Сионская Миссия Апостольской Веры - Zion Apostolic Faith Mission Church

В Сионская Миссия Апостольской Веры один из самых ранних Сионистские секты в южной части Африки. Он был сформирован из отделения от пятидесятников. Миссия апостольской веры в 1919 г. и предпринял попытку создать второй «город Сион» на юге Африки, подражая Джон Александр Дауи. Хотя ZAFM изначально была влиятельной церковью в сионистских кругах, она не смогла развиваться и процветать на протяжении десятилетий. Сегодня он наиболее известен тем, что породил два собственных отделения, которые выросли в большие церкви - Сионская христианская церковь и Зимбабвийская Сионская миссия апостольской веры.

Эдвард Лайон и основание сионской миссии апостольской веры

Эдвард Лайон (ум. 1938) основал ZAFM в 1919 году как отделение от возглавляемой белыми Миссия апостольской веры в Южной Африке. Лев рано обратился в Сионистское христианство, присоединившись к организации Джона Александра Дауи около 1905 г., вскоре после того, как покинул родной Лесото. После образования пятидесятнического движения и Миссия апостольской веры, Лион присоединился к этому движению, и его президент призвал его стать лидером. Джон Джи Лейк. После того, как ранее был изгнан из Лесото разгневанными гражданами, Лион в 1912 году создал в Лесото успешное отделение AFM.

В 1912-19 годах Лев прославился тем, что проводил исцеления верой. Говорят, что он исцелил многих прокаженных, и его посещали страдающие отовсюду.[1] В течение этих лет он раздражался под контролем белых и становился все более независимым, хотя он все еще получал зарплату и другую поддержку от AFM. Однако в 1919 году вождь сото, которого он обратил, дал ему большой участок общинной земли в местечке под названием Колоньяма. Затем Лайон вышел из AFM и назвал свою новую церковь Миссией Апостольской веры Сион. Он переименовал Колоньяму в «Город Сион» и призвал своих последователей присоединиться к нему. К началу 1920-х годов у него было несколько сотен последователей, хотя он утверждал, что в южной части Африки насчитывается почти сто общин.[2]

Помимо Льва, самым известным участником ZAFM был Энгенас Лекганяне. Лекганяне, который до 1912 года провел несколько лет с Лион в Боксбурге в качестве одного из членов общины AFM, в 1920 году отправился в Колоньяму и присоединился к ZAFM с несколькими сотнями членов из Трансвааля. Лион, в свою очередь, сделал Лекганяне своим лидером Трансвааля. Примерно в 1923 году Лекганян обратил двух зимбабвийских рабочих-мигрантов, а именно Самуэль Мутенди и Андреас Шоко, в Претория, Южная Африка.[3] Хотя сам Мутенди не присоединился к ZAFM, Андреас Шоко присоединился. Он проработал в организации восемь лет в Южной Африке, а затем вернулся в Зимбабве в 1931 году и возглавил там ее филиал.[4]

ZAFM Under Lion

Эдвард Лайон руководил ZAFM в очень сложный период времени. После переезда в новый город Сион он провозгласил себя «братом Иисуса» и пообещал своим последователям удачу и власть благодаря их положению «первых апостолов».[5] Его последователи, среди которых было несколько беглых жен, практиковали свободную любовь. Сам Лион ввел понятие «сексуального исповеди», согласно которому все женщины в церкви должны были спать с ним в определенное время.[6] Эти действия привели к его исключению из Миссия апостольской веры в 1923 году, а также раздражал местных вождей в своем районе. Лайону в конце концов предъявили обвинение и осудили за соблазнение и оплодотворение молодых женщин в его церкви. Отбыв тюремный срок, он был выслан из Басутоленда, а ZAFM был запрещен до 1945 года.[7]

Лайон был вынужден попытаться восстановить церковь в конце 1920-х - начале 1930-х годов в результате его изгнания. Он стремился приобрести землю в Трансваале в собственность как средство создания нового города Сион, и его церковные старейшины поощряли мужчин-членов ZAFM заключать контракты на рудники, чтобы собрать средства для покупки земли. Эти усилия увенчались переменным успехом, в частности потому, что некоторым членам были принудительно присвоены заработки по окончании их контрактов. Тем не менее, Лион смог купить и зарегистрировать несколько небольших участков земли к северу от Претории, которые стали его новой штаб-квартирой.[8] Прежде чем этот земельный проект получил дальнейшее развитие, Лион умер в 1938 году, и его сын Соломон (1908–87) сменил лидера ZAFM.

