Преследование ахмадийцев - Persecution of Ahmadis - Wikipedia

В Ахмадия секта ислама подвергалась различным формам религиозные гонения и дискриминация с момента основания движения в 1889 году.[1] Ахмадийское мусульманское движение возникло из Сунниты традиция ислам и его приверженцы верят во все пять столпов и Символы веры требуется от мусульман.[2] Многие основные мусульмане считают ахмади немусульманами, поскольку они считают Мирза Гулам Ахмад, основатель движения, быть обещанным Махди и Мессия ждали мусульмане.[3][4][5][6]

Ахмади - активные переводчики Коран[7][8][9] и прозелитизаторы за веру.[10] Однако в ряде стран ахмади столкнулись с сильным сопротивлением. Во многих странах с мусульманским большинством ахмади считались еретиками и немусульманами и подвергались преследованиям и систематическим, иногда санкционированным государством, угнетениям.[6][11]

В Вторая поправка к Конституции Пакистана, Постановление XX и Двенадцатая поправка AJ&K объявляют ахмадий немусульманами и лишают их религиозных прав. Сотни ахмади были убиты в 1953 Беспорядки в Лахоре и 1974 Антиахмадийские беспорядки. В Май 2010 г. Нападения на мечети Ахмади, печально известный как Резня в Лахоре, в результате террористического акта было убито 84 ахмадита. Беспорядки 1974 года привели к наибольшему количеству убийств ахмадийцев.

Пакистан

В Шахада, базовый вероучение ислама и мусульман-ахмади уничтожены пакистанской полицией

Приблизительно 2–5 миллионов ахмадий проживают в Пакистане, где проживает самое большое количество ахмадийцев в мире.[12] Это единственное государство, официально объявившее ахмади немусульманами, поскольку они не считают Мухаммеда последним пророком;[13] и их свобода вероисповедания была ограничена рядом постановлений, законов и поправок к конституции. В 1974 г. Пакистан парламент России принял закон, провозглашающий ахмади немусульманами;[14] в конституцию страны были внесены поправки, определяющие мусульманина «как человека, который верит в окончательность пророка Мухаммеда».[15] В 1984 г. Генерал Зия-уль-Хак, тогдашний военный правитель Пакистана, издал Постановление XX.[16][17] Постановление, которое должно было предотвратить «антиисламскую деятельность», запрещает ахмади называть себя мусульманами или «притворяться мусульманами». Это означает, что им не разрешается публично исповедовать исламское вероисповедание или называть свои места отправления культа мечетями.[18] Хотя унизительные религиозные оскорбления,[19] условия 'Кадиани »,« Кадианизм »,« Мирзай »и« Мирзаян »широко используются в Пакистане для обозначения ахмадийцев, и термин« Кадиани »также используется правительством в своей конституции.[20]

Ахмади в Пакистане также запрещено законом совершать богослужения в неахмадийских мечетях или общественных молитвенных комнатах, совершать мусульманский призыв к молитве, использовать традиционное исламское приветствие в общественных местах, публично цитировать Коран, публично проповедовать, искать новообращенных или производить , публикация и распространение своих религиозных материалов. Эти действия наказываются лишением свободы на срок до трех лет.[21] При подаче заявления на получение паспорта или национального удостоверения личности все пакистанцы должны подписать клятву, в которой Мирза Гулам Ахмад объявлен пророком-самозванцем, а все ахмади - немусульманами.[22] Слово Мусульманин был стерт с надгробия Нобелевская премия победивший физик-теоретик Абдус Салам, потому что он был ахмади.[22]

В результате принятия законов и поправок к конституции, касающихся ахмадийцев в Пакистане, из разных частей страны постоянно поступают сообщения о преследованиях и инцидентах на почве ненависти. Ахмадийцы подвергались многочисленным нападениям со стороны различных религиозных групп.[23] Все религиозные семинарии и медресе в Пакистане, принадлежащие к различным сектам ислама, предписаны основные материалы для чтения, специально направленные на опровержение верований Ахмадии.[24]

Для пяти миллионов ахмади,[25][26] религиозные преследования были особенно жестокими и систематическими в Пакистане, который является единственным государством, официально объявившим ахмадийцев немусульманами.[13] Законы Пакистана запрещают ахмадийцам называть себя мусульманами, а их свобода вероисповедания ограничена рядом постановлений, законов и поправок к конституции.[27]

В результате из разных частей страны регулярно поступают сообщения о преследованиях и инцидентах на почве ненависти. Ахмадийцы подвергались многочисленным нападениям со стороны различных религиозных групп в Пакистане.[28] Медресе всех сект ислама в Пакистане прописывают своим ученикам материалы для чтения, специально направленные на опровержение ахмадийских верований.[29]

В недавнем опросе учащиеся многих частных школ Пакистана выразили свое мнение о религиозной терпимости в стране. Цифры, собранные в исследовании, отражают, что даже среди образованных классов Пакистана ахмади считаются наименее достойным меньшинством с точки зрения равных возможностей и гражданских прав. Учителя этих элитных школ проявляли меньшую терпимость к ахмадийцам, чем их ученики.[30]

Другой пример Абдус Салам, единственный лауреат Нобелевской премии по физике, идентифицировавший себя как мусульманин. За простую верность секте Ахмадия его проигнорировали и отлучили от церкви. Его именем не названы ни памятники, ни университеты. Слово «мусульманин» было стерто с его могильного камня.[31]

1953

В 1953 г. по инициативе религиозных партий антиахмадийские беспорядки вспыхнул в Пакистане, убив десятки мусульман-ахмади и разрушив их собственность. Против ахмади велась серьезная агитация, включая уличные протесты, политические митинги и подстрекательские статьи. Эти волнения привели к гибели 200 ахмади. Как следствие, Генерал-губернатор Гулам Мухаммад реализовано военное положение и распустил федеральный кабинет Пакистана.[32]

Беспорядки 1974 года и поправка к конституции

В 1974 г. началась жестокая кампания, которую возглавили Маджлис-э-Ахрар-ислам и Джамаат-и-Ислами, началось против Ахмадийская мусульманская община в Пакистане под предлогом столкновения между ахмадитами и неахмадитами на железнодорожной станции Рабва. Эта кампания привела к нескольким жертвам среди ахмадийцев и разрушению ахмадийской собственности, включая осквернение мечетей и могил.

В результате давления со стороны этой агитации были приняты законодательные и конституционные изменения с целью криминализировать религиозные обряды ахмадийцев, не позволяя им утверждать, что они Мусульманин или от «поведения» мусульман. Эти изменения в первую очередь произошли из-за давления Саудовская Аравия Король в то время, король Фейсал бин Ас-Сауд, по словам доктора Мубашара Хасана, доверенного лица премьер-министра Бхутто в то время. Парламент Пакистана принял закон, объявляющий ахмади немусульманами. В конституцию страны были внесены поправки, определяющие мусульманина «... как человека, который верит в окончательность пророка Мухаммеда».[33][34]

Постановление ХХ 1984 г.

26 апреля 1984 г. Генерал Мухаммад Зия-уль-Хак, президент Пакистана издал антиахмадийский указ XX,[35] которые фактически запрещали Ахмади проповедовать или исповедовать свою веру.[36][37][38] Постановление, которое должно было предотвратить «антиисламскую деятельность», запрещает ахмадийцам называть себя мусульманами или «изображать мусульман». Это означает, что им не разрешается публично исповедовать исламское вероисповедание или называть свои места поклонения мечети. Ахмадийцам в Пакистане также запрещено законом совершать религиозные обряды в неахмадийских мечетях или общественных молитвенных комнатах. призыв к молитве, публично используя традиционное исламское приветствие, публично цитируя Коран, публичная проповедь, поиск новообращенных или производство, публикация и распространение их религиозных материалов. Эти действия наказываются лишением свободы на срок до трех лет.[21] Постановление XX и поправка 1974 г. к конституции фактически предоставили государству исключительное право определять значение термина «мусульманин» в Пакистане.

Многие ахмади были арестованы в течение нескольких дней после обнародования этого постановления, и это уступило место широко распространенным санкционированным, а также несанкционированным преследованиям.

В 1986 году он был дополнен новым богохульство обеспечение[39] также относился к Ахмади.[40]

Инцидент в Шаб-Кадар

В Инцидент в Шаб-Кадар был публичным побивание камнями двух членов Ахмадийской мусульманской общины в городе Шаб Кадар, в Хайбер-Пахтунхва, Пакистан в апреле 1995 г.[41] Доктор Рашид Ахмад и его зять Риаз Ахмад Хан подверглись нападению, когда они собирались присутствовать на судебном заседании в Шаб-Кадаре. Когда они вошли в здание суда, толпа, подстрекаемая местными священнослужителями, атаковала мужчин палками и камнями. Риаз Хан был забит камнями до смерти и его труп раздели и тащили через город на веревке. Доктор Рашид Ахмад был доставлен в больницу в г. Пешавар с тяжелыми травмами. Третий Ахмади, адвокат Башир Ахмад, не пострадал.[42] Это убийство произошло на глазах у полиции. Риаз Хан даже попросил помощи у полицейского, но вместо того, чтобы помочь, тот оттолкнул его.[43] Согласно Amnesty International, полиция «стояла и наблюдала» и «... позже утверждала, что они не могли вмешиваться в подобную ситуацию». Никто не был задержан и привлечен к уголовной ответственности за убийство.

Жертвы - высокопоставленные члены ахмадийской общины из Пешавара - прибыли из столицы провинции, чтобы подать заявление об освобождении под залог другого ахмадийца-мусульманина, Даулат Хана. Даулат Хан подвергся преследованиям после его обращения в секту. Сообщается, что местное мусульманское духовенство призвало к его смерти. Даулат Хан был арестован и заключен в тюрьму 5 апреля 1995 года по статьям 107 (подстрекательство) и 151 (нарушая мир присоединившись к незаконное собрание ) Уголовного кодекса. После линчевания Рашида Ахмада и Риаза Ахмад-хана Даулат Хан оставался под стражей, и ему было дополнительно предъявлено обвинение в том, что он выдавал себя за мусульманина и проповедовал Ахмадийят (раздел 298 C Уголовного кодекса) и оскорблял религиозные чувства мусульман (раздел 295 A).[41]

2000

30 октября 2000 г. боевики открыли огонь по ахмадийскому молитвенному собранию в Пакистанская провинция Пенджаб, убив по меньшей мере пять прихожан и ранив еще семерых.[44]

2005

В опросе 2005 года, проведенном в Пакистане, ученики частных школ Пакистана выразили свое мнение о религиозной терпимости в стране. Цифры, собранные в исследовании, отражают то, что даже в образованных классах Пакистана ахмадийцы считаются наименее достойным меньшинством с точки зрения равных возможностей и гражданских прав. В том же исследовании учителя этих элитных школ проявили еще меньшую терпимость к ахмадитам, чем их ученики.[45] Ахмадийцы подвергаются преследованиям со стороны некоторых школ, университетов и учителей пакистанской провинции Пенджаб. Преследование включает в себя социальный бойкот, изгнание, угрозы и насилие в отношении студентов-ахмади со стороны студентов-экстремистов, учителей и руководителей секты большинства.[46]

