Уильям Тиллер - William Tillyer

Уильям Тиллер (1938 г.р.) - английский художник. Его работы часто выставлялись в Великобритании и за рубежом с конца 1950-х годов. В коллекции не менее 15 работ Тиллера. Коллекция Тейт, включая Высокая сила (1974).[1] Примеры его работ также включены в сборники музей современного искусства, Нью-Йорк, Бруклинский художественный музей, то Художественный музей Форт-Уэрта, Техас, Музей искусств колледжа Смита и Музей Виктории и Альберта.

ранняя жизнь и образование

Уильям Тиллиер, Море, облака и пляж, 1958

Тиллиер родился в Мидлсбро и учился живописи в Колледж искусств Мидлсбро с 1956 по 1959 год до переезда в Лондон в 1960-х, чтобы учиться в Школа искусств Slade, с живописью в качестве его основного предмета и гравюрой в качестве вспомогательной. Там он встретил Уильям Колдстрим и Энтони Гросс, среди прочего.

В 1959 году у Тиллера было две его картины - Картина и Море, облака и пляж (оба 1958 г.) - приняты на выставку «Молодые современники», десятую в серии ежегодных выставок, цель которых - обнародовать лучшие работы, сделанные учащимися художественных школ Англии.[2] Картины были отобраны в том году Виктор Пасмор, Терри Фрост, Эндрю Фордж, Кери Ричардс и Уильям Тернбулл.

После обучения в Слэйд Тиллиер получил стипендию французского правительства для обучения. глубокая печать под Стэнли Уильям Хейтер, в Ателье 17 в Париже.[2] Здесь у Тиллиера было то, что он описывает как «мастерскую архетипического художника» на уровне крыши в Американском павильоне Cité Universitaire, где он жил и работал, когда не в Хейтер студия. Там он обнаружил много студентов и хорошо оборудованную печатную мастерскую. Однако давление было таким, что он проводил большую часть времени в своей комнате, делая отпечатки без пресса. В 1963 году он вернулся в Англию и жил сначала в Ноттинг-Хилле, где-то в крайней нищете, а затем в Мидлсбро.[2]

К концу 1960-х годов Тиллиер экспериментировал с построенными произведениями на концептуальной основе, работая над идеями сетки и подразумеваемой перформативной природы оборудования, такого как петли и ручки, он сделал работы, в том числе Fifteen Drawer Pulls, 1966.

Уильям Тиллер, Пятнадцать выдвижных ящиков, 1966

Печать

Уильям Тиллиер Cruiseomatic, 1972 год.

Тиллиер начал экспериментировать с гравюрой в 1958 году, будучи студентом Slade, и именно как гравер заработал себе первую репутацию. Он завоевал международное признание на Второй Международной биеннале печати в Кракове в 1968 году, а в следующем году нашел поддержку Бернарда Якобсона, который с тех пор является его дилером.[2] Они встретились после того, как Тиллиер нанес визит Джейкобсону, одному из ведущих дилеров и издателей печати в стране, в его офисе на Маунт-стрит, Мейфэр, вооруженный подборкой своих новейших гравюр.[2] Джейкобсон был полон энтузиазма и выбрал двух для немедленной публикации. Миссис Ламсден и Большой скворечник.

В конце 1960-х годов произошел внезапный взрыв в производстве и маркетинге гравюр в Великобритании и в целом в западном мире. Международные выставки печати стали регулярными мероприятиями, некоторые из которых награждаются крупными призами. Возник новый интерес к гравюрам как форме искусства, который привлек растущий класс людей, интересующихся искусством, недостаточно богатых, чтобы собирать уникальные картины и скульптуры. Прекрасно отредактированные и упакованные комплекты и портфолио репродукций, особенно произведений молодых и начинающих художников, рассматривались как привлекательные инвестиции.

Первая крупная выставка Тиллье прошла в Галерея Арнольфини в Бристоле в 1970 году и состоял из 33 офортов, три из которых были немедленно куплены Британским Советом для его инициативной коллекции. Создавая эти принты, Тиллиер использовал различные техники, от травления до пятицветной трафаретной печати, чтобы создать решетки, которые за счет градации тонов изображают то, что Пэт Гилмор описал как «прохладный и безлюдный мир ... в котором отражается окружающий поток света». природа."[3]

Уильям Тиллер, миссис Ламсден, 1971 год.

