Уильям А. Смолли - William A. Smalley

Уильям А. Смолли
Уильям А. Смолли
Родившийся	4 апреля 1923 г.; Иерусалим, Британский мандат в Палестине
Умер	16 декабря 1997 г. (74 года); Больница Святого Рафаэля, Нью-Хейвен, Коннектикут, НАС.
Национальность	Американец
Известен	Романизированный популярный алфавит
Член правления	Практическая антропология (1955–68); Переводчик Библии (1957–59); Языковые науки (1983–92);
Академическое образование
Образование	Houghton College (Б.А.); Колумбийский университет (Кандидат наук.);
Тезис	Схема структуры кхму (1956)
Академическая работа
Дисциплина	Лингвист
Учреждения	Объединенные библейские общества (1954–77); Вефильский университет (1978–87);
Основные интересы	Язык кхму; Язык хмонг; Пахау Хмонг; Языки Таиланда;

Уильям Аллен Смолли (4 апреля 1923 г. - 16 декабря 1997 г.) Американец лингвист. Он наиболее известен своей ролью в развитии Романизированный популярный алфавит для Язык хмонг.^[1]

Жизнь

Ранние годы

Уильям А. Смолли родился в 1923 г. в г. Иерусалим, где его родители работали миссионерами Христианский и миссионерский союз. Он и его семья оставались там до 1934 года, когда они вернулись в Соединенные Штаты.^[2]

В 1941 г. поступил в Houghton College,^[3] где он проявил интерес к антропология, который он считал относящимся к миссионерской работе. После окончания Хоутона в 1945 году по специальности «английская литература», он поступил в Институт подготовки миссионеров (1945–46) и получил лингвистическую подготовку по переводу Библии в Летний институт лингвистики на Университет Оклахомы (1946, 1947). В 1946 году он также поступил в Колумбийский университет Аспирантура по антропологии с акцентом на лингвистику.^[2]

Вьетнам и Лаос

В 1950 г. Христианский и миссионерский союз отправил его в южный регион Вьетнам, где занимался проблемами языкового анализа. В следующем году его отправили в Луангпхабанг в Лаос чтобы проанализировать Кхму и подготовить уроки языка для других миссионеров.^[2]

В Лаосе он встретил преподобного Дж. Линвуда Барни и отца Ива Бертре, и вместе они начали работать над система письма для Язык хмонг, который до этого не был написан. Разработанная ими система получила название Романизированный популярный алфавит, и сегодня это наиболее широко используемая система письма хмонг.^[2] Ян Дао, помощник директора проекта по изучению английского языка в государственных школах Сент-Пол, сказал: «Я не могу ценить его работу… Она бесценна. Эта система письма помогла нам сохранить нашу культуру, традиции и историю. его используют хмонги во всем мире ".^[1]

В 1954 году вспышка Лаосская гражданская война вынудил его и его жену вернуться в Соединенные Штаты. Там он завершил диссертацию по Язык кхму, за что ему была присвоена докторская степень. Колумбия в 1956 г.^[2] (В 1961 году сокращенная версия его диссертации была опубликована Американское восточное общество.)^[4]

Объединенные библейские общества

С 1954 года он работал в основном в Юго-Восточной Азии в качестве консультанта по переводу и координатора Американское библейское общество и его головная организация, Объединенные библейские общества. Характер его работы означал, что он дважды переезжал в Таиланд, сначала с 1962 по 1967 год, а затем снова с 1969 по 1972 год.^[2]

Он был редактором Практическая антропология (теперь известный как Миссиология ) с 1955 по 1968 год и помощником редактора журнала Переводчик Библии с 1957 по 1959 гг.^[2]

В 1977 году, проработав двадцать три года в Американском библейском обществе и Объединенном библейском обществе, он решил уйти. Не найдя работы, он какое-то время работал в дисконтном магазине игрушек.^[2]

Вефильский университет

В 1978 году он переехал в Сент-Пол, Миннесота, занять должность профессора лингвистики в Вефильский университет. К своему удивлению, он обнаружил, что многие тысячи Беженцы-хмонги также поселились в Миннеаполис – Сент-Пол.^[2]

В качестве почетного сотрудника Программы исследований беженцев Юго-Восточной Азии Миннесотского университета он принял участие в проекте по изучению адаптации хмонгов к жизни в Соединенных Штатах, опубликовав «Адаптивные языковые стратегии хмонгов: от азиатских гор до американских гетто» (1985). и «Этапы культурной адаптации хмонгов» (1986).^[2]

Он также изучил различные сценарии хмонгов, которые были разработаны после Романизированный популярный алфавит, в частности Пахау Хмонг скрипт, созданный в Лаос в 1959 г. Шонг Лю Ян. Вместе с Чиа Куа Ванг и Гния Йи Янг он написал две книги о Пахау Хмонге и его создателе: Мать письма: происхождение и развитие мессианского письма хмонг и Жизнь Шонг Лю Янга: хмонг «Мать письма» (оба опубликованы в 1990 г.).^[2]^[5]

