Ахмадия в Сьерра-Леоне - Ahmadiyya in Sierra Leone

Ахмадия по странам
Континенты colour2.svg

В Ахмадийская мусульманская община это вторая по величине секта ислам в Сьерра-Леоне, только позади Суннитский ислам. Самая ранняя история Сообщества в Сьерра-Леоне восходит к раннему периоду Второй халифат, когда как минимум шесть человек выразили свою приверженность вере. Секта достигла быстрого роста в стране после прибытия в 1937 году Назира Ахмада Али, первого постоянного миссионера Ахмади в Сьерра-Леоне. По последним оценкам, в Сьерра-Леоне проживает около 560 000 мусульман-ахмади, что составляет около 9% от общей численности населения страны. В Сьерра-Леоне самый большой процент мусульман-ахмади от общей численности населения в мире.

История

Учреждение

Назир Ахмад Али, первый постоянный миссионер в Сьерра-Леоне.

Самая ранняя история Ахмадийской мусульманской общины в Сьерра-Леоне восходит к 1916 году, в ранний период Второй халифат. Сообщается, что в том году по крайней мере шесть человек заявили о своей приверженности ахмадийской вере после того, как на них повлияло распространение ахмадийской литературы в Сьерра-Леоне из соседних западноафриканских стран.[1] Однако лишь почти полвека спустя, в феврале 1921 года, первый миссионер общины, Абдур Рахим Найяр, ступил бы на территорию. Найяр временно остался в столице Фритаун, пока он шел к Соляной пруд, в современной Гане, и Лагос в Нигерии за его миссионерскую деятельность. По просьбе главного имама города он прочитал лекцию в мечети г. Fourah Bay, город в восточной части Фритауна. Год спустя, в 1922 году, еще один миссионер общины, Фадл-уль-Рахман Хаким, нанес короткий визит в страну. Как и Найяр, Хаким направлялся в Лагос, Нигерия. Тем не менее, конверсий ни в одном из посещений не зафиксировано.[1]

Спустя 15 лет Назир Ахмад Али прибыл в Сьерра-Леоне в качестве постоянного миссионера в 1937 году. Али провел год в Золотое побережье, современная Гана, после его прибытия из Индии. В год своего прибытия Али поселился во Фритауне и основал Ахмадийскую мусульманскую общину Сьерра-Леоне. Вскоре он прочитал лекцию в Wilberforce Мемориальный зал,[1] главное общественное место встречи города,[2] обращаясь к мусульманскому и христианскому населению страны. В этом раннем обращении он представил Сообщество и приход Мирза Гулам Ахмад как Имам Махди для мусульман, а второе пришествие Иисуса для христиан. На другом мероприятии он обращался исключительно к мусульманам в школе Исламия, прилегающей к Мандинка мечеть.[1] Такие обращения, адресованные мусульманскому населению, часто вызывали враждебные действия со стороны мусульманских общин. Возможно, для его безопасности Али переехал в дом Канде Буре, начальника Темне люди Фритауна и министра кабинета министров.[3]

Однако, будучи отвергнутым большинством мусульманских групп Фритауна, Али решил переехать в прибрежный город Манге-Буре в Район Порт-Локо. Сам Канде Буре родился в Манге Буре, где его отец был влиятельным политическим деятелем. Добившись небольшого успеха в проповеднической деятельности, Али переехал; на этот раз в том же районе небольшого портового городка Рокупр.[3] Здесь Али добился разумного успеха, где ему удалось создать небольшую общину мусульман-ахмади, среди которых был ряд местных влиятельных фигур. Рокупр был также местом первой школы, основанной Ахмадийской мусульманской общиной Сьерра-Леоне.[3]

Ранний рост

Ахмадия в Сьерра-Леоне находится в Сьерра-Леоне.
Фритаун
Манге Буре
Манге Буре
Баомахун
Баомахун
Рокупр
Магбурака
Бо
Некоторые из мест, где проводилась заметная миссионерская деятельность мусульман-ахмади до 1940-х годов.

Два года спустя, в 1939 году, Али переехал в Баомахун, процветающий золотодобывающий город к югу от Бо в Восточная провинция Сьерра-Леоне. Для этого шага было предложено несколько причин. Было высказано предположение, что Сирийский Торговец из Баомахуна написал письмо Али, прочитав ахмадийскую литературу. В другом случае заместитель начальника Дроман пригласил Али на Баомахун.[3] Тем не менее, Али приветствовали как известного проповедника, поскольку его слава росла по всей стране. Вскоре после прибытия он начал свою проповедническую деятельность, приглашая людей принять послание Мирзы Гулама Ахмада как имама Махди. В этот период в Сьерра-Леоне преобладала вера в то, что о появлении Махди объявит удар в огромные барабаны, в результате чего неверующие погибнут, что Али истолковал как притчу.[4] Вскоре Баомахун превратился в полноценный штаб миссионерской деятельности Ахмадии в Сьерра-Леоне, так как многие люди присоединились к Общине. В марте 1940 г. Муфтий Мухаммад Садик прибыл в качестве второго миссионера Сьерра-Леоне. К тому времени в городе уже была школа и мусульманская мечеть Ахмади. Последний был предоставлен после обсуждения с его строителем Санпха Тулла. У первого изначально было два учителя: один из Рокупра, а другой из Солтпонда, штаб-квартиры миссионеров в Гане.[4]