Вдохновленный показом Тиллера в галерее Арнольфини, Якобсон опубликовал еще четыре офорта: Сухое озеро люкс. В 1971 году 26 его офортов были показаны в новой галерее печати в Художественный совет с Змеиная Галерея В Лондоне. С тех пор, когда Якобсон продвигал их на рынок, гравюры Тиллиер стали замечать и ценить более широко. Другие художники откликнулись на них с энтузиазмом, особенно Дэвид Хокни, Сэм Фрэнсис, Рой Лихтенштейн, Эд Руша и Энди Уорхол.[2] С 1972 года работы Тиллер регулярно выставлялись на групповых и персональных выставках по всему миру.

В 1975–76 гг., Участвуя в художественной резидентуре в г. Брауновский университет, Провиденс, Род-Айленд, Тиллиер начал использовать особый высокий формат для печати, произведенной различными способами. В то время он утверждал, что формат перекликается с высоким окном его студии в кампусе, и был подтвержден для него китайскими свитками, которые он видел в галерее университета. Якобсон попросил его внести изображение в портфолио новых гравюр, которые будут опубликованы в 1976 году в честь двухсотлетия Джон Констебл рождение; другие художники включили Дэвид Хокни, Робин Денни и Ричард Смит. Тиллиер использовал этот незнакомый антипейзажный формат для офорта, выполненного в честь Констебля, Для Джона Констебля: мыс, Новая Англия; это позволяло ему держаться на расстоянии от художника, которого он уважал. Он использовал большую часть акватинты, очевидно, нанесенной кистью, как акварель. Вечерний свет падает на облака, заполняющие вертикальную часть неба; внизу можно увидеть паруса ветряной мельницы Хэмпстеда, которая появляется на некоторых фотографиях Констебля. Его присутствие определяет масштаб целого и представляет собой контраст между этой единственной созданной руками человека деталью у подножия высокого рисунка и мягкими, нежными, но несколько угрожающими полосами сирени, которые почти заполняют все остальное.

В Принты Провиденс (1976) - это набор из семи гравюр на дереве и линогравюры, использующих один и тот же формат, но совершенно разных по технике, выражению и тематике. В исключительных случаях Тиллиер позволил себе здесь разнообразие жанров в сюите: пейзаж (водопад), натюрморт (цилиндрическая ваза с цветами), человеческая фигура (два изображения обнаженной натуры на фоне экрана и зеркала в помещении). Решетка Тиллера вносит основной вклад в каждый из семи отпечатков, в том числе в изображениях фигур, где три или четыре решетки, вырезанные с разной силой и в разных масштабах, представляют пол, экран, фон и сами фигуры. Это могут быть отголоски Матисс ранние фигуры, более очевидные в случае наклонной фигуры, благоухающей, как будто Голубая обнаженная 1907 г.[нужна цитата ] Другая, стоящая фигура, отраженная в зеркале, с поднятыми локтями, когда руки встречаются за головой, также напоминает крайнюю левую фигуру в картине Матисса. Le Bonheur de Vivre 1905–06 - стандартная поза, адаптированная из академической живописи XIX века.[нужна цитата ]

Сетка работает

Уильям Тиллиер, Дом в Фонтене-о-Роз через Дом адмирала, 1980 г.

Середина 1970-х годов была для Тиллера напряженным выставочным периодом, но эти годы также показывают, что он восстанавливает свой профессиональный имидж. Не умаляя своей известности как гравера, он стремился выдвинуть живопись на передний план в качестве своего основного средства и средства художественного выражения. За этим последовала радикальная переработка методов, которые он использовал, и образов, полученных на их основе, когда Тиллиер соединил холст со стальной сеткой, смелое решение, не имевшее прецедентов в истории искусства.[нужна цитата ] В Синяя ваза и композиция (1977–78) проволочная сетка занимает центр и образует каркас. Середину занимает ваза, которая, в свою очередь, окружена разноцветными мазками и пятнами: именное «расположение» цветов. Эти красные, оранжевые и зеленые палимпсесты вырываются из темного холста, наслаждение цвета цветов сочетается с застенчиво нелепым и остроумным отождествлением художником стальной сетки с керамической вазой.

