Адитьяварман - Adityawarman

Адтьяварман
Шримат Шри Удаядитьяварман Пратапапаракрама Раджендра Маулимали Вармадева
  • Повелитель Золотой Земли
  • Санг Арья Девараджа Мпу Адитья
  • Мантролот Вармадева
  • Сенгкья-ле-ю-лань
Adityawarman.jpg
Царствовать1347–1375
ПредшественникAkarendrawarman
ПреемникAnanggawarman
Родившийся1294
Тровулан, Маджапахит
Умер1375
Батусангкар
Полное имя
Адтьяварман
жилой домМалаяпура
ДинастияДинастия Маули
ОтецAdwayawarman
МатьДара Джингга
Религиябуддизм

Адитьяварман был королем Малаяпура, государство в центральной Суматра. Он был двоюродным братом Джаянегара, король маджапахит от 1309–1328, и внук Трибхуванараджа, король Королевство Мелаю.[1] Адитьяварман был награжден Старший министр Маджапахита (Wreddamantri) и использовал эти полномочия для запуска планов военной экспансии Маджапахита и завоевания региона восточного побережья Суматры. Затем Адитьяварман основал королевскую династию Минангкабау в Pagarruyung и руководил центральным регионом Суматры, чтобы взять под свой контроль торговлю золотом между 1347 и 1375 годами.

Ранние годы

Адитьяварман родился около 1294–1310 гг. В г. Тровулан, Восточная Ява, столица королевства Маджапахит, как записано в стихотворении Параратон.[2] В соответствии с Кубураджо надпись нашел в Лимузин каум, Западная Суматра Отец Адитьявармана был дворянином Маджапахит Adwayawarman;[3] и в соответствии с 15-м восточно-яванским текстом Параратон его матерью была Дара Джингга, малайская принцесса Дхармасрая.[4] Он мог бы посетить Китай для дипломатической экспедиции 1325 г., если, как полагают некоторые историки, он является посланником, которого китайский источник называет Сенгкья-ле-ю-лань.[5]

В соответствии с Джордж Кодес, "Его имя появляется в Ява еще в 1343 г. на изображении Бодхисаттва Манджушри который изначально находился в Канди Джаго."[6]:232 Это святилище, построенное Кертанегара для своего отца Вишнувардхана.[7] В одной из различных надписей о нем он прямо называет себя Повелитель Золотой Земли (Канакамедининдра). Надпись на локализованном малайском санскрите, найденная на обратной стороне Статуя Амогхапаша найденный в Рамбахане, Западная Суматра, датированный 1347 годом, написанный (и, возможно, составленный) Адитьяварманом, отмечает его роль защитника и источника благосостояния людей столица Малайи (Малаяпура) и его сила как воплощение Амогхапаша.[8] "В Малаяпуре Адитьяварман носил королевский титул Удаядитьяварман (или Адитьявармодая) Пратапапаракрамараджендра Маулималивармадева, титул, в котором, по мнению одного ученого, он может обнаружить попытку синтеза королевского титула, традиционно используемого в Шривиджая и Малайю."[6]:232 Его королевство считается предшественником нынешнего Минангкабау по материнской линии общество в Индонезия.

Надписи Адитьявармана как Суматеранский правитель, показывает, что он был приверженцем Тантрический буддизм. Он правил до 1375 года, года его последней известной надписи.[6]:242–243 Его описывали как Владыка Шуравасы;[9] и имя Суруасо сам по себе до сих пор используется для обозначения области рядом с Pagarruyung, Королевство народа минангкабау.

Его сын был Ananggawarman.[6]:243

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Hardjowardojo, Р. П., (1966), Адитьяварман, Sebuah Studi tentang Tokoh Nasional dari Abad XIV, Джакарта: Бхратара.
  2. ^ Брандес, J.L.A. , (1897), Параратон (Кен Арок) из het boek der Koningen van Tumapěl en van Majapahit, Uitgegeven en toegelicht, Батавия: Альбрехт; 's Hage: Nijhoff, VBG 49.1.
  3. ^ Керн, J.H.C., (1913), Grafsteenopschrift van Koeboer Radja, Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde van Nederlands-Indië, стр. 401–404.
  4. ^ Бонац, Доминик; Миксич, Джон; Нейдель, Дж. Дэвид (2009). Из далеких сказок: археология и этноистория высокогорья Суматры. Издательство Кембриджских ученых. п. 232. ISBN  9781443807845.
  5. ^ Сламет Мулджана, (2005), Runtuhnya Kerajaan Hindu-Jawa дан Timbulnya Negara-negara Islam di Nusantara, Джокьякарта: LKiS, ISBN  978-979-8451-16-4.
  6. ^ а б c d Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-0368-1.
  7. ^ Bosch, F.D.K., (1921), De inscriptie op het Mansjuri-beeld van 1265 Caka, Bijdragen tot de Taal-, Land en Volkenkunde. 77: 194–201.
  8. ^ Керн, J.H.C., (1907), De wij-inscriptie op het Amoghapāça-beeld van Padang Candi (район Батанг-Хари); 1269 Çaka, Tijdschrift for Indische Taal-, Land-, en Volkenkunde.
  9. ^ де Каспарис, Дж. Г., (1990), Древний сад на Западной Суматре, Сарасвати Эсаи-Эсаи Аркеологи Калпатару Маджала Аркеологи 9: 40–50.

дальнейшее чтение