7 октября 2005 г. боевики в масках с Автоматы Калашникова штурмовал мечеть, принадлежащую Ахмадийской мусульманской общине, в деревне под названием Монг в Манди Бахауддин, застрелив восемь человек и ранив 14 человек.[47]

2008

Два видных члена Ахмадийской мусульманской общины были убиты 8 и 9 сентября 2008 г. Аамир Лиакват Хуссейн провокация людей на убийство ахмадийцев была показана на известном пакистанском телеканале Гео ТВ днем ранее, 7 сентября.[48][49]

2009

В течение 2009 года одиннадцать ахмадий были убиты, а многие другие стали жертвами покушений на убийство, согласно отчету под названием «Преследование ахмадий в Пакистане в 2009 году», опубликованному Назарат Умур-э-Аама Садр Анджуман Ахмадия Пакистан. В отчете утверждалось, что действия «оппонентов-ахмадийцев» во многом способствовало предвзятое отношение властей, и утверждалось, что федеральное правительство отрицало права человека и религиозную свободу ахмадийцев, особенно правительств Пенджаба и Пенджаба. Азад Джамму и Кашмир.[50]

2010

28 мая 2010 г. произошел самый серьезный на сегодняшний день инцидент насилия в отношении ахмадийцев (см. Нападения на мечети Ахмади в Лахоре в мае 2010 г. ), когда несколько членов экстремистской религиозной группы (предположительно Техрик-и-Талибан Пенджаб ) вошел в две мечети Ахмади в Лахор и открыл огонь; трое из них позже взорвались. В общей сложности в результате терактов погибло 86 человек и было ранено более 100 человек.[51] Члены собрались в мечетях на пятничную службу.[52] В ответ на нападения пакистанский министр по делам меньшинств Шахбаз Бхатти посетил общину ахмади.[нужна цитата ]

апреля

Около 22 часов 1 апреля 2010 года трое ахмадийцев возвращались домой на своем автомобиле из своих ювелирных и тканевых магазинов, расположенных на Рейл-Базаре в Фейсалабаде. Когда их машина подъехала к Канал-роуд возле больницы Фейсал, четыре или пять неопознанных боевиков на белой машине устроили на них засаду. Трое ахмади были серьезно ранены, когда мужчины открыли по ним огонь. Злоумышленникам удалось скрыться с места происшествия. Трое мужчин скончались, не доехав до больницы.[53]

Мэй Лахор атакует

28 мая 2010 г. две мечети в г. Лахор принадлежащие к Ахмадийской мусульманской общине подверглись нападению со стороны Крыло Техрик-и-Талибан, Пакистан, Пенджаб (Пенджаби Талибан). Атаки были совершены почти одновременно в мечети Дарул аль-Зикр, Гархи Шаху и мечети Байт аль-Нур. Модельный город Лахора, 15 км. В результате инцидента более 90 человек погибли и 108 получили ранения. Один нападавший был убит; другой был схвачен прихожанами.[54] Три дня спустя боевики напали на отделение интенсивной терапии больницы Джинна в Лахоре, где проходили лечение пострадавшие и один из предполагаемых нападавших. В перестрелке погибли двенадцать человек, в основном сотрудники полиции и больницы. Нападавшие скрылись.[55] Правительство Пакистана ничего не сделало, чтобы предотвратить это; пока они не установили защиту ахмадийцев.[56] По состоянию на 28 мая 2013 года два задержанных нападавших не привлекались к уголовной ответственности, но в начале 2015 года суды рассмотрели дело и вынесли приговор.[54][57][58]

31 мая 2010 года Ахмади был зарезан, а его сын серьезно ранен, когда нападавший взобрался на стену их дома с кинжалом и напал на них. Позже сын скончался в больнице от тяжелых ран. Нападавший скрылся. Жители говорят, что нападавший пригрозил не оставлять в живых ни одного Ахмади после того, как нашел мотивацию убить их в проповеди местного суннитского священнослужителя.[59]

сентябрь

3 сентября 2010 года мечеть Ахмадия в Мардане подверглась нападению во время пятничной молитвы террористом, который открыл огонь по дежурным охранникам Ахмади. Охранники открыли ответный огонь, ранив его. Он бросил гранаты в мечеть, а затем взорвал свой смертный жилет. В результате нападения один Ахмади погиб и трое получили ранения.[60]

2011

7 сентября 2011 г. Урду газета Daily Jang опубликовал специальный выпуск против Ахмади.[61]

В течение года студенты и учителя-ахмади в пакистанской провинции Пенджаб систематически подвергались преследованиям со стороны школ и университетов. Преследования включали социальный бойкот, изгнание, угрозы и насилие со стороны студентов, учителей и директоров секты мусульманского большинства.[46]

В образовании

Студенты-ахмади столкнулись с дискриминацией в Пакистане в 2011 году из-за своей веры.[46]

2012

В Фейсалабад, Аяты Корана были удалены из могил Ахмади полицией.[62]

3 декабря 2012 г. В Лахоре более 100 надгробий на кладбище Ахмадия в Лахоре были осквернены в предрассветные часы понедельника боевиками в масках, которые специально нанесли удар по могилам с исламскими надписями. Они объявили себя членами запрещенной организации и заявили, что ахмадийцы не имеют права использовать аяты Корана на своих надгробиях, поскольку они «не мусульмане».[63][64]Комиссия по правам человека Пакистана (КПЧП) осудила разрушение более 100 надгробий на кладбище Ахмади в понедельник и потребовала арестовать виновных.[65]

Антиахмадийские настроения в СМИ

Исламский фундаментализм и Исламский экстремизм существовал в Пакистанские СМИ, заставляя их начать кампанию ненависти против ахмадийцев.[66]

2013

7 января 2013 г .: Четыре ахмадских сотрудника печатной машины Black Arrow, обвиняемые в публикации якобы кощунственных книг, были арестованы, когда загружали в небольшой грузовик тысячи книг и компакт-дисков.[67]

26 марта 2013 г .: Во вторник местные священнослужители напали на дом, принадлежащий семье Ахмади, в Шамсабаде, деревне Касурского района Пенджаба, и подвергли членов семьи насилию, предположительно из-за их религиозных убеждений.[68] Пятеро членов семьи Мансура пытались укрыться в комнате, но толпа также ворвалась в комнату. Мансур был сурово замученный, после чего он потерял сознание, а его жена и 70-летний дядя также были избиты. Сообщается, что на месте присутствовали сотрудники полиции, но не предприняли никаких действий против толпы.[68]

Генеральный директор Международной комиссии по правам человека в Пенджабе Мунавар Али Шахид сказал: «Несколько человек здесь сказали мне, что ахмади долгое время подвергались социальному бойкоту. Полиция не приняла никаких мер, чтобы остановить насилие против них».[69]

30 апреля 2013 г .: В Лахоре полиция Гульшан-и-Рави арестовала семь членов общины Ахмади в понедельник без FIR после того, как около 300 человек протестовали перед тем, что было описано как место поклонения общины. Также были арестованы женщина и ее 10-летний сын Нет, хотя их не сопровождали женщины-полицейские.[70]

8 мая 2013 г .: Члены Форума юристов Хатм-и-Набуват (KNLF) (активисты, выступающие против Ахмади) и полиция перетащили пятерых членов ахмадийской общины из антитеррористического суда в полицейский участок и задержали их на несколько часов.[71]

2014

Май 2014 г.: Американско-канадский доктор Мехди Али Камар был застрелен в Рабва во время посещения Пенджаба, Пакистан, чтобы помочь обучить местных врачей.[72][73] 100 ахмадий нашли убежище в Китае после того, как их жизни в Пакистане угрожала опасность.[74]

  • Три члена одной семьи, в том числе одна женщина и двое несовершеннолетних, были убиты и девять человек получили ранения, когда разъяренная толпа подожгла дом в колонии Арафат, Гуджранвала.[75]

2015

2015 Атаки Джелума
Pakistan - Punjab - Jhelum.svg
Район Джелум, Пакистан
Место расположенияДжелум, Пенджаб, [Пакистан
Дата20-21 ноября 2015 г.
Тип атаки
Поджог
Летальные исходы0

Вечером в пятницу, 20 ноября 2015 г., большая толпа по предполагаемому делу о богохульство, сжег ДСП фабрика, в Джелум, Пенджаб, Пакистан. Мусульманских служащих Ахмади обвинили в осквернении Коран. На следующий день бунтовщики собрались в Кала Гуджран, город, граничащий с Джелумом, и сожгли мечеть Ахмадия и ряд домов, принадлежащих мусульманам-ахмади. Хотя сообщений о жертвах не поступало, были арестованы мусульмане-ахмади, в отношении которых было зарегистрировано дело о богохульстве.[76][77]

2016

Толпа численностью около 1000 человек осадила место поклонения ахмади в Чаквале и была разогнана полицией. Заместитель комиссара Чаквал Махмуд Джавед Бхатти сказал, что толпа бросала камни и кирпичи в место поклонения перед штурмом здания, добавив, что боевики открыли огонь по находившимся в этом районе Ахмади. В ДК заявили, что полиция разогнала толпу и взяла под охрану здание.[78]

2017

В обращении к Национальному собранию капитан Сафдар Аван, зять свергнутого премьер-министра Наваза Шарифа, потребовал строгих ограничений в отношении ахмадийцев, призвав полностью ограничить деятельность ахмади в правительстве, армии и частной занятости. Он также сомневался, могут ли Ахмади быть лояльными Пакистану.[79] 12 октября 2017 года трое ахмадийцев были приговорены к смертной казни за богохульство после того, как они сорвали плакаты, которые якобы содержали антиахмадийские лозунги, хотя прокуратура утверждала, что плакаты имели религиозное значение.[80]

20 октября в митинге против Ахмади приняло участие 10 000 человек, на котором ахмади были объявлены «неверными» и «врагами государства». После скандала, связанного с препятствиями для участия Ахмади в выборах, правительство Пакистана разместило объявления, подтверждающие религиозную клятву, требующую от избранных должностных лиц поклясться, что они не следуют никому, утверждающему, что являются пророком после Мухаммеда, и «я не принадлежу к группе Кадиани». , используя общий уничижительный термин для ахмадийцев.[81]

2018

Азад Джамму и Кашмир Двенадцатая поправка

6 февраля 2018 г. Азад Джамму и Законодательное собрание Кашмира одобрил поправку, объявляющую ахмади немусульманами.[82][83][84][85][86]

Февраль

8 марта 2018 года Высокий суд Исламабада вынес решение в отношении мусульман-ахмади и меньшинств, в результате чего произошло четыре серьезных инцидента против ахмадийцев в Пакистане. Высокий суд обязал всех граждан, претендующих на любую государственную должность, заявить о своих религиозных убеждениях. Западные правозащитные организации заявили, что этот приказ является нападением на преследуемые меньшинства в Пакистане, а также методом перехвата политиков Ахмади.[87]

Май

24 мая 2018 г. толпа из нескольких сотен человек в г. Сиалкот Пакистан атаковал и разрушил 100-летнюю мечеть Ахмади, имеющую историческое и культурное значение.[88] Были опубликованы сообщения о сговоре между мафией и местными властями, но полиция отвергла такие обвинения. На видео в социальных сетях было показано, как толпа приветствует местного священнослужителя, который заявил: «Я хочу поблагодарить администрацию Сиалкота, DPO (районного полицейского), округ Колумбия (районного комиссара), TMA (городскую муниципальную корпорацию), начиная с нижней части здания. мое сердце". США, Великобритания и международное сообщество решительно осудили это нападение.[89][90]

