Геноцид в Руанде - Rwandan genocide

"Геноцид тутси" перенаправляется сюда. О геноциде против тутси и хуту в Бурунди см. Икиза и Бурундийский геноцид (1993). Об убийствах 1963 г. см. Руандийская революция.

Геноцид в Руанде
Человеческие черепа на Мемориал геноцида Ньяматы
Расположение	Руанда
Дата	7 апреля - 15 июля 1994 г.
Цель	Тутси Население, Twa и умеренный Хуту
Тип атаки	Геноцид, массовое убийство
Летальные исходы	500 000–800 000 тутси[1]
Преступники	Хуту возглавляемое правительством Интерахамве (во главе с Роберт Каджуга ) Импузамугамби (во главе с Жан-Боско Бараягвиза и Хасан Нгезе ) Другие ополчения Соседи хуту Финансируется Фелисьен Кабуга
Мотив	Расизм против тутси, Хуту Сила

В Геноцид в Руанде была массовая бойня Тутси, а также Twa и умеренный Хуту, проведенного с 7 апреля по 15 июля 1994 г. Гражданская война в Руанде. По наиболее широко признанным оценкам ученых, тутси погибло от 500 000 до 600 000 человек.^[2][3]

В 1990 г. Патриотический фронт Руанды (РПФ), группа повстанцев, состоящая из беженцев тутси, вторглась в северную Руанду со своей базы в Уганда, развязав гражданскую войну в Руанде. Ни одна из сторон не смогла получить решающего преимущества в войне, и правительство Руанды во главе с Президент Жувеналь Хабиаримана^[4] подписал Арушские соглашения с РПФ 4 августа 1993 года. Многие историки утверждают, что геноцид против тутси планировался как минимум на год.^[5][6] Однако, Убийство Хабиариманы 6 апреля 1994 г. образовался вакуум власти и прекращены мирные соглашения. Геноцидные убийства начались на следующий день, когда солдаты, полиция и ополчение казнили ключевых военных и политических лидеров тутси и умеренных хуту.

Масштаб и жестокость расправы вызвали шок во всем мире, но ни одна страна не вмешалась, чтобы силой остановить убийства.^[7] Большинство жертв были убиты в своих деревнях или городах, многие - от рук своих соседей и односельчан. Банды хуту разыскивали жертв, прячущихся в церквях и школах. Милиция убивала жертв с мачете и винтовки.^[8] Сексуальное насилие было распространено, примерно от 250 000 до 500 000 женщин изнасилован во время геноцида.^[9] ПФР быстро возобновил гражданскую войну, как только начался геноцид, и захватил всю правительственную территорию, положив конец геноциду и вынудив правительство и его сторонников Заир.

Геноцид имел длительные и глубокие последствия для Руанды и соседних стран. В 1996 году правительство Руанды под руководством РПФ начало наступление на Заир (ныне Демократическая Республика Конго ), где проживали изгнанные лидеры бывшего руандийского правительства и многие беженцы хуту, начавшие Первая война в Конго и убито около 200000 человек. Сегодня в Руанде два государственных праздника, чтобы оплакивать геноцид, и "идеология геноцида "и" дивизионизм " криминальные преступления.^[10][11] Хотя Конституция Руанды утверждает, что в результате геноцида погибло более 1 миллиона человек, исследователи заявляют, что это число невозможно с научной точки зрения и преувеличено по политическим причинам.^[2][3]

Задний план

Предварительно независимая Руанда и происхождение групп хуту, тутси и тва

Основная статья: Происхождение хуту, тутси и тва

Реконструкция Король Руанды дворец в Nyanza

Первые жители нынешней Руанды были Twa, группа аборигенов карликовый охотники-собиратели, которые поселились в районе между 8000 до н.э. и 3000 до н.э. и остаются в Руанде сегодня.^[12][13] Между 700 г. до н.э. и 1500 г. н.э. ряд банту группы мигрировали в Руанду и начали расчищать лесные земли для сельского хозяйства.^[13][14] У историков есть несколько теорий относительно природы Миграции банту: одна теория состоит в том, что первые поселенцы были Хуту, в то время Тутси мигрировали позже и сформировали отдельную расовую группу, возможно, из Кушитик происхождение.^[15] Альтернативная теория состоит в том, что миграция из соседних регионов была медленной и устойчивой, и приходящие группы имели высокое генетическое сходство с уже существующими^[16] и интеграция в существующее общество, а не завоевание.^[13][17] Согласно этой теории, различие между хуту и ​​тутси возникло позже и было не расовым, а главным образом классовым или классовым. каста различие, в котором тутси пасли скот, а хуту обрабатывали землю.^[18][19] Хуту, тутси и тва в Руанде имеют общий язык и вместе известны как Баньяруанда.^[20]

Население сначала объединилось в кланы (убвоко),^[21] а затем, к 1700 году, примерно на восемь королевств.^[22] В Королевство Руанда, управляемый кланом Тутси Ньигинья, стал доминирующим королевством с середины восемнадцатого века,^[23] расширяясь в процессе завоевания и ассимиляции,^[24] и достигнув наибольшей степени при правлении короля Кигели Рвабугири в 1853–1895 гг. Рвабугири расширил королевство на запад и север,^[25][23] и инициировал административные реформы, которые привели к росту раскола между народами хуту и ​​тутси.^[25] К ним относятся убуретвасистема принудительного труда, которую хуту должны были выполнять, чтобы вернуть себе доступ к земле, отобранной у них,^[26] и убухаке, в соответствии с которым покровители тутси уступали скот клиентам хуту или тутси в обмен на экономические и личные услуги.^[27]

До и во время колониального правления, которое происходило под Германией примерно с 1887 года, а затем под Бельгией, в 1917 году, в Руанде было около восемнадцати кланов, определяемых главным образом по родственным линиям.^[28] Хотя термины хуту и ​​тутси использовались, они относились к отдельным лицам, а не к группам, и различие между ними было основано на происхождении, а не на этнической принадлежности.^[28] Фактически, можно было часто переходить из одного статуса в другой.^[28] В то время к хуту и ​​тутси часто относились по-разному, но у них был один язык и культура; одинаковые названия кланов; те же обычаи; и символы царствования служили мощной объединяющей связью между ними. ^[29]:421

Руанда и соседние Бурунди были переданы Германии Берлинская конференция 1884 г.,^[30] и Германия установила присутствие в стране в 1897 году, заключив союз с королем.^[31] Политика Германии заключалась в том, чтобы управлять страной через руандийскую монархию; Эта система имела дополнительное преимущество, позволяя колонизацию небольшими европейскими войсками.^[32] Колонисты предпочитали тутси хуту при распределении административных ролей, считая их выходцами из Эфиопии и превосходящими их в расовом отношении.^[33] Король Руанды приветствовал немцев, используя их военную силу, чтобы расширить свое правление.^[34] Бельгийские силы взял под свой контроль Руанду и Бурунди во время Первая Мировая Война,^[35] а с 1926 г. началась политика более прямого колониального правления.^[36][37] Бельгийцы модернизировали руандийскую экономику, но господство тутси осталось, в результате чего хуту остались без избирательных прав.^[38]

В 1935 году Бельгия ввела постоянное разделение населения, строго разделив население на три этнические группы: хуту составляли около 84% населения, тутси - около 15%, а тва - около 1% населения.^[28] Были выпущены удостоверения личности, на которых каждому человеку было присвоено звание тутси, хуту, тва или натурализованный. Хотя ранее особо богатые хуту могли стать почетными тутси, удостоверения личности препятствовали дальнейшему перемещению между группами.^[39]

Этническая идентичность хуту и ​​тутси была изменена и мифологизирована колонизаторами. ^[29]:421 Христианские миссионеры продвигали теорию о «хамитском» происхождении королевства и ссылались на явно эфиопские черты и, следовательно, иностранное происхождение «касты» тутси.^[29][40] Эти мифологии служат основой для пропаганды против тутси в 1994 году.^[29]:421

Революция и отношения хуту и ​​тутси после обретения независимости

Основная статья: Руандийская революция

После Вторая Мировая Война, движение за освобождение хуту начало расти в Руанде,^[41] питаемый растущим негодованием по поводу социальных реформ в период между двумя войнами, а также растущим сочувствием к хуту внутри страны. католическая церковь.^[42] Католические миссионеры все чаще считали себя ответственными за расширение прав и возможностей обездоленных хуту, а не элиты тутси, что быстро привело к формированию значительного духовенства хуту и ​​образованной элиты, которые стали новым противовесом установленному политическому порядку.^[42] Монархия и видные тутси почувствовали растущее влияние хуту и ​​начали агитировать за немедленную независимость на своих собственных условиях.^[41] В 1957 году группа ученых-хуту написала "Манифест Бахуту Это был первый документ, в котором тутси и хуту были обозначены как отдельные расы и содержался призыв к передаче власти от тутси к хуту на основании того, что он назвал «статистическим законом».^[43]

1 ноября 1959 г. Доминик Мбоньюмутва, заместитель начальника хуту, подвергся нападению недалеко от своего дома в Byimana, Префектура Гитарама,^[44] сторонниками партии тутси. Мбоньюмутва выжил, но начали распространяться слухи, что он был убит.^[45] В ответ активисты хуту убили тутси, как элиту, так и рядовых гражданских лиц, что положило начало Руандийская революция.^[46] Тутси ответили собственными атаками, но к этому моменту хуту получили полную поддержку со стороны бельгийской администрации, которая хотела свергнуть господство тутси.^[47][48] В начале 1960 года бельгийцы заменили большинство вождей тутси на хуту и ​​организовали в середине года выборы в общины, которые вернули подавляющее большинство хуту.^[47] Король был свергнут, республика с доминированием хуту была создана, и страна стала независимой в 1962 году.^[49]По мере развития революции тутси начали покидать страну, спасаясь от чисток хуту, и поселялись в четырех соседних странах: Бурунди, Уганда, Танзания и Заир.^[50] Эти изгнанники, в отличие от баньяруанда, которые мигрировали в доколониальную и колониальную эпоху, рассматривались как беженцы в принимающих странах.^[51] и почти сразу начал агитировать за возвращение в Руанду.^[52] Они сформировали вооруженные группы, которые начали нападения на Руанду; они были в основном безуспешными и привели к дальнейшим репрессивным убийствам 10 000 тутси и дальнейшим изгнаниям тутси.^[52] К 1964 году более 300 000 тутси бежали и были вынуждены оставаться в изгнании в течение следующих трех десятилетий.^[53]

Грегуар Кайибанда председательствовал над республикой хуту в течение следующего десятилетия, установив автократическое правление, подобное дореволюционной феодальной монархии.^[54] Он был свергнут после переворот 1973 года, что принесло президенту Жувеналь Хабиаримана Дискриминация сторонников хуту и ​​противников тутси продолжалась в самой Руанде, хотя неизбирательное насилие в отношении тутси несколько снизилось.^[55] Хабиаримана основал Национальное республиканское движение за демократию и развитие (MRND) партия в 1975 году,^[56] и провозгласил новую конституцию после Референдум 1978 года, делая страну однопартийное государство в котором каждый гражданин должен был принадлежать к МРНД.^[57]

При 408 жителей на квадратный километр (1060 / кв. Миль) в Руанде плотность населения один из самых высоких в Африке. Население Руанды увеличилось с 1,6 миллиона человек в 1934 году до 7,1 миллиона в 1989 году, что привело к конкуренции за землю. Историки, такие как Жерар Прунье считают, что геноцид 1994 года частично можно объяснить плотностью населения.^[58]

Гражданская война в Руанде

Основная статья: Гражданская война в Руанде

Поль Кагаме, командующий Патриотическим фронтом Руанды на протяжении большей части гражданской войны

В 1980-х годах группа из 500 руандийских беженцев в Уганде во главе с Фред Рвигиема, сражался с повстанцем Национальная армия сопротивления (NRA) в Угандийская война Буша, который видел Йовери Мусевени свергнуть Милтон Оботе.^[59] Эти солдаты остались в армии Уганды после инаугурации Мусевени в качестве Президент Уганды, но одновременно начал планировать вторжение в Руанду через тайную сеть в рядах армии.^[60] В октябре 1990 года Рвигима возглавил войско численностью более 4000 человек.^[61] повстанцев из Уганды, продвигающихся на 60 км (37 миль) в Руанду под знаменем Патриотический фронт Руанды (РПФ).^[62] Руигима была убита на третий день нападения.^[63] Франция и Заир развернули силы для поддержки руандийской армии, что позволило им отразить вторжение.^[64] Заместитель Рвигьемы, Поль Кагаме, принял командование силами ПФР,^[65] организация тактического отступления через Уганду к Горы Вирунга, бурный район северной Руанды.^[66] Оттуда он перевооружил и реорганизовал армию, а также провел сбор средств и вербовку из диаспоры тутси.^[67]

Кагаме возобновил войну в январе 1991 года, внезапно напав на северный город Рухенгери. РПФ захватили город, воспользовавшись элементом внезапности, и удерживали его в течение одного дня, прежде чем отступить в леса.^[68] В течение следующего года РПФ вела беспорядочную политику. партизанская война, захватив некоторые приграничные районы, но не добившись значительных успехов против руандийской армии.^[69] В июне 1992 г., после формирования многопартийного коалиционного правительства в Кигали, РПФ объявил о прекращении огня и начал переговоры с правительством Руанды в Аруша, Танзания.^[70] В начале 1993 года несколько экстремистских групп хуту сформировали и начали широкомасштабные кампании насилия против тутси.^[71] В ответ РПФ приостановил мирные переговоры и предпринял крупную атаку, захватив значительную территорию на севере страны.^[72] В конце концов в Аруше возобновились мирные переговоры; результирующий набор соглашений, известный как Арушские соглашения, были подписаны в августе 1993 года и дали ПФР позиции в переходном правительстве на широкой основе (BBTG) и в национальной армии.^[73][74] В Миссия Организации Объединенных Наций по оказанию помощи Руанде (МООНПР), миротворческие силы, прибыли в страну, и РПФ получили базу в национальный парламент здание в Кигали для использования во время создания BBTG.^[75]

Движение хуту власти

В первые годы правления Хабиариманы наблюдалось большее экономическое процветание и снижение уровня насилия против тутси.^[55] Однако многие жесткие фигуры, выступающие против тутси, остались, в том числе семья первой леди. Агата Хабиаримана, которые были известны как акадзу или клан де мадам,^[76] и президент полагался на них, чтобы поддерживать свой режим.^[77] Когда РПФ вторгся в октябре 1990 года, Хабиаримана и сторонники жесткой линии использовали страх населения для продвижения анти-тутси повестки дня.^[78] который стал известен как Хуту Сила.^[79] Тутси все чаще смотрели с подозрением. Погром был организован 11 октября 1990 г. в коммуне г. Провинция Гисеньи, убив 383 тутси.^[80] Группа офицеров и членов правительства основала журнал под названием Кангура, ставший популярным по всей стране.^[81] Это опубликовало пропагандистские материалы против тутси, в том числе Десять заповедей хуту, явный набор расистских руководящих принципов, в том числе клеймение хуту, вышедших замуж за тутси, «предателями».^[82] В 1992 г. сторонники жесткой линии создали Коалиция защиты республики (CDR), которая была связана с правящей партией, но больше правое крыло, и продвигал повестку дня, критикующую якобы «мягкость» президента с РПФ.^[83]

Чтобы экономический, социальный и политический конфликт больше походил на этнический конфликт, окружение президента, включая армию, развернуло пропагандистские кампании, чтобы сфабриковать события этнического кризиса, вызванного тутси и РПФ. Этот процесс был описан как «зеркальная политика», когда человек обвиняет других в том, что он на самом деле хочет делать.^[84]

После соглашения о прекращении огня 1992 года ряд экстремистов в правительстве и армии Руанды начали активный заговор против президента, обеспокоенный возможностью включения тутси в правительство.^[85] Хабиаримана попытался сместить сторонников жесткой линии с руководящих должностей в армии, но добился лишь частичного успеха; акадзу филиалы Августин Ндиндилийимана и Теонест Багосора оставался на влиятельных постах, обеспечивая жесткую семью связью с властью.^[86] На протяжении 1992 года сторонники жесткой линии проводили кампании локальных убийств тутси, кульминацией которых стал январь 1993 года, когда экстремисты и местные хуту убили около 300 человек.^[71] Когда РПФ возобновил боевые действия в феврале 1993 года, он назвал эти убийства основным мотивом.^[87] но его результатом было усиление поддержки экстремистов среди населения хуту.^[88]

