Мозаика Worcester Hunt - Worcester Hunt Mosaic

Вид сбоку на мозаику Вустера Хант из Художественного музея Вустера.

В Мозаика Worcester Hunt большой византийский этаж мозаика расположен в Художественный музей Вустера в Вустер, Массачусетс.[1] Первоначально мозаика была построена для высококлассной виллы в Дафни, недалеко от Антиохия. Мозаика была обнаружена во время археологической экспедиции, которая длилась с 1932 по 1939 год.[1] В настоящее время это самый крупный Антиохийская мозаика расположен в Соединенные Штаты. Его размеры составляют примерно 20,5 футов x 23,3 фута.

История

Мозаика была важной формой Византийское искусство и многие образцы были произведены между 6 и 15 веками. ОБЪЯВЛЕНИЕ.[2] Вустерская охота - это хорошо сохранившийся образец византийской мозаики шестого века. Самые масштабные произведения византийского искусства этого периода были выполнены по заказу Православная Церковь или богатые покровители элитных высших классов.[3] Мозаика была значительным развитием в шестом веке и обычно использовалась для украшения внутренних полов и стен церковных зданий как демонстрация религиозного рвения и политического авторитета.

Расположен в юго-западном углу г. Анатолия вдоль Средиземноморье береговой линии, Дафна была древним курортным поселением, расположенным на холмах с видом на Селевкид город Антиохия, которые византийцы унаследовали от Римская империя. Антиохия была стратегически важным городом и находилась на слиянии важных торговых путей.[4] Политическое и культурное значение Антиохии и ее окрестностей было отражено в великих художественных произведениях, таких как мозаика на полу. Начиная с III века мозаика стала популярным украшением среди богатой элиты.

Вустерская охота была построена в начале шестого века, вероятно, во время правления Юстиниан I. Она уникальна среди других известных византийских мозаик, потому что не была расположена в месте поклонения и не изображает религиозные темы. ПредварительноИконоборческий мозаики, такие как Вустерская охота, являются ценными источниками раннего византийского искусства, потому что политические и социальные потрясения иконоборчества привели к разрушению многих художественных произведений, включая мозаики.[5] Масштабы Вустерской охоты и место, где она была построена, позволяют предположить, что это была частная собственность богатого византийца. аристократ. Эта мозаика могла бы стать центральным элементом большой резиденции, построенной с целью произвести неизгладимое впечатление на гостей. Масштаб Вустерской охоты по сравнению с другими частными византийскими произведениями этого периода демонстрирует, сколько времени и средств потребовалось бы для создания такого произведения. Относительно хорошо сохранившееся состояние этой большой мозаики примечательно еще и тем, что в этом регионе на протяжении веков часто происходили землетрясения.

В 1268 г. Мамлюки Египта разграбил город Антиохию и большинство жителей были убиты, а другие порабощены.[6] Население Антиохии продолжало постепенно сокращаться в течение следующих нескольких столетий, пока все, что осталось от города, не превратилось в серию необитаемых руин.

Один из спешившихся охотников на мозаике убивает опасную дичь копьем.

В 1931 году «Комитет по раскопкам Антиохии и ее окрестностей» был создан коалицией археологов, финансируемой музей Лувр, Балтиморский художественный музей, Художественный музей Вустера, Университет Принстона, и Гарвардский университет.[7] Экспедиция началась в 1932 году, но археологи не нашли никаких крупных зданий, как предполагали. Тем не менее, им удалось обнаружить множество мозаик в Антиохии и окрестностях, в том числе найденные в Дафне.[8] Некоторые из открытий остались в наши дни. индюк в то время как другие, такие как Worcester Hunt, были приобретены образовательными учреждениями. В 1936 году Вустерский музей приобрел мозаику Вустера Ханта, где она находится и по сей день.[1]

Описание

Мозаика имеет несколько охотники, которые считаются членами византийской аристократии. Некоторые едут лошади в то время как другие неподвижны. В центре фигуры стоит одинокий охотник, который наблюдает за другими, когда они используют луки, копья и мечи, чтобы подчинить себе крупных и опасных диких животных. На мозаике также изображены молодые животные, которые не являются целью охотников. Эта особенность указывает на то, что охотники, возможно, обладали пониманием охраны природы и что их усилия были намеренно направлены на предотвращение вымирание этих животных. Некоторые из этих животных (особенно тигр ) можно было бы считать экзотической игрой, поскольку они не были местными для этого региона. Это произведение является прекрасным образцом светского византийского искусства, поскольку в нем отсутствуют какие-либо значимые религиозные изображения или намеки. Несмотря на то, что он в некоторой степени потускнел, большая часть ярких цветов на этом изображении остается легко различимой.

Стилистические влияния

Охотник верхом на лошади использует лук, чтобы подавить опасную дичь.

Регион, окружавший Антиохию, представлял собой перекресток между восточными и западными формами искусства в поздняя античность и рано средневековый периоды. Это смешение художественных стилей по-разному отражается при рассмотрении Вустерской охоты. Все фигурки расположены по кругу вокруг центральной фигуры, что является отличительной чертой древнего мира. Персидский произведение искусства.[1] Хотя одежда охотников выглядит как Греко-римский происхождение, некоторые из оружие наблюдается более восточно-вдохновленный стиль. Мозаика содержит несколько Абстрактные изображение людей, в то время как животные кажутся более подробными, что придает им более реалистичный вид. Многие художники этого периода стремились вызвать классические элементы в своих работах, и это привело к тенденции включить классические греко-римские принципы в византийское искусство.[9] Различные тематические элементы, представленные в мозаике, демонстрируют, как художник использовал стили из разных культур при создании этого произведения. Византийское искусство колебалось между натуралистическими и абстрактными изображениями в зависимости от социальных и религиозных факторов.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Художественный музей Вустера - сцена охоты". www.worcesterart.org.
  2. ^ Китцингер, Эрнест. (1995) «Византийское искусство в процессе становления: основные направления стилистического развития в искусстве Средиземноморья, 3-7 века», Издательство Гарвардского университета. Кембридж, Массачусетс.
  3. ^ Китцингер, Эрнест.
  4. ^ Дауни, Гланвилл. (1961) «История Антиохии в Сирии: от Селевка до арабских завоеваний». Издательство Принстонского университета. Принстон, Нью-Джерси.
  5. ^ Фон Грюнебаум, Г. (1962) Стр. 1-10 «Византийское иконоборчество и влияние исламской среды». История религий. Vol. 2 № 1, Чикагский университет
  6. ^ Дауни, Гланвилл.
  7. ^ Университет, Принстон. «Антиохия - исследовательские фотографии». www.princeton.edu.
  8. ^ Чимок, Фатих. (2004) Издательство Милет «Антиохийская мозаика».
  9. ^ Манго, Кирилл. (1963). «Антикварная скульптура и византийский наблюдатель». Vol. 17 статей из Думбартон-Оукс. https://www.jstor.org/stable/1291190
  10. ^ Манго, Кирилл (1963).

внешняя ссылка