Викрама Богода - Wickrama Bogoda

Викрама Богода
වික්‍රම බෝගොඩ
Портрет - Викрама Богода.jpg
Викрама Богода
Родившийся
Bogoda Appuhamilage Don Wickrama Bogoda

(1940-06-16)16 июня 1940 г.
Паннипития, Коломбо
Умер15 января 2013 г.(2013-01-15) (72 года)
Паннипития, Коломбо
Альма-матерДхарамапала Видьялая Паннипития
Род занятийАктер
Активные годы1960–1985
ИзвестенСугат в Голу Хадаватха

Bogoda Appuhamilage Don Wickrama Bogoda (Сингальский: බෝගොඩ අප්පුහාමිලාගේ දොන් වික්‍රම බෝගොඩ; 16 июня 1940 г. - 15 января 2013 г.)[1], обычно как Викрама Богода, был актер в Шри-ланкийский кино и театр. В первую очередь известен персонажами, играющими как в фильмах, так и на сцене. игры Богода сыграл во многих театральных постановках и более 15 избранных фильмах за два десятилетия с 1960 по 1985 год.[2]

Ранние годы

Он родился 16 июня 1940 года в семье среднего достатка в годы войны. Его отец работал в Электричество Цейлона а его мать была школьной учительницей. В семье из трех детей он был старшим, с братом и двумя сестрами. Богода учился в Дхармапала Видьялая, Паннипития. У него никогда не было склонности быть актером, у него не было атмосферы дома или влияния на актерское мастерство. Во время школьной жизни, будучи энтузиастом спорта, он был членом школьной армейской кадетской команды. Его отец посоветовал ему сосредоточиться на учебе и получить возможность получить респектабельную государственную работу. В результате заявления отца, после экзамена на аттестат о высшей школе (HSC) Богода поступил в Банк Цейлона.

В 1960-х, когда он собирался бросить школу, директор школы направил его на роль в школьной драме. В течение этого времени, Венецианский купец была популярной театральной драмой и использовалась в литературе и театральном образовании. Богода сыграл персонажа Шейлок. Это стало его первым шагом к игре в театральной драме.

Ранняя карьера

Во время работы в Банке Цейлона,[3] он встретил шри-ланкийца драматург и писатель Сугатхапала де Силва кто руководил драматической группой Апей Каттия (Наш Клан), группа молодых художников, известная адаптацией театральных постановок в начале 60-х. Богода стал близким соратником Сугатхапалы Де Силвы и участников драматической группы. В группу входили известные люди, такие как Тони Ранасингхе и Саймон Навагаттегама,[4][5] были наиболее заметными молодыми артистами театра и ровесниками Богоды в начале 60-х годов. Их общим местом встречи были ресторан и кафе Lion House в г. Бамбалапития[6][7]

Сугатхапала де Силва написал спектакль Бодинкарайо (Пансионеры), ставшая известной в 60-х годах. Де Силва пригласил Богоду сыграть персонажа в Bodinkārayo. Однажды Сугатхапала Де Силва пригласил Лестер Джеймс Перис смотреть его спектакль. Это была неожиданная возможность для Богоды, которому в то время был 21 год. Доктор Перис, заметив скрытый талант Богоды, решил дать ему главную роль в своем предстоящем фильме. Гампералия (Преображаемое село) в 1963 году.

Роль Тисы в Гампералии

В 21 год Богода дебютировал на экране.[8] под руководством ветерана кинорежиссера доктора Лестера Джеймса Пейриса в фильме Гампералия (Преобразование деревни). Фильм снят по роману Гампералия написанный ветераном шри-ланкийского писателя Мартин Викрамасингхе в 1944 г. и позже за историей следуют две версии, как Калиюгая (Современная эпоха) и Югантья (Конец эры). Лестер Джеймс Пейрис снял эти фильмы по мотивам этих трех романов. Богода имеет постоянную возможность сняться в этих 3 фильмах в роли персонажа Тисы. Это самый младший мальчик в колонизированной и привилегированной семье, вокруг которой централизованы истории. Thissa символизирует изменения и последующее принятие современной эпохи, которая становится радикальной и отвергает старые колонизированные, традиционные и культурные практики.[9] «Гампералия» дала «Богоду» теплый дебют, поскольку фильм был показан на международном уровне, а романы были популярной литературой Шри-Ланки.