С середины 1993 года движение «Сила хуту» представляло третью крупную силу в руандийской политике, помимо правительства Хабиариманы и традиционной умеренной оппозиции.^[79] Помимо CDR, не было партии, которая была бы исключительно частью движения Power.^[89] Вместо этого почти каждая партия была разделена на «умеренное» и «силовое» крыло, причем члены обоих лагерей утверждали, что представляют законное руководство этой партии.^[89] Даже в правящей партии было силовое крыло, состоящее из тех, кто выступал против намерения Хабиариманы подписать мирное соглашение.^[90] Возникло несколько радикальных молодежных ополченцев, прикрепленных к силовому крылу партий; они включали Интерахамве, который был прикреплен к правящей партии,^[91] и CDR Импузамугамби.^[92] Молодежное ополчение начало активно проводить массовые убийства по всей стране.^[93] Армия тренировала ополченцев, иногда совместно с французами, которые не знали своего истинного предназначения.^[92]

Прелюдия

Подготовка к геноциду

Смотрите также: Подстрекательство к геноциду § геноцид в Руанде

Многие историки утверждают, что геноцид был спланирован до убийства Хабиариманы, хотя они не согласны с точной датой, когда впервые появилась идея «окончательного решения» убить каждого тутси в Руанде. Жерар Прунье ​​датирует это 1992 годом, когда Хабиаримана начал переговоры с РПФ.^[5] в то время как журналист Линда Мелверн датирует его 1990 годом, после первого вторжения РПФ.^[6]

В 1990 году армия начала вооружать гражданских лиц таким оружием, как мачете, и начала обучать молодежь хуту боевым действиям, официально как программу «гражданской защиты» от угрозы РПФ.^[94] но это оружие позже было использовано для проведения геноцида ^[95]. В частности, лидеры держав хуту организовали военизированные формирования или ополченческие силы, известные как интерахамве («те, кто вместе») и «импузамугамби» («те, кто преследует одну цель»).^[96] Эти группы служили вспомогательной бойней для поддержки полиции, гендерной службы и регулярной армии.^[97] Эти ополченцы в основном набирались из обширной группы внутренне перемещенных лиц хуту, изгнанных из своих домов на севере, и накануне геноцида у них насчитывалось 50 000 человек. ^[97] Руанда также закупила большое количество гранат и боеприпасов с конца 1990 года; в одной сделке будущий генеральный секретарь ООН Бутрос Бутрос-Гали, в роли Египтянин министр иностранных дел способствовал крупной продаже оружия из Египта.^[98] В Вооруженные силы Руанды (FAR) быстро расширялся в это время, увеличившись с менее чем 10 000 военнослужащих до почти 30 000 за один год.^[94] Новобранцы часто были плохо дисциплинированы;^[94] разрыв между элитной президентской гвардией и Жандармерия части, которые были хорошо обучены и готовы к бою, и рядовые рядовые.^[99]

В марте 1993 года Hutu Power начала составлять списки «предателей», которых они планировали убить, и, возможно, имя Хабиариманы было в этих списках;^[90] CDR публично обвиняли президента в государственной измене.^[90] Группы Power также считают, что национальная радиостанция, Радио Руанды стал слишком либеральным и поддерживающим оппозицию; они основали новую радиостанцию, Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM). RTLM был разработан для молодых людей в Руанде и имел широкий охват. В отличие от газет, которые можно было найти только в городах, радиопередачи были доступны для фермеров, в основном сельских жителей Руанды. Формат трансляций отражал ток-шоу на радио в западном стиле, в которых звучала популярная музыка, проводились интервью и поощрялось участие аудитории. Радиовещательные компании рассказывали грубые анекдоты и использовали оскорбительные выражения, которые сильно контрастировали с более официальными новостными сообщениями Радио Руанды.^[100] Фактически, только 1,52% эфирного времени RTLM было посвящено новостям, а в 66,29% эфирного времени журналисты обсуждали свои мысли на разные темы.^[101] По мере приближения начала геноцида передачи RTLM сосредоточились на их пропаганде против тутси. Они характеризовали тутси как опасного врага, который хотел захватить политическую власть за счет хуту. Связав Патриотическую армию Руанды с политической партией тутси и простыми гражданами тутси, они классифицировали всю этническую группу как одну однородную угрозу для руандийцев. РТЛМ пошло дальше усиления этнического и политического разделения; он также назвал тутси Inyenzi, что означает нечеловеческих вредителей или тараканов, которых необходимо истребить.^[102] В преддверии геноцида было двести девяносто четыре случая, когда РТЛМ обвинял Руандийскую патриотическую армию в зверствах против хуту, а также двести пятьдесят две передачи, призывающих хуту убить тутси.^[101] В одной из таких передач говорилось: «Кто-то должен… заставить их исчезнуть навсегда… стереть их из человеческой памяти… истребить тутси с поверхности земли».^[103] К тому времени, когда началось насилие, молодое население хуту вобрало в себя месяцы расистской пропаганды, которая характеризовала всех тутси как опасных врагов, которых необходимо убить, прежде чем они захватят контроль над страной. Роль RTLM в геноциде принесла ему прозвище «Радио Мачете», поскольку это связано с их подстрекательством к геноциду.^[104] Одно исследование показало, что около 10% всего насилия во время геноцида в Руанде можно отнести на счет этой новой радиостанции.^[105] Однако в недавней статье результаты этого исследования ставятся под сомнение.^[106] В 1993 году сторонники жесткой линии импортировали мачете в масштабах, намного превышающих то, что требовалось для сельского хозяйства, а также другие инструменты, которые можно было использовать в качестве оружия, такие как бритвенные лезвия, пилы и ножницы.^[107] Эти инструменты были распространены по стране якобы как часть сети гражданской обороны.^[107]

В октябре 1993 года президент Бурунди, Мельхиор Ндадай, который был избран в июне первым президентом страны хуту, был убит офицерами экстремистской армии тутси. Убийство вызвало гражданская война и большой массовое убийство между хуту и ​​тутси в Бурунди - от 50 000 до 100 000 человек погибло в первый год войны.^[108][109] Убийство вызвало шок, укрепив мнение хуту о том, что тутси - их враги и им нельзя доверять.^[110] CDR и силовые крылья других партий поняли, что они могут использовать эту ситуацию в своих интересах.^[110] Идея «окончательного решения», которая была впервые предложена в 1992 году, но оставалась второстепенной точкой зрения, теперь стала главной в их повестке дня, и они начали активно ее планировать.^[110] Они были уверены в том, что убедят население хуту совершить убийства, учитывая общественный гнев по поводу убийства Ндадайе, а также пропаганду RTLM и традиционное подчинение руандийцев властям.^[110] Лидеры державы начали вооружать интерахамве и другие группы ополченцев с АК-47 и другое оружие; раньше у них были только мачете и традиционное ручное оружие.^[111]

11 января 1994 г. Ромео Даллер, командующий МООНПР, отправил в штаб-квартиру ООН свой «Факс геноцида».^[112] В факсе говорилось, что Даллер контактировал с «высокопоставленным тренером из числа вооруженных Интерхамве [sic] милиция MRND... "Информатор, теперь известный как Матье Нгирумпатсе шофер Касим Турацинзе,^[113] a.k.a. «Жан-Пьер» - утверждалось, что ему было приказано зарегистрировать всех тутси в Кигали. Согласно меморандуму, Турацинзе подозревал, что планируется геноцид тутси, и сказал, что «за 20 минут его персонал может убить до 1000 тутси».^[114] Просьба Даллера защитить информатора и его семью и совершить набег на обнаруженные им тайники с оружием была отклонена.^[114]

В МУТР обвинение не смогло доказать, что заговор с целью совершения геноцида существовал до 7 апреля 1994 года.^[115] Предполагаемый вдохновитель, Теонест Багосора, был оправдан по этому обвинению в 2008 году, хотя был признан виновным в геноциде.^[116][117] Андре Гишауа, свидетель-эксперт обвинения МУТР, отметил в 2010 году:

Прокуратура систематически не может продемонстрировать предполагаемое существование «заговора» между обвиняемыми, предполагающего причастность к геноциду или уже существующий план. Это центральный аргумент, лежащий в основе стратегии судебного преследования, заимствованный из утверждений, первоначально выдвинутых учеными и правозащитниками. За исключением двух приговоров, подтвержденных апелляцией, судебные камеры неизменно находили доказательства наличия у обвинения доказательства наличия заговора, независимо от случая.^[118]

Убийство Хабиариманы

Основная статья: Убийство Жувеналя Хабиаримана и Сиприена Нтарьямира

Жувеналь Хабиаримана в 1980 году

6 апреля 1994 г. самолет с президентом Руанды Жувеналь Хабиаримана и Сиприен Нтарямира, президент хуту Бурунди, был сбит, когда готовился приземлиться в Кигали, убивая всех на борту. Ответственность за нападение оспаривалась, причем обвиняли как экстремистов РПФ, так и хуту. В 2006 году восьмилетнее расследование французского судьи Жан-Луи Брюгьер пришел к выводу, что это убийство заказал Поль Кагаме.^[119] В расследовании, проведенном правительством Руанды в 2010 году, обвинили экстремистов хуту в руандийской армии.^[120] В январе 2012 года французское расследование^[121] был широко опубликован как оправдывающий РПФ,^[122][123] но согласно Филип Рейнтьенс, отчет фактически не оправдал РПФ.^[124] В ноябре 2014 года в Найроби был похищен Эммануэль Мугиса (также известный как Эмиль Гафарита), бывший руандийский солдат, который сказал, что у него есть доказательства того, что Кагаме приказал сбить самолет Хабиаримана, был похищен в Найроби через несколько часов после того, как его вызвали для дачи показаний в ходе французского расследования. Сообщается, что он «присоединился к длинному списку пропавших или умерших противников Кагаме».^[125] Несмотря на разногласия по поводу преступников, многие наблюдатели считают, что нападение и смерть двух президентов хуту послужили катализатором геноцида.

После смерти Хабиаримана вечером 6 апреля был сформирован кризисный комитет; он состоял из генерал-майора Августин Ндиндилийимана, Полковник Теонест Багосора, и ряд других старших офицеров штаба армии.^[126] Комитет возглавил Багосора, несмотря на присутствие более старшего Ндиндилийимана.^[127] премьер-министр Агата Увилингийимана был юридически следующим в линии политической преемственности,^[128] но комитет отказался признать ее авторитет.^[128] Ромео Даллер в ту ночь встретился с комитетом и настоял на том, чтобы возглавил Увилингийимана, но Багосора отказался, заявив, что Увилингийимана «не пользуется доверием руандийского народа» и «неспособен управлять нацией».^[128] Комитет также оправдал свое существование необходимостью во избежание неопределенности после смерти президента.^[128] Багосора пытался убедить МООНПР и РПФ^[129] что комитет действовал для сдерживания президентской гвардии, которую он назвал "неконтролируемой",^[130] и что он будет соблюдать Арушское соглашение.^[128]

Убийство умеренных лидеров

МООНПР направила к премьер-министру Увилингийимане эскорт из десяти бельгийских солдат с намерением доставить ее в Радио Руанды офисы для обращения к нации.^[131] Этот план был отменен, потому что вскоре после этого радиостанция перешла к президентской гвардии и не разрешала Увилингийимане выступать в эфире.^[131] Позже утром несколько солдат и толпа мирных жителей захватили бельгийцев, охранявших Увилингийиману, и вынудили их сдать оружие.^[132] Увилингийимана и ее муж были убиты, хотя их дети выжили, спрятавшись за мебелью, и были спасены сенегальским офицером МООНПР. Мбай Диань.^[133] Десять бельгийцев были доставлены в Лагерь Кигали военная база, где их пытали и убивали.^[134] Главный Бернард Нтуяхага, командир подразделения президентской гвардии, которое осуществляло убийства, был приговорен к 20 годам лишения свободы судом Бельгии в 2007 году.^[135]

Помимо убийства Увилингийимана, экстремисты провели ночь с 6 на 7 апреля, перемещаясь по домам Кигали со списками видных умеренных политиков и журналистов, чтобы убить их.^[136][132] В тот вечер в числе погибших был председатель Конституционного суда. Джозеф Каваруганда, Министр сельского хозяйства Фредерик Нзамурамбахо, лидер Либеральной партии Ландвальд Ндасингва и его канадская жена, и главный переговорщик Аруши Бонифас Нгулинзира.^[131] Выжило несколько умеренных, в том числе назначенный премьер-министром Фаустин Твагирамунгу,^[137] но сюжет во многом удался. По словам Даллера, «к полудню 7 апреля умеренное политическое руководство Руанды было мертво или скрывалось, потенциал для будущего умеренного правительства полностью утрачен».^[138] Исключением стал новый начальник штаба армии, Марсель Гацинци; Предпочтительный кандидат Багосоры Огюстен Бизимунгу был отклонен кризисным комитетом, вынудив Багосору согласиться на назначение Гацинзи.^[139] Гацинзи пытался удержать армию от геноцида,^[140] и вести переговоры о прекращении огня с РПФ,^[141] но он имел лишь ограниченный контроль над своими войсками, и всего через десять дней его заменил бескомпромиссный Бизимунгу.^[140]

Геноцид

На следующий день начались геноцидные убийства. Солдаты, полиция и ополчение быстро казнили ключевых военных и политических лидеров тутси и умеренных хуту, которые могли взять на себя управление в последующем. силовой вакуум. Построены контрольно-пропускные пункты и баррикады для досмотра всех обладателей национальной ID-карта Руанды, который содержал этнические классификации. Это позволило правительственным силам систематически идентифицировать и убивать тутси.

Они также вербовали и заставляли мирных жителей хуту вооружаться мачете, дубинками, тупыми предметами и другим оружием и поощряли их насиловать, калечить и убивать своих соседей тутси, а также уничтожать или красть их собственность. РПФ возобновил наступление вскоре после убийства Хабиариманы. Он быстро захватил контроль над северной частью страны и примерно через 100 дней в середине июля захватил Кигали, положив конец геноциду. Во время этих событий и после них Организация Объединенных Наций (ООН) и страны, включая Соединенные Штаты, то объединенное Королевство, и Бельгия критиковались за бездействие и неспособность укрепить силу и полномочия Миссия ООН по содействию Руанде (МООНПР) миротворцы. В декабре 2017 года в СМИ появились сообщения о том, что правительство Франция якобы поддерживал правительство хуту после начала геноцида.^{[142][143][144][145]}

Планирование и организация

Более 5000 человек ищут убежища в Церковь Нтарама были убиты гранатой, мачете, винтовкой или сожжены заживо.

В 1994 году Руанда была разделена на 11 префектур.

Крупномасштабное убийство тутси по признаку этнической принадлежности^[146] началось через несколько часов после смерти Хабиаримана.^[147] Кризисный комитет во главе с Теонест Багосора, пришедший к власти в стране после смерти Хабиаримана,^[148] и был главным органом, координирующим геноцид.^[149] После убийства Хабиариманы Багосора немедленно начал отдавать приказы об убийстве Тутси, обращаясь к группам интерахамве лично в Кигали,^[150] и телефонные звонки руководителям префектур.^[151] Другими ведущими организаторами на национальном уровне были министр обороны. Огюстен Бизимана; командир десантников Алоис Нтабакузе; и начальник президентской гвардии, Протаис Мпиранья.^[149] Бизнесмен Фелисьен Кабуга финансировала РТЛМ и интерахамве, а Паскаль Мусабе и Джозеф Нзирорера отвечали за координацию действий боевиков интерахамве и импузамугамби на национальном уровне.^[149]

Военные руководители в Префектура Гисеньи, сердце акадзупоначалу были наиболее организованными, созывая собрание интерахамве и гражданских хуту; Командиры объявили о смерти президента, обвинив РПФ, а затем приказали толпе «приступить к делу» и «никого не щадить», включая младенцев.^[152] Убийство распространилось на Рухенгери, Кибуе, Кигали, Кибунго, Гиконгоро и Cyangugu префектуры 7 апреля;^[153] в каждом случае местные власти, отвечая на приказы из Кигали, распространяли слухи о том, что РПФ убил президента, после чего следовало приказ убить тутси.^[154] Население хуту, которое было подготовлено и вооружено в течение предыдущих месяцев и сохраняло руандийскую традицию подчинения властям, беспрекословно выполняло приказы.^[155] С другой стороны, бытует мнение, что геноцид не был внезапным, непреодолимым или спровоцированным единообразно, а был «каскадом переломных моментов, и каждый переломный момент был результатом местных, внутриэтнических соревнований за господство (среди хуту)». ^{[156] [157]} Длительная борьба за господство в местных коммунах означала, что более решительная позиция международного сообщества, вероятно, предотвратила бы худшее. ^{[158] [159]}

В Кигали геноцид возглавляла президентская гвардия, элитное подразделение армии.^[160] Им помогали Интерахамве и Импузамугамби,^[95] кто установил блокпосты по всей столице; Каждый человек, проезжавший через блокпост, должен был предъявить национальное удостоверение личности с указанием этнической принадлежности, а всех с удостоверениями тутси немедленно зарезали.^[161] Ополченцы также инициировали обыски домов в городе, убивали тутси и грабили их имущество.^[95] Тарсисс Рензахо, префект Кигали-вилле, играл ведущую роль, объезжая блокпосты, чтобы убедиться в их эффективности, и используя свое положение на вершине правительства провинции Кигали, чтобы распространять приказы и увольнять чиновников, которые не были достаточно активны в убийствах.^[162]