В 1940-х годах Али совершил несколько экспедиций по стране. Одно примечательное путешествие было на восток, в результате чего двое самых известных людей стали мусульманами-ахмади. В Боаджибу Али встретился с Халилом Гамангой, верховным главнокомандующим Кенемский район. Гаманга вскоре принял Ахмадию и внес заметный вклад в веру страны. В Фале Али столкнулся с Касимом, главой Баамы и ведущим алмазным магнатом. В 1958 году Касим взял Садика на паломничество к Мекка.[4] К 1942 г. была создана миссия в г. Магбурака, в Тонколилинский район. Через год, в 1943 году в городе открылась школа, и ряд влиятельных фигур стали мусульманами-ахмади.[5]

Поскольку Баомахун был шахтерским городом, его золото постепенно истощалось, и поэтому его будущее было под угрозой. Это привело к двум важным последствиям. Рассеивание его жителей, многие из которых были мусульманами-ахмадийцами, привело к распространению учения Ахмадии по городам и деревням страны. С другой стороны, штаб Ахмадии пришлось переместить, для чего Бо было удобно выбрано.[5] Летом 1944 г. по запросу калиф Али покинул страну, и Садик стал ответственным миссионером страны. В марте 1945 года Садик основал религиозную школу в Бо, а в 1946 году объявил о переносе школы Ахмадия в Баомахун.[5] В том же году Али прибыл во вторую поездку, продлившуюся несколько месяцев. К тому времени Али руководил миссионерскими усилиями Ахмадии. Западная Африка.[5] В 1948 году Ахмадия наконец нашел заметную точку опоры во Фритауне, где был построен миссионерский дом.[6]

В 1954 году Али совершил свое третье и последнее путешествие в Сьерра-Леоне. Он умер в стране 19 мая 1954 года.[6] К этому времени Али был единственным Пакистанский Ахмади отдал большую часть своей трудовой жизни Западной Африке.[1] К 1960-м годам в Бо размещались два миссионерских дома, библиотека на английском, арабском и урду-ахмади, а также типография. Он также был центром самой большой начальной школы Ахмадии в Сьерра-Леоне.[6]

Путешествие халифов

Первый мусульманин-ахмади калиф посетить страну был халиф Мирза Насир Ахмад чей визит в 1970 году сыграл важную роль в запуске программы «Нусрат Джахан», в рамках которой было создано по меньшей мере 160 начальных школ, 26 средних школ и пять больниц в Сьерра-Леоне.[7] 5 мая 1970 г. калиф высадился в Lungi International во Фритауне и был принят ведущими мусульманами-ахмади из Сьерра-Леоне, государственными министрами и другими правительственными чиновниками. Помимо распространения учения ахмадийского ислама, его визит был отмечен рядом встреч с генерал-губернатором, премьер-министром и другими правительственными чиновниками. Вскоре по прибытии он направился к Государственному гостевому дому. Вечером он председательствовал на встрече в Зале Британского совета во Фритауне, а на следующий день нанес визит исполняющему обязанности генерал-губернатора страны и ее премьер-министру. Сиака Стивенс. Позже на этой неделе он провел банкет с Баня Теджан-Си, генерал-губернатор и Сиака Стивенс, премьер-министр Сьерра-Леоне. Мусульманский Конгресс Сьерра-Леоне провел прием в его честь в ратуше Фритауна.[8] В 1988 г. четвертый халиф с аналогичным визитом посетил ряд стран Западной Африки, включая Сьерра-Леоне.[9]

Демография

Сообщество Ахмадия утверждает, что в Сьерра-Леоне насчитывает около 560 000 приверженцев, что составляет 9% от общей численности населения.[10] Это, безусловно, самый высокий процент мусульман-ахмади по доле национального населения в мире.[11] По некоторым оценкам, число мусульман-ахмади в Сьерра-Леоне достигает 700 000 человек.[12]

Современное сообщество

С 1960-х годов Ахмадийская мусульманская община в Сьерра-Леоне проводит ежегодные съезды, известные как Джальса Салана. Мероприятие обычно начинается с молитва и церемония поднятия флага, которая длится примерно три дня. На съезде обычно присутствуют различные известные люди, такие как президент Сьерра-Леоне, высшие исламские священнослужители и высшие руководители со всей страны.[13]

