Afrika-Haus Freiberg - Afrika-Haus Freiberg

Одно из произведений искусства в музее

В Afrika-Haus Freiberg это музей современного африканского искусства в Фрайберг-на-Неккаре [1] в Германия.

Концепция

Дом Afrika содержит огромное количество произведений современного африканского искусства с 1920 года. Представлены все географические регионы, а также большой спектр направлений в искусстве. Архитектурный дизайн садов выполнен по образцу Умузи, ндебеле Kraal.

Выставка показывает влияние старых африканских культурных обычаев на современное искусство. Кроме того, он демонстрирует, как африканское искусство связано с культами анимизм, поклонение предкам и плодородие, наряду с мифическими идеями, включая магию, культы масок, колдовство и привидений.

По словам Артура Бенселера,[2] Африкахаус, основатель музея, предоставляет место для личного обмена между африканскими художниками, тем самым поддерживая межкультурное общение и помогая избежать ошибочных культурных идей апартеида, заменяя их новыми художественными измерениями.

Художественные поля

Уличные скульптуры и картины

У входа в сад посетителей встречают два необычайно высоких, худых Massai статуи из красного дерева, которые приводят посетителей к красочным скульптурам из бетона и цемента. Эти бетонные статуи являются частью Культ мертвых, который все еще практикуется в Западной Африке. Традиционно они являются частью вторых похоронных церемоний, но также иногда используются в рекламных целях. Кроме того, есть ряд красочных статуй, которые представляют пантеон вуду божеств Легба и Зангбето, сопровождаемых двумя львами и судящих над грешником. Изначально эта группа, созданная художником Сиприен Токудагба (Бенин), был частью выставки Magiciens de la terre в Центр Помпиду (Париж) в 1989 году.

Наружные стены и части фасада покрыты яркими геометрическими узорами. Эти узоры, написанные в Южной Африке женщинами племени ндебеле, называются Амагама (повествовательные картины). Эти узоры происходят из более древнего вида искусства: производства украшений и одежды, таких как нагрудные пластины и украшения из разноцветных стеклянных бус, которые мужчины и женщины носят на лбу, руках, талии и ногах. Когда племя ндебеле окончательно обосновалось, этот язык цветов и форм в их украшениях использовался на внешних стенах их домов.

Панно из Конго

Конголезская панно возникла из традиционной росписи домов в стране. Поскольку этот вид искусства, которым расписывались глиняные стены зданий, всегда подвергался выветриванию, его нужно было постоянно перекрашивать. За исключением относительно небольшого количества фотографических изображений, до наших дней почти не сохранилось никаких свидетельств этого вида искусства.

Примерно в 1930 году этот вид искусства с красочными узорами и иногда изображениями фигур и предметов был популярен среди европейцев и, в частности, у бельгийского колониального агента Жоржа Тири. Европейцы поощряли африканских художников, таких как Диджалатендо (первоначально Челатенду что значит метатель камней), чтобы сделать их работу более долговечной, используя акварель на бумаге. В доме Afrika собрана коллекция образцов этого вида искусства, начиная с 1920-х годов. А также Джилатендо, которого позже удостоили чести Académie Française В коллекции представлены работы его современных художников Д’Экибондо и Альберта Любаки.

Африканский дом во Фрайберге демонстрирует несколько примеров - впечатляющие стилизованные изображения лиц или духовных существ, а также скульптуру льва художников Стивена Мтенгвы, Генри Муньярадзи,[3] Джозиа Мванзи и Ндейл Вило.[4] Жители Африканского дома особенно гордятся сильно стилизованным изображением человеческой головы, так называемым Spatenkopf, скульптура известного художника Ричарда Мтеки.[5]

С 1940-х годов здесь выставлена ​​серия художественных работ художественного колледжа. Académie de l'art populaire congolais, основанный Пьером Роменом Дефоссесом. Коллекция состоит из работ разных художников, в том числе Пили-Пили Мулонгби, написавшего в цветовой гамме поэтические пейзажи и изображения животных. Кроме того, есть Бела Боркемас и Мвензе Кибванга.[6] Боркемас разработал свою собственную технику рисования пальцами, которая позволила ему добиться эффектов, аналогичных европейским. Пуантилизм, а Кибванга создавал картины, изображающие фантастические и драматические сцены, такие как хищные птицы с гигантскими крыльями или драки между людьми и животными.

