Музыка Туниса - Music of Tunisia

Тунис это Северная Африка страна с преимущественно арабоязычным населением. Страна известна прежде всего Malouf, разновидность музыки, импортированной из Андалусия после испанской иммиграции в 15 веке. Хотя в своей современной форме малуф, вероятно, очень не похож на любую музыку, сыгранную более четырех веков назад, она имеет свои корни в Испании и Португалии и тесно связана с жанрами с аналогичной историей по всей Северной Африке, включая ливийского кузена Малуфа, Алжирский Гарнати и марокканский аля или же Андалуси. Во времена Османской империи на Малуф оказала влияние турецкая музыка. Тем не менее, тунисский репертуар, стили, а также инструменты остаются отличительными - ʻŪd tūnsī это показательный случай. Это близкий родственник удов, связанных с Алжиром, а также Марокко.[1]

Среди музыкантов ХХ века из Туниса Ануар Брахем, уудист, Яссер Хадж Юсеф, композитор и скрипач, и Эль-Азифет, редкий женский оркестр, а также известная вокалистка Рауль Журно, певец и гитарист Дафер Юсеф, певец, гитарист и лютнист Набиль Хемир, Лотфи Бушнак, Хемаис Тарнане, Салиха, Салех Мехди, Али Риахи, Хеди Джоуини, Фетия Хайри, Шейх Эль Африт, Оулайя и Наама.

В 1982 году поп-рок композитор и певец. F.R. Дэйвид (урожденный Элли Роберт Фитусси) с песней возглавил мировые чарты. Слова (нелегко).

Среди популярных исполнителей Набиха Караули, Соня Мбарек, Сабер Ребаи, Суфия Седик, Амина Фахет, Наваль Гачем, Латифа, Эмель Матлути и поздно Thekra.

Группы альтернативной музыки 21 века включают Нешез, Zemeken, Аспирин, Керкенна, Мират, Имыргар и КПП 303. (видеть Тунисская андеграундная музыка )

Современное музыкальные фестивали в Тунисе включают Джазовый фестиваль в Табарке, Testour с Фестиваль арабской андалузской музыки и Фестиваль Сахары в Дуз.

Malouf

На Малуфе играют небольшие оркестры, состоящие из скрипок, барабанов, ситар и флейт. В современном малуфе есть элементы Берберская музыка в ритмы, но считается преемником культурных высот, достигнутых мусульманской Андалусией. Малуфа называют «эмблемой (тунисской) национальной идентичности» [1]. Тем не менее, malouf не может коммерчески конкурировать с популярной музыкой, в основном египетской, и выжил только благодаря усилиям правительства Туниса и ряда частных лиц. Malouf по-прежнему исполняется публично, особенно в свадьбы и обрезание церемонии, хотя записи относительно редки. Период, термин Malouf переводится как привычный или же обычный.

Барон Родольф д'Эрланжер является важной фигурой современной тунисской музыки. Он собрал правила и историю малуфа, которые заняли шесть томов, и создал Рахидия, важно консерватория который все еще используется.

Структура

Malouf основан на касида, разновидность классической арабской поэзии, существует во многих формах, включая постклассическую мувашшах, который отказывается от многих правил касыда, шгул, очень традиционная форма, и зажал, современный жанр с уникальным форматом.

Однако наиболее важным структурным элементом малуфа является нуба, двухкомнатный люкс в одноместном макам (арабский режим, организованный по четверть тона), который длится около часа. А нуба это музыкальная форма, завезенная в Северную Африку с миграцией мусульманских жителей Испании в 13 и 14 веках. Он разделен на множество частей:Isstifta7 Msader инструментальные пьесы. Attouq и Силсла которые знакомят со стихами. Спетые пьесы начинаются с Бтайхия: Набор стихотворений, составленных на основе основного режима нуба (в тунисской музыке есть несколько режимов. Тайский таран Sikah Tounssia Ispahan Исбаайн ) на сильно синкопированном ритме, называемом Бтай, привет. Потом аль-баравиль, Аль Хфейф Аль-Ахтам которые закрывают Нуба. Ритмы быстро нарастают от составляющей к гимну Нубы. Каждый компонент нубы имеет свой особый ритм, который одинаков во всех 13 известных сегодня нубах.

Согласно легенде, когда-то существовала отдельная нуба для каждого дня, праздника и другого события, но осталось только тринадцать. В середине выступления нуба в макаме следующего дня была сыграна импровизационная часть, чтобы подготовить публику к следующему выступлению.

История

Самые ранние корни малуфа восходят к придворному музыканту из Багдада по имени Зиряб. Он был изгнан из города в 830 году и отправился на запад, остановившись, наконец, в Кайруан, первый мусульманский город великой державы в Африке. Город был центром Северной Африки (Магебский) культуры, и был столицей Аглабите династия. Зирьяб пересек Магриб и затем вошел Кордова в период культурных инноваций среди разнообразных жителей региона. Он снова стал придворным музыкантом и использовал влияние местного региона, Магриба и своего родного Ближнего Востока, чтобы сформировать отчетливо андалузский стиль.