Июнь

27 июня 2018 года в результате преступления на почве ненависти, связанного с решением Высокого суда от 8 марта, в колонии Ништар, Лахор, был убит ахмади.[91]

июль

9 июля 2018 года пять мусульман-ахмади в Карачи, Пакистан, были застрелены в двух случаях преступления на почве ненависти. Трое были ранены, двое погибли. Во время первого нападения на супружескую пару ахмади напали в их доме, жена была ранена в бедро злоумышленниками. Во время второго нападения 20-летний Мубин Ахмед был убит грабителями, проникшими в его офис, а двое его коллег были ранены.[92]

август

24 августа, во второй день праздника Ид, мечеть Ахмади в Гаситпуре, Фейсалабад был сожжен дотла, в результате чего 30 человек получили ранения, 6 из которых были Ахмади. Сообщения предполагают, что насилие было инициировано из-за «мелкого спора» из-за петухов.[93][94][95]

2019

25 октября части исторической 70-летней мечети Ахмади в районе Мурад в Бахавалпур был снесен без предупреждения, а ахмадийцам, которые это зафиксировали, предъявили обвинения полиция. Сносом руководил Мохаммад Тайяб, помощник комиссара Hasilpur.[96][97]

2020

июль

1 июля кладбище Ахмади в Чак Но-79 Нава Кот, Район Шейхупура подвергся вандализму, когда были осквернены могилы Ахмади.[98]

13 и 14 июля могилы Ахмади были осквернены полицией после протеста религиозных экстремистов в г. Деревня Тиригри, Гуджранвала.[99][100]

Преследование студентов-ахмади

Студенты-ахмади подвергались преследованиям со стороны экстремистов из-за их веры в самые популярные университеты и колледжи Пакистана, включая Университет Саргодхи.[101]

Другие страны

Афганистан

Преследование Ахмади в Афганистане началась в начале 20 века при жизни основателя движения Гулама Ахмада. Абдур Рахман, ученик Сайид Абдул Латиф из Хост - уважаемый религиовед, который был наставником и советником по религиозным вопросам князя (позже Амира) Хабибулла Хан - посетил Кадиан по указанию последнего. Пробыв там в компании Гулама Ахмада некоторое время и присягнув ему на верность, он вернулся в Афганистан, где начал проповедовать против распространенного представления о джихаде как о войне. Эта информация в конечном итоге дошла до короля Амира. Абдур Рахман Хан, который арестовал его, а позже он был задушен в тюрьме. Однако неясно, была ли это казнь, санкционированная государством, или просто убийство. Он считается первым мучеником ахмадийского ислама.[102]

Примерно два года спустя Абдул Латиф сам посетил Кадиан перед тем, как начать хадж (паломничество в Мекку) и пробыл там несколько месяцев, также присоединившись к Ахмадийскому движению, прежде чем вернуться в Афганистан в 1903 году, чтобы проповедовать своему королю Амиру Хабибулле Хану. Достигнув Хоста, он написал придворным, которые решили его арестовать и доставить в Кабул. Его предали суду и допросили сначала эмир, затем Сирдар Насраллах Хан, другой ведущий священнослужитель, а затем присяжные из двенадцати религиозных священнослужителей, только двое из которых вынесли ему вердикт о вероотступничестве, который предусматривал смертную казнь в Афганистан. Таким образом, эмир обвинил его в отступничестве.[103][104] 14 июля 1903 года, после того, как его неоднократно просили отречься от своих убеждений, отречься и отказаться сделать это, он был забит камнями до смерти перед большой толпой. Фрэнк А. Мартин, английский главный инженер правительства Афганистана в то время, который был свидетелем казни, рассказал об этом в своей книге Под абсолютным амиром, пишет:

Перед тем как увести от эмира на смерть, муллах [Абдул Латиф] пророчествовал, что страну ждет великое бедствие и что пострадают и эмир, и сирдар. Около девяти часов ночи в тот день, когда был убит мулла, внезапно поднялся сильный ветер, бушевавший с силой в течение получаса, а затем остановился так же внезапно, как и пришел. Такой ветер ночью был совершенно необычным, поэтому люди сказали, что это смерть души муллы. Затем пришла холера, и, согласно предыдущим вспышкам, еще один визит не предполагался в ближайшие четыре года, и это также рассматривалось как часть исполнения пророчества муллы, и отсюда великий страх Амира и принца, которые думали, что они видели во всем этом свою собственную смерть, и это также объясняет потерю контроля над собой принца, когда умерла его любимая жена.

— Фрэнк А. Мартин, Под абсолютным амиром, ISBN  978-1-4304-9488-1, стр.204

Ахмади видят в эпидемии холеры, которую Кабул испытал в течение месяца после побивания камнями, знак его правды и правды движения.[105] К 1920-м годам в Афганистане было забито камнями до смерти около десяти ахмадийцев.[106] и сообщается, что в течение этого периода в Кабуле были казнены в общей сложности около трех ахмади.[нужна цитата ] В 1920-х годах Кинг Аманулла Хан несколько членов Ахмадии были насильственно возвращены, и в 1924 году принадлежность к Ахмадии стала уголовным преступлением.[107] С тех пор о мусульманах-ахмадийцах в Афганистане не сообщалось, но возможность их существования остается.[108]

Алжир

В марте 2016 года алжирские власти отклонили попытку Ахмади зарегистрироваться в качестве ассоциации в соответствии с законодательством Алжира. В июне 2016 года запланированная мечеть Ахмади подверглась рейду и была закрыта в Ларбраа. С марта 2016 года более 280 ахмадий были арестованы и предстали перед судом. Официальные лица Алжира публично назвали ахмадитов еретиками и угрозой для Алжира. В июне 2016 года министр по делам религий и пожертвований Мохамед Айсса назвал присутствие Ахмади в Алжире частью «подготовленного сектантского вторжения». В феврале 2017 года он заявил, что ахмади «не мусульмане». В апреле 2017 года глава кабинета президента Абдельазиза Бутефлика Ахмед Уяхия призвал алжирцев «защитить страну от сект шиитов и ахмадийцев».[109]

Бангладеш

В Бангладеш ахмадийцы стали жертвами различных протестов и актов насилия, и фундаменталистские исламские группы потребовали официально объявить ахмадитов. кафиры (неверные).[110] Некоторые приверженцы Ахмадии были подвергнуты «домашнему аресту», несколько человек были убиты. В конце 2003 г. несколько крупных и жестоких маршей, возглавляемых Муланой Моахмудом Хоссейном Мумтази, были направлены на захват мечети Ахмади. В 2004 году все ахмадийские публикации были запрещены.[111]12 февраля 2019 г. Ахмадийская мусульманская община подверглась нападению радикальных исламистов в Бангладеш. ИГИЛ заявило об атаке.[112]

Беларусь

В 2007 году мусульманам-ахмадийцам было запрещено открыто исповедовать свою веру в штате Беларусь и предоставил аналогичный статус другим запрещенным религиозным группам в стране. Не имея возможности получить государственную регистрацию, мусульмане-ахмади в стране, которых насчитывается около 30, в том числе 13 коренных белорусов, не могут формально вести свою деятельность как коллектив, например, ввоз или распространение литературы, собираясь вместе для молитв или встреч и имея официального представителя.[113]

Бельгия

В 2011 году крайне правая партия Флаамс Беланг организовал демонстрацию против проектируемого здания мечети Ахмади в Брюссель муниципалитет Uccle, якобы из-за страха перед «войной религий» между радикальными суннитами и ахмади на улицах муниципалитета.[114]

Болгария

В 2003 г. предпринимались настойчивые попытки Болгария местным прокурором и Национальным государственным управлением по делам религий с целью лишить мусульман-ахмади их законного статуса. Ахмади в Болгарии, которые (в то время) утверждали, что около 400 членов по всей стране, было отказано в регистрации в качестве религиозной общины на том основании, что они были «против религий, которым люди здесь следуют» и что «другие страны - такие как Пакистан - также нападают на свободу вероисповедания ахмадийцев, которых многие мусульмане считают еретиками ". Не получив юридического статуса, ахмадийская община решила подать заявку на регистрацию в качестве некоммерческой организации в Благоевградском областном суде, где находится одна из крупнейших общин. Это также было отклонено на том основании, что «общине было отказано в регистрации в качестве религии» и что «только зарегистрированным религиозным общинам разрешено создавать некоммерческие организации для продвижения своей веры». Однако община смогла успешно оспорить это последнее решение и получила регистрацию в качестве таковой в декабре 2005 года. Впоследствии их юридический статус как некоммерческой организации снова был оспорен Управлением по делам религий, а областная прокуратура подала иск в областной суд потребовал отозвать регистрацию. Болгарские власти сослались на правовые меры пакистанского правительства в отношении ахмадийцев как на причину также ограничить их права. Большинство борцов за права человека и свободу вероисповедания рассматривают отказ в регистрации общине Ахмади как исключение.[115]

Египет

В последнее время в Египте участились преследования ахмадийцев. В марте 2010 года девять ахмадий были задержаны якобы за оскорбление ислама.[116]

Гамбия

С самого начала своей истории в Гамбии в 1950-х годах ахмади продолжали сталкиваться с сопротивлением и религиозной нетерпимостью со стороны некоторых мусульманских священнослужителей и исламских организаций в стране. Совсем недавно, в 2014 году, ведущий мусульманский священнослужитель Гамбии Альхаджи Абдули Фатти, который также был имамом Государственный дом Гамбии в то время призывал к изгнанию мусульман-ахмади из страны. Назвав мусульман-ахмадий немусульманами, он призвал запретить распространение учения ахмадийцев в Гамбии.[117][118] В январе 2015 г. Высший исламский совет Гамбии передал по государственному телевидению и другим государственным и печатным СМИ свое решение объявить Сообщество немусульманской группой.[119] Этот шаг осудили Баба Травалли, Амир (национальный президент) гамбийской ахмадийской общины, и Демба Али Джаво, бывший президент Союз прессы Гамбии.[120][121]

Индия

В Индии ахмади по закону являются мусульманами. Это подтверждается вердиктом Керала Высокий суд 8 декабря 1970 г. в случае Шихабуддин Имбичи Коя Тангал vs К.П. Ахаммед Коя, цитата ВОЗДУХА. 1971 Кер 206.[13] В этом знаменательном постановлении суд постановил, что ахмади являются мусульманами и что они не могут быть объявлены отступниками другими мусульманскими сектами, поскольку они верны двум фундаментальным убеждениям ислама: нет бога, кроме Аллах и это Мухаммад посланник Бога.[122]

Хотя по закону ахмади считаются мусульманами и их религиозная деятельность не ограничивается законом,[13] братья-мусульмане из других сект не разрешают им сидеть на Всеиндийский мусульманский совет по личному праву, группа религиозных лидеров, которую правительство Индии признает представителем Индийские мусульмане.[123]

2008

Ахмади было отказано в разрешении встретиться в Хайдарабад из-за протестов исламских группировок.[124][125][126] 19 августа 2008 года исламский священнослужитель по имени Маулви Хабиб-ур-Рехман разжигал ненависть к людям на митинге. В ночь с 21 на 22 августа 2008 г. подверглись нападению трое ахмадийцев. Их собственность была повреждена. Всего было совершено нападение на шесть человек.[127]

