Гендерцид - Gendercide

Гендерцид систематическое убийство членов определенной Пол.[1] Термин относится к общим понятиям атаковать и убийство против жертв из-за их пола, с Насилие против женщин и люди проблемы решаются права человека усилия.

Гендерцид имеет много общего с термином «геноцид» в отношении массовых убийств; тем не менее, гендерное насилие нацелено только на один пол, будь то мужчины или женщины. Военно-политические структуры исторически вызывали разделение, управляемое боевиками, на фемицид и андроцид; Гендерно-избирательная политика увеличивает насилие в отношении гендерного населения в силу их социально-экономического значения.

Сообщается, что проблема гендерного равенства растет в нескольких странах. Статистика переписи населения сообщает, что в таких странах, как Китай соотношение мужчин и женщин достигает 120 мужчин на каждые 100 женщин.[2] Гендерцид также принимает формы детоубийство и смертельное насилие в отношении определенного пола на любом этапе жизни. Всемирный банк описывает насилие в отношении девочек и женщин как «глобальную пандемию». Каждая третья женщина в своей жизни подвергается гендерному насилию. Согласно исследованию, опубликованному в 2019 году, 38% убитых женщин были убиты интимным партнером.[3]

Происхождение термина

Термин гендерцид впервые был придуман американской феминисткой. Мэри Энн Уоррен в своей книге 1985 года, Гендерцид: последствия выбора пола. Это относится к массовым убийствам по признаку пола. Уоррен провела «аналогию между концепцией геноцида» и тем, что она назвала «гендерцидом». В своей книге Уоррен пишет:

По аналогии, гендерное убийство - это преднамеренное истребление лиц определенного пола (или пола). Другие термины, такие как «гиноцид» и «фемицид», использовались для обозначения противоправного убийства девочек и женщин. Но «гендерцид» - это нейтральное в половом отношении понятие, поскольку жертвами могут быть как мужчины, так и женщины. Существует необходимость в таком нейтральном в отношении пола термине, поскольку дискриминационное по признаку пола убийство так же неправильно, когда жертвами оказываются мужчины. Этот термин также привлекает внимание к тому факту, что гендерные роли часто имели летальные последствия, и что они во многих отношениях аналогичны смертельным последствиям расовых, религиозных и классовых предрассудков.[1]

Фемицид

Мемориальная доска в Берлине Нури Бекир, которая была убита в убийстве "чести".
Мемориальная доска для Hatun Sürücü в Берлине. Курдская женщина из Турции была убита своими братьями в возрасте 23 лет в "убийстве чести".

Фемицид определяется как систематическое убийство женщин по разным причинам, обычно культурным. Слово засвидетельствовано с 1820-х годов.[4] Согласно Объединенные Нации, биологически нормальный соотношение полов при рождении колеблется от 102 до 106 мужчин на 100 женщин. Однако наблюдались коэффициенты выше нормы - иногда до 130. В настоящее время это вызывает растущую озабоченность в некоторых странах Южной, Восточной и Центральной Азии.[5] Такое неравенство почти всегда отражает предпочтение мальчиков в результате глубоко укоренившихся социальных, культурных, политических и экономических факторов.

Самая распространенная форма фемицида - это гендерно-селективные детоубийство в культурах с сильными предпочтениями потомков мужского пола, таких как Китай и Индия. По данным ООН, соотношение мужчин и женщин радикально изменилось по сравнению с нормальным диапазоном.[5]

Соотношение полов при рождении с течением времени в Китае:[6]

  • 106: 100 в 1979 году (106 мальчиков на каждые 100 девочек, что близко к верхней границе «нормального» диапазона)
  • 111: 100 в 1988 г.
  • 117: 100 в 2001 году
  • 120: 100 в 2005 году

В Индии предпочтение отдается детям мужского пола, потому что родители ищут наследников, которые будут заботиться о них в старости. Дополнительно стоимость приданое цена, которую семья должна заплатить за выдачу дочери замуж, очень высока в Индии; в то время как наследник мужского пола приносил семье приданое в результате брака. Согласно Британский публикация Независимый, 2011 перепись выявило на 7,1 миллиона девочек меньше, чем мальчиков в возрасте до семи лет, по сравнению с 6 миллионами в 2001 году и с 4,2 миллиона в 1991 году. Соотношение полов в возрастной группе сейчас составляет 915 девочек на 1000 мальчиков (109 мальчиков на каждые 100 девочек), самый низкий с момента начала регистрации в 1961 году.[7]

