Йоги Гита - Yogi Gita

Йоги Гита, буквально означающее «песня Йога» (от санскритского корня geet), относится к собранию духовных учений и молитв Йогиджи Махарадж, четвертый духовный преемник Сваминараян. Йогин Гита заключает в себе необходимые атрибуты, которые нужно усвоить, чтобы духовно прогрессировать и стать Брахмаруп или достижение наивысшего уровня духовного просветления. Йоги Гита содержит бесценные интерпретации учений Сваминараяна из Вачанамрут.[1]:18 Это тоже дает широкий обзор Акшар-Пурушоттам Даршан, доктринальные основы философии BAPS.[1]:13

Йоги Гита начинается с письма Йогиджи Махараджа набожному последователю и Прартхана или молитва в Махелаве, Гуджарат. Йоги Гита продолжает Дживан Бхавна, собрание жизненной философии и руководства Йогиджи Махараджа, а также Hrudayni Vato, сборник слов мудрости.[2]

Происхождение

Йоги Гита состоит из письма, которое было написано в течение трех дней, с 28 марта по 1 апреля 1941 г., а также молитвы, произнесенной в Шастриджи Махараджа Место рождения 9 декабря 1966 года.[1]:18 В 1940 году Йогиджи Махарадж заболел тяжелой формой дизентерии в Раджкоте. Когда Шастриджи Махарадж Его гуру, услышав о тяжелом положении Йогиджи Махараджа, послал слугу по имени Джагиван Руда Пория, чтобы вылечить Йогиджи Махараджа. Когда Йогиджи Махарадж полностью выздоровел, Джагдживан попросил, чтобы его отправили с духовной мудростью Йогиджи Махараджа в качестве «награды» за его усилия. В ответ на просьбу Йогиджи Махарадж написал письмо, которое позже станет частью Йоги Гиты.[3]

Разделы

Письмо к Сатсанги

В своем письме в Джагживан. "сатсанги «Йогиджи Махарадж подчеркивал важность трех основных качеств: Самп или сотрудничество, Сухрадхайбхав или дружба, и экта, или единство, и указали на то, что все преданные должны стремиться жить по этим принципам. Йогиджи Махарадж также описал следующие принципы, которые, по его мнению, приведут к вечному миру и счастью:

  • Служение, смирение и достижение Мокша: Йогиджи Махарадж подчеркнул важность Атманишта или вера в себя как за душу как одно из предварительных условий для достижения освобождения. Ценности верности и полного подчинения Богу и Его садху и его вера в то, что нужно жить как das no das или слуга раба Божьего также были кратко объяснены в этом разделе.
  • Избегайте сплетен: в этом коротком разделе рассказывается, как сплетни умаляют достоинства стремящегося и являются одним из самых больших препятствий на пути к освобождению.
  • Осознание своих недостатков. Чтобы подчеркнуть необходимость самоанализа, Йогиджи Махарадж сослался на слова Джага Бхагата. Йогиджи Махарадж писал, что если один начинает смотреть на недостатки другого, он должен сделать паузу и вместо этого взглянуть на свои собственные.
  • Терпимость и прощение: Йогиджи Махарадж описал эти две добродетели как одни из самых могущественных качеств, которыми может обладать духовный искатель.
  • Взаимная привязанность: Йогиджи Махарадж объяснил необходимость совместного понимания различных принципов.
  • Духовные беседы: Йогиджи Махарадж заявил, что, постоянно слушая духовные беседы и впитывая присущие им знания, можно испытать спокойствие и внутреннее счастье.[4]

Прартхана

Второй раздел содержит искреннюю молитву Йогиджи Махараджа Шастриджи Махараджу в Мехелаве. Йогиджи Махарадж использовал различные духовные качества Шастриджи Махараджа в качестве примеров, чтобы проиллюстрировать принципы, которые преданные должны прививать себе. По сути, Йогиджи Махарадж молился, чтобы все преданные могли стать такими же добродетельными и набожными, как Шастриджи Махарадж.[5]

Дживан Бхавна

Редакторы текста собрали различные пословицы Йогиджи Махараджа, в которых заключены его взгляды и философия жизни.[6]

Hrudayni Vato

Буквально означающий «изречения сердца», этот раздел исследует многочисленные высказывания и эмпирические учения Йогиджи Махараджа. Он фокусируется на духовных атрибутах, которые необходимы человеку для достижения освобождения. Йогиджи Махарадж подтвердил тот факт, что преданные никогда не пострадали бы от страданий, если бы имели твердое прибежище в Боге.[7]

Важность БАПС

Для приверженцев секты БАПС Сваминараян Йоги Гита является вдохновляющим текстом, направленным на повышение духовной чистоты обычных верующих. Собственная добродетельная жизнь Йогиджи Махараджа и уважение в глазах последователей БАПС придают дополнительный вес учениям, представленным в этой работе.[8]Тема, преобладающая во всей Йоги Гите, - это Акшар-Пуршоттам Даршан и вера в то, что истинное духовное пробуждение и освобождение может быть достигнуто только с помощью Сатпуруш - реализованная Богом душа.[9] В Йоги Гите это Сатпуруш был Шастриджи Махарадж. Преданные внутри секты часто используют приверженность Йогиджи Махараджа принципам своего гуру и сильную набожность как главные примеры того, как следует вести идеальную духовную жизнь.[10]

Рекомендации

  1. ^ а б c Парамататтвады, Садху (2017-08-17). Введение в индуистское богословие Сваминараян. Кембридж, Соединенное Королевство. ISBN  9781107158672. OCLC  964861190.
  2. ^ Йоги Гита. Сваминараян Акшарпитх (2002). ISBN  81-7526-205-2
  3. ^ Садху Вивексагардас, Йоги Гита Марма (Гуджарати) (Беседы о Йоги Гите). Сваминараян Акшарпитх. 2008 г. ISBN  81-7526-374-1.
  4. ^ Садху Вивексагардас, Йоги Гита Марма (Гуджарати) (Беседы о Йоги Гите). Сваминараян Акшарпитх. 2008 г. ISBN  81-7526-374-1.
  5. ^ Йоги гита. Сваминараян Акшарпитх (2002). ISBN  81-7526-205-2
  6. ^ Йоги Гита. Сваминараян Акшарпитх (2002). ISBN  81-7526-205-2
  7. ^ Йоги гита. Сваминараян Акшарпитх (2002). ISBN  81-7526-205-2
  8. ^ Уильямс Раймонд. (1984) Новое лицо индуизма: религия Сваминараян. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-27473-7
  9. ^ Йоги Гита. Сваминараян Акшарпит (2002). ISBN  81-7526-205-2
  10. ^ Садху Вивексагардас, Йоги Гита Марма (Гуджарати) (Беседы о Йоги Гите). Сваминараян Акшарпитх. 2008 г. ISBN  81-7526-374-1.