ZAFM не смог существенно вырасти после Второй мировой войны, как другие крупные Сионистские секты. Его основная база в Валлманстале, к северу от Претории, была слишком маленькой и многолюдной, чтобы обеспечить дальнейшее развитие, поэтому членство было разбросано. Похоже, что организацию затмили Энгенаса Лекганяна Ответвление 1925 г. Сионская христианская церковь, которая превратилась в крупнейшее и богатейшее религиозное движение на юге Африки.

Секция ZAFM Зимбабве

ZAFMC был основан епископом Андреас Педзисай Шоко в 1931 г.[9] как одна из первых независимых церквей Зимбабве.

Шоко родился в деревне Мусева в районе вождя Гороро и получил образование в Голландской реформатской церкви (ДРК). Он работал школьным учителем в школе Зунга и пастухом в Питере Форрестоле, который в то время был уполномоченным по делам коренных народов. Шоко отправился в Южную Африку с Самуэлем Мутенди в 1923 году в поисках работы мигранта и присоединился к ZAFM в Претории.

После того, как Энгенас Лекганян покинул ZAFM в 1925 году, Шоко остался в церкви, встретил Эдварда Лайона и по возвращении в Чиви в 1931 году был назначен лидером зимбабвийской церкви.[10] Со временем в филиале ZAFM в Шоко будет гораздо больше членов, чем в материнской церкви Южной Африки.

Шоко проводил открытые собрания и крестил всех, кто верил в его учение. Его оригинальный способ символической передачи Евангелия привлекал многих. Колониальная администрация рассматривала церковь Андреаса как угрозу, и они объединились с местными вождями и старейшинами, чтобы осудить его деятельность. Андреас стал влиятельным и влиятельным, что местные вожди потребовали запретить его деятельность. Его несколько раз задерживали в Чиби. Собрания туземного совета проводились в 1933 и 1936 годах в Чиби и Форте Виктория (ныне Масвинго), соответственно, для обсуждения вопроса Андреаса. Андреас превратился в тюремщика. Его много раз содержали в камерах Чиби BSAP и депортировали в свой дом всякий раз, когда его видели проповедующим в районах, удаленных от его дома в Чиби.[11]

Андреас основал штаб-квартиру своей церкви в Мусеве и проповедовал Евангелие в течение пяти десятилетий. Чтобы избежать споров о престолонаследии после своей смерти, Андреас помазал своего сына Дориаса в 1955 году в присутствии тогдашних первосвященников, среди которых были Тапсон Кандрос Мавизире, Эриванос Махадхо и С. Мабхигири. Епископ Андреас Педзисай Шоко умер в 1985 году, и его сын Дориас сменил его на посту епископа Андреаса II.[12]

Под его руководством церковь открыла отделения в Замбии, Южной Африке и во всех провинциях Зимбабве. Ему также удалось завершить строительство церкви, которую начал его отец в Мусеве. Епископ Андриас II умер в октябре 2012 года, и ему наследовал его сын Эзра, помазанный в декабре 2013 года. В 2013 году один из сыновей епископа Дориаса по имени Джеймсон возглавил раскол с помощью епископов Макува Мутенди, Тафиреника Масука и скандальный Йоханнес Нданга. [13]

Рекомендации

  1. ^ https://www.academia.edu/26700853/Samuel_Mutendis_Biography_Cannot_Be_True
  2. ^ Г. Халибертон, «Эдвард Лайон из Лесото», Мохломи I (1976): 65-6.
  3. ^ М. Л. Даниил, «Старое и новое в независимых церквях южной Шоны». Гаага: Мутон, 1972, Том I, 291-2.
  4. ^ https://www.academia.edu/26700853/Samuel_Mutendis_Biography_Cannot_Be_True
  5. ^ М. Л. Мартин, Библейская концепция мессианизма и мессианизма в Южной Африке. Мория: Книжный склад Басуто, 1964, 121.
  6. ^ Г. Халибертон, «Эдвард Лайон из Лесото», Мохломи 1 (1976): 66-8.
  7. ^ К. Мюррей, «Отец, Сын и Дух: сопротивление и жестокое обращение в жизни Соломонова Льва, 1908–1987», Journal of Religion in Africa 29, 3 (1999): 349-50.
  8. ^ Мюррей, «Отец, Сын и Святой Дух», 351.
  9. ^ М. Л. Данил, Старое и новое в независимых церквях Южной Шоны. Гаага: Мутон, 1971, Том 1, 293.
  10. ^ Дэниел, Старое и новое, Том 1, 290-2.
  11. ^ http://zafmc.co.zw/about_us.html/
  12. ^ http://zafmc.co.zw/about_us.html
  13. ^ https://www.newsday.co.zw/2014/09/zion-church-leaders-masuka-mutendi-liars-court/