В убийство чести и самосожжение попустительствует или терпит курдская администрация в Иракский Курдистан был назван «гендерцидом» Mojab (2003).[8][9]

Были сообщения о фемицид в Сьюдад-Хуаресе, Чихуахуа, Мексика[10] где 411 убийств женщин были квалифицированы как серийные и / или имеющие сексуальный характер, в результате бытового насилия, интимных убийств женщин и ненависти к женщинам.[11] В ответ на эти убийства была объявлена ​​уголовная ответственность за феминицид в стране.[12]

Современные механизмы гендерного насилия заключаются в сексуальном насилии в отношении женщин; женщины из «стран Африки к югу от Сахары (Сьерра-Леоне, Демократическая Республика Конго, Ангола) в районах, которые также находятся в центре« пояса СПИДа »»,[13] подвержены риску не только из-за проживания в местах, где есть "текущие случаи массовых изнасилований",[13] но также подвержены заражению ВИЧ. Менее популярная тактика гендерного убийства в отношении женщин включает в себя систематическое воздержание от оказания критически важной медицинской и диетической помощи, что в основном происходит «через пояс« глубокого патриархата », простирающийся от Востока через Западную Азию и до Северной Африки»;[14] здесь продолжительность жизни женщин существенно сокращается и попадает в диапазон от подростка до тридцати лет из-за смертей во время беременности во время родов. Адам Джонс, соучредитель Gendercide Watch, онлайн-исследовательской платформы, созданной для распространения информации, считает, что отказ в медицинской помощи для женщин равносилен примерно тем же потерям, что и ежегодный геноцид в Руанде в 1994 году.[14]

Более 200 000 человек умирают от кровотечения, многие рожают в автобусах или телегах, запряженных волами. Отсутствие санитарного просвещения ограничивает обычные медицинские знания, поэтому прохожие не могут предложить помощь. Кроме того, около 75000 человек погибают в результате самостоятельного аборта. Эклампсия, состояние, возможное до, во время и после родов, характеризуется судорогами из-за высокого кровяного давления, и его последствия убивают еще 75000 человек из-за повреждения мозга и почек. Более того, 100 000 человек умирают от сепсиса; заразились из-за нелеченных инфекций матки и оставшихся фрагментов плаценты, которые отравляют кровоток. Кроме того, число жертв среди женщин из-за трудностей составляет около 400 000 человек.[нужна цитата ]

Адам Джонс разработал возможные решения для помощи кризису в Африке. Он заключил, что лечение «будет означать обучение около 850 000 медицинских работников, согласно отчетам ЮНИСЕФ и Всемирной организации здравоохранения, а также [финансирование] необходимых лекарств и оборудования. Общая стоимость составит 200 миллионов долларов США, что примерно равно цене полдюжины самолетов. истребители ».[14]

Андроцид

Фараон и акушерки, Джеймс Тиссо c. 1900. В Исход 1: 15-21, Фуа и Шипра фараон повелел убить всех новорожденных мальчиков, но они не повиновались.

Андроцид - это систематическое убийство мужчин или мальчиков по разным причинам, обычно культурным.[15] Андрокид может произойти во время войны, чтобы уменьшить потенциальный пул солдат врага.

Примеры включают 1988 Анфальская кампания против курдских мужчин, которых считали «боевым возрастом» (или примерно 15–50 лет)[16][17] в Ираке Курдистан. Хотя многие из этих смертей произошли после того, как курдских мужчин схватили и обработали в концентрационном лагере, худшие случаи гендерного убийства произошли в конце кампании (25 августа - 6 сентября 1988 г.).[нужна цитата ][18]

Еще один случай андроцида был Резня в Сребренице приблизительно 8000 боснийских мужчин и мальчиков 12 июля 1995 г. были признаны актом геноцида Международным Судом.[19][20] С утра 12 июля сербские силы начали собирать мужчин и мальчиков из числа беженцев в Поточари и удерживать их в разных местах, а когда беженцы начали садиться в автобусы, направлявшиеся на север, в сторону территории, контролируемой боснийцами, сербские солдаты отделили военнослужащих. возраста, которые пытались подняться на борт. Иногда останавливали также молодых и пожилых мужчин (некоторым было 14-15 лет).[21][22][23]

