Музыка Египта - Music of Egypt

Лютнисты и играющие на трубах с фрески, найденной в фиванской гробнице Небамуна, дворянина 18-й династии Нового царства, ок. 1350 г. до н.э.
Египтянин инструментальные
Эта статья является частью серия на
Жизнь в Египте
Глаз Гора bw.svg
Культура
Общество
Политика
Экономика
Египет
Египетский портал

Музыка была неотъемлемой частью Египетская культура с древности. Библия документирует инструменты, на которых играли древние евреи, все из которых соотносятся в Египетская археология. Египетская музыка, вероятно, оказала значительное влияние на развитие древнегреческая музыка, и через греков был важен для ранней европейской музыки в средние века. Египтянин современная музыка считается основным ядром ближневосточной и восточной музыки, поскольку она имеет очень большое влияние на регион из-за популярности и огромного влияния египетского кино и музыкальной индустрии. Тональная структура восточной музыки Ближнего Востока определяется макамат, приблизительно похожий на западные лады, в то время как ритм ближневосточной музыки определяется икаат, стандартные ритмические режимы, образованные комбинациями ударов и пауз с акцентом и без акцента.

История

Древний Египтяне зачислил богиню Летучая мышь с изобретением Музыка. Культ Летучей мыши в конечном итоге превратился в культ Хатор потому что оба были изображены как коровы. Считалось, что музыку Хатор использовали Осирис как часть его усилий по цивилизации мира. Лев-богиня Бастет также считалась богиней музыки.

Период неолита

В доисторический Египет, музыка и пение обычно использовались в магии и ритуалах. Ритмы в то время не менялись, а музыка служила для создания ритма. В качестве свистков использовались небольшие снаряды.[1](стр. 26–30)

Додинастический период

В додинастический период истории Египта погребальные песнопения продолжали играть важную роль в египетской религии и сопровождались хлопушки или флейта. Несмотря на отсутствие вещественных доказательств в некоторых случаях, египтологи предполагают, что развитие определенных инструментов периода Древнего Царства, таких как флейта с выдувным концом, произошло именно в это время.[1](стр. 33–34)

Старое королевство

Доказательства того, что на инструментах играли, более надежно засвидетельствованы в Старое королевство когда арфы, флейты и двойные кларнеты были сыграны.[нужна цитата ] Ударные инструменты и лютни были добавлены в оркестры Поднебесная. Тарелки часто аккомпанировали музыке и танцам, как и в Египет сегодня.

Средневековая музыка

Ранняя ближневосточная музыка находилась под влиянием византийских и персидских форм, которые сами находились под сильным влиянием более ранних греческих, семитских и Древнеегипетский Музыка.

Египтяне в средневековом Каире считали, что музыка «слишком сильно воздействует на страсти и ведет людей к веселью, развлечению и пороку». Однако египтяне в целом очень любили музыку. Хотя, по словам Э.У. Лейна, ни один «разумный человек» никогда не стал бы музыкантом, музыка была ключевой частью общества. Торговцы всех профессий использовали музыку во время работы, а в школах преподавали Коран с помощью пения.[2](p359)

Музыка средневекового Египта была получена из греческих и персидских традиций. Лейн сказал, что «самой замечательной особенностью арабской музыкальной системы является разделение тонов на три части», хотя сегодня западные музыковеды предпочитают говорить, что тоны арабской музыки делятся на четверти. Песни этого периода были похожи по звучанию и просты, в небольшом диапазоне тонов. Египетская песня, хотя и проста по форме, певица приукрашивает. Отчетливое произношение и дрожащий голос также являются характеристиками египетского пения.[2](pp360–361)

Профессиональных музыкантов мужского пола в этот период звали Алатее (множественное число) или Алатее (единственное число), что означает «игрок на инструменте». Однако это название относится как к вокалистам, так и к инструменталистам. Эта должность считалась позорной и непритязательной. Однако музыканты нашли работу пением или игрой на вечеринках, чтобы развлечь компанию. Обычно они зарабатывали три шиллинга за ночь, но больше зарабатывали на пожертвованиях гостей.

Женщин-профессионалов-музыкантов звали авалим (мн.) Или альме, что означает ученая женщина. Этих певцов часто нанимали по случаю торжества в гареме состоятельного человека. Они находились не в гареме, а в помещении на возвышении, которое было закрыто ширмой, чтобы их не видели ни гарем, ни хозяин дома. Женщины-авалимы получали более высокую зарплату, чем мужчины-исполнители, и также более высоко ценились, чем Алатей. Лейн рассказывает о женщине-исполнительнице, которая настолько восхитила публику, что заработала до пятидесяти гиней за выступление за одну ночь от гостей и хозяина, которые сами не считались богатыми.