В сельских районах иерархия местных органов власти также в большинстве случаев была цепочкой подчинения для исполнения геноцида.^[163] Префект каждой префектуры, действуя по приказу Кигали, разослал инструкции коммуна лидеры (бургомистры), которые, в свою очередь, дали указания руководителям секторов, ячеек и деревень в своих коммунах.^[163] Большинство реальных убийств в сельской местности было совершено обычными гражданскими лицами по приказу руководителей.^[164] Тутси и хуту жили бок о бок в своих деревнях, и все семьи знали друг друга, что позволяло хуту легко идентифицировать своих соседей тутси и нападать на них.^[161] Жерар Прунье ​​объясняет это массовое соучастие населения комбинацией идеологии «демократического большинства»,^[164] в котором хуту учили рассматривать тутси как опасных врагов,^[164] культура непреклонного подчинения авторитету,^[165] и фактор принуждения - сельских жителей, которые отказывались выполнять приказ убивать, часто называли сочувствующими тутси, и они сами убивали.^[164]

Было немного убийств в префектурах Гитарама и Бутаре на раннем этапе, поскольку префекты этих областей были умеренными, против насилия.^[154] Геноцид начался в Гитараме после того, как 12 апреля временное правительство переехало в префектуру.^[166] Бутаре правил единственный префект тутси в стране, Жан-Батист Хабиалимана.^[167] Хабиалимана отказался санкционировать любые убийства на своей территории, и на некоторое время Бутаре стал прибежищем для беженцев тутси из других частей страны.^[168] Это продолжалось до 18 апреля, когда временное правительство сняло его с должности и заменило его сторонником правительства. Сильвен Нсабимана.^[161]

Кризисный комитет назначил временное правительство 8 апреля; используя условия конституции 1991 года вместо Арушских соглашений, комитет назначил Теодор Синдикубвабо в качестве временного президента Руанды, а Жан Камбанда был новым премьер-министром.^[169] Все политические партии были представлены в правительстве, но большинство членов были из крыла «власти хуту» своих партий.^[170] Временное правительство было приведено к присяге 9 апреля, но перемещено из Кигали в Гитарама 12 апреля, якобы спасаясь бегством от наступления РПФ на столицу.^[171][172] Кризисный комитет был официально распущен, но Багосора и высшие офицеры остались де-факто правителями страны.^[173] Правительство сыграло свою роль в мобилизации населения, придав режиму вид легитимности, но фактически было марионеточным режимом, не способным остановить армию или действия интерахамве.^[173][174] Когда Ромео Даллер посетил штаб-квартиру правительства через неделю после ее формирования, он обнаружил, что большинство чиновников отдыхают, описывая свою деятельность как «составление плана рассадки для встречи, которая не собиралась собираться в ближайшее время».^[175]

Число погибших и сроки

В течение оставшейся части апреля и начала мая президентская гвардия, жандармерия и молодежное ополчение при поддержке местного населения продолжало убивать в очень большом количестве.^[161] Целью было убить всех тутси, проживающих в Руанде.^[176] и, за исключением наступающей армии РПФ, не было сил оппозиции, чтобы предотвратить или замедлить убийства.^[161] Внутренняя оппозиция уже была ликвидирована, и МООНПР было прямо запрещено применять силу, кроме как в целях самообороны.^[177] В сельской местности, где тутси и хуту жили бок о бок и семьи знали друг друга, хуту было легко идентифицировать своих соседей тутси и нападать на них.^[161] В городских районах, где жители были более анонимными, идентификация была облегчена с помощью блокпостов, укомплектованных военными и интерахамве; Каждый человек, проезжавший через блокпост, должен был предъявить национальное удостоверение личности с указанием этнической принадлежности, а всех, у кого были удостоверения тутси, немедленно убивали.^[161] Многие хуту также были убиты по разным причинам, включая предполагаемое сочувствие умеренным оппозиционным партиям, журналистскую деятельность или просто «внешность тутси».^[161] Тысячи тел были сброшены в Река Кагера, которая проходила вдоль северной границы между Руандой и Угандой и впадала в Озеро Виктория. Это уничтожение трупов нанесло значительный ущерб рыбной промышленности Уганды, поскольку потребители отказывались покупать рыбу, выловленную в озере Виктория, из опасения, что она будет заражена разлагающимися трупами. Правительство Уганды в ответ направило команды для извлечения тел из реки Кагера, прежде чем они вошли в озеро.^[178]

РПФ медленно, но уверенно продвигался вперед на севере и востоке страны, прекращая убийства в каждой оккупированной области.^[161] Геноцид был фактически прекращен в апреле в районах префектур Рухенгери, Бьюмба, Кибунго и Кигали.^[161] Убийства прекратились в апреле в акадзу сердце западных Рухенгери и Гисеньи, так как почти все тутси были уничтожены.^[161] Большое количество хуту в районах, захваченных РПФ, бежало, опасаясь возмездия за геноцид;^[179] 500000 жителей Кибунго прошли через мост в Rusumo Falls, в Танзанию, через несколько дней в конце апреля,^[180] и были размещены в лагерях Организации Объединенных Наций, эффективно контролируемых свергнутыми лидерами режима хуту,^[181] под общим контролем бывшего префекта префектуры Кибунго.^[182]

В остальных префектурах убийства продолжались в течение мая и июня, хотя они становились все более сдержанными и спорадическими;^[161] большинство тутси уже были мертвы, и временное правительство хотело обуздать растущую анархию и вовлечь население в борьбу с РПФ.^[183] 23 июня около 2500 солдат вошли в юго-западную Руанду в составе возглавляемой Францией Организации Объединенных Наций. Операция Бирюза.^[184] Это было гуманитарной миссией, но солдатам не удалось спасти значительное количество жизней.^[185] Власти, проводившие геноцид, открыто приветствовали французов, вывешивая французский флаг на своих транспортных средствах, но убивая тутси, которые вышли из укрытия в поисках защиты.^[185] В июле РПФ завершили завоевание страны, за исключением зоны, занятой операцией «Бирюза». РПФ взяли Кигали 4 июля.^[186] и Гисеньи и остальная часть северо-запада 18 июля.^[187] Геноцид закончился, но, как и в Кибунго, хуту массово бежали через границу, на этот раз в Заир, вместе с Багосорой и другими лидерами.^[188]

Следующее правительство РПФ утверждает, что 1 074 017 были убиты, 94% из которых были тутси.^[189] Напротив, Хьюман Райтс Вотч По данным наземных исследований, жертвы оцениваются в 507 000 человек. Согласно симпозиуму 2020 г. Журнал исследований геноцида, официальная цифра не заслуживает доверия, так как она переоценивает количество тутси в Руанде до геноцида. Используя разные методологии, ученые симпозиума оценили от 500 000 до 600 000 смертей в результате геноцида - это примерно две трети тутси в Руанде в то время.^[190][2] Тысячи вдов, многие из которых подверглись изнасилованию, сейчас ВИЧ-инфицированы. Было около 400 000 сирот, из которых почти 85 000 были вынуждены стать главами семей.^[191] По оценкам, 2 000 000 руандийцев, в основном хуту, были перемещены и стали беженцами.^[192] Дополнительно 30% Пигмей Батва были убиты.^[193][194]

Средства убийства

Черепа и другие кости хранятся Техническая школа Мурамби

9 апреля наблюдатели ООН стали свидетелями резня детей в польской церкви в Гикондо. В тот же день 1000 хорошо вооруженных и хорошо обученных европейских солдат прибыли, чтобы вывести европейский гражданский персонал из страны. Войска не остались для оказания помощи МООНПР. Освещение в СМИ усилилось 9-го числа, поскольку Вашингтон Пост сообщил о казни руандийских сотрудников гуманитарных организаций на глазах у их коллег-эмигрантов.

Префектура Бутаре был исключением из местного насилия. Жан-Батист Хабиалимана был единственным префектом тутси, а префектура была единственной префектурой, в которой доминировала оппозиционная партия.^[195] Выступая против геноцида, Хабалимана сохранял относительное спокойствие в префектуре, пока не был свергнут экстремистом Сильвеном Нсабимана. Обнаружив, что население Бутаре сопротивляется убийству своих граждан, правительство прилетело из Кигали на вертолете с ополченцами, и они с готовностью убили тутси.^[195]

Большинство жертв были убиты в своих деревнях или городах, часто своими соседями и односельчанами. Милиция обычно убивала жертв мачете, хотя некоторые армейские части использовали винтовки. Банды хуту разыскивали жертв, прячущихся в церквях и школьных зданиях, и убитый их. Местные власти и спонсируемое правительством радио подстрекали простых граждан убивать своих соседей, а тех, кто отказывался убивать, часто убивали на месте: «Вы либо принимали участие в массовых убийствах, либо сами были убиты».^[8]

Одна такая резня произошло в Ньярубуе. 12 апреля более 1500 тутси нашли убежище в католической церкви в Ньянге, а затем в коммуне Кивуму. Местные интерахамве, действуя совместно с властями, использовали бульдозеры, чтобы снести здание церкви.^[196] Ополченцы использовали мачете и винтовки, чтобы убить каждого, кто пытался бежать. Местный священник Афанас Серомба Позже МУТР признал виновным и приговорил к пожизненному заключению за участие в сносе своей церкви; он был осужден за преступление геноцида и преступления против человечества.^{[196][197][198]} В другом случае тысячи искали убежища в Официальной технической школе (Школа официальной техники) в Кигали, где дислоцировались бельгийские солдаты МООНПР. 11 апреля бельгийские солдаты ушли, а руандийские вооруженные силы и ополченцы убили всех тутси.^[199]

Несколько человек пытались остановить геноцид в Руанде или укрыть уязвимых тутси. Среди них были

• Ромео Даллер (Канадский генерал-лейтенант МООНПР )
• Генри Квами Анидохо (Ганский заместитель командующего МООНПР )
• Пьерантонио Коста (Итальянский дипломат, спасший много жизней)
• Антония Локателли (Итальянский доброволец, который в 1992 году, за два года до фактического геноцида, пытался спасти 300 или 400 тутси, позвонив официальным лицам в международном сообществе, и позже был убит интерахамве)
• Жаклин Мукансонера (Женщина хуту, спасшая тутси во время геноцида)
• Зура Карухимби (Пожилая вдова хуту, приютившая более 100 беженцев в своем деревенском доме, изображая из себя ведьму, чтобы отпугнуть и напугать ополченцев)
• Поль Русесабагина (фильм, номинированный на премию Оскар Отель Руанда основан на его рассказе)
• Карл Вилкенс (единственный американец, который решил остаться в Руанде во время геноцида)
• Андре Сибомана (Священник хуту и ​​журналист, спасший много жизней)
• Капитан Мбай Диань (Офицер сенегальской армии МООНПР, спасший множество жизней, прежде чем был убит).

Сексуальное насилие

Основная статья: Изнасилование во время геноцида в Руанде

Фотографии жертв геноцида, выставленные в Мемориальный центр геноцида в Кигали

Изнасилование было используется как инструмент посредством Интерахамве, главные преступники, чтобы отделить сознательно разнородное население и радикально истощить противостоящую группу.^[200] Использование пропаганды сыграло важную роль как в геноциде, так и в гендерном насилии. В Хуту пропаганда изображала женщин тутси как "сексуально соблазнительных"пятая колонна «в союзе с врагами хуту». Исключительная жестокость сексуального насилия, а также соучастие женщин хуту в нападениях предполагает, что использование пропаганды было эффективным в эксплуатации гендерных потребностей, которые мобилизовали обеих женщин и мужчины для участия.^[201] Солдаты Армия освобождения Руанды и Силы обороны Руанды, в том числе президентская гвардия, и гражданские лица также совершали изнасилования в основном женщин тутси.^[202] Хотя женщины тутси были основными жертвами, умеренные женщины хуту также подвергались изнасилованию.^[202]

Наряду с умеренными хуту жертвами стали и женщины хуту, которые были замужем за тутси или прятали его.^[9] В своем докладе по Руанде за 1996 г. Докладчик Рене Деньи-Сеги заявил: «Изнасилование было правилом, а его отсутствие было исключением».^[203] Он также отметил: «Изнасилование носило систематический характер и использовалось как оружие». С этой мыслью, применяя методы силы и угрозы, геноциды заставляли других стоять в стороне во время изнасилований. Свидетельство женщины по имени Мари Луиза Нийобухунгиро вспоминает, как местные жители, другие генералы и мужчины хуту наблюдали, как ее изнасиловали примерно 5 раз в день. Даже когда за ней наблюдала женщина, она не проявляла сочувствия или помощи и, кроме того, заставляла ее обрабатывать землю в перерывах между изнасилованиями.^[203]

Многие из выживших заразились ВИЧ от ВИЧ-инфицированных мужчин, завербованных геноцидами.^[204] Во время конфликта экстремисты хуту освободили сотни больных СПИДом из больниц и сформировали из них «отряды изнасилований». Намерение состояло в том, чтобы заразить и вызвать «медленную, неумолимую смерть» их будущих жертв изнасилования тутси.^[205] Женщины тутси также подвергались преследованиям с намерением лишить их репродуктивных возможностей. Сексуальные увечья иногда происходило после изнасилования и включало нанесение увечий влагалище мачете, ножами, заостренными палками, кипятком и кислотой.^[9] Мужчины также были жертвами сексуального насилия,^[202] в том числе публичное калечение половых органов.^[202]

По оценкам некоторых экспертов, во время геноцида было изнасиловано от 250 000 до 500 000 женщин.^[9]

Убийство тва

В пигмеи называется Батва (или «тва») составляли около 1% населения Руанды. По оценкам, 10 000 из 30 000 населения были убиты. Иногда их называют «забытыми жертвами» геноцида в Руанде.^[193] За несколько месяцев до геноцида радиостанции хуту обвинили батва в пособничестве РПФ, а выжившие тва описывают боевиков хуту как угрожающих убить их всех.^[206]

Военная кампания и победа Патриотического фронта Руанды

Карта, показывающая продвижение РПФ во время геноцида в Руанде в 1994 г.

7 апреля, когда начался геноцид, командующий РПФ Поль Кагаме предупредил кризисный комитет и МООНПР, что он возобновит гражданскую войну, если убийства не прекратятся.^[207] На следующий день правительственные силы Руанды атаковали здание национального парламента с нескольких направлений, но дислоцированные там войска РПФ успешно дали отпор.^[208] Затем РПФ начал наступление с севера на трех фронтах, стремясь быстро соединиться с изолированными войсками в Кигали.^[209] Кагаме отказался разговаривать с временным правительством, полагая, что это всего лишь прикрытие для правления Багосоры и не стремится положить конец геноциду.^[210] В течение следующих нескольких дней РПФ уверенно продвигался на юг, захватив Габиро и большие районы сельской местности к северу и востоку от Кигали.^[211] Они избегали нападения на столицу Кигали или Бьюмба, но провели маневры, призванные окружить города и отрезать пути снабжения.^[212] РПФ также разрешил беженцам тутси из Уганды селиться за линией фронта в районах, контролируемых РПФ.^[212]

В течение апреля МООНПР предпринимала многочисленные попытки установить прекращение огня, но Кагаме каждый раз настаивал на том, что РПФ не прекратит боевые действия, если не прекратятся убийства.^[213] В конце апреля РПФ захватил весь приграничный район Танзании и начал движение на запад от Кибунго к югу от Кигали.^[214] Они не встретили сопротивления, за исключением районов Кигали и Рухенгери.^[210] К 16 мая они перерезали дорогу между Кигали и Гитарама, временный дом временного правительства, и к 13 июня занял сам Гитарама после неудачной попытки правительственных войск Руанды открыть дорогу; временное правительство было вынуждено переехать в Гисеньи на крайнем северо-западе.^[215] Помимо участия в войне, Кагаме активно набирал сотрудников для расширения армии. Среди новых рекрутов были тутси, пережившие геноцид, и беженцы из Бурунди, но были менее обучены и дисциплинированы, чем предыдущие новобранцы.^[216]

Завершив окружение Кигали, РПФ провел вторую половину июня в боях за сам город.^[217] Правительственные силы обладали превосходящими силами и вооружением, но РПФ неуклонно завоевывала территорию, а также проводила рейды для спасения мирных жителей из тыла врага.^[217] По словам Даллера, этот успех был связан с тем, что Кагаме был «мастером психологической войны»;^[217] он воспользовался тем фактом, что правительственные силы концентрировались на геноциде, а не на борьбе за Кигали, и воспользовался потерей морального духа правительства по мере потери территории.^[217] РПФ окончательно разгромили правительственные силы Руанды в Кигали 4 июля.^[186] и 18 июля взял Гисеньи и остальную часть северо-запада, вынудив временное правительство бежать в Заир и, наконец, положив конец геноциду.^[187] В конце июля 1994 года силы Кагаме удерживали всю Руанду, за исключением зоны на юго-западе, которая была оккупирована силами Организации Объединенных Наций под французским командованием в составе Операция Бирюза.^[218]

