Зентацу Ричард Бейкер - Zentatsu Richard Baker
Зентацу Ричард Бейкер | |
---|---|
Заголовок | Дзен Мастер |
Личное | |
Родившийся | Ричард Бейкер 30 марта 1936 г. |
Религия | буддизм |
Национальность | Американец |
Супруг | Вирджиния Бейкер Принцесса Мария Луиза Баденская (1999-настоящее время) |
Дети | Элизабет Кибби Салли Бейкер |
Школа | St |
Происхождение | Сюнрю Сузуки |
Образование | Гарвардский университет |
Старшая публикация | |
Основанный в | Дзен-центр Crestone Mountain Buddhistisches Studienzentrum (Johanneshof) |
Предшественник | Сюнрю Сузуки |
Преемник | Реб Андерсон Филип Уэлен Койо Велч Рютен Пол Розенблюм |
Интернет сайт | www.dharma-sangha.de www.dharmasangha.org |
Зентацу Ричард Бейкер (родился 30 марта 1936 г.), родился Ричард Дадли Бейкер, является Американец Сото Дзен мастер (или Роши ), основателя и ведущего учителя Дхарма Сангхи, которая состоит из Дзен-центра Крестон Маунтин, расположенного в Крестон, Колорадо и Buddhistisches Studienzentrum[1] (Йоханнесхоф) в Германия с Дремучий лес.[2] Как американец Наследник Дхармы к Сюнрю Сузуки, Бейкер принял настоятельство Дзен-центр Сан-Франциско (SFZC) незадолго до смерти Сузуки в 1971 году. Он оставался там настоятелем до 1984 года, когда он ушел в отставку после того, как в предыдущем году стало известно, что он и жена одного из благотворителей SFZC имели продолжающийся роман. Несмотря на разногласия, связанные с его отставкой, Бейкер сыграл важную роль в том, чтобы помочь Дзен-центру Сан-Франциско стать одним из самых успешных дзен-институтов в мире. Соединенные Штаты.
Ранняя жизнь и практика
Ричард Бейкер родился в Biddeford, Мэн 30 марта 1936 года, сын Гарольда Бейкера и Элизабет Дадли.[3] Поскольку его семья часто переезжала, он жил в Кембридж, Массачусетс, Индиана, и Питтсбург взросление. Потомок Томас Дадли,[4] Бейкер вырос в семье среднего достатка. Он присутствовал Гарвардский университет, где учился архитектура и история. Затем он прибыл в Сан - Франциско, Калифорния в 1960 - начал сидеть с Сюнрю Сузуки в 1961 г.[5] Бейкер был рукоположен в St священник Suzuki в 1966 году, незадолго до открытия Горный центр Тассаджара Дзен.[6] Бейкер сыграл важную роль в организации приобретения Tassajara, собрав 150 000 долларов для покупки за короткий период времени.[2] С 1968 по 1971 год он путешествовал по Япония практиковаться в начальной школе St монастырей там, в том числе Антайдзи, Эйхэйдзи, и Дайтокудзи.[7]
Дзен-центр Сан-Франциско
Бейкер получил Передача Дхармы от Suzuki 1970 года,[2] а затем был назначен настоятелем Дзен-центр Сан-Франциско во время «Церемонии Горного Престола» 21 ноября 1971 года.[6] Бейкер также написал введение к знаменитой книге Сузуки: Дзен-разум, разум новичка.[8] За очень короткий период времени Бейкер расширил сферу деятельности SFZC, начав сначала с приобретения Ферма Green Gulch в южном округе Марин, в 1972 г.[6]
Дзен-центр в Сан-Франциско быстро расширился под руководством Бейкера. За пятнадцать лет годовой бюджет Центра увеличился с 6000 долларов до 4 миллионов долларов. Она приобрела недвижимость стоимостью около 20 миллионов долларов и создала сеть дочерних предприятий, в которых работают студенты Дзен-центра, в том числе вегетарианцы. Ресторан Greens в Форт Мейсон, пекарня, продуктовый магазин.[9] В разгар роста Бейкер стал популярным общественным деятелем. Хотя его зарплата, как сообщается, была скромной, он вел образ жизни, который многие считали экстравагантным. При таком большом количестве студентов и таком большом внимании общественности некоторые чувствовали, что Бейкер стал менее доступным для членов сообщества. Все это недовольство возникло, когда стало известно, что у Бейкера якобы был роман с женой влиятельного члена сангхи.[9]
Отставка