Современная египетская классическая и поп-музыка

Во второй половине XIX века Хасабалла жанр популярного импровизационного духового оркестра Народная музыка возник по инициативе кларнетист Мохаммад Хасабалла и его группа, также известная как «Хасабалла», играют в музыкальном и развлекательном квартале Каира на улице Мохаммеда Али. Типичный состав труба, тромбон, бас и малые барабаны, была популярна, например, на семейных мероприятиях, более века, и в нее до сих пор играют.[3][4]

Египетская музыка начала записываться в 1910-х годах, когда Египет еще был частью Османская империя. Османы-космополиты поощряли развитие искусства, поощряя женщин и меньшинства развивать свои музыкальные способности. К падению Империи классическая музыкальная традиция Египта уже процветала, сосредоточившись на городе Каир. В целом, современная египетская музыка сочетает местные традиции с турецкими и западными элементами.

После окончания Первой мировой войны некоторые из крупнейших музыкальных звезд Ближнего Востока были Египтянин. Современная египетская музыка берет свое начало в творчестве таких корифеев, как Абдул-Хамули, Алмаз и Махмуд Осман, которым покровительствовали османские власти. Хедив Исмаил, и кто повлиял на более поздние работы самых важных египетских композиторов 20-го века: Сайед Дарвиш, Умм Кульсум, Мохаммед Абдель Вахаб, Абдель Халим Хафез, и Закария Ахмед. Большинство этих звезд, в том числе Умм Кульсум и Нагат Эль-Сагира, были частью традиционной египетской музыки. Некоторые, например Абд эль-Халим Хафез, были связаны с египетским националистическим движением с 1952 года.[нужна цитата ]

Уроженец Каира Фатьма Саид было первым египетским сопрано, певшим на Театр Алла Скала, Милан,[5] а с 2016-2018 гг. принимал участие в BBC Radio 3 Художники нового поколения схема.[6]

Западная классическая музыка

Каирский оперный театр, достопримечательность в культурном ландшафте Египта и Ближнего Востока

Западная классическая музыка была представлена ​​в Египте, а в середине 18 века египтяне постепенно переняли такие инструменты, как фортепиано и скрипка. Опера также становилась все более популярной в 18 веке, и Джузеппе Верди в египетском стиле Аида Премьера состоялась в Каире 24 декабря 1871 года.

К началу 20 века первое поколение Египтянин композиторы, в том числе Юсеф Грайсс, Абу Бакр Хайрат, и Хасан Рашид, начал писать для западных инструментов. Второе поколение египетских композиторов включало таких известных художников, как Гамаль Абдельрахим. Представительные композиторы третьего поколения Ахмед Эль-Саеди и Рагех Дауд. В начале 21 века даже композиторы четвертого поколения, такие как Мохамед Абдельвахаб Абдельфаттах (Каирской консерватории) получили международное внимание.

Религиозная музыка в Египте

Религиозная музыка остается неотъемлемой частью традиционных Суфий мусульманин и Коптский христианин торжества под названием мулиды. Мулиды проводятся в Египте, чтобы отпраздновать святой конкретного церковь. Мусульманин мулиды относятся к Суфий зикр ритуал. Египетский флейта, называется нэй, обычно играют на мулидах. Литургическая музыка Александрийский обряд также является важным элементом египетской музыки и, как говорят, сохранил многие черты древнеегипетской музыки.

Фольклорная музыка

Египтянин Народная музыка, включая традиционные Суфий зикр ритуалы, самые близкие современные музыкальный жанр к древнеегипетский музыка, сохранившая многие свои особенности, ритмы и инструменты.[7][8]

Возрождение фольклора и корней

ХХ век видел Каир стать связанным с возрождение корней. Музыканты со всего Египта сохраняют народные традиции, например, из сельских Египтяне (феллахин ), Саи'да, и в меньшей степени меньшинства, подобные Люди сива, то Египетские цыгане, то Sinawis и Нубийцы. Смеси фолка и попа также выросли из фабрики хитов Каира.

Поскольку Насер эпоха, египетский поп-музыка становится все более важным в египетской культуре, особенно среди многочисленного молодого населения Египта. Египетская народная музыка продолжает звучать во время свадеб и других традиционных праздников. В последней четверти 20 века египетская музыка была средством общения. Социальное и учебный класс вопросы. Среди самых популярных египетских поп-исполнителей сегодня Мохамед Мунир и Амр Диаб.

Савахли (прибрежная) музыка - это разновидность популярной египетской музыки с северного побережья страны, основанная на древнеегипетских инструментальных средствах, в основном симсимийя, который является исконным струнным инструментом. Среди известных певцов - Абдо Эль-Искандрани и Ид Эль-Ганнирни.

Саиди (верхний египетский)

Египетские музыканты из Верхний Египет играть народную музыку, называемую Шаиди который происходит из Верхнего Египта). Обнаруженная в 1975 году Аленом Вебером, Les Musiciens du Nil («Музыканты Нила») Меткала Кенави является самой популярной группой саиди и была выбрана правительством для представления египетской народной музыки за рубежом. Они провели более трех десятилетий, путешествуя по Европе, выступая на различных фестивалях и музыкальных мероприятиях, а в 1983 году после выступления на фестивале World of Music and Dance Festival они подписали контракт с лейблом Питера Гэбриэла Real World-Carolina и продолжили участие в его альбоме Passion. Среди других исполнителей - Шукуку, Ахмад Исмаил, Омар Гарзави, Сохар Магди и Ахмед Мегахид.

