Тося Альтман - Tosia Altman

Тося Альтман

טוסיה אלטמן
Тося Альтман.jpg
Псевдоним (ы)Това
Родившийся(1919-08-24)24 августа 1919 г.
Липно, Влоцлавек, Польша
Умер26 мая 1943 г.(1943-05-26) (23 года)
Варшава, Генеральное правительство
ВерностьИзраиль Хашомер Хацаир
Служба/ответвляться Еврейская боевая организация
Годы службы1939–1943
КлассифицироватьКурьер и контрабандист
Битвы / войныВторая Мировая Война
Другая работаСионистское молодежное движение активист

Тося Альтман (иврит: טוסיה אלטמן) (24 августа 1919 - 26 мая 1943) был курьером и контрабандистом для Хашомер Хацаир и Еврейская боевая организация (ŻOB) во время Немецкая оккупация Польши и Восстание в Варшавском гетто.

Родившись в обеспеченной семье сионистских взглядов, она присоединилась к Хашомер Хацаир и до войны стала частью центрального руководства. После вторжение в Польшу, она сбежала с руководством молодежные движения к Вильнюс. Выступая волонтером в качестве курьера, она выдала себя за польского язычника и рискнула жизнью, чтобы посетить гетто, сначала для организации подпольного образования, а затем для предупреждения надвигающееся массовое истребление евреев.

После образования НОБ в Варшавское гетто, Альтман был назначен представителем Армия Крайова. Она провозила в гетто оружие и взрывчатые вещества и основала отделение OB в Краковское гетто. Во время восстания в Варшавском гетто она работала курьером между бункерами. В поисках убежища в командном бункере на улице Мила, 18, она была одной из шести, кто сбежал, когда его обнаружили немцы. Несмотря на ранения в ногу и голову, Альтман сбежал из гетто через канализацию. Ее схватили две недели спустя, когда загорелся завод, на котором она укрывалась. Сильно обожженная, ее передали в Гестапо и умер через два дня.

Ранние годы

Альтман родился 24 августа 1919 года в семье Анки и Густава Альтман. Липно, Польша, недалеко от города Влоцлавек. Ее отец, часовщик, владел ювелирным магазином во Влоцлавеке, и семья была относительно обеспеченной. Хотя ее отец вырос в Хасидский семья, родители Альтмана либерально интерпретировали Еврейская вера и призвал Альтмана изучать польский и иврит.[1][2]:21 Под влиянием отца Генеральный сионист убеждений, Альтман учился на иврите гимназия и присоединился к Хашомер Хацаир молодежное движение в возрасте одиннадцати лет.[3] Избранная представителем местного отделения Хашомер Хацаир, она посетила Четвертый Всемирный съезд в 1935 году. иммигрировать в Израиль, она записалась на обучение кибуц в Ченстохова в 1938 г., но вскоре Хашомер Хацаир назначил ее главным руководителем молодежного образования в Варшаве.[1]

Вторая Мировая Война

Курьер

Дальнейшая информация: Варшавское гетто, Виленское гетто, и Объединенная партизанская организация

На вторжение в Польшу к нацистская Германия в сентябре 1939 г. Сионистские молодежные движения призвали своих членов бежать на восток, чтобы избежать немцев. Вместе с Адамом Рэндом, другом из Хашомер Хацаир, Альтман отправился в Ровно. Когда Советский союз вторглись, Альтман и руководство молодежного движения эвакуировались в Вильно,[1] под контролем Польши, а затем Литвы до июня 1940 г.[4] Альтман присоединился к штаб-квартире Hashomer Hatzair в Вильно и помог организовать несколько безуспешных попыток нелегально отправлять членов молодежных движений в Палестину.[2]:54–56

Молодежные движения были обеспокоены своими друзьями и родственниками, оказавшимися в ловушке нацистской оккупации. Поскольку большинство лидеров бежали, оставшиеся члены молодежных движений не могли эффективно организоваться. Поэтому было решено отправить часть руководства обратно в Генеральное правительство регион оккупированной Польши. Альтман считался вдохновляющим лидером и хорошим организатором.[2]:54–56 Ее светлые волосы и свободное владение польским языком.[а] означало, что она могла легко сойти за язычницу.[1] Большинство курьеров молодежного движения составляли женщины, потому что мужчин-евреев можно было отличить по обрезанию.[6]