В день освобождения для Руанды будет отмечаться как 4 июля и будет отмечаться как государственный праздник.^[219]

Убийства Патриотического фронта Руанды

Смотрите также: Теория двойного геноцида (Руанда)

Во время геноцида и в месяцы после победы РПФ солдаты РПФ убили много людей, хотя количество жертв вызывает споры. Элисон Де Форж был одним из первых исследователей, которые пришли к выводу, что РПФ систематически совершал зверства, которыми руководили высокопоставленные офицеры. По ее оценкам, РПФ убил около 30 000 человек, считающихся врагами тутси.^[2][220] Некоторые свидетели обвинили самого Кагаме в заказе убийства.^[221] После того, как, как сообщается, следователи МУТР обнаружили два слоя тел в братской могиле в Кибуе в начале 1996 года - одна из жертв геноцида тутси, а другая - в результате убийств РПФ мирных жителей хуту - дальнейшие судебно-медицинские расследования были запрещены правительством Руанды.^[222] Французский ученый Андре Гишауа обвинил правительство постгеноцида в преднамеренном уничтожение доказательств относительно убийств хуту во избежание судебного преследования со стороны МУТР.^[223] Некоторые критики предположили, что эти преступления должны были преследоваться МУТР,^[224] или даже равносильно геноциду по международному праву.^{[225][226][227]} Напротив, режим постгеноцида утверждает, что убийства солдатами РПФ совершались недисциплинированными новобранцами, стремящимися отомстить, и что все такие нарушения были незамедлительно наказаны.^[228]

Первые слухи об убийствах РПФ появились после того, как 250 000 беженцев, в основном хуту, хлынули в Танзанию через пограничный переход Русумо 28 апреля 1994 г.^[229] Беженцы бежали до прибытия повстанцев тутси, потому что считали, что РПФ совершает зверства. Представитель Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев (УВКБ ООН) отметило, что «правительственное радио ведет много пропаганды, направленной против хуту», что «заставляет их чувствовать себя очень анти-тутси».^[230] После того, как 30 апреля ПФР взял под контроль пограничный переход в Русумо,^[231] беженцы продолжали переходить Река Кагера, оказавшись в отдаленных районах Танзании.^[232] В начале мая УВКБ ООН начало заслушивать конкретные сообщения о злодеяниях и опубликовало эту информацию 17 мая.^{[233][234][235]}

После прихода к власти в Руанде РПФ УВКБ ООН направило команду во главе с Роберт Герсони изучить перспективы скорейшего возвращения почти двух миллионов беженцев, покинувших Руанду с апреля. После опроса 300 человек Герсони пришел к выводу, что имели место «явно систематические убийства и преследования хуту в определенных частях страны». Выводы Герсони были скрыты Организацией Объединенных Наций.^[236] В Отчет Герсони технически не существовало, потому что Герсони не завершил его,^[237] но краткое изложение устной презентации его результатов просочилось в 2010 году.^[238][239] Личный вывод Герсони заключался в том, что в период с апреля по август 1994 года РПФ убивал «от 25 000 до 45 000 человек, от 5 000 до 10 000 человек каждый месяц с апреля по июль и 5 000 человек в августе».^[240] Новые власти категорически отвергли обвинения Герсони,^[241] подробности которого просочились в прессу.^[242] По словам офицера РПА, «не было времени провести надлежащую проверку. [...] Нам нужна была сила, и некоторые из завербованных были ворами и преступниками. Эти люди сегодня несут ответственность за большую часть наших проблем».^[228] В интервью журналисту Стивен Кинзер Кагаме признал, что убийства имели место, но заявил, что они были совершены солдатами-изгоями и их невозможно было контролировать.^[243]

Убийства РПФ привлекли международное внимание с 1995 г. Резня в Кибехо, в котором солдаты открыли огонь по лагерю для внутренне перемещенные лица в Префектура Бутаре.^[244] По оценкам австралийских солдат, служивших в составе МООНПР, по меньшей мере 4000 человек были убиты.^[245] в то время как правительство Руанды заявило, что число погибших составило 338 человек.^[246]

Международное участие

Основная статья: Роль международного сообщества в геноциде в Руанде

Организация Объединенных Наций

Основная статья: МООНПР

Здание, в котором были убиты и изувечены десять бельгийских солдат МООНПР. Сегодня это место сохранилось как памятник воинам.

Миссия Организации Объединенных Наций по оказанию помощи Руанде (МООНПР ) находился в Руанде с октября 1993 г.,^[247] с полномочиями контролировать выполнение Арушских соглашений.^[248] Командующий МООНПР Ромео Даллер узнал о движении силы хуту во время развертывания миссии,^[249] а также планы массового истребления тутси.^[250] Он также узнал о секретных тайниках с оружием через информатора, но его просьба об обыске их была отклонена ООН. Департамент операций по поддержанию мира (ДОПМ),^[249] который считал, что Даллер превышал свой мандат и его нужно держать «на привязи».^[114][251] Утверждалось, что захват оружия полностью соответствует мандату МООНПР; обе стороны запросили МООНПР, и это было санкционировано Советом Безопасности ООН в Разрешение 872.^[251]

Эффективности МООНПР в миротворческой деятельности также препятствовали президент Хабиаримана и сторонники жесткой линии хуту,^[252] а к апрелю 1994 года Совет Безопасности пригрозил прекратить действие мандата МООНПР, если он не добьется прогресса.^[253] После смерти Хабиариманы и начала геноцида Даллер неоднократно поддерживал связь как с Комитетом по кризису, так и с РПФ, пытаясь восстановить мир и предотвратить возобновление гражданской войны.^[254] Ни одна из сторон не была заинтересована в прекращении огня, правительство, потому что оно находилось под контролем геноцидов, и РПФ, потому что считало необходимым бороться, чтобы остановить убийства.^[207] МООНПР Глава VI. сделало бессильным вмешаться военным путем,^[161] и большая часть его руандийского персонала была убита в первые дни геноцида, что серьезно ограничило его способность действовать.^[207]

Таким образом, МООНПР была в значительной степени ограничена ролью стороннего наблюдателя, и Даллер позже назвал это «провалом».^[255] Его наиболее значительным вкладом было предоставление убежища тысячам тутси и умеренным хуту в его штаб-квартире в г. Стадион Амахоро, а также другие безопасные сайты ООН,^[256] и для оказания помощи в эвакуации иностранных граждан. 12 апреля бельгийское правительство, которое было одним из крупнейших поставщиков войск для МООНПР,^[257] и потерял десять солдат, защищавших премьер-министра Увилингилийиману, объявил, что выводится, что еще больше снизило эффективность сил.^[258] 17 мая 1994 года ООН приняла Резолюция 918, который ввел эмбарго на поставки оружия и усилил МООНПР, которая будет известна как МООНПР II.^[259] Новые солдаты начали прибывать только в июне,^[260] и после окончания геноцида в июле роль МООНПР II в основном сводилась к поддержанию безопасности и стабильности до ее прекращения в 1996 году.^[261]

Франция и Операция Бирюза

Основная статья: Роль Франции в геноциде в Руанде

Французский морской пехотинец парашютисты стоят на страже в аэропорту, август 1994 г.

Во время правления президента Хабиариманы Франция поддерживала с ним очень тесные отношения в рамках своих Françafrique политика^[262] и оказал Руанде военную помощь против РПФ во время гражданской войны;^[263] Франция рассматривала РПФ вместе с Угандой как часть «заговора» с целью увеличения англоязычного влияния за счет французского влияния.^[264] В первые дни геноцида Франция начала Амариллис, военная операция при содействии бельгийской армии и МООНПР по эвакуации экспатриантов из Руанды.^[265] Французы и бельгийцы отказались разрешить тутси сопровождать их, а те, кто садился в эвакуационные грузовики, были вынуждены покинуть правительственные контрольно-пропускные пункты Руанды, где были убиты.^[266] Французы также отделили нескольких экспатриантов и детей от их супругов тутси, спасая иностранцев, но оставив руандийцев на смерть.^[266] Однако французы спасли нескольких высокопоставленных членов правительства Хабиариманы, а также его жену Агату.^[266]

В конце июня 1994 года Франция запустила Операция Бирюза, санкционированная ООН миссия по созданию безопасных гуманитарных районов для перемещенные лица, беженцы, и мирные жители в опасности; с баз в заирских городах Гома и Букаву французы вошли в юго-западную Руанду и основали зона Бирюзав рамках Cyangugu –Кибуе –Гиконгоро треугольник, площадь, занимающая примерно пятую часть Руанды.^[261] По оценкам Radio France International, бирюза спасла около 15 000 жизней,^[267] но с окончанием геноцида и приходом к власти РПФ многие руандийцы истолковали Бирюзовый в качестве миссии по защите хуту от РПФ, включая тех, кто участвовал в геноциде.^[268] Французы оставались враждебными к РПФ, и их присутствие временно остановило продвижение РПФ.^[269]

Был проведен ряд расследований причастности Франции к действиям в Руанде, в том числе в 1998 г. Французская парламентская комиссия по Руанде,^[270] который обвинил Францию ​​в ошибочных суждениях, в том числе в «военном сотрудничестве на фоне межэтнической напряженности, массовых убийств и насилия»,^[271] но не обвинял Францию ​​в прямой ответственности за сам геноцид.^[271] Отчет 2008 г., подготовленный при финансовой поддержке правительства Руанды. Комиссия Мусьо обвинил французское правительство в том, что оно знало о подготовке к геноциду и помогало обучать ополченцев хуту.^[272][273] В 2019 году президент Макрон решил вновь открыть вопрос о причастности Франции к геноциду, заказав новую команду для сортировки государственных архивов.^[274]

Соединенные Штаты

Колонна американских военных машин привозит пресную воду из Гомы в Руандийские беженцы расположен в лагере Кимбумба, Заир, в августе 1994 г.

Сообщения разведки показывают, что Соединенные Штаты президент Билл Клинтон и его кабинет были осведомлены до того, как разразилась резня, что было запланировано «окончательное решение по уничтожению всех тутси».^[275] Однако боязнь повторения событий в Сомали сформировали политику США в то время, и многие комментаторы отмечали наглядные последствия Битва за Могадишо как ключевая причина отказа США вмешаться в более поздние конфликты, такие как геноцид в Руанде. После битвы, тела нескольких американских жертв конфликта несли по улицам Могадишо толпы местных жителей и членов организации Айдида. Сомалийский национальный альянс. По словам бывшего заместителя специального посланника США в Сомали Уолтера Кларка: «Призраки Сомали продолжают преследовать политику США. Наше отсутствие реакции в Руанде было страхом снова оказаться вовлеченным в нечто вроде Сомали».^[276] Президент Клинтон назвал отказ правительства США вмешаться в геноцид как одну из своих главных ошибок внешней политики, заявив: «Я не думаю, что мы могли бы положить конец насилию, но я думаю, что мы могли бы его сократить. Я сожалею об этом."^[277] Восемьдесят процентов дискуссий в Вашингтоне касалось эвакуации американских граждан.^[278]

Продажа оружия в Руанду

В своей книге 2004 года Линда Мелверн задокументировала, что «за три года с октября 1990 года Руанда, одна из беднейших стран мира, стала третьим по величине импортером оружия в Африку, потратив около 112 миллионов долларов США». Она ссылается на значительный контракт с Египет в 1992 г., а с Франция и Южная Африка, следующий год^[279][280].

В 2017 году по данным Гаарец, Израиль или израильские частные торговцы оружием продавали руандийскому правительству оружие (пистолеты, патроны и гранаты), которое использовалось во время геноцида^[281]. В 2016 г. Верховный суд Израиля постановил, что записи, которые документируют продажу оружия Израилем, в частности Руанде, останутся закрытыми, сославшись на раздел девять Закона Израиля о свободе информации, который допускает неразглашение информации, если при разглашении «информации существует озабоченность по поводу нанесения ущерба национальной безопасности, его международным отношениям, безопасность общества или безопасность или благополучие отдельного человека ".^[282].

Римская католическая церковь

В Римская католическая церковь утверждает, что геноцид имел место, но заявляет, что те, кто принимал в нем участие, сделали это без разрешения церкви.^[283] Хотя религиозные факторы не были заметны, в отчете 1999 г. Хьюман Райтс Вотч обвинил ряд религиозных властей в Руанде, включая католиков, Англикане, и Протестанты за неспособность осудить геноцид - хотя со временем это обвинение было опровергнуто.^[284] Некоторые представители религиозной иерархии католической церкви были привлечены к суду и осуждены за участие в геноциде Международным уголовным трибуналом по Руанде.^[283] Епископа Мисаго обвиняли в коррупция и соучастие в геноциде, но в 2000 году с него сняли все обвинения.^[285] Однако многие другие католики и другое духовенство отдали свои жизни, чтобы защитить тутси от резни.^[284] Некоторые священнослужители участвовали в массовых убийствах. В 2006 году отец Афанас Серомба был приговорен Международным уголовным трибуналом по Руанде к 15 годам тюремного заключения (увеличенному в связи с апелляцией к пожизненному заключению) за участие в массовом убийстве 2 000 тутси. Суд услышал, что Серомба заманил тутси в церковь, где, по их мнению, они найдут убежище. Когда они прибыли, он приказал использовать бульдозеры, чтобы раздавить беженцев, которые прятались в церкви, и, если кто-то из них еще жив, ополченцы хуту должны убить их всех.^[286][287]

20 марта 2017 г. Папа Франциск признал, что, хотя некоторые католические монахини и священники в стране были убиты во время геноцида, другие были причастны к нему и принимали участие в подготовке и проведении геноцида.^[288]

Последствия

Беженцы хуту особенно проникли в восточную часть Заир (ныне Демократическая Республика Конго, или ДРК). Хуту геноциды начали перегруппировку в лагерях беженцев вдоль границы с Руандой. Заявив о необходимости предотвратить дальнейший геноцид, правительство РПФ возглавило военные вторжения в Заир, в результате чего Первый (1996–97) и Второй (1998–2003) Войны в Конго. Вооруженная борьба между правительством Руанды и его оппонентами в ДРК продолжалась в ходе боев прокси-ополченцев в Гома регион, включая М23 восстание (2012–2013 гг.). Крупные руандийские хуту и ​​тутси продолжают жить в качестве беженцев по всему региону.