2009

В Ченнаи, тело 36-летней женщины-ахмади из общины было эксгумировано и осквернено «антисоциальными элементами» с кладбища. в Рояпеттах 1 июня. Ахмадис заявил о вмешательстве полиции в этот вопрос. Они сделали пресс-конференцию. Они подробно рассказали об инциденте и преследовании, с которым столкнулись исламские священнослужители. Высокий суд Мадраса постановил, что ахмади являются мусульманами.[128] Мусульмане во главе с Шахи Имамом Хабиб-ур-Рехманом Сани протестовали против Джальса Салана. Мусульмане по всему штату присоединились к протестам. Министр финансов Индии Пранаб Мукерджи вероятно, будет присутствовать на Джалсе Салане. Мусульмане повредили его офис и заблокировали движение за остановку ежегодного съезда ахмадийцев. Полиция наложила комендантский час в течение трех дней. Многие люди были ранены и один Сикх умер. Когда проводился съезд, протестующие представили антиахмадийский документ главному уполномоченному для передачи в Пракаш Сингх Бадал. Акция протеста была организована во всех крупных мечетях Пенджаба.[129]

2010

Исламские священнослужители угрожали Mayawati правительству удалить упоминания о секте Ахмадия из учебный план.[130]

2011

В Мумбаи, Дарул Улум Деобанд спросил Саудовская Аравия правительство запретить Ахмади хадж. Представитель сказал, что ахмади не верят в окончательность пророчества, поэтому они не могут совершать хадж. Они отправили письмо в правительство.[131]В Нью-Дели Ахмади столкнулись с протестами со стороны конкурирующих мусульманских сект за попытки проповедовать свою религию. Они столкнулись с протестами со стороны Мусульмане из Индия. Всеиндийский мусульманский совет по личному праву члены также были среди протестующих. Ахмади изменили расписание съезда. Маулана Бухари и его протестующие были задержаны в отделении полиции за протесты против этого.[132][133][134][135][136]

2012

В феврале 2012 года Совет Андхра-Прадеш Вакф принял ряд беспрецедентных решений и попросил кази штата не выполнять браки для тех, кто принадлежит к ахмадийской общине.[137]

В Хайдарабад, антиахмадийская толпа напала на мечеть и потребовала прекратить молитвы. Также они бросали камни в мечеть.[138]

Индонезия

В июне 2008 года был принят закон о прекращении прозелитизма со стороны членов Ахмадии.[139] Была сожжена мечеть Ахмадия.[140] Правозащитные группы возражали против ограничений свободы вероисповедания. 6 февраля 2011 г. несколько членов Ахмадии были убиты в Пандегланг, Бантен провинция.[141]

В последние несколько лет участились нападения на свободу вероисповедания, в том числе случаи физического насилия, запрещение группам совершать молитвы и поджоги их мечетей. Данные Института демократии и мира Сетара показывают 17, 18 и 64 инцидента за 2008, 2009 и 2010 годы соответственно.[142] Хотя данные охватывают преследования всех религий, недавнее преследование ахмадийцев было значительным и жестоким, за которым следовали преследования христиан и преследования других исламских сект, которые заявляют, что они «настоящие / чистые / фундаменталистские мусульмане».

Начиная с 2011 года секта сталкивается с многочисленными призывами к полному «запрету» в Индонезии.[143] 6 февраля 2011 года сотни основных мусульман окружили дом Ахмадии и забили до смерти трех человек. Кадры избиения их обнаженных тел под наблюдением полицейского были размещены в Интернете и впоследствии транслировались по международным СМИ.[144]

2008

В 2008 году многие мусульмане в Индонезия протестовал против движения Ахмадия. С помощью насилия и массовых демонстраций эти религиозные консерваторы оказали давление на правительство, чтобы оно контролировало и преследовало ахмадийскую мусульманскую общину в Индонезии.[145] Общественное мнение в Индонезии разделено по трем параметрам относительно того, как следует относиться к Ахмадии: (а) некоторые считают, что ее следует полностью запретить на том основании, что это еретическая и девиантная секта, которая не указана как официально признанная религия в Индонезии; (б) другие считают, что это не должно быть запрещено из-за статьи о свободе религии в Конституции, но также не должно быть разрешено проповедовать под лозунгом «ислама» на том основании, что это вводит в заблуждение; (c) третьи считают, что он должен иметь право делать и говорить как угодно на основе конституционного права на свободу религии.[146] В июне 2008 года был принят закон о пресечении «прозелитизма» со стороны членов Ахмадии.[147][нужен лучший источник ] Была сожжена мечеть Ахмадия.[148] Правозащитные группы возражали против ограничений свободы вероисповедания.[149] Постановление правительства, принятое в 2008 году под давлением исламских консерваторов, запрещает секте распространять свою веру.[150]

2010

В июле 2010 г. толпа из 200 индонезийцев окружила мечеть Ахмади в Манислор деревня в Кунинганский район, Западная Ява. Толпа забросала мечеть камнями, прежде чем была разогнана полицией.[151]

2011

6 февраля 2011 г. трое (первоначально сообщалось как шесть, а позже были внесены поправки) члена Ахмадии были убиты в Пандегланг, Бантен провинция, в столкновении между местными жителями.[152] Хотя правительство действительно давало указание полиции охотиться на убийц, оно также призывало Ахмадию соблюдать указ 2008 года и прекратить распространять свою веру.[153]

В июле 2011 года обвинение потребовало от обвиняемых приговоров на срок от пяти до семи месяцев, что вызвало протесты правозащитников.[154] Приговор был вынесен на срок от трех до шести месяцев, что немного легче, чем предполагалось. Это вызвало критику со стороны правозащитников и международного сообщества, включая США и ЕС.[155] Кроме того, лидер Чикеушика Ахмади, Деден Дармаван Суджана, также был приговорен к шести месяцам тюремного заключения за физическое насилие и действия против государства, отказавшись от приказа полицейского, который велел ему покинуть дом.[156] Пресс-секретарь Госдепартамента США заявила, что они «разочарованы» приговором, а активист нью-йоркской Хьюман Райтс Вотч, назвал это " Талибанизация Индонезии ".[157]

Малайзия

В апреле 2009 года Исламский религиозный совет Селангора Малайзии издал письмо, в котором членам Ахмадийской мусульманской общины запрещалось предлагать Пятничные молитвы в их центральной мечети. Более того, невыполнение ахмади приказа может привести к тюремному заключению на срок до одного года и / или штрафу до 3000 малазийских ринггит. Большое объявление за пределами мечети гласит Кадиани Букан Агама Ислам, что переводится как Кадиани [Ахмадийят] - это не ислам.[158][159]

Палестина

Сообщалось, что в 2010 году ахмадийцы подвергались преследованиям в районах, контролируемых Палестинской администрацией.[160] В 2010 году Мохаммед Шариф Одех, глава общины ахмади в Израиле, заявил радио "Арутц Шева", что палестинские власти "поощряют хладнокровное убийство ахмадийцев", не предпринимая конкретных действий для защиты общины.[160]

Саудовская Аравия

Ахмади преследуются в Саудовская Аравия постоянно.[161] В ходе общенациональной кампании 2006–2007 годов по поиску и депортации иностранных рабочих-ахмади-мусульман саудовская религиозная полиция арестовала 56–60 человек.[162] Хотя в Саудовской Аравии есть много иностранных рабочих и граждан Саудовской Аравии, принадлежащих к секте Ахмадия,[163][164][165][166] Ахмади официально запрещен въезд в страну, а также право совершать хадж и умра паломничество в Мекка и Медина.[167][168][169]

24 января 2007 г. Хьюман Райтс Вотч направил открытое письмо в Саудовский король Король Абдулла с просьбой прекратить религиозные преследования ахмадийской веры в Саудовской Аравии. В ноябре 2006 г. и феврале 2007 г. было отправлено два письма с просьбой отменить запрет на поездки для критиков правительства Саудовской Аравии.[170]

В мае 2012 года власти Саудовской Аравии арестовали двух граждан Саудовской Аравии-суннитов за их обращение в ахмадийский ислам.[171] Они были арестованы через три месяца после того, как присоединились к Ахмадии и отказались отречься от своих убеждений. По состоянию на май 2014 года двое обвиняемых в вероотступничестве отсидели два года в тюрьме в ожидании суда. С тех пор их не отпускали.[172][163]

Сингапур

объединенное Королевство

Ахмади в Великобритании пережили убийства, массовые протесты других мусульман против строительства мечети Ахмади,[173] и угрозы и запугивание.[174] В марте 2016 г. Первый министр Шотландии, Никола Осетр, присутствовал на поминках после похищения Ахмади, 40-летнего Асада Шаха, убитого суннитом, 32-летним Танвиром Ахмедом, что полиция охарактеризовала как «религиозное предубеждение».[175] В апреле 2016 года в мечети Стоквелл-Грин были найдены листовки, призывающие к смерти ахмадийцев.[176][177] Мечеть утверждала, что ей не было известно о размещении листовок на ее территории. Листовки написаны на имя бывшего главы, Юсуф Лудианви, из Академия Хатме Нубувват - антиахмадийская организация. Организация полностью известна как Альми Маджлис-и-Тахафуз Хатми Нубуват или Международный комитет защиты окончательности пророчества.[178]

2009

В 2009 году демонстрация, состоящая в основном из мусульман, прошла в г. Уолсолл чтобы помешать Ахмади приобрести мечеть.[179]

2010

Британский Умма канал транслировали три интерактивные программы против ахмадитов после Резня в Лахоре. Ofcom раскритиковал канал Умма за это.[180] В 2010 году на волне Атаки в мае 2010 г. в двух мечетях Ахмади в Лахоре, Пакистан, членам Ахмадийской мусульманской общины, проживающим в Великобритании, угрожали и запугивали. Некоторые мусульманские группы в Южный Лондон распространяли листовки с призывом к читателям убивать ахмади и бойкотировать их бизнес, а мечети ахмади в Кроули и Ньюхэме подверглись вандализму. В октябре 2010 г. Ofcom раскритиковал британский Умма канал за трансляцию трех интерактивных телевизионных программ до и после резни в Лахоре мусульман-ахмади в мае 2010 г., в которых религиозные лидеры и звонившие заявили, что ахмади должны быть убиты. Эти программы повторялись несколько раз. Ofcom заявил, что жестокое обращение программы с религиозными взглядами и убеждениями членов ахмадийской общины является нарушением британских правил вещания.[181][182]

Насер Батт, а Либерал-демократ кандидат в депутаты Всеобщие выборы стал мишенью кампании, в которой мусульманам предлагалось не голосовать за него из-за его веры. В ходе предвыборной агитации в Исламском центре Тутинг Консервативный кандидата, Марка Кларка, приняли за Батта, и в целях его безопасности пришлось запереть его в комнате.[183]

Имам Сулиман Гани из (суннитского) Исламского центра Tooting, призвал к бойкоту магазинов ахмади, заявив: «Поскольку кадиани обычно обманывают свою религию, существует потенциальный риск того, что мусульманам предложат мясо, которое не обязательно было халяльным. . "[184]