С 1983 по 1992 год он был младшим редактором журнала Языковые науки.^[2]

В 1985 и 1986 годах он снова жил в Таиланде, на этот раз в качестве научного сотрудника программы Фулбрайта, исследующего различные языки и диалекты страны.^[2] Его книга Языковое разнообразие и национальное единство: языковая экология в Таиланде (1994) тайский ученый Дэвид Смит охарактеризовал как «мастерское исследование взаимосвязи между национальным языком, региональными диалектами и языками меньшинств».^[6]

Он ушел из Вефильский университет в 1987 году, но после выхода на пенсию продолжал много писать.^[2]

Он умер от сердечного приступа в возрасте семидесяти четырех лет.^[2]

Известные работы

Осборн, Генри и Уильям А. Смолли (1949). 'Формулы для образования основы и слова команчи'. Международный журнал американской лингвистики, Vol. 15, № 2, с. 93–99.
Смолли, Уильям А. и Мари Фетцер (1950). «Христианский взгляд на антропологию». В F. Alton Everest (ed.), Современная наука и христианская вераС. 98–195. Уитон, Иллинойс: Van Kampen Press.
Смолли, Уильям А. (1958). 'Культуры человека и распространение Евангелия. Журнал американской научной ассоциации, Vol. 10, № 2, с. 8–13.
Нида, Юджин А. и Уильям А. Смолли (1959). Знакомство с анимизмом. Нью-Йорк: Friendship Press.
Смолли, Уильям А. (1961). Схема структуры кхмуя. Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество.
Смолли, Уильям А. (1961). Руководство по артикуляционной фонетике. Тэрритаун, Нью-Йорк: практическая антропология.
Смолли, Уильям А. (редактор) (1961). Орфографические исследования: статьи о новых системах письма. Лондон: Объединенные библейские общества.
Смолли, Уильям А. (редактор) (1967). Чтения по миссионерской антропологии. Тэрритаун, Нью-Йорк: практическая антропология.
Смолли, Уильям А. (редактор) (1978). Чтения по миссионерской антропологии II. Пасадена, Калифорния: Библиотека Уильяма Кэри.
Ларсон, Дональд Н. и Уильям А. Смолли (1972). Стать двуязычным: руководство по изучению языков. Новый Ханаан, Коннектикут: практическая антропология.
Смолли, Уильям А. (1973). 'Библиография Хмуя'. Журнал мон-кхмерских исследований, Vol. 4. С. 23–32.
Смолли, Уильям А. (редактор) (1976). Фонемы и орфография: языковое планирование на десяти языках меньшинств Таиланда. Канберра, Австралия: лингвистический круг Канберры.
Смолли, Уильям А. (1985). «Адаптивные языковые стратегии хмонгов: от азиатских гор до американских гетто». Языковые науки, Vol. 7. № 2. С. 241–269.
Смолли, Уильям А. (1986). «Этапы культурной адаптации хмонгов». В Гленн Л. Хендрикс, Брюс Т. Даунинг и Амос С. Дейнард (ред.), Хмонги в переходный период С. 7–22. Нью-Йорк: Центр миграционных исследований.
Смолли, Уильям А. (1988). «Иерархия многоязычия Таиланда». Языковые науки, Vol. 10, № 2, с. 245–261.
Смолли, Уильям А. (1988). «Многоязычие в северном кхмерском населении Таиланда». Языковые науки, Vol. 10, № 2, с. 395–408.
Смолли, Уильям А., Чиа Коуа Ванг и Гния Йи Ян (1990). Мать письма: происхождение и развитие мессианского письма хмонг. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
Смолли, Уильям А., Чиа Коуа Ванг и Гния Йи Ян (1990). Жизнь Шонг Лю Янга: хмонг «Мать письма». Миннеаполис: Центр городских и региональных дел, Университет Миннесоты.
Смолли, Уильям А. (1991). «Мое странствие в миссии». Международный бюллетень миссионерских исследований, Vol. 15, № 2, с. 70–73.
Смолли, Уильям А. (1991). Перевод как миссия: перевод Библии в современном миссионерском движении. Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсер.
Смолли, Уильям А. (1994). Языковое разнообразие и национальное единство: языковая экология в Таиланде. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
Смолли, Уильям А. (1997). «Ранние протестантские миссионеры и развитие иерархии многоязычия в Таиланде». В Артуре С. Абрамсоне (ред.), Лингвистические исследования Юго-Восточной Азии в честь Вичин ПанупонгС. 237–252. Бангкок: Издательство Чулалонгкорнского университета.
Смолли, Уильям А. и Нина Вимуттикосол (1998). «Другой мессианский сценарий хмонгов и его тексты». Письменный язык и грамотность, Vol. 1, № 1. С. 103–128.