По словам исследователя геноцида Адама Джонса, «некомбатанты были и продолжают оставаться наиболее частыми мишенями массовых убийств и резни геноцида, а также множества меньших злодеяний и злоупотреблений».[24]

В художественной литературе

Фильм 2015 года Нет мужчин за этой точкой это научная фантастика фиктивный действие происходит на альтернативной временной шкале в 1950-х годах, через девять месяцев после того, как объект, сближающийся с Землей, почти ударил Землю в 1952 году, что позволило женщинам размножаться с помощью партеногенез и без мужчин. Мужчины больше не рождаются, и они исчезли со всех важных должностей. Секс объявлен вне закона, и мужской пол становится вымирающей породой. Несколько оставшихся мужчин содержатся в резерве и больше не являются частью общества, за исключением нескольких мужчин, которым разрешено выполнять низкую работу. В этом мире, где женщины носят штаны, бесполые и больше не имеют потомства мужского пола, теперь дело за тихим и скромным помощником по дому Эндрю Майерсом, чтобы гарантировать, что мужчина не вымер. 37-летний мужчина - самый молодой из ныне живущих мужчин на Земле, он работает в семье, состоящей только из женщин.

Фильм 2003 года Матрубхуми: нация без женщин, индийский фильм режиссера Маниш Джа, имеет антиутопия ситуация, которая приведет к 2050 году в результате накопленного за многие годы насилия в отношении женщин. Богатый мужчина в одной деревне обнаруживает, что недалеко от его дома существует молодая женщина, и покупает ее в качестве секс-рабыня для использования им и его сыновьями. В этом жалком городке, где кроме нее живут только мужчины, семья богатого человека разорвана на части, а жертва обнаруживает, что над ней безжалостно доминируют мужчины. Фильм получил признание критиков, многие рецензенты цитировали откровенный характер изображаемой жестокости и отчаяния, и он вызвал оживленные дискуссии по современной проблеме изнасилование в Индии и другие проблемы с правами человека в стране.[25]

Книга 1985 года Рассказ служанки изображает историю о фашист военная диктатура контролируется кликой теократические идеологи. Поскольку население как мужчин, так и женщин значительно сократилось, фертильных женщин относительно мало, и массовое число нефертильных женщин вынуждено становиться нелюдей. Фертильные женщины считаются имуществом с ограниченными правами, неспособными читать и заниматься другой основной деятельностью. Канадский автор Маргарет Этвуд создал произведение как предупреждение о тоталитаризм и угнетение женщин в современную эпоху; в частности, в начале 1980-х она побывала в разделенном на то время Берлине, посетив Советский области и свидетельство всеобщего отчаяния, которое помогло вдохновить начало книги.[26][27][28]

