Тули (обряд) - Tuli (rite)

Тули это Филиппинский обряд мужчины обрезание. Он имеет давнюю историческую традицию и считается обязательным обряд посвящения для мужчин;^[1] мальчики, которые не прошли ритуал, помечаются supót и сталкиваются с насмешками со стороны сверстников.^[2]

Обрезание не считается религиозным обрядом, так как около четырех пятых Филиппинцы исповедовать Римский католицизм, который этого не требует. Скорее, обрезание - это социальная норма уходят корнями в традицию, которой следует все общество в целом. Большинство мальчиков обычно проходят процедуру не вскоре после рождения, а до достижения половой зрелости или раньше. Средняя школа (около 10–14 лет).

Существует два распространенных способа пройти Тули: либо традиционным способом обрезания в местной деревне (известный на тагальском языке как «де-пукпок»), либо его делают практикующие врачи в больнице или клинических условиях.

Фон

Обрезание на Филиппинах, которое практикуется сегодня, не является религиозным обрядом. Обрезание также не практикуется большинством христиан во всем мире. Практика, похоже, прослеживается как доиспанский период в природе. Распространенная теория утверждает, что преобладание этой практики связано с влиянием ислам, который был распространен в некоторых частях архипелага по крайней мере за 200 лет до прибытия христианство в 16 веке. Это также было отмечено в Vocabulario de la Lengua Tagala что другие синонимы слова Тули находятся Катан (катан в современной филиппинской орфографии) и сонат которые были с арабского хитан и малайский сунат, соответственно. ^[3]

Антонио де Морга, испанский юрист и высокопоставленный колониальный чиновник на Филиппинах в 17 веке, отметил в своей книге 1609 года Sucesos de las Islas Filipinas:

За несколько лет до того, как испанцы захватили остров Лусон, некоторые уроженцы острова Борнео начали отправляться туда для торговли, особенно в поселения Манила и Тондо; и жители одного острова вступили в брак с жителями другого. Эти борнецы являются магометанами и уже внедряли свою религию среди туземцев Лусона и давали им инструкции, церемонии и формы соблюдения своей религии с помощью определенных взглядов, которые они принесли с собой. Уже значительное число, и те самые главные люди, начинали, хотя и по частям, становиться моросами, и были обрезаны и взяв имена Мороса. Если бы приход испанцев задержался на более длительный срок, эта религия распространилась бы по всему острову и даже по остальным, и искоренить ее было бы трудно. [курсив мой]^[4]

На что плодовитый филиппинский писатель и националист Хосе Ризал добавил в своей аннотированной версии 1890 года работы Мораги: «Этот обычай [обрезание] не вышел из употребления среди филиппинцев, даже среди католиков».

В статье 1903 года «Обрезание и бичевание среди филиппинцев», опубликованной в журнале Ассоциации военных хирургов, лейтенант Чарльз Нортон Барни из медицинского департамента армии США отметил, что обрезание было «очень древним обычаем среди филиппинских индейцев. , и в целом так, что по крайней мере семьдесят или восемьдесят процентов мужчин в стране Тагал подверглись операции ». Он также отметил, что над теми, кто не был обрезан и достиг возраста половой зрелости, насмехались как над супут со стороны детей обоих полов.^[5]

Современная практика

Более обеспеченные родители предпочитают обрезать своих детей, поскольку новорожденные в больница, но большинство предпочитают, чтобы их сыновья проходили эту традицию в возрасте 8–12 лет. Мальчики той же возрастной группы либо отправлялись в спонсируемые государством миссии, либо в больницы, либо к местному специалисту по обрезанию. Мальчики обычно проходят процедуру во время летний отпуск перед началом занятий, чтобы дать время на заживление. Наиболее часто выполняемая процедура на самом деле не обрезание но дорсальная щель, где крайняя плоть фактически не удаляется. Когда крайняя плоть удаляется, она широко известна как «немецкий разрез» в связи с введением современной хирургической техники основоположником пластической и реконструктивной хирургии. Иоганн Фридрих Диффенбах.^[6].

В Министерство здравоохранения Филиппин тем временем спонсирует ежегодный Операция Тули проект по обрезанию мальчиков; другие помогают и предоставляют услуги бесплатно.

При традиционном обрезании используется изогнутый кусок дерева, который крепится к земле. Выступающая часть этого аппарата заостряется на его конце: над этой выступающей частью проводится крайняя плоть обрезанного мальчика. Обрезатель кладет свой нож вдоль крайней плоти мальчика, а затем быстро наносит удар палкой, разрезая верхнюю крайнюю плоть на две части и обнажая головка. Перед процедурой и во время ее проведения мальчику предлагают жевать гуава листья. Пережеванные листья гуавы прикладывают к ране как припарка и забинтован. Затем мальчика нужно смыть в холодной воде близлежащей реки. Хотя эта процедура широко известна как обрезание, его более точно описать как надрез так как во время процедуры крайняя плоть не удаляется.

Недавно обрезанные мальчики обычно носят дома или же свободный юбки чтобы помочь в исцелении. Отек, который может возникнуть в этот период, называется пангангамати (буквально «стать как помидор», Каматис) из-за красноватого цвета пенис.

По данным Всемирной организации здравоохранения Организации Объединенных Наций: «На Филиппинах, где обрезание почти повсеместно и обычно происходит в возрасте 10–14 лет, обследование мальчиков выявило убедительные доказательства наличия социальных детерминант, причем две трети мальчиков просто решили сделать обрезание. «Чтобы не быть необрезанным», и 41% заявили, что это «часть традиции»^[7]

Обряд был предметом отмеченного наградами фильма 2005 года. Тули к Аурей Солито.

Тули (обряд) - Tuli (rite)

Фон

Современная практика

Рекомендации