Поклонение волхвов (Секейра) - Adoration of the Magi (Sequeira)

Поклонение волхвов
A Adoração dos Magos (1828) - Домингуш Секейра.png
ХудожникДомингуш Секейра
Год1828 (1828)
СерединаМасло на холсте
ПредметПоклонение волхвов
Размеры100 см × 140 см (39 дюймов × 55 дюймов)
Место расположенияНациональный музей античного искусства, Лиссабон

Поклонение волхвов это картина к португальский художник Домингуш Секейра, датированный 1828 годом. Он показывает общий предмет в Рождественское искусство визита Три короля младенцу Иисус, здесь представлена ​​грандиозная театральная обработка с их впечатляющими и экзотическими свитами.

В Обожание является частью серии Palmela, состоящей из четырех частей, купленных в 1845 г. Педро де Соуза Гольштейн, 1-й герцог Палмелы от дочери Секейры вместе с Снятие с креста, Вознесение, и незаконченный Страшный суд. Критик назвал сериал Хосе-Аугусто Франса, «Эстетическое и духовное завещание» Секейры.[1]

Это было в Национальный музей античного искусства в Лиссабоне с 2016 года, когда его приобретение стало предметом успешной и широко разрекламированной краудфандинг Кампания, первая в своем роде в стране.

Описание

В Обожание неземно и драматично освещено Вифлеемская звезда, напоминающий стиль Рембрандт (сравнение уже сделано Граф Рачинский в 1847 г.[2]), а также Тьеполо и вероятно Тернер, по мнению Хосе-Аугусто Франса.[1] Звезда изображена как светящийся белый круг света в небе, из которого просачивается слабое свечение, которое освещает персонажей; более отчетливый диагональный луч света падает прямо на Иисуса и Марию в центре композиции.[3] Святой Иосиф не так ярко освещенная, как Дева, стоит рядом с ней и держит свою голубую мантию.

В Волхвы перед Святым Семейством; два, Мельхиор и Бальтазар встать на колени, держа дары золото и мирра в богато украшенных и украшенных драгоценностями коробках, другой, Каспар, лежит ниц, а за ним стоит паж, держащий дар ладан.[4] Рядом стоит мужчина, размахивая кадило.

Не только волхвы, но и окружающая их толпа из примерно 150 фигур одеты в тщательно продуманные экзотические одежды, тюрбаны и кепки, похожие на фески. Некоторые из них несут выдающиеся статусные символы, такие как богато украшенные плащи и головные уборы, парадные навесы, лошади с тщательно продуманными поводьями и упряжками, а одну носят внутри сложной коляска на спине слона. Сразу за волхвами группы молодых пажей держат плащи и головные уборы. Небольшая группа высокопоставленных лиц слева, кажется, обсуждает природу света наверху (возможно, астрономы ); измученный солдат отталкивает с дороги группу молодых людей; пастух на переднем плане, кажется, готовится принести в жертву овцу.[4] Также, кажется, есть тонкие визуальные ссылки на пророчество Исайя:[3] обломки разрушенного Иерусалим из Это. 60: 1, женщины, несущие детей на коленях из Это. 60: 4 (в качестве альтернативы ссылка на Избиение невинных[4]), верблюды из Это. 60: 6.

Сцена обрамлена толпой, Романтичный смутный намек на руины и туманное бледное небо с драматическим горизонтом, нарисованным в виде открытой буквы V,[3] направляя взгляд к центру композиции: Иисус на руках Марии.

История

Исследование для Поклонение волхвов. Национальный музей античного искусства, Лиссабон

Картина была завершена в Кастель Гандольфо, возле Рим, летом 1828 г.,[5] в очень особенный период жизни автора. Домингуш Секейра был изгнан из своей страны с 1823 г., после Вилафранкада восстание и падение Винтовское движение с которой он сотрудничал. Секейра недавно вернулся в Италия, где он учился и работал до 1795 года. Accademia di San Luca, и стал в 1829 году одним из основателей Società degli Amatori e Cultori dei Belle Arti. Когда Società провел свою первую выставку в залах Campidoglio в 1830 году Секейра отправляет Поклонение волхвов, вместе с Снятие с креста что предшествовало этому на год, к большим критикам.[5] По словам зятя Секейры Жоао Педро де Карвалью и Брито, в письме, адресованном в 1846 г. Маркиз Лаврадио, Секейра "не рисовал [серию Palmela] по заказу, но сделал это motu proprio, чтобы показать художникам Рима, его давним друзьям манеру рисования ». По этой причине ученый из Секейры Александра Маркл назвала Поклонение волхвов «истинное проявление мыслей Секейры о пути, по которому искусство живописи должно идти в его время».[6]