Затем последовала вторая группа сетчатых картин, полностью отказавшихся от холста, выполненная в 1979–1980 годах. Тиллиер называет их Mesh Works. Среди более крупных есть Этюд для дома в Фонтене-о-Роз через Дом адмирала (1980), который был нарисован на ортогонально расположенной сетке квадратов, коллажированных с кусками доски спереди и сзади. Густая краска на сетке и толстая краска на досках, и они тоже бывают в основном вертикальными и горизонтальными. Белая вертикальная форма в центре - на этот раз не ваза, а взгляд на дом среди листвы; слева - высокий пестрый зеленый горизонтальный мазок - тополь. Верхний регистр, загруженный кусочками обточенной деревянной панели, принимает форму ясного голубого неба, и в целом сцена залита солнечным светом. Справа намекает на позолоченную раму в стиле барокко.

Казалось бы, в этом «исследовании» Тиллиер проверил, сколько и как мало информации может служить для передачи его темы. Он выразил интерес к «напряжению между искусственным и реальным».[нужна цитата ] Тиллиер создает изображения - часто, хотя и не исключительно - с предметами, полученными из природного мира, которые посредством разной степени трансформации превращаются в нечто существенно иное: живописное и материальное. Он проверяет и, в конечном итоге, расширяет пределы того, как далеко он может дистанцировать искусственное изображение от его референта реального мира, не теряя при этом саму ссылку, цель этого предприятия - исследовать и еще более полно продемонстрировать аксиоматическое изобретение. и самомнение, заложенное в создании всего искусства.

Акварели

Уильям Тиллер, Мавры Северного Йорка: Падающее небо, 1985

В 1987 году в галерее Бернарда Якобсона была представлена ​​подборка «Английских пейзажных акварелей» Тиллер. На титульном листе каталога указано: «С апреля 1985 года по март 1987 года Уильям Тиллер путешествовал по Британским островам и создал более 200 акварелей».[2] Двадцать семь из них были выставлены и прекрасно воспроизведены в каталоге. Питер Фуллер вдумчивое введение поднимает ряд моментов. В нем излагается позиция Тиллера по отношению к традициям и инновациям: «Картины Тиллера в своем эстетическом воздействии зависят от его реакции на мир природы; и все же, в то же время, его картины не предлагают воспроизведения внешнего вида. В самом деле, они, кажется, глубоко вовлечены в такого рода вопросы о природе самого медиума, столь типичные для поздних модернистских проблем; живопись Тиллер маслом демонстрирует характерное самокритичное сомнение в обоснованности иллюзии и репрезентации. и беспокойная озабоченность природой картинной плоскости, опоры и обрамляющего края. Тиллиер часто ищет «радикальные» решения, нападая на поверхность, разрывая, воссоздавая, коллажируя ».[2] Фуллер продолжает обрисовывать историю английской акварельной живописи, связывая использование Тиллер этого средства, особенно с примерами Александр Козенс и Томас Гиртин. Он также подчеркивает, как Тернер и другие расширили эффекты, достигаемые в нем, "черновая и царапая поверхность бумаги" и другие подобные средства, в то время как Раскин Рекомендуется примесь белого цвета, чтобы акварель получилась непрозрачной. Гиртин, прежде чем Раскин взвесил, «стремился« очистить »практику акварели» и положительно использовал белизну выбранной им бумаги вместе с деликатными, а также более плотными оттенками цвета.[2] Фуллер нашел эту технику у Тиллера. Он заключает: «В акварели, и, возможно, только в акварели, великий клич романтической эстетики (то есть« Истина к природе ») и крик зарождающегося модернизма (то есть« Истина к материалам ») были, по сути, единым целым. То же самое. Ибо, когда акварельная живопись использовалась таким образом, чтобы сохранить определенные качества среды (даже ценой потери непосредственного сходства с внешним видом вещей), акварель, казалось, приближалась к воплощению хрупкости и неуловимой спонтанности нашего восприятие самой природы ".[2] Он добавляет, что «Тиллиер, кажется, так хорошо понял».[2] Таким образом, казалось, что Тиллиер расширяет исследования Ивон Хитченс и из Патрик Херон, Питер Ланьон и другие, связанные с St Ives, объединяя их реакцию на природу, унаследованную от романтизма, с современным призывом к независимому, часто абстрактному созданию изображений, руководствуясь доктриной «Истины для материалов». В этом, утверждает Фуллер, мы должны признать «поиск духовных ценностей»; действительно, это результат продолжающейся жизнеспособности английской пейзажной живописи. Здесь Фуллер хорошо использует цитату из Раскина: «Английская пейзажная традиция, кульминацией которой стал Тернер, - не что иное, как здоровая попытка заполнить пустоту, оставшуюся после разрушения готической архитектуры».[2] К этой традиции принадлежат, по мнению Фуллера, «лучшие акварели Тиллера», даже если они декларируют свою современность: его реакция на природу связана с «поиском« духовных ценностей »».[2] Таким образом, Тиллиер избавлен от того, что Фуллер считает «величайшей слабостью искусства позднего модерна»: он заканчивается «эстетическим провалом» в погоне за «абстрактным« искусством реального »».[2] Акварели Тиллер прекрасны сами по себе. Его нежные оттенки цвета говорят нам о том, что наши лучшие эстетические чувства тесно связаны с нашим восприятием природы. Не осознавать того, что ведет нас «к несправедливости и эксплуатации мира природы (и, по сути, друг друга)».[2] Акварели Тиллера приглашают нас поделиться с ним неуверенным и трепетным ощущением физический и духовный единство с миром природы.