Кризис беженцев, мятеж и две войны в Конго

Основные статьи: Кризис беженцев в районе Великих озер, Первая война в Конго, и Вторая война в Конго

Лагерь беженцев в Заир, 1994

После победы РПФ около двух миллионов хуту бежали в лагеря беженцев в соседних странах, в частности Заир,^[289] опасаясь репрессий РПФ за геноцид в Руанде.^[179] Лагеря были переполнены и заброшены, тысячи беженцев погибли в результате эпидемий болезней, в том числе холера и дизентерия.^[290] Лагеря были созданы Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев (УВКБ ООН), но эффективно контролировались армией и правительством бывшего режима хуту, включая многих лидеров геноцида,^[181] который начал перевооружение в попытке вернуться к власти в Руанде.^[291][292]

К концу 1996 года боевики хуту из лагерей начали регулярные вторжения через границу, а руандийское правительство под руководством РПФ начало контрнаступление.^[293] Руанда предоставила войска и военную подготовку Баньямуленге,^[292] группа тутси в Заире Южное Киву провинция,^[294] помогая им победить заирские силы безопасности. Затем руандийские силы, баньямуленге и другие заирские тутси атаковали лагеря беженцев, нацелившись на ополченцев хуту.^[292][294] В результате этих атак сотни тысяч беженцев бежали;^[295] многие вернулись в Руанду, несмотря на присутствие РПФ, а другие отправились дальше на запад, в Заир.^[296] Беженцы, бежавшие дальше в Заир, были неустанно преследуется РПА под прикрытием AFDL бунт^[297] и 232 000 беженцев хуту были убиты, по одной из оценок.^[298] Побежденные силы бывшего режима продолжали трансграничную повстанческую кампанию.^[299] изначально поддерживалась преимущественно хуту в северо-западных префектурах Руанды.^[300] К 1999 г.^[301] программа пропаганды и интеграции хуту в национальная армия, удалось привлечь хуту на сторону правительства, и восстание было подавлено.^[302]

В дополнение к демонтажу лагерей беженцев, Кагаме начал планировать войну, чтобы свергнуть давнего диктатора. Мобуту Сесе Секо от власти.^[292] Мобуту поддержал геноциды базировался в лагерях, а также был обвинен в разрешении нападений на людей тутси в Заире.^[303] Вместе с Угандой правительство Руанды поддерживало альянс четырех повстанческих групп во главе с Лоран-Дезире Кабила, которые начали вести Первая война в Конго в 1996 г.^[304] Повстанцы быстро взяли под свой контроль к северу и Южное Киву провинции, а затем продвинулись на запад, отвоевывая территорию у плохо организованной и демотивированной заирской армии с небольшими боями,^[305] и контролировать всю страну к 1997 году.^[306] Мобуту бежал в изгнание, и Заир был переименован в Демократическая Республика Конго (ДРК).^[307] Однако Руанда поссорилась с новым конголезским правительством в 1998 году, и Кагаме поддержал новое восстание, что привело к Вторая война в Конго, который продлится до 2003 года и вызвал миллионы смертей и огромный ущерб.^[307][308] В 2010 г. Организация Объединенных Наций В докладе (ООН) руандийская армия обвиняется в широкомасштабных нарушениях прав человека и преступлениях против человечности в Конго во время тех войн, обвинения отвергаются руандийским правительством.^[309]

Внутренняя ситуация

График, показывающий население Руанды с 1961 по 2003 год^[310]

Инфраструктура и экономика страны сильно пострадали во время геноцида. Многие здания были непригодны для проживания, и прежний режим захватил с собой всю валюту и движимое имущество, когда они бежали из страны.^[311] Человеческие ресурсы также были сильно истощены, более 40% населения были убиты или бежали.^[311] Многие из оставшихся получили травмы:^[312] большинство из них потеряли родственников, были свидетелями убийств или участвовали в геноциде.^[313] Долгосрочные эффекты военное изнасилование в Руанде для жертв включают социальную изоляцию, заболевания, передающиеся половым путем, нежелательная беременность и младенцы, при этом некоторые женщины прибегают к самоубийственным абортам.^[314] Армия, возглавляемая Полем Кагаме, поддерживала закон и порядок, пока правительство начало работу по восстановлению структур страны.^[242][315]

Неправительственные организации начал возвращаться в деревню, но международное сообщество не оказали существенной помощи новому правительству, и большинство международная помощь был направлен в лагеря беженцев, которые образовались в Заире после исхода хуту из Руанды.^[316] Кагаме стремился изобразить новое правительство как инклюзивное и не находящееся под доминированием тутси. Он руководил удалением этнической принадлежности из национальных удостоверений личности руандийских граждан, и правительство начало политику преуменьшения различий между хуту, тутси и тва.^[242]

Система правосудия после геноцида

Систематическое разрушение судебной системы во время геноцида и гражданской войны было серьезной проблемой. После геноцида более одного миллиона человек потенциально виновны в участии в геноциде, почти пятая часть населения осталась после лета 1994 года. РПФ проводил политику массовых арестов виновных и тех, кто принимал участие в геноциде. геноцид, заключив в тюрьму более 100 000 человек за два года после геноцида. Темпы арестов превзошли физические возможности тюремной системы Руанды, что привело к тому, что Amnesty International сочла «жестоким», бесчеловечное или унижающее достоинство обращение ".^[317] 19 тюрем страны были рассчитаны на содержание около 18 000 заключенных, но на пике своего развития в 1998 году в переполненных местах содержания под стражей по всей стране находилось более 100 000 человек.^[317]

Государственные учреждения, в том числе судебные суды, были разрушены, а многие судьи, прокуроры и служащие были убиты во время геноцида. Из 750 судей Руанды 506 не остались в живых после геноцида - многие были убиты, а большинство оставшихся в живых бежали из Руанды. К 1997 году в судебной системе Руанды было всего 50 юристов.^[318] Эти препятствия заставили судебные процессы продвигаться очень медленно: 130 000 подозреваемых содержались в руандийских тюрьмах после геноцида,^[318] С 1996 по конец 2000 года было рассмотрено 3343 дела.^[319] Из этих подсудимых 20% были приговорены к смертной казни, 32% получили пожизненное заключение и 20% были оправданы.^[319] Было подсчитано, что для проведения судебных процессов над подозреваемыми в тюрьме потребуется более 200 лет, не считая тех, кто остался на свободе.^[320]

Правительство РПФ начало долгожданные судебные процессы по делам о геноциде, начало которых было неопределенным в конце 1996 года и которое постепенно продолжалось в 1997 году. Только в 1996 году суды наконец начали судебные процессы по делам о геноциде с принятием Органического закона № 08 / 96 от 30 30 августа 1996 г.^[321] Этот закон инициировал судебное преследование преступлений геноцида, совершенных во время геноцида, и преступлений против человечности с октября 1990 года.^[321] Этот закон установил обычные национальные суды в качестве основного механизма реагирования на геноцид до тех пор, пока в 2001 году в него не были внесены поправки, включившие суды Гакака. Органический закон установил четыре категории для тех, кто был причастен к геноциду, определив пределы наказания для членов каждой категории. Первая категория была зарезервирована за теми, кто был «планировщиками, организаторами, подстрекателями, надзирателями и лидерами» геноцида, а также за теми, кто использовал государственные должности для пропаганды геноцида. Эта категория также применима к убийцам, отличившимся своим рвением или жестокостью или применявшим сексуальные пытки. Члены этой первой категории имели право на смертный приговор.^[322]

Хотя в Руанде смертная казнь применялась до принятия Органического закона 1996 года, на практике казни не проводились с 1982 года. В апреле 1997 года в ходе публичных казней было расстреляно 22 человека. После этого Руанда больше не проводила казней, хотя и действительно продолжал выносить смертные приговоры до 2003 года. 25 июля 2007 года вступил в силу Органический закон об отмене смертной казни, отменяющий смертную казнь и заменяющий все существующие смертные приговоры на пожизненное заключение в одиночном заключении.^[323]

Суды гакака

Основная статья: Суд гакака

В ответ на подавляющее число потенциально виновных и медленную работу традиционной судебной системы правительство Руанды приняло в 2001 году Органический закон № 40/2000.^[324] Этим законом были учреждены суды гакака на всех административных уровнях Руанды и в Кигали.^[321] Он был в основном создан для того, чтобы облегчить нагрузку на обычные суды и помочь системе правосудия в проведении судебных процессов над теми, кто уже находится в тюрьме.^[319] Наименее тяжелые дела, согласно положениям Органического закона № 08/96 от 30, будут рассматриваться этими судами Гакака.^[321] С этим законом правительство начало внедрять систему правосудия с участием всех заинтересованных сторон, известную как Гакака, чтобы решить огромное количество накопившихся дел.^[325] Судебная система Гакака традиционно занималась конфликтами внутри сообществ, но была адаптирована для рассмотрения преступлений геноцида. Среди основных задач судов были установление истины о том, что произошло во время геноцида, ускорение процесса судебного преследования подозреваемых в геноциде, национальное единство и примирение, а также демонстрация способности руандийского народа решать свои собственные проблемы.^[321]

Судебная система Гакака столкнулась со многими противоречиями и проблемами; их обвиняли в том, что они являются марионетками правительства, в котором доминирует РПФ.^[326] Судьи (известные как Иньянгамугайо, что на языке киньяруанда означает «ненавидящие нечестность»), возглавляющие судебные процессы по делу о геноциде, избирались общественностью.^[326] После выборов судьи прошли обучение, но высказывались опасения, что такого обучения недостаточно для решения серьезных юридических вопросов или сложных судебных разбирательств.^[326] Более того, многие судьи подали в отставку после обвинений в участии в геноциде;^[326] Так обвинялись 27% из них.^[321] Также отсутствовали защитники и средства защиты обвиняемых.^[326] которым было отказано в праве на обращение в суды общей юрисдикции.^[326] Большинство процессов были открытыми для публики, но были проблемы с запугиванием свидетелей.^[326] Суды Гакака не привлекали к ответственности виновных в массовых убийствах мирных жителей хуту, совершенных членами РПФ, которые контролировали систему судов Гакака.^[326]

18 июня 2012 года судебная система Гакака была официально закрыта после критики.^[327] По оценкам, судебная система Гакака рассмотрела 1 958 634 дела за время своего существования и что 1 003 227 человек предстали перед судом.^[328]

Международный уголовный трибунал по Руанде

Основная статья: Международный уголовный трибунал по Руанде

Между тем, ООН учредила Международный уголовный трибунал по Руанде (ICTR), базирующаяся в Аруша, Танзания. Трибунал ООН судил высокопоставленных членов правительства и вооруженных сил, в то время как Руанда привлекла к ответственности руководителей низшего звена и местных жителей.^[329]

Поскольку МУТР был создан как для этого случая международная юрисдикция,^[330] МУТР планировалось закрыть к концу 2014 года,^[331] после того, как он завершит судебные процессы к 2009 году, а апелляции - к 2010 или 2011 году. Первоначально Совет Безопасности ООН учредил МУТР в 1994 году с первоначальным мандатом на четыре года без фиксированного срока и нацелен на рассмотрение преступлений, совершенных во время геноцида в Руанде.^[332] Шли годы, и становилось очевидным, что МУТР просуществует намного дольше своего первоначального мандата. После объявления о закрытии возникла озабоченность по поводу того, как будут решаться остаточные вопросы, потому что «природа уголовной судебной работы [...] такова, что она никогда не заканчивается».^[332] МУТР официально закрыт 31 декабря 2015 года.^[333] а его остальные функции были переданы Механизм для международных уголовных трибуналов.

Цензура

Смотрите также: Цензура в Руанде и Отрицание геноцида в Руанде

Статья 38 Конституции Руанды 2003 года гарантирует "свободу выражения мнений и свободу доступа к информации в тех случаях, когда это не наносит ущерба общественному порядку, нравственности, защите молодежи и детей, праву каждого гражданина на честь, достоинство и защиту. личной и семейной конфиденциальности ".^[334] Однако в действительности это не гарантирует свободу слова или выражения, поскольку правительство объявило, что многие формы слова подпадают под исключения. За этими исключениями давний президент Руанды, Поль Кагаме, утверждал, что любое признание отдельного народа наносит ущерб объединению Руанды после геноцида, и создал множество законов, препятствующих руандийцам продвигать «идеологию геноцида» и «разделение».^[335] Однако в законе не дается четкого определения таких терминов и не указывается, что следует высказывать свои убеждения.^[336] Например, закон определяет разделение как «использование любых речей, письменных заявлений или действий, которые разделяют людей, которые могут вызвать конфликты между людьми или которые вызывают восстание, которое может перерасти в раздоры между людьми на основе дискриминации».^[337] Страх возможных ответвлений от нарушения этих законов вызвал у населения культуру самоцензуры. И гражданские лица, и пресса обычно избегают всего, что может быть истолковано как критика правительства / вооруженных сил или пропаганда «раскола».^[338]

Согласно конституции Руанды «ревизионизм, отрицание и упрощение геноцида» являются уголовными преступлениями.^[339] Сотни людей были осуждены за «идеологию геноцида», «ревизионизм» и другие законы, якобы связанные с геноцидом. По данным Amnesty International, из 489 человек, признанных виновными в «ревизионизме геноцида и других связанных преступлениях» в 2009 году, пятеро были приговорены к пожизненному заключению, пятеро - к более чем 20 годам лишения свободы, 99 - к 10–20 годам лишения свободы. 211 человек были приговорены к лишению свободы на срок от 5 до 10 лет, а остальные 169 получили тюремное заключение сроком менее пяти лет.^[340] Международная амнистия подверг критике правительство Руанды за использование этих законов для «криминализации законного инакомыслия и критики правительства».^[341] В 2010, Питер Эрлиндер, американский профессор права и адвокат, был арестован в Кигали и обвинен в отрицании геноцида, когда работал адвокатом кандидата в президенты. Виктуар Ингабир.^[342]

Выжившие

Количество выживших тутси в результате геноцида обсуждается. Предлагались разные цифры от 150 000 до 309 368.^[2] Существует ряд организаций, представляющих и поддерживающих этих выживших после геноцида. К ним относятся Фонд оставшихся в живых, IBUKA и AVEGA.^[343] В отчете 2007 года об условиях жизни выживших, подготовленном Министерством социальных дел Руанды, сообщается о следующем положении выживших в стране:^[344]

Выжившие после геноцида в Руанде

Категория	Количество выживших
Очень уязвимые выжившие	120,080
Без крова	39,685
Сироты, проживающие в домохозяйствах, возглавляемых детьми	28,904
Вдовы	49,656
Инвалиды во время геноцида	27,498
Дети и молодежь, не имеющие доступа к школе	15,438
Выпускники средней школы без доступа к высшему образованию	8,000

СМИ и популярная культура

Смотрите также: Список фильмов о геноциде в Руанде и Библиография геноцида в Руанде

На Земля из стекла Премьера, Президент Руанды Поль Кагаме стоит слева направо Дженна Деван, директор Дебора Скрэнтон, документальный фильм Жан-Пьер Сагахуту, продюсер Рид Кэролин и исполнительный продюсер Чаннинг Татум.

Канадский генерал-лейтенант Ромео Даллер стал самым известным свидетелем геноцид после соавторства в написании книги Рукопожатие с дьяволом: неудача человечества в Руанде (2003) описывая свой опыт депрессии и пост-травматическое стрессовое растройство.^[345] По книге Даллера был снят фильм Пожать руку дьяволу (2007).^[346] Бывший журналист и Посол США в ООН Саманта Пауэр берет интервью о геноциде в Руанде в Наблюдатели Неба (2014), документальный фильм Эдет Бельцберг о геноциде на протяжении всей истории и его последующем включении в Международный закон.^{[347][348][349]}

Признанный критиками и многочисленный Академическая награда номинированный фильм Отель Руанда (2004 ) основан на опыте Поль Русесабагина, а Кигали хозяин гостиницы в Отель Des Mille Collines которые укрыли более тысячи беженцев во время геноцида.^[350] Независимый документальный фильм Земля из стекла (2010), в котором рассматриваются личные и политические издержки геноцида, с упором на президента Руанды. Поль Кагаме и переживший геноцид Жан-Пьер Сагахуту, премьера которого состоялась в 2010 г. Кинофестиваль Tribeca.^[351]

В 2005 году Элисон Де Форж написала, что через одиннадцать лет после геноцида фильмы для широкой публики на эту тему значительно увеличили «широкое осознание ужаса, унесшего жизни более полумиллиона тутси».^[352] В 2007 году Чарли Беккет, директор POLIS, сказал: «Сколько людей посмотрели фильм? Отель Руанда ? [Это] по иронии судьбы то, как большинство людей сейчас относятся к Руанде ».^[353]

Поминовение

В марте 2019 года Президент Феликс Тшисекеди Демократической Республики Конго посетил Руанду, чтобы подписать Книгу памяти жертв геноцида в Кигали, заявив: «Побочные эффекты этих ужасов не пощадили мою страну, которая также потеряла миллионы жизней».^[354] 7 апреля правительство Руанды инициировало 100-дневный траур по случаю 25-й годовщины геноцида, зажег пламя у Мемориала геноцида в Кигали. Присутствовали высокопоставленные лица из Чада, Республики Конго, Джибути, Нигера, Бельгии, Канады, Эфиопии, Африканского союза и Европейского союза.^[355]

Смотрите также

• Франсуа Базарамба
• Жаклин Мурекатете
• День освобождения (Руанда)
• Линия Могадишо
• Комиссия национального единства и примирения (Руанда)
• Богоматерь Кибехо