2016

Убийство Асада Шаха

В марте 2016 года шотландский владелец магазина Ахмади Асад Шах был зарезан в Глазго после того, как пожелал людям счастливой Пасхи в социальных сетях.[185] Танвир Ахмед был арестован за преступление и сознался, заявив, что «если бы я не сделал этого, другие сделали бы это».[186] В Глазго была начата ахмадийская антиэкстремистская кампания, в которой участвовали мусульмане-ахмади, христиане, сикхи и еврейские лидеры, но не мусульмане, принадлежащие к другим сектам.[187] Убийца признал себя виновным в «убийстве по религиозным мотивам». Часть семьи жертвы эмигрирует из Шотландии.[188]

Листовки ненависти

В апреле 2016 года в лондонских университетах, мечетях и торговых центрах были распространены листовки с призывами к убийству ахмадийцев. Листовки были Мухаммад Юсуф Лудхианви, с Организация Хатме Нубувват на передней обложке.[189]

2017

В октябре 2017 г. BBC Radio 4 с Файл на 4 Программа расследовала публикацию и трансляцию антиахмадийских материалов в Великобритании и спросила, когда и должны ли регуляторы СМИ вмешиваться.[190]

2018

В апреле 2019 года на фоне растущих опасений ахмади перед преследованием британский телеканал Channel 44 на языке урду был оштрафован на 75000 фунтов стерлингов. Ofcom за разжигание ненависти против Ахмади.[191][192][193]