Роль Сугата в Голу Хадаватха

Фильм Голухадаватха[10] дал Богоде возможность выйти на поле боя. Голу Хадавата (Молчание сердца) также было основано на популярном романтическом романе об отношениях между мальчиком-подростком и девочкой, обучающимися в одном классе их школы. Карунасена Джаялатх написал этот роман в 1962 году на основе своего школьного жизненного опыта. Лестер Джеймс Пейрис поставил роман в кино в 1967 году по оригинальному сценарию Пиясири Гунаратне. Реджи Сиривардена также работал над сценарием.

Персонаж-актер

Первый крупный прорыв Богоды произошел благодаря его игре в Голу Хадавата. [11] как Сугат[12] его игра в этом фильме показала незаурядное искусство импровизации.[13] Голу Хадавата концептуально повлиял на жанр романтического и любовного кино на Шри-Ланке 60-х годов. Помимо кинематографического формата и стиля экранной презентации, он в значительной степени разработан на характеристике и изображении двух главных персонажей Сугата и Дхамми, которые были вымышленными персонажами. Согласно широко обсуждаемым кинематографическим концепциям, характеристика Сугата Богодой с оттенком черт, описанных в Система Станиславского[14] к действию персонажа; Богода подошел к Сугату от его личности, с более глубоким погружением в выражения, чем появление в виде Сугата. Он интенсивно использовал свое физическое и психологическое участие, чтобы оживить вымышленного персонажа перед аудиторией, которая читала о побежденный любовникв романе. Характеристика Сугата на протяжении всего фильма включала более широкий спектр эмоциональных выражений и характеристик, чтобы изобразить личность побежденного любовника и то, как он отреагировал на свои отношения со своей подругой. Одновременно он использовал актерские стили, определенные в Техника Мейснера.[15] Что касается актерской техники Мейснера, Богода оказал большую поддержку характеристике Дхамми.[16] (в исполнении актрисы-ветерана Анулы Карунатилака). В отношениях между Дхамми и Сугатом Дхамми доминирует и контролер отношений, и Сугат гибок / приспосабливается к ее действиям. Согласно «Технике актерского мастерства» Месинера, Богода демонстрировал эту приспособляемость на протяжении всей роли Сугата. Богода сильно охарактеризовал Сугата, чем его роль в роли Сугата, что сделало его популярным персонажем «истинного поверженного любовника» среди киноманов. Во многих своих более поздних ролях в фильмах, за которыми последовал Голу Хадаватха, он предпочитал характеризовать роли.

Будучи человеком со спокойным и мягким характером в реальной жизни,[17] Богода придерживался собственной интерпретации и суждений о своей актерской карьере. Как показывают современники в кино и журналистике, Богода не любил играть каждого персонажа на основе актерского мастерства. Он не любил принимать все предложения, не соответствующие его инстинктивному порыву. Он разумно выбирал своих персонажей, основываясь на истории и типе персонажей, назначенных ему, и предпочитал нейтральные, но влиятельные роли - роль, которая имеет решающее влияние на сюжет фильма, а не сам персонаж. За более чем 20-летнюю карьеру в кино и театре (1960-1985) он поставил более 20 театральных постановок и более 15 фильмов. Отличительной чертой его игры был персонаж Сугата в Голу Хадавата. Его актерская карьера закончилась в 1985 году после выхода третьего эпизода саги «Гампералия» («Преображение деревни») «Калиюгая» («Современная эра»). К этому времени кино и театр в Шри-Ланке заметно пришли в упадок, и Богода был одним из первых актеров на пенсии. Его последнее публичное появление было в теледраме, когда он был взрослым.