Хотя Бейкер утверждал, что его отношения с женщиной были любовным романом, который еще не завершился, возмущение вокруг инцидента привело к серии обвинений в неподобающем поведении со стороны Бейкера, включая признание нескольких женщин-членов сообщества в том, что они имел дела с Бейкером до или во время его пребывания на посту аббата.[10] Ощущение кризиса в общине обострилось, когда муж женщины, один из основных благотворителей SFZC, пригрозил привлечь организацию к юридической ответственности за очевидные проступки ее настоятеля.[11]
Эти разоблачения привели к столпотворению в обществе, и в 1984 году Бейкер был вынужден уйти с поста настоятеля.[2] Однако веб-сайт Дзен-центра Сан-Франциско теперь комментирует: «Хотя обстоятельства, приведшие к его отставке с поста настоятеля в 1984 году, были трудными и сложными, в последние годы контакты усилились; возобновились отношения дружбы и дхармы».[12] А Бейкер, со своей стороны, цитируется в интервью 1994 года Сугате Шнайдер:
Я не думаю, что слухи или официальные версии того, что произошло, верны, но я определенно чувствую, что, если бы я снова вернулся в ситуацию, как человек, которым я являюсь сейчас, этого бы не произошло. Значит, это в основном моя вина. У меня была неуверенность и чувство собственной важности, которых я не замечал долгое время, что было плохой динамикой в сообществе.[5]
В 1983 г. Теншин Реб Андерсон получила шихо (Передача Дхармы) от Ричарда Бейкера. Андерсон сменил его на посту аббата, а затем со-настоятеля.[2]
В конце 1980-х Бейкер также дал шихо Иссан Дорси, которого он посвятил в священники в 1975 году. Дорси продолжал служить настоятелем монастыря. Дзен-центр на Хартфорд-стрит в Сан-Франциско, где он работал над развитием хосписа для больных СПИДом.[13]
Дхарма Сангха
После его ухода из Дзен-центр Сан-Франциско в 1984 году Бейкер переехал в Санта-Фе, Нью-Мексико где он основал новую общину, известную как Дхарма Сангха.[6] Один студент, который последовал за ним в его новую общину, был священником Филип Уэлен (рукоположен Бейкером в священники в 1973 г.), который стал танто (главным монахом) нового центра. В июле 1987 г. Бейкер дал Передача Дхармы к Уэлену; Позже Уэлен стал настоятелем Дзен-центр на Хартфорд-стрит (после срока полномочий Иссан Дорси ) в Кастро район из Сан-Франциско. После основания Дхарма Сангхи в Нью-Мексико Бейкер встретился с Уильямом Ирвином Томпсоном, основателем ассоциации Линдисфарн. На заседании совета директоров Линдисфарна в соборе Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке Томпсон убедил правление пожертвовать основанный им кампус - с его пассивным солнечным Домом стипендиатов Линдисфарна, Домом основателя и Часовней Линдисфарна. - к Дхарма Сангхе Бейкер-роши. Затем Бейкер переехал в Крестон, Колорадо и Германия основать другие сайты практики Дхарма Сангхи. Бейкер также проводит семинары в Боулдерском Дзен Центре в Боулдер, Колорадо дважды в год, обычно в последние выходные января и апреля.[2][6][14]
Ричард Бейкер, когда-то вызывающий споры, подвергся публичной критике за свое поведение в Дзен-центре Сан-Франциско. Бывшие студенты сказали, что он был зависим от власти, злоупотреблял своим положением, расточал свои личные траты и не соответствовал своей личной жизни.[15]
За двадцать пять лет, прошедших с момента ухода из Дзен-центра в Сан-Франциско, Бейкер продолжил свою карьеру учителя дзен, основав и развивая два центра практики.[7] Тич Нат Хан писал о Бейкере: «Для меня он очень олицетворяет будущее буддизма на Западе с его творческим интеллектом и его живостью».[16]
Семья
25 сентября 1999 г. в г. Салем Бейкер женился на Мари-Луизе, дочери Максимилиан, маркграф Бадена, и внучатая племянница Елизавета II и Принц Филипп, герцог Эдинбургский. У них есть дочь София Бейкер, родившаяся 1 марта 2001 г. в г. Аламоса, Колорадо.[17] У него две дочери, Салли и Элизабет, от предыдущего брака с Вирджинией Бейкер. Элизабет замужем за Джейсоном Кибби.[18]
Собрание сочинений
Книги
- Бейкер, Ричард (1999). Первородный ум: практика дзэн на Западе. Лондон: Торсоны. ISBN 1-85538-221-0. OCLC 60190068.(Из печати)
Аудио
- Бейкер, Ричард (1999). Karma, Zen und Zukunft: Geist in Bewegung 1. Münsterschwarzach Vier-Türme-Verl. ISBN 3-89680-221-6. OCLC 165882450.