Антиахмадийские организации

Политические группы, связанные с преследованием ахмадитов, включают Маджлис-э-Ахрар-ислам, Хатме Набувват движения[194] (Меджлис-и-Тахаффуз-и-Хатме Набувват, Танзим-и-Ислами и Техрик-э-Хатме Набувват), Джамаат-и-Ислами, Техрик-и-Талибан Пакистан и Техрик-и-Лаббайк Пакистан.[195]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Пакистан преследует мусульманское меньшинство». В архиве из оригинала 2 декабря 2017 г.. Получено 1 декабря 2017.
  2. ^ «Сообщество ахмади-мусульман. Кто такие мусульмане-ахмади и во что они верят? Вакар Ахмад Ахмеди дает краткое введение в ахмадийскую ветвь ислама». В архиве 19 сентября 2008 г. Wayback Machine Times Online. 27 мая 2008 г.
  3. ^ Наим Осман Мемон (1994). Враг, неверующий, лжец, утверждения Хазрата Ахмада. Международные публикации ислама. ISBN  1-85372-552-8. В архиве из оригинала 27 сентября 2012 г.. Получено 21 января 2013.
  4. ^ Б.А. Рафик (1978). Правда об Ахмадийят, Отражение всех Пророков. Лондонская мечеть. ISBN  0-85525-013-5. В архиве из оригинала 15 марта 2013 г.. Получено 21 января 2013.
  5. ^ Мирза Тахир Ахмад (1998). Откровение Рациональность, Знание и Истина, Будущее Откровения. Международные публикации ислама. ISBN  1-85372-640-0. Получено 21 января 2013.
  6. ^ а б Лаго, Колин, изд. (2011). Справочник по транскультурному консультированию и психотерапии. ВЕЛИКОБРИТАНИЯ: McGraw-Hill Education (опубликовано 1 октября 2011 г.). п. 312. ISBN  9780335238514. В архиве из оригинала 5 сентября 2015 г.. Получено 19 апреля 2015.
  7. ^ Беди, Манокрити (13 ноября 2013 г.). «Перевод Корана на панджаби разлетелся с полок. Подробнее на: http://timesofindia.indiatimes.com/articleshow/25791298.cms». Таймс оф Индия. Bennett, Coleman & Co. Ltd Подробнее на: http://timesofindia.indiatimes.com/articleshow/25790783.cms. В архиве из оригинала 12 сентября 2018 г.. Получено 9 сентября 2018. Внешняя ссылка в | publisher =, | title = (помощь)
  8. ^ Тахана, Ивонн (14 апреля 2010 г.). «Послание Корана о единстве разделяется в переводе te reo». The New Zealand Herald. NZME Publishing, Ltd. В архиве из оригинала 10 сентября 2018 г.. Получено 9 сентября 2018.
  9. ^ Ховел, Ревиталь (28 августа 2012 г.). «Мусульманская секта празднует 25 лет со дня перевода Корана на идиш». Гаарец. Haaretz Daily Newspaper Ltd. В архиве с оригинала 31 июля 2018 г.. Получено 9 сентября 2018.
  10. ^ "Кто такие ахмади?". Новости BBC. BBC. 28 мая 2010 г. В архиве из оригинала 30 мая 2010 г.. Получено 9 сентября 2018.
  11. ^ «Локализация диаспоры: мусульмане-ахмади и проблема многоплановой этнографии». В архиве 19 августа 2006 г. Wayback Machine Ассоциация социальных антропологов, 2004 панель конференции.
  12. ^ По данным переписи населения Пакистана 1998 года, в Пакистане проживает 291 000 (0,22%) ахмадийцев. Однако Ахмадийская мусульманская община бойкотировала перепись с 1974 года, что делает официальные данные Пакистана неточными. По оценкам независимых групп, численность пакистанского ахмадийца составляет от 2 до 5 миллионов ахмадийцев. Однако цифра в 4 миллиона - самая цитируемая. Видеть:
  13. ^ а б c d Хоке, Ридванул (21 марта 2004 г.). «О праве на свободу вероисповедания и тяжелом положении Ахмадия». The Daily Star. В архиве из оригинала 31 мая 2010 г.. Получено 17 февраля 2010.
  14. ^ Хан, Навида. «Преступления государства: решение теологических дилемм через авторское право / товарный знак» В архиве 26 июня 2011 г. Wayback Machine. Сарай Читатель 2005: голые акты. п. 184.
  15. ^ "Закон о Конституции (Вторая поправка) 1974 года". Получено 3 сентября 2014.
  16. ^ Презентацию перед парламентом можно увидеть здесь: Хан, Навида. Махзахарнама (PDF). Международные публикации ислама. ISBN  1-85372-386-X.
  17. ^ Хан, Навида. «Преступления государства: решение теологических дилемм через авторское право / товарный знак» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 26 июня 2011 г. Сарай Читатель 2005: голые акты. п. 178.
  18. ^ Хайнер Билефельдт: «Мусульманские голоса в дебатах по правам человека», Права человека ежеквартально, 1995 т. 17 нет. 4 шт. 587.
  19. ^ Антонио Р. Гуальтьери (1989). Совесть и принуждение: ахмади и православие в Пакистане. Издания Guernica. п. 14. ISBN  978-0-920717-41-7.
  20. ^ «Уголовный кодекс Пакистана, официальный документ правительства Пакистана, глава XV« О преступлениях, связанных с религией »"" (PDF). С. 79–81.
  21. ^ а б «Ахмадия Ислам». В архиве 4 сентября 2009 г. Wayback Machine GlobalSecurity.org. 26 апреля 2005 г. Проверено 14 декабря 2009 г.
  22. ^ а б Ханиф, Мохаммед (16 июня 2010 г.). «Почему пакистанскую общину ахмади ненавидят официально». Новости BBC.
  23. ^ Преследование ахмадийской общины в Пакистане: анализ международного права и международных отношений Гарвардский журнал по правам человека, Том 16, сентябрь 2003 г.
    «Восемь погибают в результате нападения секты в Пакистане», Новости BBC «Офисы секты закрыты в Пакистане», Новости BBC
  24. ^ Обитатели чужих миров. Т. Рахман - Современная Южная Азия, 2004. Обзор системы образования Пакистана. В архиве 16 июня 2007 г. Wayback Machine, Тарик Рахман, стр.15.
  25. ^ "Федеральное министерство иностранных дел Германии - Информация о Пакистане (немецкий язык)". Министерство иностранных дел (Германия). Март 2012 г. В архиве из оригинала 27 июля 2012 г.. Получено 16 июн 2012.
  26. ^ "Федеральное министерство иностранных дел Германии - Информация о Пакистане (английский перевод)". Министерство иностранных дел (Германия). Март 2012 г. В архиве из оригинала 29 апреля 2014 г.. Получено 16 июн 2012.
  27. ^ Хан, Навида. «Преступления государства: решение теологических дилемм через авторское право / товарный знак» В архиве 5 июня 2010 г. Wayback Machine. Сарай Читатель 2005: голые акты. п. 184.
  28. ^ «Преследование ахмадийской общины в Пакистане: анализ международного права и международных отношений». В архиве 17 сентября 2009 г. Wayback Machine Гарвардский журнал по правам человека, Том 16, сентябрь 2003 г.
    «Восемь погибают в результате нападения секты в Пакистане» В архиве 30 сентября 2009 г. Wayback Machine, Новости BBC
    «Офисы секты закрыты в Пакистане» В архиве 2 апреля 2012 г. Wayback Machine, Новости BBC
  29. ^ Рахман, Тарик. «Обитатели чужих миров: обзор системы образования Пакистана». В архиве 16 июня 2007 г. Wayback Machine Современная Южная Азия, 2004. с. 15.
  30. ^ Мир и демократия в Южной Азии, Volume 1, Number 1, January 2005. Паспорта привилегий: школы с английским средним уровнем в Пакистане, Тарик Рахман. В архиве 27 марта 2009 г. Wayback Machine
  31. ^ Мохаммед Ханиф (16 июня 2010 г.). «Почему пакистанскую общину ахмади ненавидят официально». Новости BBC. Лондон: BBC. В архиве из оригинала 22 мая 2011 г.. Получено 30 мая 2011.
  32. ^ «Пакистан: Джамаат-и-Ислами». В архиве 23 января 2016 г. Wayback Machine Библиотека страноведческих исследований Конгресса США. Апрель 1994 г.
  33. ^ Конституция Пакистана Изобразительное искусство. 260 (3) В архиве 23 октября 2013 г. Wayback Machine, Добавлено Закон о Конституции (вторая поправка) 1974 года (XLIX 1974 года) В архиве 20 февраля 2008 г. Wayback Machine С. 3 и измененный Указ о Конституции (Третья поправка) 1985 года (Указ президента № 24 от 1985 года) В архиве 3 октября 2014 г. Wayback Machine С. 6
  34. ^ Ср. Абдур Рахман Мобашир vs. Сайед Амир Али Шах Бохари, PLD 1978 Лахор 113 В архиве 29 апреля 2014 г. Wayback Machine
  35. ^ PPC SS. 298-B и 298-C В архиве 24 июня 2014 г. Wayback Machine, Добавлено Антиисламская деятельность группы квадиани, группы Лахори и ахмади (запрет и наказание) Указ 1984 года (XX от 1984 года) В архиве 4 марта 2016 г. Wayback Machine
  36. ^ Муджибур Рехман против Федерального правительства Пакистана, PLD 1985 FSC 8 В архиве 3 апреля 2015 г. Wayback Machine, подтвержденный Капитан (в отставке) Абдул Ваджид против Федерального правительства Пакистана, PLD 1988 SC 167 В архиве 14 марта 2013 г. Wayback Machine
  37. ^ Захируддин против государства, 1993 SCMR 1718 В архиве 29 апреля 2014 г. Wayback Machine, подтверждая PLD 1988 Quetta 22 В архиве 14 марта 2013 г. Wayback Machine и Хуршид Ахмад против государства, PLD 1992 Лахор 1 В архиве 14 марта 2013 г. Wayback Machine
  38. ^ Хан, Навида. «Преступления государства: решение теологических дилемм через авторское право / товарный знак» В архиве 5 июня 2010 г. Wayback Machine. Сарай читатель 2005: голые акты. п. 182.
  39. ^ PPC С. 295-С В архиве 24 июня 2014 г. Wayback Machine, вставлено Закон об уголовном праве (поправка) 1986 года (III 1986 года) В архиве 18 февраля 2014 г. Wayback Machine
  40. ^ Ср. например Хуршид Ахмад против государства, PLD 1992 Лахор 1 В архиве 14 марта 2013 г. Wayback Machine, п. 35 год
  41. ^ а б Международная амнистия 8 апреля 1995 г., Комиссия по правам человека Пакистана, стр. 82 годового отчета (1995 г.) В архиве 26 сентября 2007 г. Wayback Machine
  42. ^ «Осуществление декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии». Доклад, представленный г-ном Абдельфаттахом Амором, Организация Объединенных Наций Специальный докладчик, в соответствии с Комиссия ООН по правам человека Резолюция 1995/23.
  43. ^ Бедственное положение мусульман-ахмади в Пакистане, стр. 43
  44. ^ «Боевики убили пятерых на молитвенном собрании». BBC. 30 октября 2000 г. В архиве из оригинала 4 апреля 2015 г.. Получено 31 мая 2010.
  45. ^ Мир и демократия в Южной Азии, Volume 1, Number 1, January 2005. Паспорта привилегий: школы с английским средним уровнем в Пакистане, Тарик Рахман.
  46. ^ а б c «Ахмади: громоотвод, вызывающий наибольшую ненависть». Рассвет. 28 октября 2011 г.
  47. ^ «Восемь погибших в результате нападения на место поклонения общины Ахмади в Пакистане». Рассвет. Пакистан. 7 октября 2005 г. В архиве из оригинала 29 октября 2010 г.. Получено 31 мая 2010.
  48. ^ «Два человека убиты после того, как ведущий предложил широко распространенное линчевание последователей секты Ахмади». Азиатская комиссия по правам человека. 10 сентября 2008 г. В архиве из оригинала от 3 июня 2011 г.. Получено 12 июн 2011.
  49. ^ «КАРАЧИ: Муттахида изгоняет Амира Лиаквата». Рассвет. 11 сентября 2008 г. В архиве из оригинала на 1 декабря 2012 г.. Получено 20 февраля 2012.
  50. ^ «В 2009 году убито 11 ахмадийцев: отчет». Daily Times. Пакистан. 12 марта 2009 г. В архиве из оригинала 17 марта 2010 г.. Получено 16 марта 2019.
  51. ^ «Уточнение - 86 ахмади погибли в результате терактов в Лахоре». Аль-Ислам. 12 июня 2010 г.
  52. ^ «Рейды в пакистанские мечети убивают множество людей». Новости BBC. 28 мая 2010 г.
  53. ^ «11 ахмадий устроили массовые убийства в Фейсалабаде». Daily Times. Пакистан. 5 апреля 2010 г.
  54. ^ а б Джаджа, Сумаира (28 мая 2013 г.). «Три года спустя, 86 мертвых ахмади не оправдали правосудия». Рассвет. В архиве из оригинала 26 апреля 2014 г.. Получено 25 апреля 2014. «Инцидент в Лахоре 2010 года - единственный террористический акт, в ходе которого нападавшие были задержаны прихожанами и переданы полиции», - сказал Салимуддин, представитель Ахмадийского джамаата Пакистана.
    Вежливым, но пресыщенным тоном он сказал, что нападавших представили в суд по борьбе с терроризмом, но из этого ничего не вышло.
  55. ^ «Пакистан: резня ахмадийского меньшинства». 1 июня 2010 г.. Хьюман Райтс Вотч. В архиве из оригинала от 9 апреля 2014 г.. Получено 25 апреля 2014.
  56. ^ «В результате терактов в Лахоре погибло более 80 человек». geo.tv. 28 мая 2010. Архивировано с оригинал 31 мая 2010 г.
  57. ^ «Пакистан: привлечь к ответственности подозреваемых в убийстве Ахмади». 27 мая 2012 года. Хьюман Райтс Вотч. В архиве из оригинала 22 февраля 2014 г.. Получено 25 апреля 2014. Во время нападения были схвачены двое мужчин, но правительство не смогло добиться прогресса в их судебном процессе, требуя неоднократных отсрочек от суда, как и защита.