Картины Вествуд

Уильям Тиллер, Без названия, 1989
Уильям Тиллер, Зеленый пейзаж с деревом и облаком, 1989

В 1987 году Тиллиер купил несколько фермерских построек в уединенном месте в Северном Йоркшире и приложил много усилий, чтобы превратить их в дом и рабочее место. Именно здесь он нарисовал Westwood серия, группа масштабных картин акрилом и маслом на холсте. В работах есть эпическая серьезность. Художник нарисовал их, используя головку метлы, чтобы нанести большие дуги и запятые краски, стремясь исследовать и использовать «физическую сущность среды».[2] Эти картины поражают зрителя своим явным визуальным присутствием, мускулистым использованием красок и силой формальных и цветовых контрастов. Однако в то же время, по словам Линтона, Тиллиер, кажется, заявляет нечто, что «опасно приближается к идеям этого знаменитого стихотворения:« Стихи сочиняют такие дураки, как я / Но только бог может создать дерево ». Или: будьте осторожны, это всего лишь искусство; восхищайтесь им, но знайте, чем вы восхищаетесь; не используйте мои картины как предлог для поклонения природе ».[2] Подразумевается, что хотя Тиллиер мог бы, если бы он захотел, создать картины, которые уговаривали зрителя насладиться удовольствиями, которые доставляют убедительные пейзажные изображения, он предпочел не делать этого, вместо этого используя заметную экономию средств, чтобы предложить форму, используя , например, только один мазок кисти, чтобы обозначить облако или крону дерева, как в Без названия (1989). В Westwood картины, редкие, но титанические по своей силе, настаивают на том, чтобы быть явно синтетическими; они решительно заявляют о своем собственном искусстве. Цвета как бы лежат на самом пороге картинной плоскости, рецессия подразумевается очень редко, а на некрашеном холсте много пятен. Это не пейзажи, их даже нельзя назвать точными изображениями. Это версия Тиллера Verfremdungseffekt, Брехт способ «сделать странным», чтобы его аудитория не успокоилась до пассивной восприимчивости.

Повторяются многие формы и жесты. Однако то, что Тиллиер называет «жестами» - словом, напоминающим якобы интуитивные действия абстрактной экспрессионистской живописи, - на самом деле полностью преднамеренно. Они должны быть: их размещение точное, и они могут быть огромными. Их цвет определяет реальный референт, например: (синее) небо, (белое) облако, (зеленое) дерево, (красное) растение, (коричневая) земля и так далее. Широкие кисти используются, чтобы подобрать более одного цвета или тона. Таким образом, в той же самой форме можно найти зеленый, смешанный с желтым или коричневым. В Зеленый пейзаж с деревом и облаком (1989), широкая синяя дуга частично перекрывается черной кривой, которая, в свою очередь, перекрывается более коротким штрихом ярко-белого цвета, самый верхний боковой край которого желтый, что указывает на облако Тиллера. Во многих местах цвета приспосабливаются к другим цветам, таким образом предлагая форму.