Заметки

1. Гишауа, Андре (2020). «Подсчет руандийских жертв войны и геноцида: заключительные размышления». Журнал исследований геноцида. 22 (1): 125–141. Дои:10.1080/14623528.2019.1703329. 500 000–800 000 - это диапазон научных оценок, перечисленных на третьей странице статьи.
2. Мейерхенрих, Йенс (2020). «Сколько было жертв геноцида в Руанде? Статистические дебаты». Журнал исследований геноцида. 22 (1): 72–82. Дои:10.1080/14623528.2019.1709611. Несмотря на различные методологические разногласия между ними, ни один из ученых, участвовавших в этом форуме, не верит официальной цифре в 1 074 107 жертв ... Учитывая строгость различных количественных методологий, общий вывод этого форума о том, что число погибших в 1994 г. нигде рядом с отметкой в ​​один миллион - с научной точки зрения - неопровержимо.
3. Рейдамс, Люк (2020). "'Более миллиона »: политика учета погибших в результате геноцида в Руанде". Обзор африканской политической экономии: 1–22. Дои:10.1080/03056244.2020.1796320. В конце концов правительство остановилось на «более чем миллионе», и мало кто за пределами Руанды воспринял это всерьез.
   Смерть «более миллиона» тутси стала основой новой Руанды, где бывшие изгнанники обладают монополией на власть. Это также создало социально-политическую среду для массовой криминализации хуту. Суды гакака в конечном итоге судили более миллиона (Нисет Брем, Угген и Гасанабо, 2016), что побудило президента Кагаме предложить всем хуту нести ответственность и извиниться (Benda 2017, 13). Таким образом, новая Руанда построена не только на смерти «более миллиона» тутси, но и на коллективной вине хуту10. Такое положение дел не отвечает ничьим интересам, кроме режима.
4. Салливан, Рональд (7 апреля 1994 г.). «Ювенал Хабиаримана, 57 лет, правил Руандой 21 год». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 19 февраля 2020.
5. Prunier 1999, п. 169.
6. Мелверн 2004, п. 19.
7. «Игнорирование геноцида (Отчет HRW - Не оставляйте никому, чтобы рассказать историю: геноцид в Руанде, март 1999 г.)». www.hrw.org. Получено 16 июн 2019.
8. Prunier 1995, п. 247.
9. Новроджи 1996.
10. Сулло, Пьетро (2018). «Написание истории через уголовное право: Память в Руанде, спонсируемая государством». Справочник Пэлгрейва по истории, спонсируемой государством после 1945 года. Palgrave Macmillan UK. С. 69–85. ISBN  978-1-349-95306-6.
11. Якаре-Уле, Янсен (11 апреля 2014 г.). «Отрицание геноцида или отказ в свободе слова? Пример применения законов Руанды об отрицании геноцида». Северо-западный журнал прав человека. 12 (2): 192.
12. Кретьен 2003, п. 44.
13. Мамдани 2002, п. 61.
14. Кретьен 2003, п. 58.
15. Prunier 1999, п. 16.
16. Луис 2004.
17. Мамдани 2002, п. 58.
18. Кретьен 2003, п. 69.
19. Шяка С. 10–11.
20. Мамдани 2002, п. 52.
21. Кретьен 2003 С. 88–89.
22. Кретьен 2003, п. 482.
23. Кретьен 2003, п. 160.
24. Дорси 1994, п. 38.
25. Мамдани 2002, п. 69.
26. Pottier 2002, п. 13.
27. Prunier 1999 С. 13–14.
28. "ПРОКУРОР ПРОТИВ ЖАН-ПОЛА АКАЙЕСУ Дело № ICTR-96-4-T" (PDF). Организация Объединенных Наций. Получено 17 июля 2020.
29. Сэмюэл Тоттен; Уильям С. Парсонс (2009). Век геноцида, критические статьи и свидетельства очевидцев. Нью-Йорк: РутледжФалмер. п. 421. ISBN  978-0-415-99085-1.
30. Аппиа и ворота 2010, п. 218.
31. Карни 2013, п. 24.
32. Prunier 1999, п. 25.
33. Брюс Д. Джонс, Миротворчество, С. 17 ф; Карстен Хигер, Die Erfindung, С. 23–25.
34. Кретьен 2003, стр. 217–18.
35. Prunier 1999 С. 25–26.
36. Prunier 1999, п. 26.
37. Кретьен 2003, п. 260.
38. Prunier 1999, п. 35.
39. Гуревич 2000 С. 56–57.
40. Линден, Ян (1977). Церковь и революция в Руанде. Манчестер: Издательство Манчестерского университета.
41. Prunier 1999, п. 43.
42. Prunier 1999 С. 43–44.
43. Prunier 1999 С. 45–46.
44. Карни 2013, п. 124.
45. Гуревич 2000 С. 58–59.
46. Prunier 1999 С. 48–49.
47. Prunier 1999, п. 51.
48. Гуревич 2000, п. 60.
49. Prunier 1999, п. 53.
50. Мамдани 2002 С. 160–61.
51. Prunier 1999 С. 63–64.
52. Prunier 1999 С. 55–56.
53. Prunier 1999, п. 62.
54. Prunier 1999, п. 57.
55. Prunier 1999 С. 74–76.
56. Твагилимана 2007, п. 117.
57. Твагилимана 2007, п. 116.
58. Prunier 1999, п. 4.
59. Кинзер 2008, п. 47.
60. Кинзер 2008 С. 51–52.
61. Мелверн 2004, п. 14.
62. Prunier 1999 С. 94–95.
63. Prunier 1999 С. 95–96.
64. Prunier 1999, п. 96.
65. Мелверн 2000 С. 27–30.
66. Prunier 1999 С. 114–15.
67. Prunier 1999 С. 117–18.
68. Prunier 1999, п. 120.
69. Prunier 1999, п. 135.
70. Prunier 1999, п. 150.
71. Prunier 1999 С. 173–74.
72. Prunier 1999 С. 174–77.
73. Prunier 1999 С. 190–91.
74. Prunier 1999, п. 187.
75. Даллер 2005 С. 126–31.
76. Prunier 1999, п. 85.
77. Мелверн 2004, п. 12.
78. Prunier 1999, п. 108.
79. Prunier 1999, п. 188.
80. Гишауа 2015 С. 34–36.
81. Мелверн 2004, п. 49.
82. Мелверн 2004, п. 50.
83. Prunier 1999, п. 128.
84. ПРОКУРОР ПРОТИВ ЖАН-ПОЛА АКАЙЕСУ Дело № ICTR-96-4-T, пп. 99–100
85. Prunier 1999, п. 166.
86. Prunier 1999, п. 167.
87. Prunier 1999, п. 174.
88. Prunier 1999, п. 180.
89. Prunier 1999 С. 181–82.
90. Prunier 1999, п. 182.
91. Даллер 2005, п. 129.
92. Prunier 1999, п. 165.
93. Мелверн 2004, п. 25.
94. Мелверн 2004, п. 20.
95. Prunier 1999, п. 243.
96. Пауэлл 2011, п. 286.
97. Тоттен и Парсонс 2009, п. 408.
98. Мелверн 2000 С. 31, 32.
99. Даллер 2005, п. 69.
100. "трансляция-геноцид-цензура-пропаганда-спонсируемое государством-насилие-в-Руанде19901994-окт-1996-197-пп". Документы по правам человека онлайн. Дои:10.1163 / 2210-7975_hrd-2210-0154. Получено 10 октября 2020.
101. Кимани, Мэри (2015), «РТЛМ», СМИ и геноцид в Руанде, Pluto Press, стр. 110–124, Дои:10.2307 / j.ctt18fs550.14, ISBN  978-1-84964-345-0, получено 10 октября 2020
102. Фуджи, Ли Энн (апрель 2007 г.). Жан Хацфельд. ​​Сезон мачете: говорят убийцы в Руанде. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру, 2005 / Пикадор, 2006. Перевод Линды Ковердейл. Предисловие Сьюзан Зонтаг. Xiv + 253 стр. Карты. Хронология событий. Фотография . Индекс. $ 24.00. Ткань. $ 14.00. Бумага ". Обзор африканских исследований. 50 (1): 155–156. Дои:10.1353 / arw.2005.0101. ISSN  0002-0206.
103. «Библиография по ICTR, ICTY и IRMCT 2018». Специальная библиография Международного уголовного трибунала по Руанде (МУТР). 16 ноября 2018. Дои:10.18356 / 59527281-en-fr. ISBN  9789210473194. ISSN  2414-5394.
104. Страус, Скотт (декабрь 2007 г.). «Какая связь между Радио ненависти и насилием? Переосмысление Руандийского радио Мачете»"". Политика и общество. 35 (4): 609–637. Дои:10.1177/0032329207308181. ISSN  0032-3292. S2CID  154402375.
105. Янагизава-Дротт, Дэвид (1 ноября 2014 г.). «Пропаганда и конфликт: свидетельства геноцида в Руанде». Ежеквартальный журнал экономики. 129 (4): 1947–1994. CiteSeerX  10.1.1.711.8827. Дои:10.1093 / qje / qju020. ISSN  0033-5533. В архиве из оригинала 7 января 2016 г.. Получено 28 октября 2015.
106. Даннинг, Г. (2018). Действительно ли Radio RTLM внесло значительный вклад в геноцид в Руанде ?: Использование качественной информации для улучшения причинно-следственных связей на основе показателей доступности СМИ. Гражданские войны. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13698249.2018.1525677
107. Мелверн 2004, п. 56.
108. «Часть V: Рекомендации - II. Геноцид» (PDF). Международная комиссия по расследованию в Бурунди. Архивировано из оригинал (PDF) 16 июля 2009 г.. Получено 29 июн 2009.
109. Prunier 1999, п. 199.
110. Prunier 1999, п. 200.
111. Даллер 2005, п. 143.
112. Адамс, Смин (21 января 2014 г.). «ООН, Руанда и« факс геноцида »- 20 лет спустя». Huffington Post. В архиве из оригинала 25 сентября 2015 г.. Получено 14 апреля 2015.
113. Гишауа 2015 С. 141, 127.
114. "Руанда" Факс геноцида ": что мы знаем сейчас". Архив национальной безопасности. 9 января 2014 г. В архиве с оригинала 19 декабря 2018 г.. Получено 18 декабря 2018.
115. Рейдамс, Люк (2016). "НПО" Правосудие: права африканцев как псевдопрокурор геноцида в Руанде " (PDF). Ежеквартально по правам человека. 38 (3): 582. Дои:10.1353 / час.2016.0041. S2CID  151351680. В архиве (PDF) с оригинала 18 февраля 2019 г.. Получено 16 ноября 2018.
116. Полгрин, Лидия (18 декабря 2008 г.). «Офицер из Руанды признан виновным в геноциде 1994 года». Нью-Йорк Таймс. В архиве с оригинала на 30 января 2019 г.. Получено 16 ноября 2018.
117. «Приговор за геноцид в Руанде смягчен». Новости BBC. 14 декабря 2011 г. В архиве с оригинала 14 августа 2018 г.. Получено 16 ноября 2018.
118. Гишауа 2015, п. 303: "Два приговора являются убеждениями Жан Камбанда, экс-премьер и Элиэзер Нийитегека, экс-министр информации Временного правительства ».
119. МакГреал, Крис (22 ноября 2006 г.). «Французский судья обвиняет президента Руанды в убийстве». Хранитель. В архиве из оригинала 22 декабря 2018 г.. Получено 22 декабря 2018.
120. "Отчет Муцинзи". mutsinzireport.com. В архиве с оригинала 18 февраля 2019 г.. Получено 22 декабря 2018.
121. Tribunal de Grande Instance de Paris (5 января 2012 г.). "Rapport d'expertise. Destruction en vol du Falcon 50 Kigali" (PDF) (На французском). В архиве (PDF) с оригинала 10 ноября 2018 г.. Получено 3 декабря 2018.
122. Reuters: французское расследование оправдывает геноцида лидера Руанды, 10 января 2012 г.
123. Мелверн, Линда (10 января 2012 г.). «Руанда: наконец-то мы узнали правду». Хранитель. В архиве с оригинала 30 декабря 2017 г.. Получено 13 февраля 2018.
124. Рейнтьенс, Филип (21 октября 2014 г.). "Нерасказанная история Руанды. Ответ '38 ученым, ученым, исследователям, журналистам и историкам'". Африканские аргументы. В архиве с оригинала 25 июля 2018 г.. Получено 13 февраля 2018.
125. Старки, Джером (25 ноября 2014 г.). «Похищен солдат, обвинивший Кагаме в организации геноцида». thetimes.co.uk. The Times (Великобритания). В архиве из оригинала 25 ноября 2014 г.. Получено 26 ноября 2014.
126. Даллер 2005 С. 222–23.
127. Мелверн 2004, п. 137.
128. Даллер 2005, п. 224.
129. Даллер 2005, п. 225.
130. Даллер 2005, п. 223.
131. Даллер 2005, п. 230.
132. Prunier 1999, п. 230.
133. Даллер 2005, п. 245.
134. Гуревич 2000, п. 114.
135. «Руандийский осужден за убийство бельгийских миротворцев». Рейтер. 4 июля 2007 г. В архиве из оригинала 5 ноября 2013 г.. Получено 30 сентября 2012.
136. Даллер 2005, п. 231.
137. Prunier 1999, п. 231.
138. Даллер 2005, п. 232.
139. Мелверн 2004, п. 139.
140. Prunier 1999, п. 229.
141. Даллер 2005, п. 292.
142. [1] В архиве 10 декабря 2018 в Wayback Machine, Газета "Нью-Йорк Таймс, 13 декабря 2017
143. «Французские официальные лица помогли геноциду в Руанде» В архиве 14 сентября 2018 в Wayback Machine, CNN, 13 декабря 2017 г.
144. "Геноцид в Руанде: французские связи" В архиве 29 января 2019 в Wayback Machine, Newsweek,
145. "Геноцид в Руанде: откровения о роли Франции" В архиве 19 января 2019 в Wayback Machine, Le Monde, 27 июня 2017 (На французском)
146. Джеймс, Пол (2015). «Несмотря на ужасы типологий: важность понимания категорий различий и идентичности». Вмешательства: Международный журнал постколониальных исследований. 17 (2): 174–95. Дои:10.1080 / 1369801x.2014.993332. S2CID  142378403. В архиве из оригинала 17 октября 2015 г.. Получено 2 апреля 2015.
147. Мелверн 2004, п. 165.
148. Мелверн 2004, п. 172.
149. Prunier 1999, п. 240.
150. Мелверн 2004 С. 146–47.
151. Мелверн 2004, п. 163.
152. Мелверн 2004, п. 164.
153. Prunier 1999, п. 236.
154. Мелверн 2004, п. 169.
155. Prunier 1999 С. 244–45.
156. Страус, Скотт (2006). Орден геноцида. Итака и Лондон: издательство Корнельского университета. п. 93.
157. Тоттен и Парсонс 2009, п. 411.
158. Страус, Скотт (2006). Орден геноцида. Итака и Лондон: издательство Корнельского университета.
159. Тоттен и Парсонс 2009, п. 427.
160. Prunier 1999, п. 242–43.
161. Prunier 1999, п. 261.
162. Мелверн 2004, п. 204.
163. Prunier 1999, п. 244.
164. Prunier 1999, п. 247.
165. Prunier 1999, п. 245.
166. Мелверн 2004, п. 195.
167. Мелверн 2004, стр. 209–10.
168. Мелверн 2004 С. 209–210.
169. Мелверн 2004, п. 171.
170. Prunier 1999, п. 233.
171. Гишауа 2015, п. 212.
172. Мелверн 2004, п. 193.
173. Мелверн 2004 С. 213–14.
174. Даллер 2005, п. 278.
175. Даллер 2005, п. 329.
176. Prunier 1999, п. 248.
177. Даллер 2005, п. 233.
178. По, Жак (репортер) (1994). Специальный доклад 1994 года о геноциде в Руанде (Телевидение). Южноафриканская радиовещательная корпорация.
179. Prunier 1999, п. 312.
180. Даллер 2005, п. 336.
181. Prunier 1999 С. 313–14.
182. Даллер 2005, п. 337.
183. Мелверн 2004, п. 236.
184. Prunier 1999, п. 291.
185. Prunier 1999, п. 292.
186. Даллер 2005, п. 459.
187. Prunier 1999 С. 298–99.
188. Prunier 1999, п. 316.
189. Лемаршан, Рене (25 июня 2018 г.). "Руанда: состояние исследований | Науки о массовом насилии и сопротивлении - Réseau de recherche". www.sciencespo.fr. ISSN  1961-9898. В архиве из оригинала 19 ноября 2018 г.. Получено 13 декабря 2018.
190. МакДум, Омар Шахабудин (2020). «Спорный подсчет: к точной оценке числа погибших в результате геноцида в Руанде». Журнал исследований геноцида. 22 (1): 83–93. Дои:10.1080/14623528.2019.1703252. Если проанализировать утверждения об общем числе убитых, то наверху окажется цифра 1 074 017 убитых руандийцев. Это число было получено правительством Руанды, которое провело общенациональную перепись населения в июле 2000 года, через шесть лет после геноцида. К нижнему пределу относится оценка Хьюман Райтс Вотч, одной из первых организаций на местах, проводивших расследование геноцида, о 507 000 убитых тутси ... По моим оценкам, от 491 000 до 522 000 тутси, почти две трети тутси, живших до геноцида в Руанде. населения, были убиты в период с 6 апреля по 19 июля 1994 года. Я подсчитал это число погибших, вычтя свою оценку от 278 000 до 309 000 выживших тутси из моей оценки исходной численности тутси почти ровно 800 000, или 10,8% от общей численности населения на накануне геноцида ... По сравнению с оценками на верхнем и нижнем уровнях, моя оценка значительно ниже, чем цифра переписи геноцида, проведенная правительством Руанды: 1 006 031 убитый тутси. Я считаю, что это число недостоверно.
191. Максимо, Дэди Де (2012). «Геноцид, которого можно было избежать». Новые времена.
192. Геноцид в Руанде В архиве 25 марта 2016 г. Wayback Machine, History.com
193. Шешадри, Раджа. «Пигмеи в бассейне Конго и конфликт». Американский университет. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 22 марта 2017.
194. "Пигмеи'". Survival International. В архиве из оригинала 31 марта 2017 г.. Получено 22 марта 2017.
195. Prunier 1998, п. 244.
196. «Решения Апелляционной камеры». Международный уголовный трибунал по Руанде. Архивировано из оригинал 14 августа 2014 г.. Получено 13 августа 2014.
197. "Католический священник Афанас Серомба приговорен к пятнадцати годам" (Пресс-релиз). Международный уголовный трибунал по Руанде. 13 декабря 2006 г. В архиве из оригинала 1 октября 2014 г.. Получено 13 августа 2014.
198. «Прокурор обжалует приговор Серомбы» (Пресс-релиз). Международный уголовный трибунал по Руанде. 22 декабря 2006 г. Архивировано с оригинал 5 мая 2007 г.. Получено 7 января 2007.
199. Ежегодник МУТР 1994–1996 гг. (PDF). Международный уголовный трибунал по Руанде. С. 77–78. Архивировано из оригинал (PDF) 27 июня 2003 г.. Получено 7 января 2007.
200. Хайден 2000.
201. Джонс 2010 С. 138–41.
202. де Брауэр 2005, п.13
203. Ка Хон Чу, Сандра и Анн-Мари де Брауэр. "МУЖЧИНЫ, УБИВШИЕ меня" Геризоны 22, нет. 4 (весна 2009 г.): 16. EBSCOhost, MasterFILE Premier стр. 16
204. Эльба 2002.
205. Drumbl 2012.
206. «Забытое племя Руанды, которое было почти уничтожено геноцидом». Новости Африки. В архиве из оригинала 23 марта 2017 г.. Получено 22 марта 2017.
207. Даллер 2005, п. 247.
208. Даллер 2005 С. 264–65.
209. Даллер 2005, п. 269.
210. Prunier 1999, п. 268.
211. Даллер 2005, п. 288.
212. Даллер 2005, п. 299.
213. Даллер 2005, п. 300.
214. Даллер 2005 С. 326–27.
215. Даллер 2005, п. 410.
216. Prunier 1999, п. 270.
217. Даллер 2005, п. 421.
218. Даллер 2005 С. 474–75.
219. «Официальные праздники». gov.rw. Архивировано из оригинал 11 сентября 2013 г.. Получено 12 ноября 2013.
220. Des Forges 1999, «Патриотический фронт Руанды»: «Определенные виды злоупотреблений со стороны РФМ происходили так часто и подобным образом, что ими должны были руководить офицеры с высокой степенью ответственности».