Создание еще одной художественной школы в 1950-х годах было инициировано французским художником Пьером Лодзем, который интересовался этнологией и собаки. Работы художников этой школы, такие как сюрреалист картины Жака Зигомы и Франсуа Танго[7] орнаментально-образные картины, в настоящее время выставляются во Фрайберге.

Квадратные картины из Танзании

Сын фермера Эдуардо Саиди Тингатинга[8] зарабатывал на жизнь в Дарессалам рисуя воспоминания о своей родине. Используя велосипедную краску на оргалите 60x60 см, он нарисовал сцены своей деревни и окружающих животных и растений. Ему помогала его двоюродная сестра Январь Линда, когда он продавал картины на местном рынке. Позже Линда сама занялась живописью. В 1971 году скандинавские разработчики организовали выставку Линды и Тингатинга в Национальном музее Дарессалама. Выставка имела такой успех, что вдохновила новое поколение молодых художников, что позволило искусству Тингатинга создать целое собственное художественное движение, Тингатинга-школаНа выставке во Фрайберге представлены в основном произведения раннего периода этого направления в искусстве, в том числе 13 работ самого Тингатинга.

Скульптуры из черного дерева

В музее выставлены несколько искусно вырезанных скульптур из черного дерева. Маконде художники. В Танец Шетани Хоссейна Ананганголы - это произведение искусства переплетенных тел, созданное особенно тщательно и искусно. В Невольничья лодка, вероятно, сотрудничество неизвестных художников, не менее сложно и хитроумно. Он вырезан из массивного ствола черного дерева и изображает африканских рабов и их арабских тюремных охранников на лодке. Похожая работа находится в коллекции житницы женского монастыря Хайлигкройцталь.Возбужденный мужчина Клементи Матей - это пример абстрактной фигуры из области Маконде искусство.

Картины из Сенегала

В Сенегале, получившем независимость в 1960 году, первый президент, Леопольд Седар Сенгор, ввел активную культурную политику, которая была направлена ​​на исцеление негативных последствий колониализма и содействие возрождению африканского искусства. Начиная с École des Arts de Dakar, основанная в 1959 году, возникла обширная художественная деятельность, которая нашла свое выражение в живописи, графике, скульптуре и производстве Гобелен. Это официально рекламируемое искусство особенно подчеркивало декоративный элемент. С 1980 года, после эпохи Сенгор молодые художники нашли способы более свободно выражать себя на визуальном языке. Что касается этого вида искусства, одной из основных его форм является обратная роспись стекла, который называется Souweres спикерами Язык волоф, адаптированный из оригинального французского термина су-верр. Выставка в музее Фрайберга состоит в основном из картин на обратном стекле. Работы Сулеймана Кейты и Фоде Камара[9] представляют современное абстрактное искусство Сенегала. На выставке представлены работы, которые посвящены отображению национальной повествовательной литературы, такой как басни и религиозные мотивы, игнорируя исламский запрет на визуализацию последних. Во Фрайберге работы Горы М’Бенге и Алексиса Н’Гома представляют собой этот вид искусства.

Каменные скульптуры из Зимбабве

На основе фундамента Родезийская национальная галерея в 1957 г. и формирование художественного сообщества на Tengenenge в 1966 г. скульптура из камня в г. Зимбабве процветала с 1960-х годов - официальная культурная политика страны говорит о Каменные скульптуры Зимбабве. В 1971 г. большая выставка в Musée Rodin в Париже привела к международному прорыву в этом виде искусства. В Германии это было впервые показано в Пальменгартен, Франкфурт, 1994 год.[10] Один из наиболее часто используемых материалов в искусстве кладки Зимбабве - это темно-зеленый или черный, обычно гладко отполированный. змеевик.