Жизнь в Аркадии

Уильям Тиллер, квадратная форма, 1990
Николя Пуссен, Et in Arcadia ego (deuxième version), 1637–1638

В Жизнь в Аркадии картины написаны в Йоркшире в 1990–91. В них, как пишет Дэвид Коэн, Тиллер «противопоставляет органическое и геометрическое, жестовое и рациональное, эмпирическое (ощущаемое, наблюдаемое) и идеальное (мысль, навязанное)».[4] Эти двойственности, безусловно, существуют и очевидны, как только мы их ищем. Но то, как он их исследует, делает опасным приписывать им стандартные качества: ничто не бывает совсем тем, чем кажется. Конечно, они бывают «органическими» и «геометрическими»: эти прилагательные достаточно ясны. «Жестовый», однако, подразумевает, что формы не спланированы и не продуманы, что аксиоматически так и есть. Тиллиер мастерски использует живописную риторику, используя формы, которые выглядят спонтанно и эмоционально, с той же продуманностью, что и геометрические формы. Тиллиер наблюдает за природой, но он также наблюдает за работой человечества. Мир дизайна так же находится в его компетенции, как и мир природы, и «дизайн» здесь включает в себя аспекты современного искусства и искусства старых мастеров, которые можно было бы назвать «идеальными». Его процесс как конструктивный, так и деконструктивный. В таких картинах, как Квадратная форма (1990) мы видим, как он тщательно собирает формы и знаки. Форма работы выдает творческий процесс художника, предполагающий ясную мысль до и во время создания. Полотно квадратное и белое. В нижнем левом углу находится черный квадрат с неровными сторонами, синий параллелограмм, очевидно, поднимающийся либо сзади, либо над ним, нижний край которого, кажется, исчезает. Все остальные формы являются жестовыми, и все же их четкие, четкие очертания, кажется, опровергают якобы спонтанное нанесение меток художником. Органический, но геометрический; жесты, но рациональны.

Представление Тиллиером элементов, которые говорят о природе вместе с элементами, которые говорят о человеческом производстве и человеческой логике, было в его искусстве с самого начала: это два вида реальности, связанные, потому что природа тоже придерживается логических процессов, и тем фактом, что мы живем в окружающая среда состоит из обоих. Его привычка прерывать наше восприятие его изображений родилась из его желания не дать нам принять искусственные процедуры и результаты искусства за реальность, то есть как убедительное представление чего-то реального. Здесь мы подошли к сути сериала. Название, Жизнь в Аркадии относится к двум картинам классика французского художника эпохи барокко. Николя Пуссен. Их оригинальные названия сейчас неизвестны. Их часто называют Эт в Аркадии эго (1627 / 1637–38), сама по себе двусмысленная фраза, которую, пожалуй, лучше всего перевести: «Я тоже жил в Аркадии». В обеих версиях пастухи осматривают саркофаг. Подразумевается, что они только что обнаружили каменный памятник и, прочитав его зловещую эпитафию, изображены в процессе понимания его значения. Даже в Аркадии, этой идиллической пасторальной земле, связанной с идеальным благополучием, правит смерть. Люди Пуссена и саркофаг создают однозначный контраст: они и их естественная среда живут, в то время как Это говорит о смерти. В сериях Тиллер широко используется та же идея. Его цветные формы могут относиться к природе, но он довольно ясно показывает нам, что это всего лишь акриловые (и, следовательно, искусственные) пигменты, нанесенные на панели - не натуральные и не живые, - в то время как номинальная «квадратная форма», возможно, его эквивалент человеку Пуссена. гробница.