В последние годы ахмадийская община в Сьерра-Леоне приступила к быстрому строительству новых мечетей и учебных заведений. В Сьерра-Леоне более 1200 мечетей Ахмади.[14] Приблизительно 19 центральных миссионеров и 131 местный миссионер находятся в стране.[15] Община Ахмадия управляет около 300 школами, обе первичный и вторичный в Сьерра-Леоне.[16] Многие сьерралеонцы, исповедующие различные религиозные верования, являются выпускниками школ Ахмадии или связаны с ними. Например, Виктор Бокари Фох, то Вице-президент Сьерра-Леоне с 2015 по 2018 год работал учителем экономики и государственного управления в Ахмадийской средней школе в г. Фритаун. Он был первым учителем из числа коренного населения Сьерра-Леоне в этой школе.[17] Его предшественник, бывший вице-президент Самуэль Сам-Сумана, получил образование в той же школе.[18] 27 апреля 2013 года Сообщество получило Золотую Президентскую Премию «в знак признания его давнего и выдающегося вклада в развитие страны в областях образования, здравоохранения, сельского хозяйства и гуманитарной деятельности». Это единственная мусульманская община, получившая такую ​​награду.[19][20]

В рамках более широкой тенденции дискриминация ахмадийцев, ахмадийская община в Сьерра-Леоне иногда вступает в конфликт с другими группами. Усилия Ахмадийской общины по присоединению к Межрелигиозному совету мусульман и христиан межконфессиональный организации, сопротивлялись сунниты, считавшие ахмади еретики. Со временем Ахмадийской общине было разрешено присоединиться к Совету, и, как сообщается, она поддерживает хорошие отношения с другими членами.[21] В 2019 году секретное общество известный как Поро попытался заставить Ахмади войти Кенема присоединиться к их организации. Когда ахмади отказались, члены Поро похитили пятерых мужчин, насильственно инициировали несколько человек в своем обществе, захватили скот и сожгли восемь домов. После нападения около 90 ахмадийцев бежали. Полиция не решалась расследовать инцидент из-за страха перед влиянием Поро.[10]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е Фишер 1963, п. 121
  2. ^ Файф, Кристофер (1962). История Сьерра-Леоне. Издательство Оксфордского университета. п. 329 465–466. Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2015-05-31.
  3. ^ а б c d Фишер 1963, п. 122
  4. ^ а б c Фишер 1963, п. 123
  5. ^ а б c d Фишер 1963, п. 124
  6. ^ а б c Фишер 1963, п. 125
  7. ^ "Обращение президента Сьерра-Леоне". Получено 31 мая, 2015.
  8. ^ Африка говорит (PDF). С. 68–72.
  9. ^ «Четвертый преемник обетованного Мессии». Получено 31 мая, 2015.
  10. ^ а б «Отчет о международной религиозной свободе за 2019 год: Сьерра-Леоне». Государственный департамент США. 10 июнь 2020. Получено 19 ноября 2020.
  11. ^ Хуанг, Уильям (18 августа 2020 г.). «Исламские секты процветают в Африке». MercatorNet. Получено 19 ноября 2020.
  12. ^ Акрам, София (29 июля 2019 г.). «Возникновение умеренного (и преследуемого) исламского халифата». Ozy. Получено 19 ноября 2020.
  13. ^ «Джальса Салана Сьерра-Леоне 2019». Ахмадийская мусульманская община - Глобальный репозиторий. 13 марта 2019 г.. Получено 19 ноября 2020.
  14. ^ «Поразительный прогресс Ахмадийской мусульманской общины в Сьерра-Леоне». Ахмадийская мусульманская община - Глобальный репозиторий. 13 августа 2018 г.. Получено 19 ноября 2020.
  15. ^ Ахмадийские мусульманские мечети во всем мире, стр. 101
  16. ^ Tschannen, Rafiq A .; Дарами, Амаду; Камара, Альхаджи Саиду (30 января 2020 г.). «300 школ Ахмадии в Сьерра-Леоне». Муслим Таймс. Получено 20 ноября 2020.
  17. ^ «Президент Корома назначает Виктора Фоха новым вице-президентом Сьерра-Леоне». 19 марта 2015 г.. Получено 31 мая, 2015.
  18. ^ Нвадиноби, Угочукву. «Вы не поверите, почему вице-президент Сьерра-Леоне был уволен с должности». BuzzGhana. Получено 19 ноября 2020.
  19. ^ «Ахмадийский мусульманский джамаат получил золотую президентскую награду». Сьерра Экспресс Медиа. 4 мая 2013 г.. Получено 31 мая, 2015.
  20. ^ «Ахмадийский мусульманский джамаат получил президентскую награду». Улыбка Новости. 29 апреля 2013 г.. Получено 31 мая, 2015.
  21. ^ "Отчет о международной религиозной свободе: Сьерра-Леоне за 2018 год". Государственный департамент США. Получено 20 ноября 2020.

Список используемой литературы

  • Фишер, Хамфри (1963). Ахмадия: исследование современного ислама на западноафриканском побережье. Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)