Вагинальный музей - Vaginamuseum

Для планируемого физического музея в Великобритании см. Музей влагалища.
Логотип вагинального музея

Виртуальный Вагинальный музей международный Интернет проект, основанный Австрийский художница Керстин Раджнар в 2014 году.[1] Он состоит из виртуального галерея и виртуальный архив содержащий справочную информацию о женский пол и женственность. Различные изображения женских половых органов указывают на существование женской ролевой модели в социальных системах и позволяют сделать выводы о важности женщин в различных средах. Этот проект направлен на продвижение художественного творчества и обсуждение женского пола. Он поддерживает положительное значение и оценку слов и частей тела, таких как влагалище, вульва, и клитор. Музей считается первым, посвященным вагине.[2][3][4]

Около

Vaginamuseum передает информацию и является образовательной платформой.[4] Эксперты История искусства, здравоохранение, медицинская наука, а также художники всех дисциплин создают эту платформу. В архиве представлены концептуальные и исторические тексты, а также другие статьи и материалы о влагалище, вульве и клиторе.[5] В тщательно подобранной галерее представлены избранные произведения искусства, которые стимулируют новое мышление о женских гениталиях и открывают новые перспективы. Видение Раджнара заключается в том, что музей может помочь улучшить негативное отношение людей к влагалищу, сформированное культурой и средствами массовой информации.[4]

В вагинамузее разработаны концепции по теме: Искусство и культура и Жизнь и конечности _ положительная сила женственности.[6]

Вагинамузей зарегистрирован в Ведомство интеллектуальной собственности Европейского Союза (EUIPO).[6]

Выставки в галерее

Влагалище 2.0

Виртуальная выставка открытия, курируемая медиа-художник и куратор Дорис Яук-Хинц поднимает вопрос современных терминов и субъективных значений женские половые органы. Размышления о термине вагина основаны на идеях, ожиданиях, атрибуциях, ассоциациях и эмоциях посредством искусства.[7] Художественный вклад варьируется от более ранних изображений символов вульвы в разных цивилизациях и временах до жизни и работы над платформы социальных сетей и секс-позитивный феминизм в киберпространство.[8]

Художники (в алфавитном порядке): Collective AMAE (Великобритания), Teresa Ascencao (CA), Mattia Biagi (США), Iwona Demko (PL), Collective Freudenweide & Villefort (AT), Вера Холланд (США), Барбара Клампфл / Гизела Реймер (Австрия), Петра Маттеис (Германия), София Нтонтис (Австрия), Анжела Пройер (Австрия), Мелинда Рэкхэм (Австралия), Роза Роделиус (Австрия), Грит Шольц (Германия), Улла Сладек (Австрия), Кристина Штрассер (Австрия), Мириам Тайес (Германия), Дороти Зомброннер (Германия)[9]

Geburt_to оживить

Вторая выставка - это исследование «внутреннего» функционального женского тела как точки рецепции и места, где рождается новая жизнь - культурного места происхождения. Художественный вклад обращается к естественным и искусственным процессам, которые создают жизнь в рамках культурной динамики. Они изображают желания композиции «творчества» и варьируются от метафорического воплощения в художественных процессах до «самовоспроизведения» жизни.[10] Завершают выставку статьи на тему рождения.[11]

Художники (в алфавитном порядке): Зара Александрова (Германия), Тереза ​​Асценкао (Калифорния), Рашель Бодуан (США), Ивонн Белен (Нидерланды), Ада Кобусевич (AT / POL), Ренате Кордон (AT), Бернхард Крахенманн (Швейцария), Гертруда Мозер-Вагнер (Австрия), Боряна Росса (США), Барбара Шмид / Улла Сладек (Австрия), Майя Смекар (SI)[12]

Вклады в архив

История искусства

Этот вклад был разработан историк искусства Сара Бухбауэр. Это дает обзор изображения женского пола, начиная с европейского Палеолит вплоть до современное искусство.[13] Тексты о разных периодах служат введением, предлагая информацию о политических и культурных событиях того времени, о роли женщин и стилистических характеристиках в отношении искусства. Было выбрано около 100 произведений искусства определенных периодов, чтобы показать конкретные времена.[14] Они иллюстрируют стиль того периода и служат документами для определенных этапов развития.