  58. ^ «СУД ОБЪЯВЛЯЕТ СМЕРТЕЛЬНЫЙ ПРИГОВОР ДЛЯ АТАКУЮЩЕГО АХМАДИ». newsweekpakistan.com. 19 января 2015. В архиве из оригинала 26 марта 2015 г.. Получено 12 марта 2015.
  59. ^ «Ахмади зарезан в Наровале». Рассвет. Пакистан. 31 мая 2010 г. В архиве из оригинала от 3 июня 2010 г.. Получено 31 мая 2010.
  60. ^ http://ahmadiyyaarchive.org/video/zrLIWQWNZEs/attempt-of-suicide-attack-at-ahmadi-mosque-mardan-3-sep-10%7Curl-status=live}
  61. ^ "Специальное антиахмадийское издание Джанга". Jhang Group. Получено 7 сентября 2011.[постоянная мертвая ссылка ]
  62. ^ «Как избежать столкновений в фейсалабаде: полиция обеливает коранические стихи из могил Ахмади». Экспресс Трибьюн. В архиве из оригинала 25 августа 2012 г.. Получено 21 августа 2012.
  63. ^ AFP (3 декабря 2012 г.). «Боевики оскверняют могилы Ахмади в Лахоре». В архиве из оригинала 26 апреля 2017 г.. Получено 24 апреля 2017.
  64. ^ Джошуа, Анита (4 декабря 2012 г.). «Серьезный вандализм подчеркивает тяжелое положение пакистанских ахмадийцев». Индуистский. Ченнаи, Индия. В архиве из оригинала от 6 декабря 2012 г.. Получено 6 декабря 2012.
  65. ^ «КПЧП осуждает осквернение могил Ахмади». Экспресс Трибьюн. В архиве из оригинала от 3 апреля 2015 г.. Получено 8 августа 2015.
  66. ^ «Антиахмадийские пакистанские СМИ». Преследование Ахмада. В архиве из оригинала 24 декабря 2013 г.. Получено 22 декабря 2013.
  67. ^ om.pk/story/502777/ahmadi-literature-printing-press-employees-accused-of-blasphemy/
  68. ^ а б «Священники нападают на дом Ахмади, пытают семью в Пенджабе». Экспресс Трибьюн. В архиве с оригинала 30 мая 2015 г.. Получено 8 августа 2015.
  69. ^ «Враждебные соседи: Ахмади будут« всегда уязвимы », - говорит ШО». Экспресс Трибьюн. В архиве из оригинала 23 января 2016 г.. Получено 8 августа 2015.
  70. ^ «Добрососедские действия: семь ахмадий задержаны без РПИ». Экспресс Трибьюн. В архиве из оригинала 23 января 2016 г.. Получено 8 августа 2015.
  71. ^ «Преследование: антиахмадийская группировка снова нацелена на общину». Экспресс Трибьюн. В архиве с оригинала 30 июля 2015 г.. Получено 8 августа 2015.
  72. ^ Дженнифер Хаф (26 мая 2014 г.). «Канадский врач Мехди Али Камар застрелен, когда посещал могилу в Пакистане с женой и сыном». Национальная почта. В архиве из оригинала 27 мая 2014 г.. Получено 8 августа 2015.
  73. ^ София Сайфи, CNN (27 мая 2014 г.). «Боевики на мотоциклах убивают американского врача в Пакистане». CNN. В архиве из оригинала 23 января 2016 г.. Получено 8 августа 2015.
  74. ^ "Timesofindia.indiatimes.com временно недоступен". В архиве с оригинала 10 июня 2015 г.. Получено 8 августа 2015.
  75. ^ «Трое ахмадийцев, в том числе двое несовершеннолетних, убиты в Гуджранвале». Экспресс Трибьюн. В архиве с оригинала 12 августа 2015 г.. Получено 8 августа 2015.
  76. ^ «Толпа поджигает фабрику в Пакистане после обвинения в богохульстве». Yahoo News. 22 ноября 2015. В архиве из оригинала 23 ноября 2015 г.. Получено 22 ноября 2015.
  77. ^ «В Джелуме сожжено место поклонения ахмади, после обвинений в богохульстве вспыхивают беспорядки». 21 ноября 2015. В архиве из оригинала 22 ноября 2015 г.. Получено 22 ноября 2015.
  78. ^ Габоль, А.П. | Dawn.com | Имран (12 декабря 2016 г.). «Толпа, осаждающая» место поклонения Ахмади в Чаквале, разогнана полицией ». В архиве из оригинала 11 мая 2017 г.. Получено 24 апреля 2017.
  79. ^ «Зять Наваза Шарифа призывает к« полному ограничению »ахмадийцев». Ежедневно Пакистан. 10 октября 2017. В архиве с оригинала 10 октября 2017 г.. Получено 10 октября 2017.
  80. ^ «Трое ахмадий приговорены к смертной казни за богохульство». Аль-Джазира. 12 октября 2017. В архиве из оригинала 13 октября 2017 г.. Получено 13 октября 2017.
  81. ^ «Пакистан, давно преследуемый меньшинством ахмади, опасается стать козлом отпущения на выборах». Рейтер. 16 ноября 2017. В архиве из оригинала 18 ноября 2017 г.. Получено 17 ноября 2017.
  82. ^ «Ахмади не мусульмане, - решает AJK».. Новости. 7 февраля 2018. В архиве из оригинала 7 февраля 2018 г.. Получено 7 февраля 2018.
  83. ^ «Закон о временной конституции (двенадцатая поправка) 2018 г. (I от 2018 г.)» (PDF). Юридический отдел AJ&K. 16 февраля 2018. В архиве (PDF) из оригинала 2 апреля 2020 г.. Получено 2 апреля 2020. «Мусульманин» означает человека, который верит в единство и единство Всемогущего Аллаха, в абсолютную и безоговорочную окончательность пророчества Мухаммада (мир ему), последнего из пророков, и не верит в или признать пророком или религиозным реформатором любого человека, который утверждал или утверждает, что является пророком в любом смысле слова или любого описания, после Мухаммада (мир ему); «Немусульманин» означает лицо, которое не является мусульманином, и включает в себя человека, принадлежащего к христианской, еврейской, индуистской, сикхской, буддийской или парсской общине, человека группы квадиани или группы лахори (которые называют себя «ахмади» 'или любым другим именем), или бахаи, или любое лицо, которое не выполняет требования мусульманина »;
  84. ^ Хамид Рао, Альтаф (7 февраля 2018 г.). «Парламент AJK объявляет ахмади немусульманами». Нация. Получено 4 апреля 2020.
  85. ^ Имя репортера, не упоминается (2 февраля 2018 г.). «Поправка, объявляющая ахмади немусульманами, предложенная в AJK». Пакистан сегодня. Получено 4 апреля 2020.
  86. ^ Имя репортера, не упоминается (2 февраля 2018 г.). «Временный конституционный закон 2018 года AJK внесен в AJKLA». Радио Пакистан. Получено 4 апреля 2020.
  87. ^ Саид, Саад. «Удар по меньшинствам, пакистанский суд приказывает гражданам объявить ...» ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. В архиве из оригинала 14 июля 2018 г.. Получено 14 июля 2018.
  88. ^ «Нападение пакистанской мафии на мечеть Ахмади вызывает всеобщее осуждение». rabwah.net. В архиве из оригинала 12 июля 2018 г.. Получено 12 июля 2018.
  89. ^ Саид, Саад. «Пакистанская мафия разрушает мечеть Ахмади, которой уже 100 лет». ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. В архиве из оригинала 12 июля 2018 г.. Получено 12 июля 2018.
  90. ^ «Моб сносит мечеть, принадлежащую секте Ахмади, в пакистанском Сиалкоте, никто не пострадал - Firstpost». firstpost.com. В архиве из оригинала 12 июля 2018 г.. Получено 12 июля 2018.
  91. ^ «Пятеро ахмедитов получили ранения в двух инцидентах - Daily Times». Daily Times. 9 июля 2018. В архиве из оригинала 14 июля 2018 г.. Получено 14 июля 2018.
  92. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 14 июля 2018 г.. Получено 14 июля 2018.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  93. ^ Отчет, Персонал (24 августа 2018 г.). «Место поклонения Ахмеди сожжено, 30 ранены в Фейсалабаде». Пакистан сегодня. Получено 3 апреля 2020.
  94. ^ Хуссейн, Кашиф (24 августа 2018 г.). «Место поклонения Ахмади повреждено, подожжено в результате ссоры между двумя молодежными группами в Фейсалабаде». DAWN Новости. Получено 3 апреля 2020.
  95. ^ «Один убит, много раненых, поскольку« незначительная драка »разжигает межобщинное насилие». Экспресс Трибьюн. 24 августа 2018 г.. Получено 3 апреля 2020.
  96. ^ «Пакистан разрушает мечеть мусульманского меньшинства ахмади». Rabwah Times. 25 октября 2019 г.. Получено 4 апреля 2020.
  97. ^ «Мечеть Ахмади частично снесена». Daily Times (Пакистан). 28 октября 2019 г.. Получено 4 апреля 2020.
  98. ^ "وپورہ میں احمدی برادری ا انتظامیہ اور مقامی افراد پر قبروں کی بے حرمتی کا الزام" [Администрация и местные жители обвиняются в осквернении могил Ахмадийской общины в Шейхапуре]. BBC News اردو (на урду). 3 июля 2020. В архиве из оригинала 4 июля 2020 г.. Получено 5 июля 2020.
  99. ^ «Могилы ахмадийского меньшинства, оскверненные в пакистанском Пенджабе: член общины». Трибуна. 16 июля 2020 г.. Получено 20 июля 2020.
  100. ^ Ахмадийская пресс-служба на Twitter
  101. ^ "Преследование студентов-ахмади". Преследования студентов-ахмадийцев. В архиве из оригинала 24 декабря 2013 г.. Получено 21 декабря 2013.
  102. ^ Адиль Хуссейн Хан. «От суфизма к ахмадии: движение мусульманского меньшинства в Южной Азии» В архиве 4 февраля 2017 г. Wayback Machine Indiana University Press, 6 апреля 2015 г., стр. 130
  103. ^ Фрэнк А. Мартин. "Под абсолютным амиром" В архиве 15 февраля 2017 г. Wayback Machine Harper & Brothers, 1907, стр. 203-4.
  104. ^ Адиль Хуссейн Хан. «От суфизма к ахмадии: движение мусульманского меньшинства в Южной Азии» В архиве 4 февраля 2017 г. Wayback Machine Indiana University Press, 6 апреля 2015 г., стр. 131
  105. ^ Аргумент № 10 - Пророчества: Пророчество № 1: афганские мученики В архиве 22 апреля 2016 г. Wayback Machine
  106. ^ Адиль Хуссейн Хан. «От суфизма к ахмадии: движение мусульманского меньшинства в Южной Азии» В архиве 4 февраля 2017 г. Wayback Machine Indiana University Press, 6 апреля 2015 г., стр. 133
  107. ^ Винсент Литтрелл. [Ислам: Ахмадия]. Всемирная ассоциация международных исследований, 17 февраля 2006 г.
  108. ^ Йоханан Фридманн: Пророчество продолжается: аспекты религиозной мысли Ахмади и ее средневековая подоплека, Oxford University Press, Индия, 2003 г., стр. 26–29.
  109. ^ Алжир: волна арестов и судебных преследований сотен ахмадийцев В архиве 29 августа 2017 г. Wayback Machine Международная амнистия. 19 июн 2017
  110. ^ Рахман, Валиур. «Неистовый митинг против секты в Дакке». В архиве 28 декабря 2008 г. Wayback Machine Новости BBC. 23 декабря 2005 г.
  111. ^ «Бангладеш: Ахмадийская община - их права должны быть защищены». В архиве 30 сентября 2012 г. Wayback Machine Международная амнистия. 22 апреля 2004 г.
  112. ^ Баджва, Музаффар Ахмад Нури (13 февраля 2019 г.). «ИГИЛ атакует ахмадийцев в Бангладеш; Шейх Хасина поддерживает исламистов». Восточный вестник. В архиве из оригинала 14 февраля 2019 г.. Получено 15 февраля 2019.
  113. ^ «Беларусь: мусульмане Ахмадии среди запрещенных религиозных организаций». Forum18.org. В архиве из оригинала 22 апреля 2016 г.. Получено 20 мая 2013.
  114. ^ (На французском) "Манифест Le Vlaams Belang против строительства мечети В архиве 23 января 2016 г. Wayback Machine ", Le Soir, 13 октября 2011 г.
  115. ^ «Болгария: Ахмади запрещены», потому что это противоречит религиям, которым здесь следуют"". Forum18.org. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 24 апреля 2016.
  116. ^ «Египетские ахмади задержаны». В архиве из оригинала 18 мая 2010 г.. Получено 24 апреля 2017.
  117. ^ «Имам Фатти говорит, что Ахмади следует запретить». 10 октября 2014 г.. Получено 6 августа 2015.[постоянная мертвая ссылка ]
  118. ^ "Гамбийский священнослужитель призывает к изгнанию ахмадийцев". 4 ноября 2014 г. Архивировано с оригинал 5 марта 2016 г.. Получено 6 августа 2015.
  119. ^ "Гамбия: Позиция Высшего Исламского Совета Государства по Ахмадии Джаммату". AllAfrica. В архиве из оригинала 28 января 2015 г.. Получено 11 февраля 2015.
  120. ^ «Гамбия: Ахмадия реагирует на обвинения». AllAfrica. В архиве из оригинала 4 февраля 2015 г.. Получено 11 февраля 2015.
  121. ^ «Высший исламский совет представляет опасность для национального единства». Голос Гамбии. Архивировано из оригинал 11 февраля 2015 г.. Получено 11 февраля 2015.
  122. ^ «Шихабуддин Имбичи Коя Тангал против К.П. Ахаммеда Коя 8 декабря 1970 года». Индийский канун. В архиве из оригинала 5 августа 2011 г.. Получено 28 октября 2011. Различные тексты, цитируемые в постановлении, развеивают сомнения в отношении Ахамадиса по важнейшим двойным испытаниям, «что нет Бога, кроме Аллаха ............... и Мохаммад - слуга и Посланник Бога».
  123. ^ Накви, Джавед (1 сентября 2008 г.). «Религиозное насилие ускоряет прыжок Индии в более глубокий обскурантизм». Рассвет. Архивировано из оригинал 23 ноября 2008 г.. Получено 23 декабря 2009.
  124. ^ «Сообщество Ахмадии отказало в разрешении на проведение митинга в Хайдарабаде». Perfection.org. В архиве из оригинала от 1 февраля 2011 г.. Получено 21 февраля 2012.