Личная жизнь и смерть

После выхода на пенсию из Банка Цейлона и своей актерской карьеры он жил личной жизнью, одновременно занимаясь своим личным бизнесом. Богода сохранил заметное расстояние между своей актерской карьерой, личной и семейной жизнью. Как отмечали современники, он никогда не стремился к безвозмездной огласке своей актерской жизни. У него был собственный набор увлечений; Богода хорошо читал [18] увлекался литературой разных жанров. Будучи энтузиастом окружающей среды, он аккуратно ухаживал за своим домашним садом и занимался выращиванием плодов. Он замкнутый человек у которого был свой бизнес, и он никогда не зависел от кино.[19] В последние годы жизни Богода страдал от болезни печени. Богода скончался 15 января 2013 года в своем доме. По его последней воле останки его тела были переданы медицинским колледжам Шри-Ланки в образовательных целях.

Наследие и популярная культура

Голу Хадавата,[20] и роман, и фильм стали иконой романтики и любви среди молодого поколения в конце 60-х в Шри-Ланке. Персонажи Сугата и Дхамми обратились к образцам архетипа принесенной в жертву любви. Богода был одним из самых популярных актеров конца 1960-х; особенно его вклад (как Сугат) в Голу Хадавата принес ему такую ​​популярность, и он стал популярным как Сугат. Он заслужил уважение профессиональных художников кино за запоминающиеся выступления и харизматичное присутствие на экране. Это дало точную характеристику Сугату, который был сложным вымышленным персонажем романа. В культуре популярного кино в конце 60-х годов тогдашнее молодое поколение провозгласило Сугата образцом для подражания истинного любовника. Он получил сочувствие как мужчин, так и женщин за то, что его «подставила» его девушка Дхамми («Ботинок» - это слово, используемое в 60-х годах для описания предательства или отказа одного из членов пары.).

Сугат и Дхамми[21] относятся к традициям трагических романов и любви, уходящим в прошлое в воспоминаниях любителей кино Шри-Ланки в начале 60-х годов. Их история рассматривается в контексте романтики, любви и привязанности, закончившейся пафосом. В конце 60-х история коснулась Рамы-Ситы, Джалии-Кришны или Ромео-Джульетты в популярной эстетической и романтической культуре 60-х годов, и аргумент основан на том факте, что Дхамми предал Сугат, в то время как идея остается были отдельно друг от друга, их любовь и привязанность постоянны. Молодые люди фанатично следовали его характеристикам и представляли их как «влюбленных типа Сугат». На протяжении многих лет история Сугата и Дхамми из Голу Хадватхи широко обсуждается в популярных романах и любовных романах в различных жанрах: литературе, музыке, теледраме и кино. Сегодня Golu Hadawatha приобрела новую известность благодаря сетям в социальных сетях, особенно в Facebook, личных блогах или блогах в СМИ, а также на YouTube. Сегодня в популярной культуре персонаж Сугата рассматривается как слабый персонаж, упавший перед своей девушкой, но при этом он настоящий любовник. Новое молодое поколение рассматривает историю Дхамми и Сугат как привязанность, которой не должно быть конца. Сегодня роман Голу Хадавата мало известен среди молодого поколения, но фильм пользуется популярностью на YouTube, молодое поколение, которое смотрит фильм, объясняет его как высококачественный сингальский фильм. [22] из жанра романтики и любви, и известный Викрама Богода выступил как настоящий Сугат, который показывает уязвимость и тягу к Дхамми. Многие молодые люди, использующие Facebook, используют «Golu Hadawatha» как популярный слоган, чтобы выразить свои чувства в различных терминах, относящихся к их отношениям, выражению мыслей.

Вклад в театр и кино 1960–1965 гг.

Сценические пьесы

  • 1960 Ванисия Веленда (Сингальский: වැනිසියේ වෙලෙන්දා) Венецианский купец
  • 1961 Борадинг Карайо (Сингальский: බොඩින් කාරයෝ) Пансионеры
  • 1963 Татту Геваль (Сингальский: තට්ටු ගෙවල්) Исторические дома
  • 1964 Харима Баду Хаяк (Сингальский: හරිම බඩු හයක්) 6 марионеток
  • Аккара Паха (Сингальский: අක්කර පහ) Пять соток
  • Кани Палама (Сингальский: කැළණි පාලම) Мост через реку Калени
  • Наттукакари (Сингальский: නැට්ටුක්කාරිТанцующая девушка (экранизация оперы "Коломба" Жана Ануи)
  • Туранга Санния (Сингальский: තුරඟ සන්නිය) Скачки
  • Ranthodu (Сингальский: රන් තෝඩු) Золотые сережки
  • Онна Бабо Афинния (Сингальский: ඔන්න බබෝ ඇතින්නියා) Детка, берегись, это слон
  • Thāthā (Сингальский: තාත්තා) Отец
  • Вахалак Нети Гейак (Сингальский: වහලක් නැති ගෙයක්) Дом без крыши

