В. С. Карунаратне - W. S. Karunaratne

Виджесингхе Сугатхадаса
В.С. Карунаратна (1928-1986) (WSK с Уорреном Кристофером Кропом) .jpg
Родившийся(1928-12-24)24 декабря 1928 г.
Канди, Британский Цейлон
Умер1986
Коломбо, Шри-Ланка
НациональностьШри-ланкийский
ГражданствоШри-Ланка
ОбразованиеЛондонский университет
Альма-матерКолледж Ананда, Университет Перадении, Лондонский университет
Род занятийАкадемик, дипломат
ИзвестенНаучные труды по буддийской философии и сравнительному религиоведению
Известная работа
Теория причинности
ЗаголовокПрофессор, посол
Супруг (а)Индумати Гунатилака
ДетиШантаракшита, Камаласели, Чандракирти, Харша
Родители)Дон Чарльз Карунаратне и Донна Чарлинтон Диссанаяк

Виджесингхе Сугатхадаса Карунаратне (24 декабря 1928 - 1986) был известным буддийским ученым и чрезвычайно независимым мыслителем. В массах Шри-Ланки он был ласково известен как "W. S." и как "Дон" в академических кругах. Карунаратне родился в Катугастоте, небольшой деревне в Канди округ, Шри-Ланка.

Ранние годы

Карунаратне выросла в очень бедной семье из девяти братьев и сестер. Семья переехала, когда его отец полицейский констебль был перемещен по стране во время британского колониального правления Шри-Ланки. Семья Карунаратне жила скудной жизнью в полуразрушенных полицейских бараках, которые обычно состояли из одной комнаты и кухни без какого-либо другого жилого помещения, водопровода или электричества. Дети учились по ночам с помощью тусклых керосиновых ламп.

Карунаратне изначально присутствовал Колледж Дхармараджа, но ему пришлось переехать в другую школу, так как его отца перевели. Отец Карунаратне в конце концов заложил свое обручальное кольцо, чтобы заплатить Карунаратне за первый месяц в престижной школе-интернате в Коломбо. Когда Карунаратне сдавал вступительные экзамены в университет, посещая Колледж Ананда (буддийская школа, основанная полковником А. Генри Стил Олкотт ), он получил высшую оценку на национальном уровне и получил престижную премию Moulana Prize. (Приз разделил другой студент, занявший второе место, Феликс Диас Бандаранаике сын из богатой семьи, владеющей землей, который посещал престижный Королевский колледж.) Эта полностью выплаченная стипендия позволила Карунаратне получить высшее образование, не обременяя его семью.

Образование

Карунаратне вошел в Цейлонский университет в 1948 году. Когда его отец умер в молодом возрасте, бремя поддержки семьи легло на Карунаратне как на второго по старшинству ребенка мужского пола. Продолжая свое образование, Карунаратне работал неполный рабочий день, ему удалось прокормить семью и удержать детей в школе. Он выиграл многочисленные стипендии и получил степень бакалавра искусств с отличием в 1952 году. Отец Карунаратне хотел, чтобы он присоединился к Государственная служба Цейлона, но профессора убедили его стать ассистентом лектора в университетском кампусе Перадения (который стал Университет Перадении в 1978 г.) в отделении пали и буддийская цивилизация. В 1954 году Карунаратне женился на одной из своих учениц, Индумати Гунатиллаке, которая в конечном итоге стала экспертом в тибетском буддизме и присоединилась к Шри-Ланке. Энциклопедия буддизма в качестве помощника редактора. Вскоре после свадьбы Карунаратне и его жена переехали в Лондон, Англия, где в возрасте 28 лет Карунаратне получил докторскую степень в университете. Лондонский университет за диссертацию на тему «Теория причинности в раннем буддизме». В том же году Карунаратне был выбран Ф. Л. Вудворд призер Школы востоковедения и африканистики.

Буддийские исследования

Двенадцать лет спустя Департамент пали и буддийской цивилизации рассматривал возможность создания отдельного отдела буддийской философии. В 1964 году Карунаратне был избран его первым профессором (по сравнению с конкурирующим кандидатом преподобным доктором Дж. Вальпола Рахула ), став самым молодым профессором Цейлонского университета. Он основал и развил новое отделение и преподавал в кампусе Перадения до 1973 года. В течение последних нескольких лет в Перадении он также занимал должность декана факультета искусств.