После двух неудачных попыток пересечь советскую и немецкую границы в декабре 1939 года она посетила свою семью во Влоцлавеке и вернулась в Варшаву, став первым лидером молодежного движения, сделавшим это.[7]:115 Альтман часто бывал в Галиция и Ченстохова, несмотря на ограничения на передвижение евреев поездом, где она пыталась организовать подпольное обучение и даже подготовку кибуцев. Она отправляла открытки лидерам молодежного движения в Вене, Вильно и Швейцарии, описывая страдания евреев при нацистском режиме. После ограждения Варшавское гетто Поскольку ее собственная семья оказалась в ловушке внутри, Альтман продолжала путешествовать по фальшивым документам, несмотря на то, что быть пойманным за пределами гетто считалось преступлением, караемым смертной казнью.[1] Она отправляла продуктовые посылки в Варшавское гетто для своей семьи и друзей.[2]:89

Евреи из Варшавское гетто вынуждены сесть в поезд

24 декабря 1941 г. Альтман и Хайка Гроссман удалось вернуться в Виленское гетто, где они встретились с Абба Ковнер и руководство Объединенная партизанская организация. Альтман описал ужасные условия в Варшавском гетто, но все же призвал сионистских лидеров эвакуироваться туда, поскольку Виленское гетто систематически подвергалось депопуляции. серия погромов в Понарах. Ковнер не согласился, так как считал, что систематический план уничтожения всех евреев под контролем нацистов. Молодежные движения решили проповедовать о массовых убийствах и побудить польских евреев, попавших в гетто, оказать сопротивление.[b] На обратном пути в Варшаву Альтман посетила несколько восточных польских гетто, в том числе Гродно, чтобы передать это сообщение.[1]

Контрабанда оружия

Дальнейшая информация: Гроссактион Варшава

По возвращении в Варшаву Альтман обнаружила, что евреи не желали признавать, что их вот-вот будут истреблены, даже после того, как поступили сообщения о лагерь смерти в Хелмно. В начале 1942 года она сотрудничала с другими левыми группами, чтобы создать организацию самообороны, но их усилия ни к чему не привели, потому что они не смогли получить никакого оружия. В июле во время Гроссактион Варшава и после создания Еврейская боевая организация (ŻOB) Альтман, из-за ее арийской внешности и знания польского языка, была назначена представителем Армия Крайова и Армия Людова. Хотя эти польские организации сопротивления отказались предложить какую-либо существенную помощь, Альтман помог контрабандой некоторых гранат и взрывчатых веществ.[1] Живя в арийской части города, она также помогала евреям сбежать из гетто и найти места, где можно спрятаться.[2]:152–167 В письме к Адаму Рэнду, затем в Вене, в апреле 1942 года, она написала: «Евреи умирают на моих глазах, и я бессилен помочь. Вы когда-нибудь пытались разбить стену своей головой?»[7]:115

Захвачено Hehalutz бойцов во время Восстание в Варшавском гетто

В сентябре гроссактион окончательно прекратился, в результате чего в Варшавском гетто осталось менее 70 000 евреев, что составляет пятую часть первоначального населения.[9] Руководство «Хашомер Хацаир» пострадало в результате арестов гестапо, и был обнаружен тайник со взрывчаткой другого контрабандиста. К Альтману присоединился Ари Вилнер, еще один активист Хашомер Хацаир, пытаясь убедить польские группы сопротивления вооружить их. Она также продолжала посещать другие гетто, на этот раз организовывая вооруженное сопротивление. Она сыграла важную роль в создании главы OB в Краковское гетто. В октябре Армия Крайовой признала ЧОБ и начала поставлять оружие, начиная с декабря.[10]:123–124

Восстание и смерть в Варшавском гетто

Дальнейшая информация: Восстание в Варшавском гетто

В январе 1943 г., во время очередной волны депортаций, варшавские евреи оказали разрозненное вооруженное сопротивление.[10]:127 ЧОБ проник в собранные для депортации евреев и внезапно напал на немцев. Большинство было убито, но лидер, Мордехай Анелевич, удалось сбежать. Во время акции Альтман вернулся в гетто с другой контрабандисткой, Тема Шнайдерман [он ], чтобы бороться с ŻOB. Оба были задержаны и доставлены в Umschlagplatz для депортации в Треблинка, но Альтман был освобожден Полицейский из еврейского гетто действует от имени Хашомер Хацаир.[1][2]:170–171 Сопротивление было частично успешным: немцы депортировали только 5000 евреев, а не 8000, как они хотели.[9] После январской стычки Армия Крайовой начала всерьез поддерживать НОБ, а оставшиеся евреи тренировали и строили бункеры, готовясь к окончательной ликвидации. Альтман и Вилнер также смогли купить некоторое количество оружия на черном рынке. Вильнера арестовали в марте, но он не оказал сопротивления даже под пытками. Опасаясь, что немцы ее выследили, Альтман вернулся в гетто, его заменил Ицхак Цукерман как связующее звено с польским сопротивлением.[1]