221. Рейнтдженс 2013, pp. 98–101: «В ряде случаев свидетели из РПА, опрошенные прокуратурой (OTP) МУТР, заявляли, что Кагаме сам заказывал некоторые убийства».
222. Рейдамс 2020. В марте 1996 года главный прокурор МУТР запросил финансирование для найма судебно-медицинских экспертов и советника по статистическим / демографическим вопросам. «Судебно-медицинский анализ имеет решающее значение для расследования Трибунала. Предлагается создать группу судебной экспертизы для проведения научного анализа массовых убийств (United Nations 1996, para. 40, выделено автором). Однако месяц спустя секретарь Трибунала объявил, что «Действуя по рекомендации правительства Руанды и должным образом уважая пожелания семей погибших, Канцелярия Обвинителя не будет эксгумировать новые массовые могилы» (Адеде 1996 г., курсив мой.
     Что случилось? Раскопки МУТР в январе-феврале 1996 года братской могилы в Кибуе, первые в своем роде, вызвали уличные протесты в столице и неодобрение со стороны правительства. По словам бывшего чиновника трибунала, раскопки «не устраивали руандийское правительство» (цитируется по O’Brien 2011, 168; см. Также Korman 2015, 203–220). По сообщениям, следователи обнаружили «два слоя» тел: одного из жертв геноцида тутси и одного из мирных жителей хуту, убитых РПФ (Guichaoua 2020, 132).
223. Гишауа 2020. Жертвы хуту: умышленное уничтожение улик
     Что касается этого второго аспекта политики сохранения памяти, политические барьеры для подсчета жертв сохраняются и носят систематический характер с начала войны в 1990 году наступлением РПФ. Каждому значительному периоду и событию, упомянутому выше, соответствует значительное число жертв хуту, военных и гражданских лиц, ни одно из которых не было подсчитано. Единственное препятствие, которое тяготило руководителей РПФ, заключалось в том, чтобы в случае необходимости устранить угрозу преследования МУТР или отразить ее. Хотя эта угроза носит чисто теоретический характер, она могла стать реальной в любой момент.
224. Вальдорф, Ларс (2011). ""Простое притворство справедливости ": взаимодополняемость, мнимые судебные процессы и правосудие Виктора в Трибунале по Руанде". Международный юридический журнал Fordham. 33 (4): 1221. В архиве из оригинала 19 января 2019 г.. Получено 18 января 2019.
225. Rever 2018, п. 228: «Юридическое определение геноцида не имеет ничего общего с количеством убитых. Оно определяет геноцид как« намерение уничтожить, полностью или частично, национальная, этническая, расовая или религиозная группа как таковая ".
226. Лемаршан, Рене (25 июня 2018 г.). "Руанда: состояние исследований | Науки о массовом насилии и сопротивлении - Réseau de recherche". www.sciencespo.fr. ISSN  1961-9898. В архиве из оригинала 19 ноября 2018 г.. Получено 13 декабря 2018. Тезис о двойном геноциде нельзя отвергать сразу. После публикации разоблачения Джуди Ревер преступлений РПФ, похоже, появилось немало доказательств, оправдывающих использование слова «g» для описания таких зверств.
227. Рейнтьенс, Филип (26 мая 2018 г.). «Кагаме должен быть в суде». La Tribune Franco-Rwandaise. В архиве из оригинала 19 января 2019 г.. Получено 17 января 2019.
228. Кинзер 2008, п. 189.
229. Ламэр, Филипп (1 сентября 1994 г.). «Журнал« Беженцы », выпуск 97 (НПО и УВКБ ООН) - Решающее значение сотрудничества в кризисе в Руанде». Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. В архиве из оригинала на 6 января 2019 г.. Получено 5 января 2019.
230. Лорч, Донателла (8 мая 1994 г.). «Из ужасов Руанды в тошнотворное презрение». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала на 6 января 2019 г.. Получено 5 января 2019.
231. Гишауа 2015, п. xlvi.
232. Лорч, Донателла (19 мая 1994 г.). «Тысячи бегущих руандийцев собираются в удаленной Танзании». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала на 6 января 2019 г.. Получено 5 января 2019.
233. Des Forges 1999, «Патриотический фронт Руанды»: «[УВКБ ООН] начало заслушивать сообщения об убийствах беженцев РПФ в начале мая и было достаточно обеспокоено, чтобы обнародовать обвинения 17 мая».
234. Прутсалис, Марк (17 мая 1994 г.). «Руандийские беженцы в Танзании, отчет о новых прибытии» (PDF). Международный Беженцев. Ситреп №10. В архиве (PDF) с оригинала 30 сентября 2017 г.. Получено 5 января 2019.
235. Рейнтдженс 2013, п. 100.
236. Des Forges 1999, "Патриотический фронт Руанды.
237. Prunier 2009, п. 466n111: «[То, что отчета Герсони не существовало] было технически правдой, потому что там были только полевые заметки. Роберт Герсони позже сказал мне, что прекрасно зная, что он никогда не будет опубликован, он никогда не делал работы по написанию полностью разработанного версия, сохраняя ее только в синтетической документальной форме ».
238. Герсони, Роберт (10 октября 1994 г.). "Краткое изложение презентации УВКБ перед комиссией экспертов, 10 октября 1994 г. - Перспективы досрочной репатриации руандийских беженцев, которые в настоящее время находятся в Бурунди, Танзании и Заире" (PDF). В архиве (PDF) из оригинала 19 января 2019 г.. Получено 17 января 2019.
239. Ревер, Джуди (9 апреля 2018 г.). «Почему мы должны слушать тех, кто бежал из Руанды Кагаме». OpenCanada. В архиве из оригинала 22 марта 2019 г.. Получено 17 января 2019.
240. Des Forges 1999.
241. Бакурамуца, Манзи (29 сентября 1994 г.). "Письмо Постоянного представителя Руанды при Организации Объединенных Наций от 28 сентября 1994 года на имя Председателя Совета Безопасности". Организация Объединенных Наций. S / 1994/1115. В архиве из оригинала 17 января 2019 г.. Получено 18 января 2019. Мы категорически отрицаем следующие необоснованные утверждения должностных лиц Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев (УВКБ): a) что правительство совершает систематические и организованные убийства, вызывающие небезопасную обстановку в стране; b) массовый исход людей из страны в соседнюю Объединенную Республику Танзания; c) что беженцы не возвращаются из-за якобы небезопасной обстановки в стране.
242. Боннер, Раймонд (28 сентября 1994 г.). «ООН останавливает возвращение руандийских беженцев». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала 19 января 2019 г.. Получено 17 января 2019.
243. Кинзер 2008, п. 191.
244. Лорч, Донателла (25 апреля 1995 г.). «Мрачное настроение в лагере в Руанде». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк. В архиве из оригинала 10 августа 2012 г.. Получено 16 ноября 2012.
245. Австралийский военный мемориал. «Руанда (МООНПР), 1993–1996 годы». История войны. Получено 28 апреля 2020.
246. Prunier 2009, п. 42.
247. Даллер 2005, п. 98.
248. Prunier 1999, п. 194.
249. Даллер 2005, п. 146.
250. Даллер 2005, п. 150.
251. Погге, Томас (2010). Политика как обычно. Polity. С. 168–70. ISBN  978-0-7456-3892-8.
252. Prunier 1999, п. 205.
253. Даллер 2005 С. 219–20.
254. Prunier 1999 С. 236–37.
255. Даллер 2005, п. 6.
256. Даллер 2005, п. 270.
257. Prunier 1999, п. 204.
258. Мелверн 2004, п. 197.
259. Мелверн 2004, п. 229.
260. Мелверн 2004, п. 411.
261. Организация Объединенных Наций.
262. Prunier 1999, п. 89.
263. Prunier 1999, стр.100–01.
264. Мелверн 2008.
265. Prunier 1999, п. 234.
266. Prunier 1999, п. 235.
267. RFI 2014.
268. Фассбендер 2011, п. 27.
269. МакГреал 2007.
270. BBC News (I) 1998 г..
271. Уитни 1998.
272. BBC News (III) 2008 г..
273. Азимве 2008.
274. Генин, Аарон (30 апреля 2019 г.). «ФРАНЦИЯ ОБНОВЛЯЕТ ОТНОШЕНИЯ С АФРИКАНОМ: ПОТЕНЦИАЛЬНЫЙ УРОК ДЛЯ ПРЕЗИДЕНТА ТРАМПА». Калифорнийский обзор. Получено 1 мая 2019.
275. Кэрролл, Рори (1 апреля 2004 г.). «США предпочли игнорировать геноцид в Руанде». Лондон: хранитель. В архиве из оригинала 28 декабря 2017 г.. Получено 13 февраля 2018.
276. «Засада в Могадишо: стенограмма». PBS. В архиве из оригинала от 6 мая 2009 г.. Получено 27 октября 2009.
277. Чозик, Эми (4 сентября 2012 г.). «В Африке Билл Клинтон трудится ради благотворительного наследия». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала 22 октября 2012 г.. Получено 18 октября 2012.
278. Линч, Колум (5 апреля 2015 г.). "Эксклюзив: Возвращение в Руанду". foreignpolicy.com. В архиве из оригинала 8 апреля 2015 г.. Получено 8 апреля 2015.
279. https://m.huffpost.com/us/entry/5135559?guccounter=1&guce_referrer=aHR0cHM6Ly93d3cuZ29vZ2xlLmNvbS8&guce_referrer_sig=AQAAABJKuaNTOxlYWbhsLlgPMEXAXdgcbv2XcAr5B84Hhvv009MaZ20vA2__90WowDyO5-z1Q0suv0C23fhXs9IrnLOG6xVb9vsmyR6VXW5MOFonfMGgajuG1QM8lwihbu9ar0AjlrXLPS10ct26hWoYq35ux3wT-6CHhk0CtD7Dxvm9
280. https://www.refworld.org/docid/3ae6a7fc8.html
281. Израильское оружие, принявшее участие в геноциде в Руанде В архиве 2 октября 2017 г. Wayback Machine, Гаарец, 3 января 2015 г.
282. Записи о продаже оружия Израилем во время геноцида в Руанде останутся закрытыми В архиве 12 января 2018 в Wayback Machine, The Times of Israel, 12 апреля 2016 г.
283. Тоттен, Бартроп и Джейкобс, 2008 г., п. 380.
284. Des Forges 1999, «Организация» Духовенство »
285. «Руандийский епископ очищен от геноцида». Новости BBC. 15 июня 2000 г. В архиве из оригинала 22 декабря 2005 г.. Получено 23 мая 2010.
286. «Экс-священник заключен в тюрьму за геноцид в Руанде». NBC News. 13 декабря 2006 г.. Получено 30 сентября 2012.
287. Кимани, Мартин (29 марта 2010 г.). «Для руандийцев извинения Папы должны быть невыносимыми». Хранитель. Лондон. В архиве из оригинала от 9 сентября 2013 г.. Получено 30 сентября 2012.
288. Аматулли, Дженна (20 марта 2017 г.). «Папа Франциск просит прощения католической церкви за роль в геноциде в Руанде». Huffington Post. В архиве с оригинала 10 октября 2017 г.. Получено 13 февраля 2018.
289. Долгое ожидание, Архив Радио Нидерландов, 13 ноября 1995 г.
290. "Глава 10:" Геноцид в Руанде и его последствия"" (PDF). В архиве (PDF) из оригинала 25 сентября 2007 г.. Получено 13 августа 2007. в Состояние беженцев в мире 2000, Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев
291. Prunier 1999 С. 381–382.
292. Помфрет, Джон (9 июля 1997 г.). «Руандийцы возглавили восстание в Конго». Вашингтон Пост. В архиве с оригинала 30 октября 2015 г.. Получено 16 октября 2012.
293. Prunier 1999, п. 382.
294. Prunier 1999 С. 384–85.
295. Prunier 2009, п. 118.
296. Prunier 2009 С. 122–23.
297. Рейнтдженс 2013 С. 110–15.
298. Эмизет, Кисангани Н. Ф. (июль 2000 г.). «Резня беженцев в Конго: случай неудачи ООН в поддержании мира и международное право». Журнал современных африканских исследований. 38 (2): 163–202. Дои:10.1017 / S0022278X0000330X. JSTOR  161648.
299. Кинзер 2008, п. 209.
300. Кинзер 2008, п. 216.
301. Бриттен 1999.
302. Кинзер 2008 С. 215–18.
303. Байман, Даниэль; Мел, Питер; Хоффман, Брюс; Розенау, Уильям; Браннан, Дэвид (2001). Тенденции внешней поддержки повстанческих движений. Rand Corporation. п. 18. ISBN  978-0-8330-3232-4.
304. Prunier 2009 С. 113–16.
305. Prunier 2009 С. 128–33.
306. Prunier 2009, п. 136.
307. BBC News (II) 2006 г..
308. Prunier 2009 С. 182–83.
309. МакГреал, Крис (1 октября 2010 г.). «Отсроченный доклад ООН связывает Руанду с геноцидом в Конго». Хранитель. Лондон. В архиве с оригинала 21 августа 2016 г.. Получено 1 февраля 2017.
310. ООН Продовольственная и сельскохозяйственная организация
311. Кинзер 2008, п. 181.
312. "Похоронение мачете в Руанде", 1 марта 1995 г., Архив Радио Нидерландов
313. Мемориальный музей Холокоста США. "Руанда". Энциклопедия Холокоста. Архивировано из оригинал 2 декабря 2012 г.. Получено 16 ноября 2012.
314. де Брауэр 2005, п.14
315. Кинзер 2008, п. 187.
316. Prunier 1999 С. 327–28.
317. «Отмена смертной казни в Руанде». Обзор прав человека. 10:99.
318. Тимессен 2004.
319. Саркин 2001.
320. Полномочия 2011.
321. «Резюме отчета, представленного при закрытии деятельности судов Гакака». Республика Руанда: Национальная служба судов гакака. Кигали, 2012 г.
322. "Органический закон № 08/96 от 303 августа об организации судебного преследования за преступления, составляющие преступления геноцида или преступления против человечности, совершенные с 1 октября 1990 года".
323. Органический закон № 31/2007 от 25 июля 2007 г. об отмене смертной казни
324. Талли 2003.
325. Уокер, Роберт (30 марта 2004 г.). «Руанда все еще ищет справедливости». Новости BBC. В архиве из оригинала 26 августа 2007 г.. Получено 1 июня 2015.
326. Реттиг 2008.
327. «Суды по геноциду« гакака »в Руанде заканчивают работу». Новости BBC. 18 июня 2012 г. В архиве из оригинала 8 марта 2015 г.. Получено 1 июня 2015.
328. Ingelaere, B. 2016. Внутри судов Gacaca Руанды: в поисках справедливости после геноцида. Мэдисон: Висконсинский университет Press (ISBN  978-0-299-30970-1), стр.28.
329. Des Forges 1999, «Правосудие и ответственность» Международный уголовный трибунал по Руанде ».
330. Ахаван 1996 г..
331. «Трибунал ООН по геноциду в Руанде приводит к присяге судей, избранных для завершения своей работы». Центр новостей ООН. 7 мая 2012 г. В архиве из оригинала 7 января 2016 г.. Получено 1 июня 2015.
332. Аптель 2008.
333. «Руанда: Международный трибунал закрывает свои двери». Хьюман Райтс Вотч. 23 декабря 2015. В архиве из оригинала 28 апреля 2017 г.. Получено 13 февраля 2018.
334. «Руанда - Конституция и политика». Дои:10.1163 / 2213-2996_flg_com_161034.
335. «Хьюман Райтс Вотч». Хьюман Райтс Вотч. В архиве с оригинала 18 февраля 2019 г.. Получено 1 декабря 2018.
336. Беженцы, Верховный комиссар ООН по делам беженцев. "Refworld | Руанда: Закон № 18/2008 от 2008 года о наказании за преступление идеологии геноцида". Refworld. В архиве с оригинала 10 декабря 2018 г.. Получено 1 декабря 2018.
337. СМИ и геноцид в Руанде. Томпсон, Аллан ([IDRC ed.] Изд.). Лондон: Плутон. 2007 г. ISBN  978-1552503386. OCLC  93789421.
338. «Наследие геноцида в Руанде включает в себя ограничения СМИ, самоцензуру». cpj.org. В архиве с оригинала 10 декабря 2018 г.. Получено 2 ноября 2018.
339. Априль Мускара (31 августа 2010 г.). «РУАНДА: законы идеологии геноцида и сектантства заставляют замолчать критиков?». Интер пресс-служба. В архиве из оригинала 12 ноября 2013 г.. Получено 9 августа 2013.
340. Международная амнистия (2010). "Безопаснее молчать: пугающее воздействие законов Руанды на" идеологию геноцида "и" сектантство "'". п. 19. В архиве из оригинала 12 марта 2015 г.. Получено 18 августа 2013.
341. Международная амнистия (2013). «Годовой отчет за 2013 год: Руанда». В архиве из оригинала 30 декабря 2013 г.. Получено 14 августа 2013.
342. Гибсон, Кейт (2010). «Арест адвоката защиты МУТР Питера Эрлиндера в Руанде» (PDF). ASIL Insight. 14 (25). В архиве (PDF) из оригинала 12 ноября 2013 г.. Получено 12 ноября 2013.
343. Сэм Мундерере (10 февраля 2014 г.). "Пойдем вместе". Фонд оставшихся в живых.
344. "Уголок прав человека Жаклин". Уголок прав человека Жаклин. 2007. Архивировано с оригинал 1 мая 2009 г.
345. «Камуфляж и разоблачение» В архиве 14 августа 2007 г. Wayback Machine, Журнал Канадской медицинской ассоциации, 29 апреля 2003 г .; 168 (9)
346. Дженкинс, Марк (28 октября 2010 г.). "'Рукопожатие, «Продолжение борьбы: новый взгляд на геноцид». Национальное общественное радио. Получено 6 ноября 2020.
347. "'Смотрители Неба »и полная жестокость сознания». PopMatters. В архиве из оригинала 12 октября 2015 г.. Получено 22 ноября 2015.
348. "Смотрители неба | Кинообзор | Журнал Slant". Slant Magazine. В архиве из оригинала на 1 января 2015 г.. Получено 22 ноября 2015.
349. "Смотрители неба | Кинофестиваль Хьюман Райтс Вотч". ff.hrw.org. В архиве из оригинала 22 ноября 2015 г.. Получено 22 ноября 2015.
350. Официальный сайт фильма 'Hotel Rwanda' В архиве 19 декабря 2008 г. Wayback Machine
351. Земля из стекла В архиве 3 сентября 2010 г. Wayback Machine Путеводитель по кинофестивалю Tribeca. Проверено 30 ноября 2010 года.
352. «Часть 1: Ненависть в СМИ в Руанде • Призыв к геноциду: радио в Руанде, 1994: Центр исследований международного развития». Idrc.ca. Архивировано из оригинал 10 февраля 2010 г.. Получено 30 августа 2010.
353. «СМИ и геноцид в Руанде». ПОЛИСМедиа. Архивировано из оригинал 23 сентября 2009 г.. Получено 30 августа 2010.
354. "Génocide rwandais: vingt-cinq ans de chaos collatéral en République démocratique du Congo". Цифровое Конго (На французском). 8 апреля 2019 г.. Получено 8 апреля 2019.
355. Париж, Франческа (7 апреля 2019 г.). «Жертвы геноцида Руанды вспоминают 25 лет спустя». Национальное общественное радио. В архиве с оригинала 8 апреля 2019 г.. Получено 8 апреля 2019.