История

14 августа 1957 года Volkswagen Beetle отправился в большой тур по Африке из Кирхгайма-на-Неккаре. Путешествие шло на юг через западную часть Африки до мыса Доброй Надежды и обратно через Восток и длилось около года. Одним из двух пассажиров был Артур Бенселер (1925-2011) из Фрайберга-на-Неккаре.

После этого первого путешествия Артур Бенселер отправился в дальнейшие учебные поездки и поездки, которые длились несколько месяцев. Там было много материала, поэтому он решил построить дом, чтобы все было правильно хранить. Этот дом - усадьба африканской коллекции произведений искусства, африканского архива изображений и музыки и африканской библиотеки - был сформирован с 1969 по 1970 год. В то время сам Бенселер не считал его актом основания и не имел названия. Африканский дом его изобретение, но оно зарекомендовало себя на местном языке, так что наконец стало официальным термином.

В 1970-х годах Африканский дом стал центром африканской культуры и образования взрослых на юго-западе Германии. Здесь проводились не только выставки африканского искусства, но также концерты и семинары, и он стал местом, где художники и другие деятели из Африки встречались и обменивались своими идеями. В период с 1970 по 1995 год в Доме Африки было проведено около 150 семинаров с участием около 20 000 человек.

Африканский дом Фрайберга был одним из первых мест в Европе, где можно было послушать оригинальные африканские Kwela музыка: в 1972 г. Оркестр брата Качамба[11] из Малави приехал в гости. Они дали концерт с этнологом профессором Герхардом Кубиком, который является одним из участников их группы, в Николаушской церкви Фрайберга. Среди всех выставок, которые проходили в Африканском доме, особенно стоит упомянуть выставку Макоде 1988 года, поскольку впоследствии она была показана в «Национальный музей африканского и французского искусства " в Париже.

Один из известных посетителей Африканского дома - епископ Науму из Камеруна, который сам является музыкантом и композитором. Он также пришел, чтобы связаться с братьями Качамка. Бывший посол Ганы был настолько впечатлен Африканским домом, что решил построить его копию в качестве своего дома престарелых в своей родной стране. Поэтому чертежи архитектора он получил от Артура Бенселера.

Координаты: 48 ° 56′16 ″ с.ш. 9 ° 10′46 ″ в.д. / 48,93778 ° с. Ш. 9,17944 ° в. / 48.93778; 9.17944

Рекомендации

  1. ^ Информация в этой статье, если не указано иное, взята из: Helke Kammerer-Grothaus, Arthur Benseler: Afrika-Haus Freiberg. Sammlung Umuzi für neue afrikanische Kunst. Selbstverlag, erhältlich beim Museum und Beim Kulturreferat der Stadt Freiberg am Neckar
  2. ^ Хельке Каммерер-Гротхаус, Артур Бенселер: Afrika-Haus Freiberg. Sammlung Umuzi für neue afrikanische Kunst, С. 68
  3. ^ Privatsammlung Wild: Портрет фон Генри Муньярадзи, besucht am 19. февраля 2007 г.
  4. ^ Портрет фон Ндале Вило, besucht am 19. февраля 2007 г .; Ссылка nicht mehr abrufbar
  5. ^ Портрет фон Рихард Мтеки В архиве 2007-09-30 на Wayback Machine, besucht am 19. февраля 2007 г.
  6. ^ Porträt des Künstlers Mwenze Kibwanga В архиве 2001-02-10 в Wayback Machine, во französischer Sprache, besucht am 18 февраля 2007 г.
  7. ^ Porträt des Künstlers François Thango В архиве 2012-04-03 в Wayback Machine, во französischer Sprache, besucht am 18 февраля 2007 г.
  8. ^ Портрет фон Эдуардо Саиди Тингатинга, in englischer Sprache, besucht am 18 февраля 2007 г.
  9. ^ Сайт фон Фоде Камара, besucht am 3. июля 2012 г.
  10. ^ Пальменгартен Франкфурт: Moderne afrikanische Kunst. Die Steinbildhauer aus Zimbabwe, Ausstellungskatalog, 1994.
  11. ^ Ансамбль Дональда Качамбы и сына, CD Концерт Квела, LDX 274972 CM 212, Университет Малави, Зомба, 1992 г.

внешняя ссылка