Этюд для фигуры Бальтазар, предлагая мирру

Чтобы подготовить работу, Секейра провел основное подготовительное исследование в уголь и белый мел, в том же масштабе, что и окончательная картина. Затем он сделал отдельные подробные наброски некоторых фигур, чтобы отточить позы, жесты и мимику: таких эскизов более двадцати пяти.[4] Все они являются частью коллекций Национальный музей античного искусства; они были куплены для Королевская академия изящных искусств, институциональный предок музея, в 1878 году, после смерти Маркиз Суза Гольштейн.[7] Хосе-Аугусто Франса сравнивает мастерство рисовальщика, которое Секейра показывает в этих эскизах, с мастерством Тинторетто.[1]

Работа осталась у потомков Педро де Соуза Гольштейн, 1-й герцог Палмелы, который купил его в 1845 году у дочери Секейры, Марианы Бенедиты, вместе с четырьмя другими картинами, входящими в серию Палмела, до 2016 года. Общественная кампания по сбору средств под названием «Vamos pôr o Sequeira no Lugar Certo» (Поставим Sequeira в нужное место), запущенная в октябре 2015 года, учитывала небольшие взносы тысяч частных лиц, учреждений, компаний, школ, местных органов власти и даже Президент Ребело де Соуза;[8] наибольший вклад в размере 200 тысяч евро внес Фонд Ага Хана в лице Принц Амин Ага Хан.[9] Кампания собрала более 745 тысяч евро, превысив 600 тысяч, которые просили владельцы - оставшиеся доходы были направлены на покупку еще одной картины в 2018 году: картины XV века. Благовещение к Альваро Пирес де Эвора, продано в Сотбис аукцион в Нью-Йорке.[10]

Затем картина подверглась восстановление отделом консервации и реставрации музея в течение двух месяцев: несмотря на то, что он находился в очень хорошем состоянии, реставраторы удалили аппликации старых окисленных лак что придавало картине желтоватый оттенок и скрывало некоторые детали, а также незначительные перекрашивание. Реставрационные работы позволили выявить новую информацию о картине, а именно, что Секейра использовал свои собственные отпечатки пальцев, чтобы придать текстуру мантии волхвов, и что художник очень мало изменил композиции, увиденные на картине. аннулирование.[11]

Картина была открыта 14 июля 2016 года, в тот же день, что и недавно отремонтированная галерея португальской живописи и скульптуры XII-XIX веков.[12]

Рекомендации

  1. ^ а б c Франса, Хосе-Аугусто (1992). A Arte Portuguesa de Oitocentos [Португальское искусство девятнадцатого века] (на португальском языке) (3-е изд.). Лиссабон: Instituto de Cultura e Língua Portuguesa, Ministério da Educação. п. 25. ISBN  972-566-084-6.
  2. ^ Рачинский, Атанази (1847). Dictionnaire Historico-Artistique du Portugal [Историко-художественный словарь Португалии] (на французском языке) (1-е изд.). Париж: Жюль Ренуар и Си, Libraires-Éditeurs. п. 263.
  3. ^ а б c Дуарте, Марко Даниэль (2006). "Lux perpetua": derradeiras obras de Domingos António de Sequeira, o retorno ao sagrado no конечная остановка де ума вид [«Lux perpetua»: последние произведения Домингуша Антониу де Секейра, возвращение к священному в конечная остановка на всю жизнь] (PDF). IV Исторический конгресс Гимарайнша: "Do Absolutismo ao Liberalismo" (на португальском языке). Гимарайнш. стр. 183–217. Получено 8 января 2020.
  4. ^ а б c d Маркл, Александра (2015). "Quem é quem nesta Adoração". Público. Получено 8 января 2020.
  5. ^ а б Маркл, Александра (2013). Графика Домингуша Антониу де Секейра без контекста европейского производства по темпу (PDF) (докторская диссертация) (на португальском языке). Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa.
  6. ^ Маркл, Александра (27 октября 2015 г.). "A luz é a verdadeira protagonista da Adoração dos Magos". Público. Получено 9 января 2020.
  7. ^ Канелас, Люсинда (27 октября 2015 г.). "Esta obra-prima custa seis cêntimos (a cada português)". Público. Получено 8 января 2020.
  8. ^ "Marcelo Rebelo de Sousa contribui para compra de Domingos Sequeira". Диарио де Нотисиас. 6 апреля 2016 г.. Получено 8 января 2020.
  9. ^ Салема, Изабель (14 марта 2016 г.). "Fundação Aga Khan patrocina com 200 миллионов евро Campanha de Sequeira". Público. Получено 8 января 2020.
  10. ^ Канелас, Люсинда (2 февраля 2018 г.). "Estado compra pintura portuguesa com quase 600 anos за 350 миллионов евро". Público. Получено 8 января 2020.
  11. ^ Канелас, Люсинда (14 июля 2016 г.). "Новая галерея музея античного искусства для соблазнителей". Público. Получено 8 января 2020.
  12. ^ Белу, Инес (14 июля 2016 г.). "Museu Nacional de Arte Antiga abre nova galeria e faz a festa até sábado". Visão. Получено 8 января 2020.

внешняя ссылка