Фильмография

ГодФильмРольRef.
1963ГампералияТисса
1965Адараяй Карунаваи
1966Кинкини Паада
1966Девак АтараСарат
1968Голу ХадаватаСугат Вирасекера
1969Бинара МалиSinno[23]
1971Калана Митуро
1971Саманала Кумарийо
1973Хатдиннатх ТхаруСирипала
1974Ахас ГауваБанду
1979Palagetiyo
1981Ран Этана
1983КалиюгаяТисса
1985ЮгантхаяТисса

Рекомендации

  1. ^ dailymirror (15 января 2013 г.). "последние новости". Daily Mirror. Получено 10 сентября, 2017. Голу Хадаватха 'Сугат больше не существует
  2. ^ Удитха Деваприя (29 июня 2016 г.). "Особенности". Ежедневные новости. Получено 10 сентября, 2017. Задумчивая Богода
  3. ^ Ди Си (20 января 2013 г.). "кала корнер". Sunday Times. Получено 10 сентября, 2017. Приветствуем тихого талантливого актера
  4. ^ Ди Си (18 января 1998 г.). «Прощай, друг». Получено 17 сентября, 2017.
  5. ^ «Ушел из жизни известный писатель и переводчик Сирил Б. Перера». 5 сентября 2017 г.. Получено 17 сентября, 2017.
  6. ^ Тисса Девендра (21 марта 2004 г.). "Функции". Остров. Получено 10 сентября, 2017. Реквием по "Львиному дому"
  7. ^ Амарасена, Артур У. (24 января 2013 г.). «Сугат, который покинул Наш клан». Сарасавия Интернет. Получено 16 сентября, 2017.
  8. ^ Удитха Дешаприя (29 июня, 2016). "Особенность". Ежедневные новости. Получено 10 февраля, 2018. Задумчивая Богода
  9. ^ Арияванса Ранавира (10 мая 2011 г.). "Особенность". Остров. Получено 10 февраля, 2018. Thissa - аутсайдер
  10. ^ Горячий Пуват (22 января 2013 г.). "Голухадаватха Сугатх". kottu.org. Получено 10 февраля, 2018. Голу Хадавата "Сугат" - Викрама Богода
  11. ^ База данных Sinhala Film (24 апреля 1968 г.). "Голу Хадавата". Получено 30 апреля, 2018.
  12. ^ IMDb (10 апреля 2008 г.). "Безмолвие сердца". Получено 1 мая, 2018.
  13. ^ Британская энциклопедия (12 марта 2012 г.). «Импровизация». Получено 5 ноября, 2017.
  14. ^ Энциклопедия Британника (5 мая 2016 г.). «Система Станиславского». Получено 5 ноября, 2017.
  15. ^ emasla.com.com (16 июня 2011 г.). «ЧЕМУ УЧИТ МЕТОДИКА MEISNER». Получено 5 ноября, 2017.
  16. ^ Джон Феррейра (27 мая 2015 г.). "Станиславский и" Метод"". Получено 30 апреля, 2018.
  17. ^ Чанна Бандара Виджекун (18 февраля 2013 г.). «Проектор». Ежедневные новости. Получено 10 сентября, 2017. О Дхамми после Сугата
  18. ^ Артур У. Амарасена (24 января 2013 г.). "Викрама Богода". Получено 17 сентября, 2017.
  19. ^ Асока де Зойса (16 января 2000 г.). «Богода совершил редкий подвиг». Получено 17 сентября, 2017.
  20. ^ DBS Jeyaraj (4 апреля 2009 г.). "DBS Jeyaraj.com". DBS Jeraj.com. Получено 11 сентября, 2017. Лестер Джеймс Перис: освободитель сингальского кино
  21. ^ Дхарамавардхана, Малик Чминда (17 января 2013 г.). "Сугат". Dinamina Online. Получено 16 сентября, 2017.
  22. ^ "Голу Хадавата - Фильм". 25 апреля 2017 г.. Получено 17 сентября, 2017. Комментарии
  23. ^ "Все о Бинарамале". Сарасавия. Получено 22 февраля 2020.