Страшные симметрии

Уильям Тиллиер, Эйтон, 1993

Когда Тиллер Страшные симметрии Серия была показана в галерее Бернарда Якобсона в 1993 году, в каталоге была перепечатана статья Мартина Гейлорда, написанная несколькими неделями ранее. Гейфорд посетил Тиллер в Йоркшире и обсудил с ним свои идеи о природе и ландшафте, а также свои мысли относительно акварельной живописи, как его собственные, так и его наиболее важных предшественников », Александр и Джон Роберт Козенс, Тернер, Котман и т. д. В первые месяцы 1993 года в Королевской академии прошла большая выставка «Великий век британской акварели», и было разумно получить ответ Тиллера на пути к тому, чтобы сосредоточиться на собственном использовании этого материала. Тиллиер заявил о своем интересе к основателям этой «великой эпохи» и дистанцировался от тщательно проработанной акварели середины викторианской эпохи, которая, как он сказал, составляла конкуренцию масляной живописи, но по существу не могла этого сделать. «У каждой среды своя собственная природа. Важно то, что вы говорите с ней».[2] Он подчеркнул оригинальность, современность прошлых художников, которыми он восхищался, а также свое личное отвращение к созданию топографических портретов избранных пейзажей. Но он также подчеркнул близость акварели к британскому пейзажу, и наоборот: «Кажется, что здесь влага действительно поднимается из земли, из земли. Кажется, будто небо создается из земли - Поднимание влаги в небесную пустоту. Акварель - это почти сама природа пейзажа, его собственные свойства. Пейзаж - это просто погода - воздух и вода ... На мой взгляд, чистое использование акварели предполагает, начиная с белой бумаги , а затем постепенно возвращаясь назад - так, чтобы любой свет и воздух, которые вы хотите получить, были вашей первой отметкой ".[2] О новой серии картин Гэйфорд сказал очень мало. В первую очередь он хотел обсудить акварели Тилльера в контексте как «великой эпохи», так и мыслей Тилли о природе и о дуальности романтизма и классицизма, о которых так твердо говорилось в Westwood и Жизнь в Аркадии картины. Новые картины готовились к поездке в Лондон. Гейфорд упомянул контраст, который предлагал каждый из них, «довольно резкое противопоставление» между естественными формами, обычно справа, и геометрическими формами, обычно слева, теперь сделанными как прорези в передней плоскости холста на борту. Он правильно подчеркнул и этот контраст, который казался ему «соревнованием, даже битвой», и разрешение двух элементов на концептуальном уровне, поскольку формы природы также структурированы математически.[2] Он также объяснил, как Тиллер использовал название сериала: Страшные симметрии. Слова повторяют слова Уильяма Блейка в его стихотворении Тайгер, но Тиллиер говорит, что взял их из названия музыкального произведения американского композитора Джона Адамса. Новая серия во многом продолжает методы и образы, начатые в Жизнь в Аркадии серии. Однако новая серия, выпущенная в 1992–1993 годах, более сконцентрирована, поскольку все картины имеют одинаковый формат и размеры (36 x 42 дюйма) и помещены в характерную деревянную раму Тиллиера, окрашенную в различные сине-серые тона. . Эйтон (1993), например, написан на непрерывном холсте, без проволочной сетки и без плоской рецессии, разбавленным акрилом поверх белого и может быть почти акварелью, подходящей тонкой реакцией на свет и воздух.

Картины Качины

Уильям Тиллер, Синий Огр, 1994
Уильям Тиллер, Сердце неба: Апельсиновая гавань, 1994

Осенью 1994 года Тиллер показал свою следующую серию, Качина картины в галерее Андре Эммериха в Нью-Йорке. К каталогу прилагается текст Тиллера «Краткие заметки»; введение Мартина Гейфорда. В нем Тиллиер пишет об итальянском Возрождении как о пагубном эпизоде ​​в долгой истории искусства, несмотря на все его положительные достижения: Качина картины ... могут также рассматриваться как визуальное эссе об отношении иллюзии к реальности ... идеала пространственного иллюзионизма эпохи Возрождения и византийской концепции объекта. Неспособность в 15 веке соединить новые ренессансные концепции перспективы и иллюзионистского пространства с концепциями Византии сделала упущенную возможность. Лишь в 20 веке эту неудачу начали исправлять ".[2] Для историка искусства это создает всевозможные трудности, но основная истина в том, что излагает Тиллер, была известна великим новаторам современного искусства, особенно Гогену и Сезанну, о чем свидетельствуют их попытки отказаться не только от академического иллюзионизма, но и от теории. иллюзионизм тона и цвета, по-прежнему распространяемый импрессионизмом в пользу новой плоской и формальной, в противоположность натуралистической правильности; также известно Матисс, Кандинский, Малевич и т. д., которые отдавали приоритет потребностям изобразительного объекта и его средств массовой информации. Кубизм Пикассо и Брака был, среди прочего, диалектической обработкой оппозиции, на которую ссылается Тиллер. И, конечно же, самое позднее в 1950 году, примерно в то время, когда Матисс создавал свои великолепные композиции, вырезанные из бумаги, и Поллок его лучшие капельницы работают, Альбертиан Традиция tabula quadrata как окна в реальность была отвергнута, и ей противостояло нечто столь же мощное. Однако Тильер идет дальше этого отказа. Одно дело для Поллока заменить перспективное и тональное моделирование материальной реальностью краски и цвета и мазком кисти как визуальным фактом. Совсем другое дело - полностью изменить язык живописи, сломав его традиционную логику, введя другие, условно несовместимые средства, как в случае, когда Тиллер заменил проволочную решетку холстом в своих ранних работах с сеткой.