использованная литература

• Аппиа, Энтони; Гейтс, Генри Луи (2010). Энциклопедия Африки, том 1 (иллюстрированный ред.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-533770-9.
• Ахаван, Паям (1996). «Международный уголовный трибунал по Руанде: политика и прагматика наказания». Американский журнал международного права. 90 (3): 501–10. Дои:10.2307/2204076. JSTOR  2204076.
• Асимве, Артур (5 августа 2008 г.). «Руанда прямо обвиняет Францию ​​в геноциде 1994 года». Рейтер. Получено 13 июля 2014.
• «Руанда: французов обвиняют в геноциде». Нью-Йорк Таймс. Ассошиэйтед Пресс. 6 августа 2008 г.. Получено 13 июля 2014.
• Aptel, Cicile (2008). «Закрытие Международного уголовного трибунала ООН по Руанде: стратегия завершения и нерешенные вопросы». Журнал Новой Англии международного и сравнительного права. 14 (2): 169–88.
• BBC News (I) (4 марта 1998 г.). «Французское парламентское расследование геноцида в Руанде». Получено 12 июля 2014.
• BBC News (II) (23 ноября 2006 г.). «Франция выдает Руанде ордера». Получено 8 февраля 2013.
• BBC News (III) (5 августа 2008 г.). «Франция обвиняется в геноциде в Руанде». Получено 12 июля 2014.
• Бриттен, Виктория (5 апреля 1999 г.). «Руанда движется к возрождению». Хранитель. Лондон. Получено 16 ноября 2012.
• Карни, Дж. Дж. (2013). Руанда до геноцида: католическая политика и этнический дискурс в позднюю колониальную эпоху. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199982288.
• Кретьен, Жан-Пьер (2003). Великие озера Африки: две тысячи лет истории. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN  978-1-890951-34-4.
• Даллер, Ромео (2005). Рукопожатие с дьяволом: неудача человечества в Руанде. Лондон: Книги со стрелками. ISBN  978-0-09-947893-5.
• де Брауэр, Анн-Мари Л. М. (2005). Наднациональное уголовное преследование за сексуальное насилие: МУС и практика МТБЮ и МУТР. Антверпен и Оксфорд: Intersentia. ISBN  978-90-5095-533-1.
• Де Форж, Элисон (1999). Не позволяйте никому рассказывать историю: геноцид в Руанде (Отчет). Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. ISBN  1-56432-171-1.
• Дорси, Леартен (1994). Исторический словарь Руанды. Метучен, Нью-Джерси: Scarecrow Press. ISBN  978-0-8108-2820-9.
• Даймонд, Джаред (2005). Коллапс: как общества выбирают неудачу или успех. Нью-Йорк: Викинг. ISBN  978-0-670-03337-9. (Глава 10: «Мальтус в Африке: геноцид в Руанде», стр. 311–28).
• Драмбл, Марк А. (2012). "'Она заставляет меня стыдиться быть женщиной »: Осуждение Полины Ньирамасухуко за геноцид, 2011 г.». Мичиганский журнал международного права. 2013. SSRN  2155937.
• Эльба, Стефан (2002). «ВИЧ / СПИД и меняющийся ландшафт войны в Африке» (PDF). Международная безопасность. 27 (2): 159–77. Дои:10.1162/016228802760987851. JSTOR  3092146. S2CID  57560544. Архивировано из оригинал (PDF) 19 октября 2013 г.
• Фассбендер, Бардо (2011). Обеспечение прав человека?: Достижения и вызовы Совета Безопасности ООН. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-964149-9.
• Ферроджаро, Уильям, изд. (2001). США и геноцид в Руанде 1994: доказательства бездействия. Вашингтон: Архив национальной безопасности.
• Гордон, Грегори С. (2017). Закон зверской речи: основание, фрагментация, плодородие. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-061270-2.
• Гишауа, Андре (2015). От войны до геноцида: криминальная политика в Руанде, 1990–1994 гг.. Университет Висконсин Press. ISBN  978-0299298203.
• Гуревич, Филипп (2000). Мы хотим сообщить вам, что завтра мы будем убиты вместе с нашими семьями (Перепечатка ред.). Лондон; Нью-Йорк: Пикадор. ISBN  978-0-330-37120-9.
• Хайден, Роберт М. (2000). «Изнасилование и предотвращение изнасилования в этнонациональных конфликтах: сексуальное насилие в ограниченных государствах». Американский антрополог. 102 (1): 27–41. Дои:10.1525 / aa.2000.102.1.27. JSTOR  683536.
• Ингелаэре, Берт (2016). Суды Гакака в Руанде: в поисках справедливости после геноцида. Мэдисон: Университет Висконсин Press. ISBN  978-0-299-30970-1. Получено 28 августа 2019.
• Джеймс, Пол (2015). «Несмотря на ужасы типологий: важность понимания категорий различий и идентичности». Вмешательства: Международный журнал постколониальных исследований. 17 (2): 174–95. Дои:10.1080 / 1369801x.2014.993332. S2CID  142378403.
• Джонс, Адам (2010). «Геноцид и массовое насилие». В Лоре Дж. Шеперд (ред.). Гендерные вопросы в глобальной политике. Рутледж. С. 127–47. ISBN  978-0-203-86494-4.
• Кинзер, Стивен (2008). Тысяча холмов: возрождение Руанды и человек, который это мечтал. Лондон: Wiley Books. ISBN  978-0-470-12015-6.
• Лонгман, Тимоти (2010). Христианство и геноцид в Руанде. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
• Луис, Дж. Р .; и другие. (2004). «Левант против Африканского Рога: свидетельства двунаправленных коридоров миграции людей». Американский журнал генетики человека. 74 (3): 532–44. Дои:10.1086/382286. ЧВК  1182266. PMID  14973781.
• Мамдани, Махмуд (2002). Когда жертвы становятся убийцами: колониализм, нативизм и геноцид в Руанде. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-10280-1.
• МакГреал, Крис (11 января 2007 г.). "Позор Франции?". Хранитель. Лондон. Получено 9 февраля 2013.
• Мелверн, Линда (2000). Преданный народ: роль Запада в геноциде Руанды (8, иллюстрировано, перепечатано под ред.). Лондон; Нью-Йорк: Zed Books. ISBN  978-1-85649-831-9.
• Мелверн, Линда (2004). Заговор с целью убийства: геноцид в Руанде. Лондон и Нью-Йорк: Verso. ISBN  978-1-85984-588-2.
• Мелверн, Линда (5 ноября 2006 г.). «Французы обвиняются в соучастии в геноциде, в результате которого погиб миллион человек в Руанде». Независимый. Лондон. Архивировано из оригинал 15 июля 2014 г.. Получено 13 июн 2014.
• Мелверн, Линда (11 августа 2008 г.). «Франция и геноцид: мрачная правда». Новое время. Кигали. Архивировано из оригинал 14 июля 2014 г.. Получено 7 июн 2014.
• Новроджи, Бинафер (1996). Разрушенные жизни: сексуальное насилие во время геноцида в Руанде и его последствия. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. ISBN  978-1-56432-208-1.
• PBS. «Интервью - Филипп Гуревич». Торжество зла.
• Поттье, Йохан (2002). Переосмысление Руанды: конфликт, выживание и дезинформация в конце двадцатого века. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-5215-2873-3.
• Власть, Саманта (2001). "Свидетели геноцида". The Atlantic Monthly (Сентябрь 2001 г.).
• Пауэрс, Шеннон Э. (2011). «Суды Гакака в Руанде: последствия для международного уголовного права и правосудия переходного периода». Insights. 15 (17): 1–6.
• Prunier, Жерар (1995). Кризис в Руанде, 1959–1994 годы: история геноцида (1-е изд.). Лондон: C. Hurst & Co. Publishers. ISBN  978-1850652434.
• Prunier, Жерар (1998). Кризис в Руанде, 1959–1994 годы: история геноцида (2-е изд.). Лондон: C. Hurst & Co. Publishers. ISBN  978-1-85065-372-1.
• Prunier, Жерар (1999). Кризис в Руанде: история геноцида (2-е изд.). Кампала: Fountain Publishers Limited. ISBN  978-9970-02-089-8.
• Prunier, Жерар (2009). Мировая война в Африке: Конго, геноцид в Руанде и создание континентальной катастрофы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-970583-2.
• Radio France International (RFI) (10 апреля 2014 г.). «Спустя двадцать лет после геноцида Франция и Руанда дают разные версии истории».
• Реттиг, Макс (2008). «Гакака: правда, справедливость и примирение в постконфликтный период в Руанде?». Обзор африканских исследований. 51 (3): 25–50. Дои:10.1353 / arw.0.0091. JSTOR  27667378. S2CID  144438458.
• «Франция и Руанда соглашаются восстановить отношения». Рейтер. 29 ноября 2009 г.. Получено 9 февраля 2013.
• Рейнтьенс, Филип (2013). Политическое управление в Руанде после геноцида. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-67879-8.
• Риттнер, Кэрол (2009). «Изнасилование, религия и геноцид: нечестивое молчание». В Стивене Леонарде Джейкобсе, изд., Противостояние геноциду: иудаизм, христианство, ислам (стр. 291–305). Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Книги. ISBN  978-0-7391-3588-4.
• Саркин, Джереми (2001). «Напряжение между правосудием и примирением в Руанде: политика, права человека, надлежащая правовая процедура и роль судов Гакака в борьбе с геноцидом». Журнал африканского права. 45 (2): 143–72. Дои:10,1017 / с0221855301001675. JSTOR  3558953.
• Шяка, Анастасий. «Конфликт в Руанде: происхождение, развитие, стратегии выхода» (PDF). Комиссия национального единства и примирения, Руандийская Республика. Получено 16 февраля 2012.
• Сильва-Леандер, Себастьян (2008). «Об опасности и необходимости демократизации: компромисс между краткосрочной стабильностью и долгосрочным миром в Руанде после геноцида». Третий мир ежеквартально. 29 (8): 1601–20. Дои:10.1080/01436590802528754. S2CID  153736296.
• Тимессен, Алана Эрин (2004). "После Аруши: Правосудие Гакака в Руанде после геноцида" (PDF). Ежеквартальные африканские исследования. 8 (1): 57–76. Архивировано из оригинал (PDF) 16 декабря 2012 г.
• Тоттен, Сэмюэл; Бартроп, Пол Роберт; Джейкобс, Стивен Л. (2008). Словарь геноцида, том 2: M – Z. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа "Гринвуд". ISBN  978-0-313-34644-6.
• Талли, Л. Даниэль (2003). «Соблюдение прав человека и юрисдикция Гакака в Руанде». Бостонский колледж международного и сравнительного правоведения. 26 (2): 385–411.
• Твагилимана, Aimable (2007). Исторический словарь Руанды. Scarecrow Press. ISBN  978-0-8108-5313-3. OCLC  141852090.
• Организация Объединенных Наций. «Руанда-МООНПР. Справочная информация». Получено 3 октября 2018.
• Департамент операций по поддержанию мира Организации Объединенных Наций (2008). «Операции Организации Объединенных Наций по поддержанию мира: принципы и руководящие указания» (PDF). Нью-Йорк: Секретариат ООН.
• Уитни, Крейг Р. (20 декабря 1998 г.). «Группа обнаружила французские ошибки в решении по Руанде». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк. Получено 9 февраля 2013.
• Пауэлл, Кристофер (2011). Варварская цивилизация. Монреаль и Кингстон, Лондон, Итака: Университетское издательство Макгилла-Куина. ISBN  978-0-7735-3856-6.
• Тоттен, Сэмюэл; Парсонс, Уильям S (2009). Век геноцида. Нью-Йорк и Лондо: Routledge Taylor & Francis Group. ISBN  0-203-89043-4.

дальнейшее чтение

• Фуджи, Ли Энн (2011). Убийство соседей: сети насилия в Руанде. Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-5737-1.
• МакДум, Омар Шахабудин (2020). Путь к геноциду в Руанде: безопасность, возможности и власть в этнократическом государстве. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-108-49146-4.
• Страус, Скотт (2006). Орден геноцида: раса, власть и война в Руанде. Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-6715-8.

внешние ссылки

• Международный уголовный трибунал Организации Объединенных Наций по Руанде