Источники

  1. Амарасена, Артур У. (2013). අපේ කට්ටිය අත්හැර වෙන්ව ගිය බෝගොඩ. http://www.sarasaviya.lk/2013/01/24/?fn=sa1301247
  2. Деваприая, Удита (2017). Попадание (в) сингальские фильмы. http://mirrorcitizen.dailymirror.lk/2017/07/27/getting-into-sinhala-movies/
  3. Сильва, Промод (2017). Представление ланкийских фильмов миру. http://www.sundayobserver.lk/2017/06/25/columns/taking-lankan-movies-world
  4. Нандана, Малака (2013). සුගත්ගේ වියෝව මට දරාගන්න බැරි වුනා.http://www.gossiplankahotnews.com/2013/01/blog-post_5822.html
  5. Сеневиратн, SSA (2017) Смена парадигмы шри-ланкийского кино. http://www.ajbssit.net.au/index.php/AJBSSIT/article/viewFile/54/45

дальнейшее чтение

  1. Сибуя, Тосио (2008). Популярная музыка и социальные изменения в Шри-Ланке. http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.488.8643&rep=rep1&type=pdf
  2. Хадагама Асока (2013). Новая эра шри-ланкийского кино, больше, чем мечта. http://asokahandagama.com/wp-content/uploads/2013/03/New-Era-of-Sri-Lankan-Cinema.pdf
  3. Джаянетти, Лалит (2003). Театрам Цейлона исполняется 75 лет.http://www.island.lk/2003/10/04/satmag05.html
  4. Доктор Тампо-Хаутин, Виласни (2013) .Примитивы, пионеры и места кино в колониальном Цейлоне (Шри-Ланка) http://slkdiaspo.hypotheses.org/1551

внешняя ссылка

  1. http://archives.dailynews.lk/2013/06/19/fea26.asp
  2. http://rateyourmusic.com/artist/wickrema-bogoda
  3. http://www.sundaytimes.lk/170521/magazine/ever-popular-kelani-palama-goes-on-the-boards-240362.html
  4. http://www.sarasaviya.lk/2013/01/24/?fn=sa1301247
  5. http://www.lecinematographe.com/CHANGEMENT-AU-VILLAGE-GAMPERALIYA_a1412.html
  6. https://groups.google.com/forum/#!topic/indraka/bHZekTYXGGQ
  7. http://www.sundaytimes.lk/130120/plus/saluting-a-quiet-talented-actor-29250.html
  8. http://www.nation.lk/2009/02/22/world6.htm
  9. http://www.ft.lk/article/440987/Tony-Ranasinghe--the-greatest-character-actor-and-romantic-lover-in-Sinhala-cinema
  10. http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=25024
  11. http://archives.dailynews.lk/2013/02/18/fea20.asp
  12. http://island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=127269
  13. http://archive.srilankamirror.com/arts/4630-golu-hadawatha-silenced-forever
  14. https://www.pressreader.com/sri-lanka/daily-mirror-sri-lanka/20130116/281775626515292http://kottu.org/m/?post=220908
  15. http://kottu.org/m/?post=220908
  16. http://www.silumina.lk/2017/02/25
  17. http://archives.dinamina.lk/2013/01/16/_art.asp?fn=n13011612
  18. http://www.dailymirror.lk/article/Sinhala-Cinema-s-Line-of-Destiny-Re-drawn-By-Rekava-Years-Ago-121184.html
  19. http://www.sundaytimes.lk/990425/mirror5.html
  20. http://www.sundaytimes.lk/130421/plus/indian-influence-in-early-sri-lankan-cinema-41463.html
  21. http://dbsjeyaraj.com/dbsj/archives/272