Вагиналогия

Этот вклад был разработан врач Яна Студницкая. Он предлагает взглянуть на темы женщины, тела, сексуальность и общество. Не только медицинские, но и социальные и психологические аспекты женственность которые обсудили.[15] Содержание меняется между гендерная идентичность, сексуальная ориентация, наружные и внутренние женские половые органы, контрацепция, воспроизведение, менструация, сексуальная медицина, Насилие против женщин и др. Этот вклад отражает текущее состояние исследований, а также различные взгляды на различные вопросы и проблемные области. Он проясняет существующие модели мышления и представляет последние научные открытия.[16]

Вновь созданный термин Вагиналогия еще не существует в общем языке и состоит из слова Vagina и суффикса -логия. Идея заключалась в том, чтобы противопоставить медицинскому термину гинекология. Потому что гинекология в первую очередь занимается обучением болезням женского тела.[8][16]

Нажмите

В 2014 г. журнал Jetzt-Magazin Süddeutsche Zeitung опубликовали интервью с Керстин Райнар и Хьортур Гисли Сигурдссон, директором Исландский фаллологический музей в Рейкьявике. В интервью Раджнар сообщил, что вагинальный музей подвергся резкой критике еще до открытия, в том числе из-за государственного финансирования.[1]

Стефани Джон написала на сайте НПЗ29: «Гендерные парадигмы необходимо критически подвергнуть сомнению и преодолеть раз и навсегда. Виртуальный музей вагинальных искусств вносит решающий вклад в более позитивное восприятие женского пола, в такой степени, как искусство способствует его признанию на более широком уровне. Вот почему его присутствие в сети определяет его присутствие вне сети в конце дня! "[4][6]

Финансирование

Двуязычный музей влагалища в переводе Кристины Вильгельм[8] поддерживается художественным отделом Австрийское правительство, Культурный отдел Штирия, Департамент по делам женщин, по борьбе с дискриминацией и равному обращению с Бургенланд и городами Вена и Грац.[14][6]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Эйххорн, Кэролайн (13.06.2014). "Vagina und Penis sind nicht pornografisch". Jetzt (на немецком). Получено 2017-10-02.
  2. ^ Кар, Кристиан. "Интервью с Керстин Раджнар - фрау, розовая роза". g24.at (на немецком). Получено 2017-10-02.
  3. ^ Купса, Надя (2016-08-09). "Vaginamuseum.at - eine Plattform für das weibliche Geschlecht". WOMAN.AT (на немецком). Получено 2017-10-02.
  4. ^ а б c d Джон, Стефани (21 ноября 2016 г.). "Ein Museum rund um die Vagina - peinlich oder längst überfällig?". НПЗ 29 (на немецком). Получено 2017-10-02.
  5. ^ Шупп, Карин. "Вива ла Вульва" (на немецком).
  6. ^ а б c d "О вагинамузее". Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.
  7. ^ Яук-Хинц, Дорис. «Концепт Вагина 2.0». Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.
  8. ^ а б c Обермюллер, Надин (31 мая 2016 г.). "Pink ist nicht antifeministisch". Разрыв (на немецком).
  9. ^ «Выставка Вагина 2.0». Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.
  10. ^ Яук-Хинц, Дорис. «Концепция Geburt_to animate». Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.
  11. ^ «Статьи на тему рождения». Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.
  12. ^ «Художественный вклад в виртуальную выставку Geburt_to animate». Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.
  13. ^ Бухбауэр, Сара. «История концепт-арта». Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.
  14. ^ а б «Эйн музей для влагалища». женщина (на немецком). 2014-07-13. Получено 2018-04-17.
  15. ^ Вагинамузей. «Синопсис вагиналогии». Получено 2018-04-17.
  16. ^ а б Студницкая, Яна. «Концепт вагиналогии». Вагинальный музей. Получено 2018-04-17.

внешние ссылки