Начиная с 13 века, мусульмане, спасаясь от преследований христиан на территории современной Испании и Португалии, поселились в городах по всей Северной Африке, включая Тунис, принеся с собой свою музыку. Тунисский малуф и его близкий родственник в Ливии позже испытали влияние османской музыки. Пик этого процесса пришелся на середину 18 века, когда Бей Туниса, Мухаммад ар-Рашид, музыкант, использовал в своем творчестве инструментальные композиции в турецком стиле и прочно определил структуру нуба. Хотя его система претерпела значительные изменения, большинство инструментальных разделов современного нубата происходят от ар-Рашида.

После падения Османской империи Тунис стал французским протекторатом, и упавший малуф был возрожден. Барон Родольф д'Эрланжер, баварский натурализованный французами, живущий недалеко от Туниса, заказывают коллекцию старинных работ, работая с Али аль-Дарвиш из Алеппо. Новаторское исследование тунисской музыки Аль-Дарвишем и д'Эрлангером было представлено на Международный конгресс арабской музыки, состоявшийся в 1932 году. Барон Родольф д'Эрланжер умер всего через несколько месяцев после конгресса, который произвел революцию в арабской музыке во всем мире. В Тунисе встреча вдохновила Рахидия, который был образован в 1934 году для сохранения Malouf. Rachidia внесли некоторые изменения, переработав тексты песен, которые считались оскорбительными, а также построили два концертных зала в старом городе Туниса. Институт также помог избавить малуф от исполнения народными ансамблями с использованием всего лишь нескольких инструментов (в том числе 'уд, деготь, дарбука, рабаб и Bendir ) к симфоническим произведениям, вдохновленным Западная классическая музыка и египетские ансамбли.

Самый влиятельный такой оркестр назывался Оркестр Рашидия под руководством скрипача Мухаммад Трики. Оркестр Рашидия использовал большой хор, а также контрабас, виолончель, скрипка, нет, Канун и 'уд шарки и следовал развивающимся правилам арабской музыкальной теории и нотации. Тринадцать уцелевших нубатов были созданы в это время на основе сильно расходящихся народных форм, которые все еще используются. Западный нотная запись использовался; наряду с популяризацией записанной музыки, использование импровизация быстро отказался. Эти изменения помогли популяризировать малуф, хотя и не без критики, и дали музыке репутацию классической. художественная музыка.

После обретения Тунисом независимости в 1957 году первый президент страны, Хабиб Бургиба, продвигал малуф, осознавая его объединяющий потенциал. Тогдашний директор оркестра Рашидийя, Салах эль-Махди, написал тунисский Национальный гимн, а со временем также стал руководителем музыкального отдела Министерство культуры. Его музыкальные теории стали основной частью оркестра, а также его преемником. Institut Supérieur de Musique.

Мезвед

Основная статья: Мезвед

Чисто тунисская музыка с поп-тунисским оттенком. Самые популярные исполнители мезведа - Хедди Хаббуба, Хабиб эль Хал, Самир Луссиф, Хеди Дония, Фаузи Бен Гамра, Зина Гасриния, Фатьма Бусеха, Нур Чиба.

Салхи

Еще один аутентичный тунисский жанр, известный как Salhi, можно услышать на этих треках 1931 года. [2], некоторые из которых исполняет Ибрагим Бен Хадж Ахмед, а другие - другой певец по имени Бен Сасси. Стиль может быть связан с Берберская музыка, и столь же древний и аутентичный, как грань (тунисской) национальной идентичности.

Новый жанр тунисской музыки

Новый жанр музыки в Тунис например тунисскую поп-музыку, оперу, электронную музыку, трип-хоп, хип-хоп и рэп.

Самые известные поп-певцы Манель Амара, Сабри Мосбах , Асма Отмани, Чеди Амир, Имен Мехрзи, Гада Маатук.

Самые известные исполнители рэпа и хип-хопа: Бельцы, A.L.A , Акрам Маг, Кафон, GGA, Klay BBJ, K2 Rhym, Мастер Сина, Мохамед Амин Хамзауи, Псико-М, Бендир Человек, Си Лемхаф, Артмаста.

Самые известные исполнители электронной музыки и трип-хопа: Эмель Матлути, Галия Бенали.

Самый известный оперный певец - Хассен Досс.

Библиография

  • (На французском) Абасси, H, Tunis chante et danse. 1900–1950, éd. Du Layeur, Париж, 2001 г.
  • Дэвис, Р. Мэлуф: размышления об арабской андалузской музыке Туниса, Ланхэм, 2004 г.

Рекомендации

  1. ^ Смотрите также https://oudmigrations.com/2017/05/28/a-tunisian-musical-icon/

внешняя ссылка