Яошань Вэйян - Yaoshan Weiyan

Яошань Вэйян
藥山惟儼
Яошань Вэйян Image.jpg
ЗаголовокЧан мастер
Личное
Родившийся745
Цзянси, Китай
Умер827 (82 года)
Религиябуддизм
ШколаЧан
Старшая публикация
УчительШито Сицянь
Мазу Даои
ПредшественникШито Сицянь
ПреемникЮньян Таньшэн

Яошань Вэйян (Китайский : 藥 山 惟儼; Hànyǔ Pīnyīn: Яошан Вэйюн; Японский: Якусан Иген; Корейский: Яксан Юǒм; вьетнамский: Док Сон Дуй Нгым) был Дзен Буддист монах, живший во времена Династия Тан.

биография

Как и в случае с большинством монахов династии Тан, существуют противоречивые свидетельства относительно жизни Яошана. Самая ранняя биографическая информация исходит от Тан Шэня, который написал книгу Яошаня. эпитафия в 834 г., через семь лет после его смерти. Хотя он традиционно считается учеником Шито Сицянь, Надпись Тан Шэня упоминает, что он останавливался Мазу Даои почти двадцать лет. Однако он также упоминает Шито как своего учителя. Некоторые ученые считают эпитафию более поздней подделкой, хотя многие ее элементы согласуются с другими источниками. История, относящаяся к середине одиннадцатого века, повествует о встрече между Яошаном и Сито, в которой Яошан не смог проснуться, но более позднее посещение Мазу привело к его просветлению. Однако это почти наверняка фантастическая насмешка над Шито и похвала Мазу.[1]

Бездумный

История с участием Яошана часто упоминается в написании Догэн, основатель St школа в Японии. История такова:

Однажды, когда Учитель сидел, монах спросил его: «О чем ты думаешь, [сидя здесь] так пристально?»
Мастер ответил: «Я думаю о том, чтобы не думать (思量 箇 不 思量 底 sīliàng gè bùsīliàng [Японский: фушириō] dǐ).”
Монах спросил: «Как ты думаешь, чтобы не думать?»
Мастер ответил: "Бездумный (非 思量 fēi sīliàng [Японский: hishiryō])."

— Передача лампы, [2][3]

В соответствии с Карл Билефельдт, профессор религиоведения Стэндфордский Университет, этот отрывок заключает в себе суть учения Догэна о дзадзэн. Из-за этого он часто упоминается в его работах, например, в Сёбогэндзо, Эйхей Короку, и прежде всего его ранние работы Фукан дзадзэнги.[2]

В другом отрывке;

Однажды, когда Яошан сидел, Шито спросил его: «Что ты здесь делаешь?»
Яошань сказал: «Я ничего не делаю».
Шито сказал: «Тогда ты просто сидишь неторопливо».
Яошань сказал: «Если бы я сидел неторопливо, я бы что-то делал.”[4]

В эпитафии его учение записано так:

“В сверхъестественный ум чист сам по себе, но он затемнен феноменальными явлениями. Если вы можете отбросить все явления, двойственности не будет.”

Это учение подчеркивает чистый разум собственной природы, что было общей концепцией с самого начала Чан.[5]

Рекомендации

  1. ^ Цзя, Цзиньхуа (2007), Хунчжоуская школа чань-буддизма в Китае восьмого-десятого веков, SUNY Press, стр. 28–32, ISBN  978-0-7914-6824-1
  2. ^ а б Билефельдт, Карл (2006), Сокровищница Ока Истинной Дхармы, Книга 66: Царь Самадхи Самадхи, Сотошу Шумучо
  3. ^ https://terebess.hu/zen/yaoshan.html#a4
  4. ^ https://terebess.hu/zen/yaoshan.html#a4
  5. ^ Хунчжоуская школа чань-буддизма в Китае восьмого-десятого веков, Цзиньхуа Цзя
Буддийские титулы
Предшествует
Шито Сицянь		 St Дзен патриархПреемник
Юньян Таньшэн