Нубийский

В Египет, Нубийцы родом из южной части Асуан, хотя некоторые живут в Каир, Александрия и другие города. Нубийская народная музыка все еще можно услышать, но миграция и межкультурные контакты с египетскими и другими музыкальными жанрами привели к новым инновациям. Али Хасан Кубан Усилия сделали его завсегдатаем этническая музыка сцена, в то время как Мохамед Мунир Социальная критика и утонченная поп-музыка сделали его звездой среди нубийцев, египтян и других людей во всем мире. Ахмед Муниб, Мохамед Мунир наставник, был самым известным нубийским певцом, попавшим на египетскую музыкальную сцену, пел в обоих Египетский арабский как и в родном Nobiin. Хамза Эль Дин был еще одним популярным нубийским египетским артистом, хорошо известным на мировой музыкальной сцене и сотрудничал с Кронос квартет.

Египетские музыкальные инструменты

Типичный современный египетский ансамбль, состоящий из уд, канун, скрипки, ней и виолончели.

Во времена династии Аббасидов и Османской империи Египет был одним из главных музыкальных центров на Ближнем Востоке, и поэтому после падения Османской империи в 1923 году Египет стал столицей арабской музыки, где располагались классические инструменты, такие как уд, Канун и нэй широко использовались. Типичный тахт (ансамбль) состоял из музыканта на уд, музыканта на кануне, музыканта на ней и скрипача. Тахт (буквально означает диван) был наиболее распространенной формой ансамблей в начале 20-го века до принятия большего количества оркестровых инструментов, которые были представлены такими композиторами, как Мохамед Эль Касабги, Риад Эль Санбати и Мохаммед Абдель Вахаб.

Электронная музыка

Один из самых уважаемых ранних электронная музыка композиторы, Халим Эль-Дабх, египтянин. Однако египетский электронная музыка сцена только недавно приобрела мейнстримную точку опоры в виде техно, транс и танцевальные поп-ди-джеи, такие как Али и Фила. В 2010-е годы Шааби музыка, форма электронной музыки, которая часто содержит политические тексты, приобрела популярность как внутри, так и за пределами музыки.[9]

Реконструкция древнеегипетской музыки

В начале 21 века интерес к музыке эпохи фараонов начал расти, вдохновленный исследованиями таких музыковедов иностранного происхождения, как Ганс Хикманн. К началу 21 века египетские музыканты и музыковеды во главе с профессором музыковедения Хайри Эль-Мальтом в Хелуанский университет в Каире началась реконструкция музыкальных инструментов Древнего Египта, проект, который продолжается.[10]

  • Сломанный египетский систрум

  • Египетский систрум

  • Сбор систрумов в Лувр

  • Древнеегипетская длинная флейта

  • Древние египетские струнные инструменты

  • Древний египтянин с двусторонним барабаном

  • Древнеегипетский музыкальный ансамбль

  • Поздний стиль египетская лира

  • Древнеегипетская женщина играет на барабане

  • Египетская лира

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Перес-Арройо, Рафаэль (2003). Египет: музыка в эпоху пирамид (1-е изд.). Мадрид: Centro de Estudios Egipcios. п. 28. ISBN  8493279617.
  2. ^ а б Лейн, Эдвард Уильям (2003). Учет нравов и обычаев современных египтян: окончательное издание 1860 года. Каир: Американский университет в Каире Press. ISBN  9789774247842.
  3. ^ Египет: Хасабалла, народная музыка, Аль-Джазира, 22 ноя 2017
  4. ^ Музыка Хасабаллы: прошлое и настоящее В архиве 2017-01-08 в Wayback Machine, The Community Times, 24 мая 2016 г.
  5. ^ "Фатьма Саид". Американский университет в Каире. Получено 10 мая 2020.
  6. ^ "Фатьма Саид Биография (BBC)". BBC. Получено 10 мая 2020.
  7. ^ Хикманн, Ганс (1957). "Un Zikr Dans le Mastaba de Debhen, Guizah (IVeme Dynastie)". Журнал Международного совета народной музыки. 9: 59–62. Дои:10.2307/834982.
  8. ^ Хикманн, Ганс (январь 1960). "Rythme, mètre et mesure de la musique toolale et voice des anciens Egyptiens". Acta Musicologica. 32 (1): 11–22. Дои:10.2307/931818.
  9. ^ "Шесть взрывоопасных треков, определяющих махраганат, дико популярную уличную музыку Египта". Стук. Получено 2017-05-23.
  10. ^ Симпозиум древнеегипетской музыки

дальнейшее чтение

  • Лодж, Дэвид и Билл Бэдли. «Партнер поэзии». 2000. В Дуэйн, Орла; МакКонначи, Джеймс (2000). Бротон, Саймон; Эллингем, Марк (ред.). Мировая музыка, Vol. 1. Африка, Европа и Ближний Восток. Лондон: грубые гиды. С. 323–31. ISBN  1-85828-636-0.
  • Маркус, Скотт Л. (2007). Музыка в Египте. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-514645-X.

внешняя ссылка