  125. ^ «Разрешение на встречу в Хайдарабаде и Ахмадии отменено». Perseuction.org. В архиве из оригинала от 1 февраля 2011 г.. Получено 21 февраля 2012.
  126. ^ «Свобода сокращена» The Pioneer Edit Desk Ахмадии тоже индийцы ». Perseuction.org. В архиве из оригинала от 1 февраля 2011 г.. Получено 21 февраля 2012.
  127. ^ «Религиозные фанатики нападают на дома ахмади в Сахаранпуре, Уттар-Прадеш, Индия; шесть человек получили ранения». Perfection.org. В архиве из оригинала от 1 февраля 2011 г.. Получено 21 февраля 2012.
  128. ^ «Эксгумация раздражает секту Ахмадия». Perfection.org. В архиве из оригинала от 9 июня 2013 г.. Получено 21 февраля 2012.
  129. ^ «Ахмадийская конвенция грозит жарой». Perfection.org. В архиве из оригинала 10 июня 2013 г.. Получено 21 февраля 2012.
  130. ^ "Должно ли правительство Маявати исключить секту Ахамадийя из программы". Perfection.org. В архиве из оригинала 30 ноября 2010 г.. Получено 21 февраля 2012.
  131. ^ «Дарул Улум просит Саудовскую Аравию запретить Ахмадиям посещать Мекку». Perseuction.org. В архиве из оригинала 7 февраля 2012 г.. Получено 21 февраля 2012.
  132. ^ «Ахмадийцы столкнулись с протестом против миротворческой миссии». Perfection.org. В архиве из оригинала 29 января 2012 г.. Получено 21 февраля 2012.
  133. ^ «Выставка, посвященная учению Корана, осуждена». Perfection.org. В архиве из оригинала от 9 июня 2013 г.. Получено 21 февраля 2012.
  134. ^ «Опасаясь скандала, Бухари задержан». В архиве из оригинала от 9 июня 2013 г.. Получено 21 февраля 2012.
  135. ^ «Дели: выставка Корана закрыта после протестов». Perfection.org. В архиве из оригинала от 9 июня 2013 г.. Получено 21 февраля 2012.
  136. ^ «Еретическая секта Ахмадия вызывает у мусульман раздражение». Perfection.org. В архиве из оригинала 29 января 2012 г.. Получено 21 февраля 2012.
  137. ^ Предоставлено: Two Circles (20 февраля 2012 г.). «Не совершайте никаат Кадияни: совет А.П. Вакфа казистам». Siasat Urdu Daily, Хайдарабад. Получено 10 марта 2012.
  138. ^ «Мечеть атакована». Таймс оф Индия. В архиве из оригинала 24 декабря 2013 г.. Получено 21 декабря 2013.
  139. ^ «Индонезия запретит деятельность Ахмади». AsiaNews.IT. 6 сентября 2008 г.
  140. ^ Ахмадийские мечети сожгли антиахмадийские муллы - Индонезия. Аль-Джазира.
  141. ^ «Шесть убиты в столкновении между сельскими жителями и последователями Ахмадии». The Jakarta Post. 6 февраля 2011. Архивировано с оригинал 27 августа 2011 г.
  142. ^ Джиллиан Терзис (18 февраля 2011 г.). «Индонезия больше не является примером плюрализма». Хранитель.
  143. ^ МакГаун, Кейт. "Исламской секте Ахмадия грозит запрет в Индонезии " BBC. 21 апреля 2011г. (Видео)
  144. ^ Аллард, Том. Суд начинается после того, как шокирующее насилие со стороны толпы заканчивается убийствами.. Sydney Morning Herald. 27 апреля 2011 г.
  145. ^ Индонезия запретит деятельность Ахмади В архиве 24 июля 2009 г. Wayback Machine, 6 сентября 2008 г.
  146. ^ "Ахмадия Запрет и права человека ", Фазиль Джамал на Jakarta Post[мертвая ссылка ]
  147. ^ Индонезия запретит деятельность Ахмади В архиве 24 июля 2009 г. Wayback Machine, AsiaNews.IT
  148. ^ Ахмадийские мечети сожгли антиахмадийские муллы - Индонезия В архиве 25 июля 2015 г. Wayback Machine, Новости Аль-Джазиры
  149. ^ Религиозная терпимость Индонезии под угрозой-group В архиве 24 июня 2009 г. Wayback Machine, 10 июня 2008 г.
  150. ^ "В результате религиозных столкновений в Индонезии погибло до шести человек, Straits Times, 6 февраля 2011 г.". В архиве из оригинала от 9 февраля 2011 г.. Получено 24 апреля 2017.
  151. ^ Толпа в Индонезии нападает на мусульманскую секту В архиве 5 августа 2010 г. Wayback Machine. Аль-Джазира. 29 июля 2010 г.
  152. ^ «Шесть убиты в столкновении между сельскими жителями и последователями Ахмадии». The Jakarta Post. 6 февраля 2011. Архивировано с оригинал 27 августа 2011 г.. Получено 17 августа 2011.
  153. ^ «Правительство дает указание полиции охотиться на убийц, призывает Ахмадию соблюдать указ». The Jakarta Post. 6 февраля 2011. Архивировано с оригинал 8 февраля 2011 г.. Получено 17 августа 2011.
  154. ^ Элизабет Октофани и Крестелла Тан (8 июля 2011 г.). «Активисты кричат ​​оскорблениям« снисходительных »прокуроров на суде по делу Ахмадии». Джакарта Глобус. Архивировано из оригинал 10 августа 2011 г.. Получено 28 июля 2011.
  155. ^ «Чикеусик вынес« пугающее »послание меньшинствам». The Jakarta Post. Архивировано из оригинал 12 октября 2012 г.. Получено 29 июля 2011.
  156. ^ «Лидер Чикеушик Ахмади получил 6 месяцев тюрьмы». 15 августа 2011. Архивировано с оригинал 12 декабря 2011 г.. Получено 16 августа 2011.
  157. ^ «Причина, по которой США« разочарованы »решением суда Индонезии». 16 августа 2011. Архивировано с оригинал 7 октября 2011 г.. Получено 16 августа 2011.
  158. ^ «МАИС запрещает поклонение Ахмадии». тогдаутграф. В архиве из оригинала 13 января 2011 г.. Получено 26 октября 2010.
  159. ^ «ИСЛАМСКИЙ СОВЕТ В МАЛАЙЗИИ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ УВЕДОМЛЕНИЕ АХМАДИЙСКОМУ МУСУЛЬМАНСКОМУ ДЖАМААТУ О ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ МЕЧЕТИ». преследование. В архиве из оригинала 23 октября 2010 г.. Получено 26 октября 2010.
  160. ^ а б «Палестинские мусульмане, отвергающие насилие, преследуются». israeltoday.co.il. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 24 апреля 2016.
  161. ^ «Преследование ахмади в Саудовской Аравии». Преследование.org. Получено 11 марта 2012.
  162. ^ В зависимости от источника, в 2006–2007 годах было арестовано 56-60 ахмадийцев.
  163. ^ а б "Саудовская Аравия: 2 года за решеткой по обвинению в вероотступничестве". Хьюман Райтс Вотч. 15 мая 2014 г. В архиве из оригинала 4 марта 2015 г.. Получено 1 марта 2015.
  164. ^ "Саудовская Аравия: Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2007 г.". Государственный департамент США. Получено 7 марта 2015.
  165. ^ "Саудовская Аравия" (PDF). Комиссия США по международной религиозной свободе. В архиве (PDF) из оригинала от 20 июля 2014 г.. Получено 7 марта 2015.
  166. ^ «Преследование ахмади в Саудовской Аравии». Perfection.org. В архиве из оригинала 23 февраля 2011 г.. Получено 11 марта 2012.
  167. ^ Дауриус Фигейра (2002). Джихад в Тринидаде и Тобаго, 27 июля 1990 г.. п. 47. ISBN  9780595228348.
  168. ^ Герхард Беверинг, Патрисия Кроун (2013). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли. п. 25-26. ISBN  978-0691134840.
  169. ^ Мария Грация Мартино (28 августа 2014 г.). Государство как участник религиозной политики: политический цикл и управление. ISBN  9783658069452. Получено 1 марта 2015.
  170. ^ "Письмо королю Абдалле". Хьюман Райтс Вотч. 8 февраля 2007 г. Архивировано с оригинал 23 ноября 2008 г.. Получено 23 октября 2011.
  171. ^ Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда, Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2012 г .: Саудовская Аравия (20 мая 2013 г.).
  172. ^ HAW призывает Саудовскую Аравию освободить двух ахмадийцев, задержанных за вероотступничество, The Daily Star, Lebanon News (15 мая 2014 г.).
  173. ^ Бунглавала, Инайят (8 декабря 2009 г.). «Свобода вероисповедания для ахмадийцев». Хранитель. Лондон. Получено 8 декабря 2010.
  174. ^ Портер, Том (8 апреля 2016 г.). «Листовки ненависти, призывающие к убийству мусульман-ахмади, распространенных по всему Лондону».
  175. ^ Асад Шах: Никола Стерджен присоединяется к 500 человек на бдении, поскольку дерзкие местные жители заявляют: «Мы не такие» dailyrecord.co.uk 25 марта 2016 г.
  176. ^ "'В мечети Великобритании найдены листовки убийц ахмади - BBC News ». Получено 15 августа 2016.
  177. ^ «Мусульманский совет Великобритании подводит ахмади, таких как Асад Шах». Хранитель. 25 апреля 2016 г. ISSN  0261-3077. Получено 15 августа 2016.
  178. ^ «Известный ученый Маулана Юсуф Лудхианви, замученный в Карачи». albalagh.net. Получено 15 августа 2016.
  179. ^ Бунглавала, Инайят (8 декабря 2009 г.). «Свобода вероисповедания для ахмадийцев». Хранитель. Лондон. В архиве из оригинала 8 сентября 2013 г.. Получено 8 декабря 2010.
  180. ^ Джером, Тейлор. «Сторонники жесткой линии призывают к смерти мусульман Суррея». Независимый. Получено 2 апреля 2020.
  181. ^ Тейлор, Джером (21 октября 2010 г.). «Сторонники жесткой линии призывают к смерти мусульман Суррея». Независимый. Лондон. В архиве из оригинала от 6 июня 2014 г.. Получено 21 октября 2010.
  182. ^ "Ахмадийские дебаты". Парламент Соединенного Королевства. В архиве из оригинала 25 июля 2011 г.. Получено 22 октября 2010.
  183. ^ «Бурная предвыборная гонка заражена кампанией ненависти против Ахмадии». Wimbledon Guardian. 14 октября 2010 г. В архиве из оригинала 21 октября 2010 г.. Получено 5 апреля 2011.
  184. ^ Оукс, Омар. «Прихожане в Исламском центре Тутинг призывают бойкотировать магазины Ахмадии». Wimbledon Guardian (14 октября 2010 г.). В архиве с оригинала 12 августа 2016 г.. Получено 10 августа 2016. Владельцам магазинов ахмади грозит финансовый крах после того, как священнослужители потребовали бойкота их магазинов. Имам Сулиман Гани из ИТК признал, что лично умолял владельца Lahore Halal Meat в Тутинге не продавать его бизнес человеку ахмади. Он сказал: «Поскольку кадиани обычно обманывают свою религию, существует потенциальный риск того, что мусульманам предложат мясо, которое не обязательно было халяльным».
  185. ^ «Смерть Асада Шаха: человеку в суде предъявлено обвинение в убийстве». BBC. 29 марта 2016. В архиве из оригинала 29 марта 2016 г.. Получено 29 марта 2016.
  186. ^ Крамб, Ауслан (6 апреля 2016 г.). "Человек из Брэдфорда признается в убийстве владельца магазина в Глазго Асада Шаха". В архиве из оригинала 8 апреля 2016 г.. Получено 7 апреля 2016. сказал, что это произошло потому, что он «не уважал» ислам. 32-летний Танвир Ахмед сказал в своем заявлении, что убил 40-летнего Асада Шаха, заявив: «Если бы я не сделал этого, это сделали бы другие».
  187. ^ корреспондент Либби Брукс, Шотландия (18 апреля 2016 г.). «Шотландские мусульманские группы не посещают антиэкстремистское мероприятие Ахмади». Хранитель. В архиве из оригинала 28 марта 2017 г.. Получено 24 апреля 2017.
  188. ^ «Убийство Асада Шаха: убийца,« не уважающий ислам », заключен в тюрьму». BBC. 9 августа 2016. В архиве из оригинала 14 марта 2017 г.. Получено 24 апреля 2017.
  189. ^ Портер, Том (8 апреля 2016 г.). «Листовки ненависти, призывающие к убийству мусульман-ахмади, распространенных по всему Лондону». В архиве с оригинала 15 апреля 2017 г.. Получено 24 апреля 2017.
  190. ^ Ведущий: Манвин Рана; Продюсеры: Ричард Фентон-Смит и Саджид Икбал; Редактор: Гейл Чемпион (3 октября 2017 г.). «Экстремизм: скрытый у всех на виду». Файл на 4. BBC. BBC Radio 4. Получено 3 октября 2017.
  191. ^ Мерфи, Саймон (15 апреля 2019 г.). «Британский телеканал оштрафован за разжигание ненависти к мусульманам Ахмади». Хранитель. Получено 2 апреля 2020.
  192. ^ «Годовой отчет Ofcom 2018-2019» (PDF). Ofcom GOV UK. п. 33. В архиве (PDF) с оригинала на 24 июля 2019 г.. Получено 2 апреля 2020. В настоящее время мы рассматриваем возможность введения санкций за другие серьезные нарушения. К ним относятся: продолжительные высказывания ненависти в отношении ахмадийской общины, не оправданные контекстом (трансляция на 44 канале)
  193. ^ Тобит, Шарлотта (15 апреля 2019 г.). «Ofcom оштрафовал британский новостной канал на урду на 75 000 фунтов стерлингов за« язык вражды »в отношении мусульманской группы». Бюллетень прессы. Получено 2 апреля 2020.
  194. ^ Аль-Хаммарнех, Ала; Тильманн, Йорн (январь 2008 г.). Ислам и мусульмане в Германии. Brill Academic Publishers. п.317.
  195. ^ Саид, С. (2007), Пакистанский национализм и государственная маргинализация ахмадийской общины в Пакистане. Исследования этничности и национализма, 7: 132–152. Дои:10.1111 / j.1754-9469.2007.tb00166.x

внешняя ссылка