Уэсуги Харунори - Uesugi Harunori

В этом Японское имя, то фамилия является Уэсуги.
Уэсуги Харунори
上杉 治 憲
Японский герб Uesugi Sasa.svg
上杉 鷹山 .jpg
Уэсуги Харунори
МонархСёгун
9-е Даймё из Ёнэдзава Домен
В офисе
1767–1785
ПредшествуетУэсуги Шигесада
ПреемникУэсуги Харухиро
Личная информация
Родился(1751-09-09)9 сентября 1751 г.
Эдо, Япония
Умер2 апреля 1822 г.(1822-04-02) (в возрасте 70 лет)
Супруг (а)Ко, дочь Уэсуги Шигесада
ОтецАкизуки Танемицу

Уэсуги Харунори (上杉 治 憲, 9 сентября 1751 г. - 2 апреля 1822 г.) был 9-м даймё из Ёнэдзава Домен в Провинция Дэва, Япония (современный Префектура Ямагата ), под Период Эдо Сёгунат Токугава Японии.[1] После выхода на пенсию он принял идти, или псевдоним Ёзан (鷹山). Сегодня его больше всего помнят за его финансовые реформы, и его часто приводят как пример хорошего губернатора области.

биография

Харунори был младшим сыном Акизуки Танемицу, даймё из Таканабэ Домен в Провинция Хьюга. Его мать была внучкой четвертого даймё из Ёнэдзава Домен, Уэсуги Цунанори Его детские имена были «Мацусабуро» (松 三郎) и «Наомацу» (直 松). Его мать умерла, когда он был очень молод, и его воспитывала крупная бабушка, что укрепило его связи с Ёнэдзавой. В возрасте десяти лет он был усыновлен Уэсуги Шигесада, тогда даймё Ёнэдзава, у которого была дочь, но не было наследника мужского пола. После прибытия в Ёнэдзава с 1763 года он стал ярым учеником неоконфуцианского ученого. Хосой Хэйшу, чье учение сильно повлияет на его политическую философию и мировоззрение. В 1766 году он прошел Genpuku церемонии и получил кандзи "Хару" на его имя из Сёгун Токугава Иехару в знак особой милости. В 1767 году он стал даймё Ёнэдзава.

Домен, который он унаследовал, был в долгах около ста лет, когда Харунори вступил во владение; Шигесада даже рассматривал возможность возвращения владений сёгунат в крайнем случае. Однако его убедил свекор, даймё из Провинция Овари вместо этого уйти в отставку как даймё. сумма долга превысила 200000 ryō, что казалось непреодолимым, учитывая, что у домена был номинальный кокудака всего 150 000 коку. Кроме того, по историческим причинам у этого домена была очень высокая доля гонораров по сравнению с другими доменами, поскольку первые правители Ёнэдзавы неохотно сокращали количество слуг, которые еще до того, как домен был сокращен, лояльно служили. с того момента, когда домен превысил 1000000 коку до Битва при Сэкигахара. Чтобы еще больше усугубить финансовые проблемы владений, во время правления Уэсуги Сигэмори, сёгунат заставил владения заплатить за восстановление храма Kan'ei-ji в Эдо, а также пострадал от сильного наводнения в 1755 году. Сигемори отказался сократить свои экстравагантности из-за гордости.

Харунори начал с введения строгих финансовых ограничений на расходы, подав пример, надев хлопчатобумажную одежду вместо шелка и приняв пищу из одной тарелки супа и одного овоща. Он сократил свое содержание с 1500 ryō в год до 209 рю и количество служанок от 50 до девяти. Он решил сохранить всех своих служителей, но сократил все зарплаты до одной шестой от их прежнего уровня. Столкнувшись с противодействием некоторых из его каро, он приказал их казнить. Как только эти усилия начали приносить результаты, домен был атакован требованием от Сёгуната восстановить западный двор. Замок Эдо. Он построил склады риса в каждой деревне во владениях, и она не сильно пострадала от голода, охватившего Японию в Tenmei эпоха (1781–1789).[2] Харунори также установил политику, поощряющую новые отрасли, такие как ткачество, гончарное дело и производство бумаги, и поддержал существующие предприятия, такие как парафин, шелк-сырец и лен. Он потребовал от каждой семьи посадить определенное количество лаковых деревьев, чтобы помочь основать эту отрасль, и превратил многие из них самурай в фермеров.[3] Образование было необходимо для создания блестящих людей, необходимых для обогащения страны, и он вновь открыл школа хань который был закрыт из-за финансовых трудностей и пригласил ученых из Эдо преподавать. Он также основал медицинскую школу, чтобы преподавать новейшие медицинские знания из Голландии. Другое изменение политики обеспечило достаточное количество воды из гор для рисовых полей за счет привлечения слуг и самураев для рытья оросительных канав и ремонта дамб. Административная реформа и продвижение по службе, основанные на заслугах, а не классах, устранили расточительность и упростили государственные должности. В результате этих различных мер Ёнэдзава стал довольно богатым, и к 1823 году вся сумма долга была выплачена. В 1830 году, менее чем через десять лет после смерти Харунори, сёгунат официально объявил Ёнэдзава образцом хорошо управляемой области.

Он поделился своими взглядами на управление и роль феодальный господин в письме своему сыну Харухиро:

Государство (国家, кокка) передается по наследству от предков и потомкам; его нельзя вводить эгоистично.

Народ принадлежит государству; их нельзя вводить эгоистично.

Господин существует ради государства и народа: государство и народ не существуют ради господина.[4]

Кроме того, его взгляды на самодисциплину хорошо известны в японской культуре:[5]

Если вы сосредоточитесь на этом, вы сможете это сделать;

Если вы этого не сделаете, вы не сможете - это верно для всех вещей.
Когда что-то не может быть сделано, ты виноват

За то, что не вложил в это свое сердце.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Папино, Эдмонд. (2003). Nobiliare du japon - Сакаи, стр. 67; Папино, Жак Эдмон Жозеф. (1906). Dictionnaire d'histoire et de géographie du Japon; получено 2012-11-7.
  2. ^ Японская Императорская Комиссия (1878 г.). Le Japon à l'exposition universelle de 1878. Géographie et histoire du Japon (На французском). п. 139.
  3. ^ Белла, Роберт Н. (1985). Религия Токугава. Саймон и Шустер. ISBN  0029024609.
  4. ^ Равиния, Марк. (1995). "Государственное строительство и политическая экономия в Японии раннего Нового времени", Журнал азиатских исследований. 54.4.
  5. ^ Отани, Моншу Кошин (2009). Желание Будды для мира. Издательство Американского центра изучения буддизма. п. 75. ISBN  978-0-9764594-2-2.

использованная литература