Варшавское гетто в огне во время восстания

18 апреля немецкие войска окружили гетто, готовясь к его ликвидации. Альтман, чья функция по-прежнему заключалась в передаче сообщений, сообщил Цукерману о первоначальном успехе сопротивления по телефону. 21 апреля, когда немцы начали жечь гетто, Анелевич укрылся в бункере на улице Мила, 18; Альтман стал курьером между командным бункером и другим бункером, где находились раненые. Также она спасла нескольких бойцов от пожаров. В это время боевики решили попытаться сбежать по канализационной системе. Когда 8 мая немцы обнаружили бункер на улице Мила, они залили его газом, чтобы заставить жителей уйти. Анилевич и многие другие борцы сопротивления покончили жизнь самоубийством. Альтман, хотя и был ранен, был одним из шести, кому удалось сбежать, и его нашел Зивия Любеткин и Марек Эдельман, который переправил ее на арийскую сторону.[1]

Альтман спрятался с другими еврейскими боевиками на целлулоидной фабрике. 24 мая произошел случайный пожар. Сильно обожженная, Альтман была вынуждена выйти на открытое место, где она была схвачена полицией, которая передала ее Гестапо.[7]:115–116 Через два дня она скончалась от полученных травм.[1][2]:187–192

Примечания

  1. ^ Многие польские евреи говорили на идиш как на основном языке, и их акцент на польском языке выдавал их за евреев.[5]
  2. ^ Через несколько дней Ковнер выпустил манифест на этот счет: Не пойдем на бойню, как ягнята![8]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Шалев, Зива. "Тося Альтман". Энциклопедия еврейских женщин.
  2. ^ а б c d е ж грамм שלב, זבה; שלו, זיוה (1992). טוסיה: טוסיה אלטמן, מההנהגה הראשית של השומר הצעיר למיפקדת האירגון היהודי הלוחם (на иврите). מורשת.
  3. ^ "טוסיה אלטמן" (на иврите). מוזיאון "משואה לתקומה" בקיבוץ יד מרדכי. Получено 7 августа 2018.
  4. ^ Сенн, Альфред Эрих (2007). Литва 1940: революция сверху. Родопы. С. 50, 73. ISBN  978-9042022256.
  5. ^ Стопницка Хеллер, Селия (1993). На грани разрушения: евреи Польши в период между двумя мировыми войнами. Издательство Государственного университета Уэйна, 396 страниц. п. 66. ISBN  0-8143-2494-0.
  6. ^ Бауэр, Иегуда (2002). Переосмысление Холокоста. Издательство Йельского университета. п. 172. ISBN  0300093004. Поскольку еврейские мужчины были отмечены обрезанием, еврейским женщинам было легче передвигаться по оккупированной нацистами Польше, а это означало, что они выполняли центрально важную роль эмиссаров между гетто; Владка Пельтель-Мид Бунда, Тося Альтманн и Фрумка Плотницкая сионистов и многие другие сделали эту работу.
  7. ^ а б c כפיר, אילן; דור, דני; ירן, חוה (2003). יבורים ונואשים: 06 שנה רד גטו וטרשה (на иврите). בית לוחמי הגיטאות.
  8. ^ Фельдман, Яэль; Боуман, Стивен (6 декабря 2007 г.). «Не будем умирать, пока овцы ведут на бойню». Гаарец. Получено 8 августа 2018.
  9. ^ а б Гутман, Джон. «Вторая мировая война: восстание в Варшавском гетто». HistoryNet. Получено 8 августа 2018.
  10. ^ а б Корбонски, Стефан (1981). Польское подпольное государство: путеводитель по подполью, 1939–1945 гг.. Книги Гиппокрена. ISBN  9780882545172.