Городское планирование в Древнем Египте - Urban planning in ancient Egypt

Использование городское планирование в древний Египет является предметом непрерывных дискуссий. Поскольку древние памятники обычно выживают только фрагментами, а многие древние египетские города были постоянно заселены с момента их первоначальной формы, на самом деле относительно мало известно об общих замыслах египетских городов для любого данного периода.[1]

Египтяне называли большинство городов nwt или же dmi.[2] Nwt обычно относится к незапланированным городам, которые росли естественным путем, например Мемфис и Фивы, пока dmi может быть переведено как «поселение» и обычно относится к городам, расположенным по плану. Археологические свидетельства таких городов лучше всего сохранились и были наиболее тщательно исследованы в Эль-Лахун, Дейр-эль-Медина, и Амарна, хотя некоторые утверждения о городском планировании существуют и на других участках.

Додинастический период

Практически не сохранилось следов египетских поселений до развития Неолит культуры около 6000 г. до н.э., поскольку поселения, безусловно, были очень маленькими, а здания были сделаны из скоропортящихся материалов, таких как тростник, и не предназначались для постоянных построек.[3] На сохранившихся участках не так уж много свидетельств городского планирования. Самое раннее известное додинастическое поселение находится в Меримда-Бени Саламе на юго-западной окраине пустыни Дельта Нила и занимает около 44 акров (180000 м2), очень большая территория для додинастического периода. Город трижды перестраивался за время своей жизни, и по крайней мере в одном из воплощений его дома очень регулярно размещались вдоль главной улицы. Почти все дома построены по плану, выходящему на северо-запад, чтобы избежать преобладающего северного ветра.

Другие известные додинастические поселения, такие как Бадарян и Naqada культур, расположены произвольно и не имеют определяющего плана. Эти деревни в основном состоят из небольших хижин, расположенных вокруг ямы для хранения.

Скажи эль-Даб'а

В Скажи Эль-Даб'а были раскопаны остатки поселения времен раннего Среднего царства (около 2000 г. до н.э.). Древнее название города неизвестно. Были обнаружены участки площадью от 100 до 100 метров, поэтому известны только части населенных пунктов. Поселки состояли не менее чем из десяти рядов домов, разделенных прямыми улицами. Есть сведения, что город был окружен стеной. Останки были найдены на севере. Здесь было и более крупное здание. Восточная сторона поселений имела открытое пространство. Ряды домов с восточной стороны (к западу от открытого пространства) состояли из блоков по двенадцать домов. Отдельные дома были небольшими, размером примерно 5 на 5 метров, и все построены по одной и той же схеме. Ряды домов на западной стороне состояли из блоков, по крайней мере, из двадцати домов, а может, и больше. Поселок был заселен всего около двадцати лет.[4]

Эль-Лахун

Деревня рабочих в Эль-Лахуне была построена и заселена во время правления Сенусрет II из Двенадцатая династия.[5] Расположен у входа в канал Нил что приводит к Файюм Оазис в нем жили рабочие, построившие пирамиду Сенусрет, а также жрецы, поддерживающие королевский погребальный культ, и, возможно, даже сам король. Деревня была полностью заселена только во время правления короля.

Деревня была организована по регулярному плану. Он был сосредоточен на храме пирамиды Сенусрет, который визуально доминировал над деревней, и состоял из двух неравных кварталов, окруженных сырцовый кирпич стены минимум с трех сторон. Меньший западный квартал содержал относительно скромные жилища рабочих, расположенные по прямоугольной сетке. Флиндерс Петри, который первым раскопал это место, отметил, что планировка района позволяет одному ночному сторожу легко охранять территорию. Все дома имели одинаковый базовый рисунок и размеры, и они были равномерно расположены вдоль параллельных улиц. Улицы были вымощены, а в них встроены каменные дренажные каналы, ведущие к центральной канализации, что позволяло отводить грязную воду из домов. Гораздо больший восточный квартал содержал значительно более крупные здания, в том числе особняки, «акрополь» с пристроенным зданием охраны, кладовые, еще несколько жилых домов и некоторые здания на дальнем востоке, назначение которых неизвестно.

Дейр-эль-Медина

Деревня рабочих в Дейр-эль-Медине, расположенная в долине на западном берегу Нила напротив Фив, была впервые построена при Тутмосе I. Девятнадцатая династия разместить рабочих, которые работали над гробницами в ближайшем Долина королей вовремя Новое Королевство.[6] Деревня окружена тонкой стеной из сырцового кирпича и построена вокруг центральной улицы. Дома были соединены по бокам, разделяя стены для экономии места и здания. Возможно, что под одной крышей были перекрыты целые кварталы домов.

В первоначальной деревне было 20 домов, вероятно, с населением около 100 человек. Деревня была расширена когда-то под Тутмос III, и когда рабочие вернулись в Дейр-эль-Медину после правления Эхнатон, во время которого они были переведены в Амарну, деревня снова расширилась и образовала девять отдельных кварталов. В самой большой точке Дейр-эль-Медина насчитывало 120 домов и, вероятно, около 600 жителей.