В Ходячие мертвецы (сериал), Предыстория Oceanside состоит в том, что Спасители собрали и казнили всех мужчин и мальчиков старше 10 лет. предпоследняя серия 8 сезона что выяснилось, что все это было организовано Саймоном, а не Ниганом.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Уоррен, Мэри Энн (1985-01-01). Гендерцид: последствия выбора пола. ISBN  978-0-8476-7330-8.
  2. ^ Экономист. Война с девочками: гендерное насилие. 4 марта 2010 г.
  3. ^ "Что такое Gendercide?". Карьера в области прав человека. 2020-04-18. Получено 2020-09-30.
  4. ^ femicide на dictionary.com Происхождение фемицида: впервые зарегистрировано в 1820–1830 годах. www.dictionary.com доступ 8 сентября 2019 г.
  5. ^ а б Фонд ООН в области народонаселения 2011. www.unfpa.org доступ 8 сентября 2019 г.
  6. ^ "Все девочки разрешены. Гендерциды в Китае Статистические данные о гендерных нарушениях в Китае". Архивировано из оригинал на 2019-03-27. Получено 2012-03-22.
  7. ^ Лоуренс, Джереми: Полный масштаб индийского гендерцида Независимый, по состоянию на 8 сентября 2019 г.
  8. ^ Шахрзад Моджаб. (2003). Курдские женщины в зоне геноцида и гендерцида. Аль-Раида 21 (103): 20–25. «Курдские женщины в зоне геноцида и гендерцида - Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-06-16. Получено 2016-04-16.
  9. ^ Надже аль-Али и Никола Пратт: Между национализмом и правами женщин: Курдское женское движение в Ираке www2.warwick.ac.uk, по состоянию на 8 сентября 2019 г.
  10. ^ «Мексика: справедливость не удалась в Сьюдад-Хуаресе и городе Чиуауа». Международная амнистия. 28 февраля 2005 г. Архивировано с оригинал 3 марта 2012 г.. Получено 19 марта 2012.
  11. ^ «Феминицидио». ИНЕГИ. Encuentro Internacional de Estadística de Género. Архивировано 28 марта 2010 года.. Получено 19 сентября 2017.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  12. ^ Гарита Вилчес, Ана Изабель. «Куадро №6. Elementos del tipo Penal. Чили. Código Penal» (PDF). La Regular delito de feminicidio / feminicio en América Latina y El Caribe (на испанском). Сьюдад-де-Панама, Панама. п. 48. ISBN  978-1-936291-74-8. Получено 19 сентября 2017.
  13. ^ а б Адам Джонс (2000) Гендерцид и геноцид, Журнал исследований геноцида, 2: 2, 185-211, DOI: 10.1080 / 713677599
  14. ^ а б c Джонс, Адам (март 2013 г.). «Gendercide: расследование преступлений на гендерной почве против женщин и мужчин». Клиники дерматологии. 31 (2): 226–229. Дои:10.1016 / j.clindermatol.2011.09.001. PMID  23438385.
  15. ^ Ляо, Фан-Лянь; Грин, Тамара М. (1991). «Греческие и латинские корни английского языка». TESOL Ежеквартально. 25 (4): 724. Дои:10.2307/3587092. ISSN  0039-8322. JSTOR  3587092.
  16. ^ Что случилось с иракскими курдами? Отчет Хьюман Райтс Вотч, 1991 г. www.hrw.org, по состоянию на 8 сентября 2019 г.
  17. ^ Дэйв Джонс: Преступления Саддама Хусейна, 1980 Курды Файли www.pbs.org, по состоянию на 8 сентября 2019 г.
  18. ^ Харди, Чоман (2011). Гендерный опыт геноцида: выжившие после анфала в Курдистане и Ираке. Агате. С. 21–22. ISBN  978-0754677154.
  19. ^ Хронология Сребреницы www.rferl.org, по состоянию на 8 сентября 2019 г.
  20. ^ Сербы по-прежнему разделились из-за резни в Сребренице www.npr.org, по состоянию на 8 сентября 2019 г.
  21. ^ «Разделение мальчиков, МТБЮ Потокари» 26 июля 2000 г., Icty.org доступ 8 сентября 2019 г.
  22. ^ «Отделение, МТБЮ Сандичи»Icty.org В архиве 2019-03-17 в Wayback Machine
  23. ^ «Разделение, МТБЮ» 11 июля 1995 г. Icty.org доступ 8 сентября 2019 г.
  24. ^ Адам, Джонс (2000). «Гендерцид и геноцид». Журнал исследований геноцида. 2: 185–211. Дои:10.1080/713677599.
  25. ^ «Где женщины вымерли: Матрубхуми». Индийский экспресс. 23 июля 2005 г.. Получено 11 августа 2015.
  26. ^ Робертсон, Ади (20 декабря 2014 г.). "Подходит ли" Рассказ служанки "?. Грани. Получено 12 августа, 2015.
  27. ^ Брэдли Дж. Бирзер (13 июня 2015 г.). "Декадентская адская дыра: антиутопия" Рассказ служанки"". Образный консерватор. Получено 12 августа, 2015.
  28. ^ Маргарет Этвуд (20 января 2012 г.). "Преследуемые сказкой служанки". Хранитель. Получено 12 августа 2015.

дальнейшее чтение

  • А всесторонний анализ гендерного насилия в Китае была поставлена ​​автором Талией Карнер на Комиссии ООН по положению женщин 2007 года.
  • Уоррен, Мэри Энн (1985). Гендерцид: последствия выбора пола. Роуман и Алланхельд. ISBN  978-0-8476-7330-8.
  • Рассел, Дайана Е.Х., изд .; Роберта А. Хармс (2001). Фемицид в глобальной перспективе. Педагогический колледж Press. ISBN  978-0-8077-4047-7.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  • Сэнфорд, Виктория (2008). Гватемала: Del Genocidio Al Feminicidio / От геноцида к фемициду. F&G Editores. ISBN  978-99922-61-88-0.
  • Шахрзад Моджаб. (2003). Курдские женщины в зоне геноцида и гендерцида. Аль-Раида 21 (103): 20–25.

внешняя ссылка