В 1970-х годах университет претерпел изменения, и факультет искусств был переведен в кампус Видьяланкара в Келании. С 1973 по 1978 год профессор Карунаратне продолжал быть деканом факультета искусств в Видьяланкаре, а также кафедры буддийской философии. Кроме того, он также был членом переходной Университет Шри-Ланки Совет регентов.

Дипломатия

В 1978 году президент Дж. Р. Джаяварден пригласил Карунаратне быть послом Шри-Ланки в США. Карунаратне взял отпуск в университете, чтобы принять должность в Вашингтоне, округ Колумбия.После выдающейся службы в качестве посла в Соединенных Штатах, а также в США. Соединенные Штаты Мексики, он вернулся к преподаванию в кампусе Видьяланкара до своей смерти в 1986 году.

Ораторское искусство

Помимо своих академических достижений, Карунаратне был хорошо известен на всей Шри-Ланке благодаря своей замечательной способности выступать с публичными речами практически по любой теме. Некоторые называют его «серебряным языком Азии».[кем? ] Он был хорошо известен своим интеллектом, уникальными знаниями и памятью о буддийской пушке; то Трипитака. Его публичные выступления часто длились от двух до трех часов. Пока ученые пытались докопаться до его глубоких философских познаний, политики преследовали его, чтобы он произносил речи от их имени, чтобы привлечь больше людей.[нужна цитата ]

Политика

После «революции 1956 года»[требуется разъяснение ] Карунаратне интересовала национальная политика Шри-Ланки. Он стал доверенным лицом государственного деятеля Филип Гунавардена из Махаджана Эксат Перамуна (MEP) (англ .: People's United Front) и путешествовал по стране, выступая с речами от имени MEP. На национальных выборах в марте 1960 года Карунаратне конкурировал с электоратом Канди, выступая против Э.Л. Сенанаяке из партии. Единая национальная партия (УНП). Карунаратне проиграл выборы с перевесом в несколько сотен голосов и вернулся в университет. В 1970 году Карунаратне уговорил Дадли Сенанаяке баллотироваться в домашнем электорате Сенанаяке от ОНП, но он снова проиграл с небольшим отрывом и вернулся к своей академической профессии. В 1978 году Карунаратне принял приглашение от J.R. Jayewardene стать главным представителем ОНП. Он пересек страну, произнося политические речи в поддержку Джаявардена в формировании следующего правительства. Кампания увенчалась успехом, и широко распространено мнение, что Карунаратне был главным архитектором убедительной победы ОНП.[нужна цитата ]

Взносы

Профессор Карунаратне одинаково свободно говорил на сингальском, тамильском и английском языках, помимо классических языков пали, санскрита и латыни. Он читал на хинди, французском, немецком и бирманском языках. В 1963 году он был приглашенным профессором в Соединенных Штатах, читал лекции во многих университетах в качестве специалиста. Ученый Фулбрайта. До этого он преподавал в Университет Рангуна в Бирме и в других высших учебных заведениях Таиланда. Профессор Карунаратне много путешествовал по миру в различных официальных должностях в качестве эксперта по сравнительному религиоведению. Он внес большой вклад в газеты, журналы и научные публикации по различным темам. Как заядлый коллекционер редких книг по буддизму на разных языках, он собрал обширную библиотеку. После его смерти в 1986 году его книжная коллекция, включая чрезвычайно редкие и древние бирманские и палийские рукописи (некоторые из которых написаны на листьях олы), была передана его семьей в дар буддийскому и палийскому университету Шри-Ланки и другим высшим учебным заведениям. Его вдова составила некоторые из его сочинений и опубликовала пять книг на сингальском и английском языках: Буддизм, его религия и философия, Теория причинности в раннем буддизме, Путь лотоса, Бауддха Дхаршаная саха Чараная, и Бауддха Адхьяяна Шаштрия Ликхана Санграхайя.

Галерея

Выступления

Смотрите также

внешняя ссылка