Смотрите также
Примечания
- ^ Котлер, Арнольд. Увлеченный буддийский читатель. п. 254
- ^ а б c d е ж Форд, Джеймс Измаил. Дзен Мастер Кто?. стр. 124–128
- ^ Эйлерс, Марлен А. (2004). Потомки королевы Виктории: Companion Volume. Фальчёпинг, Швеция: Rosvall Royal Books. п. 47.
- ^ Творков, Елена. Дзен в Америке: профили пяти учителей. п. 208
- ^ а б Шнайдер, Сугата. Кривая долгого обучения: интервью с Ричардом Бейкером Роши
- ^ а б c d е Пребиш, Чарльз С. Световой проход. стр. 14–15
- ^ а б "Ричард Бейкер-роши". Дзен-центр Crestone Mountain. Архивировано из оригинал на 2008-03-05.
- ^ Азара, Нэнси Дж. Дух принимает форму. п. 33
- ^ а б Коулман, Джеймс Уильям. Новый буддизм стр. 167–168
- ^ Шнайдер, Дэвид. Уличный дзен стр.138–140
- ^ Crews, Фредерик С. Безумия мудрых стр. 283–284
- ^ "Происхождение". Дзен-центр Сан-Франциско.
- ^ Шнайдер, Дэвид. Уличный дзен стр.113, 162, 170
- ^ «Даты семинаров 2008 г.». Боулдер Дзен Центр.
- ^ Буше, Сэнди. Вращая колесо. п. 250
- ^ Шнайдер, Дэвид. Уличный дзен стр. 145–146
- ^ Эйлерс, Марлен А. (2004). Потомки королевы Виктории: Companion Volume. Фальчёпинг, Швеция: Rosvall Royal Books. п. 47.
- ^ Погаш, Кэрол (31 июля 2005 г.). «Джейсон Кибби и Элизабет Бейкер». Нью-Йорк Таймс.
Рекомендации
- Азара, Нэнси Дж. (2002). Дух обретает форму: духовная практика создания искусства. Красное колесо. ISBN 1-59003-016-8.
- Буше, Сэнди (1993). Вращая колесо: американские женщины создают новый буддизм. Beacon Press. ISBN 0-8070-7305-9. OCLC 27684169.
- Коулман, Джеймс Уильям (2002). Новый буддизм: западная трансформация древней традиции. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515241-7. OCLC 48932003.
- Экипажи, Фредерик С. (2006). Безумия мудрецов: разные эссе. Издатели Shoemaker & Hoard. ISBN 1-59376-101-5. OCLC 62782163.
- Даунинг, Майкл (2001). Обувь за дверью: желание, преданность и излишество в Дзен-центре Сан-Франциско. Вашингтон, округ Колумбия: контрапункт. ISBN 1-58243-113-2.
- Форд, Джеймс Измаил (2006). Дзен Мастер Кто?: Путеводитель по людям и историям дзен. Публикации мудрости. ISBN 0-86171-509-8.
- Котлер, Арнольд (1996). Увлеченный буддийский читатель. Беркли, Калифорния: Parallax Press. ISBN 0-938077-98-8. OCLC 35587022.
- Пребиш, Чарльз S (1999). Световой проход: практика и изучение буддизма в Америке. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-21697-0. OCLC 39299808.
- Шнайдер, Дэвид (1993). Уличный дзен: жизнь и творчество Иссана Дорси. Публикации Шамбалы. ISBN 0-87773-914-5.
- Шнайдер, Сугата (зима 1994 г.). "Кривая долгого обучения: интервью с Ричардом Бейкером Роши". Трехколесный велосипед: Буддийский обзор. Получено 2008-03-01.[мертвая ссылка ]
- Творков Елена (1989). Дзен в Америке: профили пяти учителей: Роберта Эйткена, Якушо Квонга, Бернарда Глассмана, Морин Стюарт, Ричарда Бейкера. North Point Press. ISBN 0-86547-354-4.
- Уинсон, Роберт; Мириам Саган (1997). Грязное белье: 100 дней в монастыре дзен. Альбукерке, Нью-Мексико: La Alameda Press. ISBN 1-888809-02-7. OCLC 38125048.