Амарна

Эхнатон из восемнадцатой династии построил Ахетатон как новую столицу Египта.[7] В качестве места он выбрал Амарну, новое место на восточном берегу Нила, примерно в 275 км к северо-западу от старой столицы Фив. После его смерти город был практически заброшен. Степень планирования, задействованная в строительстве Амарны, касалась по большей части административных и религиозных зданий Центрального города.[8] Даже запланированная часть города была несколько наспех спроектирована и смонтирована.[9] Большая часть города была построена вдоль восьмикилометровой главной улицы с севера на юг, называемой сегодня «Королевской дорогой», которая соединяла Центральный город с Северным городом, отдаленным спутником и вероятной резиденцией короля.[10] Король, вероятно, жил во дворце Норт-Риверсайд в Северном городе, большом здании на восточной стороне Королевской дороги, отдельно от остальной части города, защищенном крепостной стеной, которая окружала комплекс зданий королевской службы. На противоположной стороне дороги от дворца находилась группа из самых больших домов в городе, вероятно, принадлежавших дворянам, которые были очень близки к королю. Административное здание с огромным складом составляло северную границу Северного города. В южном конце Королевской дороги лежал Центральный город, группа храмов, дворцов и административных зданий, образующих административный центр города. Планируемые здания Центрального города можно найти в надписи на одном из Граничные стелы Амарны который обозначил границы города при его основании.[11] В нем Эхнатон описывает основные здания, которые он построит в своей новой столице:

… Я делаю Дом из Атон для Атона мой отец в Ахетатоне в этом месте. Я делаю здесь Особняк Атона для своего отца в Ахетатоне. Я делаю «Тень Ре» [великой] королевской жены… для Атона, моего отца, в Ахетатоне, в этом месте. Я строю Дом радости для Атона, моего отца, на острове «Атон, отмеченный юбилеями» в Ахетатоне, в этом месте. Я построил здесь дом воссоединения [веселья Атона] для Атона, моего отца, на острове «Юбилейный Атон» в Ахетатоне.[12]

Некоторые из этих зданий можно легко идентифицировать по их надписям, но названия других мы знаем только по этой речи. На всей западной стороне дороги и, вероятно, доходившей до берега реки, находился Большой дворец, состоящий из нескольких каменных дворов и залов, в центре которого находился огромный двор, окруженный статуями Эхнатона.[13] Через дорогу, соединенный кирпичным мостом, находился Королевский дом, небольшой дворец и резиденция короля.[14] К югу от дворца (на западной стороне дороги) находился Особняк Солнечного диска, религиозное сооружение, назначение которого до конца не выяснено, но, вероятно, было царским заупокойным храмом.[15] В самом северном месте на восточной стороне дороги в Центральном городе находился самый большой храм из всех, Дом Солнечного диска или Великий храм Атона, который лежал на оси восток-запад и состоял из прямоугольной обнесенной стеной области размером 760 на 290 метров, окружавшей несколько отдельных храмов. Рядом с храмами располагались длинные склады и жилища священников.[16] К востоку от дома короля находились офисы, архивы (в которых были найдены письма Амарны), а также казармы полиции и военных. На восточной окраине Центрального города находилась обнесенная стеной рабочая деревня, в которой жили рабочие во время строительства города. Виллы королевского визиря и священников раскинулись по обе стороны Королевской дороги к югу. На крайнем юге города находился необычный комплекс под названием Мару-Атен, обнесенный стеной комплекс садов, бассейнов, искусственный остров, киоски под открытым небом.[17] Первоначально археологи ошибочно считали его своего рода курортом для развлечений, но теперь это считается религиозным сооружением.

Большая часть жилья Амарны находилась в двух больших районах к северу и югу от Центрального города.[18] В этих обширных пригородах проживало большое количество людей, необходимых для содержания суда и управления центральным городом. В пригородах проживало очень разнородное собрание социальных групп: священники, солдаты, строители, скульпторы и писцы владели самыми выдающимися домами. Что касается жилых участков Амарны, то здесь практически полное отсутствие навязанной планировки. За пределами коридора Королевской дороги было несколько широких, далеких от прямых улиц, идущих более или менее на север и юг и соединяющих пригороды с центром и пересекаемых перпендикулярными улочками поменьше. Сами дома расположены в произвольных группах, которые образуют отдельные кварталы. Кажется, что не существует никакой концепции «первоклассного местоположения», за исключением того, что он расположен на одной из главных улиц с севера на юг, и богатые и бедные, казалось, жили бок о бок. Близость к Центральному городу или Королевской дороге, кажется, не имела значения, и есть по крайней мере один пример королевского визиря, который, кажется, решил жить как можно дальше от короля.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кемп, "Эль-Амарна" 124
  2. ^ В гору
  3. ^ В гору
  4. ^ Кемп: Древний Египет, п. 227
  5. ^ В гору
  6. ^ В гору
  7. ^ Кемп, "Эль-Амарна" 123
  8. ^ Кемп, Древний Египет 284
  9. ^ Редфорд 144
  10. ^ Кемп, Древний Египет 284
  11. ^ Fairman
  12. ^ Fairman 136
  13. ^ Кемп, Древний Египет 184
  14. ^ Кемп, Древний Египет 287
  15. ^ Редфорд 146
  16. ^ Редфорд 148
  17. ^ Редфорд 149
  18. ^ Кемп, Древний Египет 327

Библиография

  • Фэрман, Х. У. "Топографические заметки о центральном городе, Телль-эль-Амарна". Журнал египетской археологии 21 (1935): 135-139.
  • Кемп, Барри. «Город эль-Амарна как источник для изучения городского общества в Древнем Египте». Мировая археология 9.2 (1977): 123-139.
  • Кемп, Барри. Древний Египет: A, Анатомия цивилизации, Второе издание, Рутледж, Лондон, Нью-Йорк 2006, ISBN  978-0-415-23550-1, 2006.
  • Редфорд, Дональд Б. Эхнатон, царь еретиков. Издательство Принстонского университета, 1984.
  • Вверх, Эрик. Египетские города и города. Оксфорд: Шир, 2008.