохого поведения, но что ни их счастье, ни их несчастья не будут полными и совершенными до день суда энт. "

Атрибуция:

внешняя ссылка