Томас Джолли - Thomas Jollie

Томас Джолли (1629–1703) был Английский несогласный, министр выброшен от Церковь Англии за его убеждения.

биография

Томас Джолли родился в Droylsden, возле Манчестер 14 сентября 1629 г. и крестился 29 сентября в часовне Гортона, затем в приходе Манчестера. Его отец, майор Джеймс Джолли (1610–1666), принадлежал Кромвелю. генерал-проректор сил в Ланкашир (1642–167), и был назначен (2 октября 1646 г.) старейшиной Гортона в первом или манчестерском классах пресвитериального устройства Ланкашира, но не действовал, будучи независимым. Он женился на Элизабет Холл (умер в феврале 1689 г., 92 года), вдове из Дройлсдена, чья дочь от предыдущего брака была женой Адам Мартиндейл. Томас Джолли вошел Тринити-колледж, Кембридж, в 1645 г., на два года раньше, чем Оливер Хейвуд, с которым он сформировал дружбу на всю жизнь. Кажется, он не окончил школу.^[1]^[2]

Первое служение

Получив единодушный звонок от прихожан г. Altham, часовню в приходе Уолли, Ланкашир, он поселился там в сентябре 1649 года. Он основал в Альтхэме, несмотря на сопротивление собралась церковь, и служил там с растущей репутацией. Отлучение от церкви практиковалось в его церкви без всякого уважения к людям. В 1655 году Дженнет, дочь Роберта Канлиффа, член парламента за Ланкашир, был отлучен от церкви за обещание жениться на паписте (Джон Гримшоу) «вопреки совету церкви».^[2]

Аресты

Джолли была одной из двадцати одного ланкаширского священнослужителя, пресвитерианского и независимого, которые встретились в Манчестере 13 июля 1659 года и подписали десять статей о предлагаемом «соглашении» между этими двумя органами. Следующая встреча должна была состояться в сентябре следующего года, но все эти меры были прерваны ростом Джордж Бут, первый барон Деламер. После Реставрация Джолли попала в беду из-за того, что не использовала молитвенник. Арестован на основании ордера трех заместителей лейтенанта, демобилизован. клятва превосходства. После второго ареста последовала попытка воспрепятствовать его проповеди. В конце концов его цитировали в суд епископа в Честер, и после трех матчей был приговорен к дисквалификации. Его отстранение было отложено смертью его епископа, Генри Ферн 16 марта 1662 г., но он вступил в силу, запрещая ему проповедовать 17 августа. В следующее воскресенье (24 августа) Закон о единообразии вступил в силу, и Джолли ушла из жизни.^[2]

Через некоторое время он переехал в Хили, в Бернли, Ланкашир. Здесь в 1663 году он был арестован по подозрению и вскоре после этого был заключен под стражу в Скиптон по обвинению в хранении монастырь. Вскоре после освобождения он был арестован, когда ехал в Ланкашире, и заключен в тюрьму. Йоркский замок на несколько месяцев зимой. В 1664 году он был схвачен в монастыре и заключен в тюрьму на одиннадцать недель в Замок Ланкастера; в 1665 г. он снова оказался под арестом. У него был друг в пресвитерианской леди Хогтон, которую он часто навещал в Hoghton Tower, Ланкашир. В 1667 году он купил фермерский дом Wymondhouses (Пендлтон ), у подножия Pendle Hill, возле Clitheroe, в приходе Уолли, Ланкашир. В 1669 году он был заключен в тюрьму в Престон на шесть месяцев под Закон пяти миль, для проповеди возле Алтама. На индульгенция 1672 г. он получил лицензии на четыре места проповеди в Wymondhouses. Гениальное устройство лестницы в Ваймондхаусе позволило ему избежать ареста во время проповеди там после отмены снисхождения. Однако он был предан проповедованию в Slaidburn, недалеко от Клитеро, в 1674 году, и был оштрафован на 20 фунтов стерлингов. В 1684 году он предстал перед верховным судьей Джеффриса в Престоне за соблюдение конвенций, был обязан участвовать в следующих судебных заседаниях, а затем был освобожден от должности бароном Аткинсом. Во время революции он построил молитвенный дом в Wymondhouses, примыкающий к своей резиденции. В 1689 г. было получено разрешение на строительство еще одного здания в Спарте, а позже - в Ньютон-ин-Боуленд, оба в приходе Whalley.^[2]

Ричард Дагдейл

28 апреля 1689 года Джолли взялась за дело Ричард Дагдейл, предполагаемый "демонический злодей" Сюри, недалеко от Клитеро. Он утверждал, что владение Дагдейла было «таким же реальным владением, как и любое другое в Евангелиях». С помощью более чем двенадцати несогласных богословов, включая Ричард Франкленд и Оливер Хейвуд, он пробовал изгнание нечистой силы молитвой и постом. Выздоровление молодого человека было медленным; религиозные собрания начались 8 мая 1689 года и не действовали до 24 марта 1690 года. В трактате 1697 года Джолли приписал свое исцеление молитвам нонконформистов. Закари Тейлор (умер в 1703 г.), викарий Ормскирк, сын изгнанного министра с таким же именем, написал два трактата (1697–169), разоблачающие «папство» и «мошенничество» в этом бизнесе. Джон Кэррингтон (умер в 1701 г.), пресвитерианский священник в Ланкастере, принимавший участие в экзорцизме, выступил в его защиту; Франкленд и Хейвуд многозначительно молчали.^[2]

Счастливый союз

Хотя Джолли был сильным независимым человеком и большим приверженцем своих принципов в вопросе рукоположения, он присоединился к «счастливому союзу» пресвитериан и конгрегационалистов, который появился в Ланкашире только 3 апреля 1693 года, когда он уже был распущен в Лондоне. . На третьем собрании (4 сентября 1694 г.) он был назначен Генри Ньюком, пресвитерианин Манчестера, чтобы вести корреспонденцию от округа. На десятом собрании (12 апреля 1698 г.) он прочитал проповедь. В соответствии с Калами «Он составил большое эссе для дальнейшего согласия среди евангельских реформаторских церквей».^[2]

Смерть и семья

Томас умер в Уаймондхаусе 14 марта 1703 года и был похоронен 18 марта в Альтхэме. Он был трижды вдовцом, прежде чем достиг тридцати лет; его четвертая жена умерла 8 июня 1675 года в возрасте 42 лет. У него было два сына, Тимоти и Самуил. Его портрет висит в Mansfield College, Оксфорд, первый университет Нонконформист колледж. Среди его побочных потомков - Уильям Боуленд, нынешний 16-й Лорд Bowland.^[3]

Публикации

Он опубликовал:

Сури Демониак, 1697. Похоже, трактат был составлен Джолли и расширен Кэррингтоном; в предисловии, подписанном «Томасом Джолли» и пятью другими богословами, рассказывается о таинственной потере подлинной копии; поэтому некоторые подробности в этом эстампе впоследствии были отвергнуты как недостоверные.
Оправдание Surey Demoniack… Т. Дж., 1698, (в конце «Несколько отрывков» и т. Д., Являющиеся первым наброском № 1).

Любопытные выдержки из его аннотации. Церковная книга даны Охотником и Соловьем. Найтингейл говорит, что оригинал утерян, но часть его с 1670 по 1693 год была восстановлена мистером Джорджем Нилсоном из Глазго.

Примечания

^ "Джолли, Томас (JLY645T)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
^ ^а ^б ^c ^d ^е ^ж "Джолли, Томас". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
^ Господь и проповедник «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 11 сентября 2011 г.. Получено 16 апреля 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)