В Качина картины также ссылаются на нетрадиционные медиа: качина куклы, сделанные индейцами Америки Хопи племя. Кукла качина, как пишет Тиллиер в каталоге, «похожа на икону» и предоставила ему «средство для исследования диалога между природой, видимой в романтическом свете, и геометрией созданных руками человека форм», к которой сериал (и большая часть его более ранняя работа) делает ссылку.[2] Куклы Качна одновременно фигуративны и геометрически; в них «жестикуляция счетчиков геометрии».[2] Формы картин сами по себе взяты у кукол, наиболее очевидно, у синего насекомого-биоморфа с трещоткой, который в Синий Огр (1994), кажется, пожирает зеленые и желтые жесты, напоминающие запятую, вокруг которых он изгибается. Хотя почти все картины в серии вертикальны, и многие из них представляют собой доминирующие формы - «жесты» - такого рода, художник заметил: «Все они - пейзажи. Все картины - качины, но большинство из них с таким же успехом может быть дано. название Пейзаж с руинами. »Это относится к использованию Тилльером типа ландшафта, унаследованного, прежде всего, от Пуссена. Westwood и Жизнь в Аркадии картин, мы видели, как он связал и слил свои живописные знаки природы в довольно сжатые кластеры, действуя как символы, а не как проблески пейзажа. Теперь он использует части и аспекты кукол в дополнение к геометрическим и стереометрическим формам Пуссена в своих внутренних спорах о природе искусства. Это становится более напористым, чем раньше, более открытым, менее скрытым. Отчасти потому, что сами изображения так настойчивы. Большие формы на поверхности, как краска, стремительно бегут сверху вниз, иногда органические и жесткие, или же жесткие и геометрические, плоские и объемные, рельефные и плоские. Они пытаются разобраться с сильно прочувствованными идеями художника о пейзаже и природе живописи: о вечной борьбе между искусством и реальностью, неявной в создании, потреблении и онтологии всего искусства.

Вертикальность большинства Качина картины вместе с их композициями, которые обычно твердо центрированы, придают им почти образное присутствие: что-то стоит там, выходя из мрачного холста, лежащего внизу. Но бывают исключения. Сердце неба: оранжевые небеса (1994) - единственное горизонтальное полотно в сериале. Он представляет собой темный пейзаж Тиллера, разрезанный посередине в форме слегка асимметричного диаболо (цилиндр с острой талией). Задняя панель черная, настолько глубокая, что почти светится, и на ее фоне мы видим большую часть того, что мы принимаем за ярко-красный прямоугольник. Черный и красный настолько позитивны, что кажется, будто они сияют из этого резного углубления, подавляя пейзаж, на котором они играют фоном.

21 век

В 21-м веке Тиллиер вернулся к созданию строительных работ и рисованию на сетке так же, как он это делал в 1960-х и 70-х годах. В начале 2000-х он начал работу над серией «Аппаратные вариации», которая включала дверные ручки и необычные материалы, такие как стекло и ткань. Он продолжил это с конструкциями Farrago в 2004 году, крупномасштабными скульптурными конструкциями из дерева, краски, ремней и трещоток.

Уильям Тиллер, Упаковка, чтобы избежать угрозы ничто, 2004

В 2010 году в издательстве 21 Publishing была опубликована большая монография о его акварели, охватывающая почти 40 лет его практики. В развернутом тексте американский искусствовед и поэт Джон Яу пишет: «Какими бы красивыми они ни были, а многие из них чрезвычайно красивы, почти болезненно, акварели Тиллер никогда не уводят нас в сторону Эдемского видения».[5]

В 2013 году Институт современного искусства Мидлсбро в Мидлсбро MIMA провел первую крупную ретроспективную выставку работ Тиллер с 1996 года.

В конце 2017 года Бернард Якобсон объявил в Art Newspaper, что большую часть своего выставочного графика 2018 он заполнит шоу, посвященным Тиллеру, запустив «пять отдельных выставок, включающих новые и исторические работы художника из Мидлсбро». Якобсон, который был дилером Тиллера с 1969 года, заявил: «Тогда он был неизвестен, и с тех пор я остаюсь ему верным. Я считаю его наследником Констебль через Сезанн и Матисс. Он очень замкнутый человек, который полностью находится вне системы, и я стремлюсь внести ясность ".[1]

В 2018 году Тиллиер сделал свою самую большую работу на сегодняшний день, «Золотой ударник», свободно висящую 9-метровую работу из 5 панелей акриловой сетки, в которой краска, кажется, вплетена в изображение, Тиллиер описывает эти картины как гобелены.

Уильям Тиллер, Золотой нападающий, 2018

Избранные персональные выставки

  • 1971: Галерея Serpentine, Лондон
  • 1975: Галереи ICA, Лондон
  • 1978: Галерея Бернарда Якобсона, Лондон
  • 1983: галереи Бернарда Якобсона, Лондон, Нью-Йорк и Лос-Анджелес
  • 2008: «Уильям Тиллер: Кадисские капризы», Галерея Бернарда Якобсона, Лондон
  • 2014: «Уильям Тиллер: Против природы», мима, (Институт современного искусства Мидлсбро), Мидлсбро
  • 2015: «Уильям Тиллер: Картины Палмера», Галерея Бернарда Якобсона, Лондон
  • 2018: «Уильям Тиллер: Радикальное видение - Работы 1956–2017», Галерея Бернарда Якобсона, Лондон
  • 2018: «Уильям Тиллер: À Rebours - портфолио из 52 эстампов», Галерея Бернарда Якобсона, Лондон
  • 2018: «Уильям Тиллер: обзор живописи», Галерея Бернарда Якобсона, Лондон
  • 2018: "Уильям Тиллер и Элис Освальд: Никто ", Галерея Бернарда Якобсона, Лондон
  • 2018: «Уильям Тиллер: Золотой ударник - картины Эска», Галерея Бернарда Якобсона, Лондон

Избранная библиография

  • Гилмор, Пэт (1974). Уильям Тиллер: Меблированный пейзаж. Bernard Jacobson Ltd.
  • Линтон, Норберт (2001). Уильям Тиллер: Против зерна. 21 Издательское дело. ISBN  1-901785-05-X.
  • Яу, Джон (2010). Уильям Тиллер: Акварели. 21 Publishing, Лондон. ISBN  978-1-901785-13-5.
  • Видель-Кауфманн, Бен (2010). Уильям Тиллер: Новые картины: Облака. Галерея Бернарда Якобсона, Лондон. ISBN  978-1-872784-42-7.

Рекомендации

  1. ^ а б http://theartnewspaper.com/news/stalwart-london-dealer-bernard-jacobson-gives-artist-william-tillyer-a-year-long-platform-with-five-shows-and-a-monograph
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Норберт Линтон, Уильям Тиллер: Против зерна, 2000, 21 Publishing Ltd. Лондон
  3. ^ Пэт Гилмор, «Меблированный пейзаж», Галерея Бернарда Якобсона, 1974.
  4. ^ Дэвид Коэн, «Уильям Тиллер - Жизнь в Аркадии», в Modern British Masters IV: William Tillyer, Bernard Jacobson Ltd, Лондон, 1991.
  5. ^ Джон Яу, Уильям Тиллер: Акварели, 21 Publishing, Лондон, 2010.

внешняя ссылка