Мак Нях - Mak nyah

Мак Нях ([ˈMaʔ ˈɲa]), альтернативно пишется макня, это малайский просторечный[1] срок для транс-женщины в Малайзия. Он возник в конце 1980-х годов для того, чтобы отличать транс женщин от других меньшинств.[2]

Имя предпочитают Малазийский транс-женщины в отличие от различных уничижительных терминов (а именно, пондан и бапок), которые ранее использовались Саравакианцы когда речь идет о транссексуалы и кроссдрессеры.[1] Это также считается оскорблением, которое по-разному направлено на геи а также трансгендеры.[нужна цитата ] Хотя этот термин используется реже, пак нья иногда используется для транс-мужчины, и гибридный член мак-пак нях для всех трансгендеров.[нужна цитата ]

Происхождение и определение термина

Мак Нях образовано от слова мак, что означает "мать",[3] и ня, что означает «переход» (буквально «бежать от»).[нужна цитата ] Хартини Слама описывает, как этот термин возник в сообществе трансгендеров: «Во-первых, [как] желание отличить себя от геев, трансвеститов, трансвеститов, трансвеститов и других« сексуальных меньшинств », с которыми все те, кто не гетеросексуальны, автоматически объединяются в одну группу, и, во-вторых, потому что мы также хотели определить себя с точки зрения достоинства, а не с позиции уничижения, в которую нас поместило малазийское общество[4] Затем Слама объясняет, что термин Мак Ня не обязательно относится к транс-женщине, перенесшей операция по смене пола (SRS):[2] "[M] ак Няхс определяют себя по-разному в континууме пола и сексуальности: как мужчин, которые выглядят как женщины, мягкие и женственные, как третий пол, как мужчины, которые одеваются как женщины, как мужчины, которые любят выполнять женскую работу, как мужчины, которые как я и т. д. "[4]

Срок Мак Ня Для малайских трансгендерных женщин можно противопоставить другие термины трансгендерного сообщества во всем мире, такие как хиджры в Индия, Kathoeys в Таиланд и оккультизм в Мьянма.[1]

Язык

Бахаса Сетенг (буквально «полуязык») - это секретный язык, используемый в малазийском трансгендерном сообществе для отражения их идентичности. Это обычно используется среди подростков. Мак Нях.[1]

Легальное положение

В Мак Нях сообщество в Малайзии сталкивается с серьезной дискриминацией, включая дискриминацию в сфере занятости, жилья и здравоохранения.[5] В 2010 году правительства объединенное Королевство и Австралия признанный малазийский трансгендер лица, ищущие убежища в ответ на преследования и дискриминацию, с которыми они сталкиваются в Малайзии.[6][7]

Суды Малайзии распространили неоднозначные сообщения о том, предпочитает ли трансгендер гендерная идентичность или их рождение секс должны быть указаны в их удостоверениях личности (Мой Кад).[2] Например, в Дело Вонга,[8] судья Высокий суд Ипоха поддержал отказ национального регистрационного управления изменить или исправить свидетельство о рождении и национальную регистрационную карту личности заявителя, который был мужчиной-транссексуалом.[2] Однако в Дело J.G.,[9] судья Высокий суд Куала-Лумпура, имея дело с делом, имеющим много общего с Дело Вонга, решила изменить удостоверение личности истца, чтобы подтвердить ее гендерную идентичность.[2]

В соответствии с разделом 21 Закона 1955 года о мелких правонарушениях, Мак Нях могут быть привлечены к ответственности за неприличное поведение за то, что переоделись в женщину,[нужна цитата ] и раздел 28 Закона об уголовных преступлениях шариата (федеральные территории) 1997 года запрещает любому мужчине мужского пола носить женскую одежду в общественных местах и ​​выдавать себя за женщину в «аморальных целях».[2] Такое обвинение обычно приводит к небольшому штрафу в размере RM 25–50.[нужна цитата ]

Под исламом

В 1983 году малазийский Конференция правителей выпустил фетва который постановил, что операция по смене пола должно быть запрещено всем, кроме интерсекс людей, на том основании, что любая другая операция была против ислам,[2] как только позволяет ислам хунса (интерсекс людей) на операцию по смене пола.[5] Суннитский ислам запрещает мужчинам переодеваться в одежду другого пола, пользоваться косметикой, вводить гормоны для увеличения груди и проходить операции по смене пола.[1] Исследования показывают, что 78% Мак Няхс предпочли бы сделать операцию по смене пола, если их религия позволяет им это сделать.[10]

Поскольку большинство Мак Нях малайские Мусульмане, они могут быть дополнительно заряжены шариат корт,[1][2] за который предусмотрен штраф в размере 800–3000 ринггитов.[нужна цитата ] Подобные законы использовались религиозными властями Малайзии ( Джабатан Хал Эхвал Агама Ислам Негери Сембилан) угнетать Мак Нях сообщества через рейды, допросы, насилие и задержания.[2]

Кроме того, наличие SRS также вызывает проблемы с точки зрения исламских погребальных обрядов, в которых говорится, что только женщине может быть разрешено купать тело женщины. Это не включает Мак Нях физическим лицам, даже если они прошли СГД. Тем не мение, макня лица, перенесшие СРС, также не могли купаться мужчинами.[11]

Статистика

Было подсчитано, что около 10 000 Мак Ня в Малазии.[12] В городе Кучинг есть 700 Мак Нях (75% малайцев, остальные Даяки и Китайский ).[1]

Исследование

Тех Йик Кун написал исследовательские документы по Мак Нях, включая исследование 1998 г. и книгу 2002 г. Мак Нях. Эндрю Хок Сун Нг, автор книги «Политика восстановления идентичности: представление Мак Няхс в Букак Апи ", писал, что книга была" самым обширным научным трудом "по Мак Няхс.[13]

В СМИ

Документальный фильм 2000 года Букак Апи это о Мак Нях.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Цезарь ДеАлвис; Майя Хемлани Давид. «ЯЗЫК И ИДЕНТИЧНОСТЬ МАЛАЙСКИХ ПОДРОСТКОВ ИДЕТ НЬЯХ (ТРАНСВЕСТИТ) В КУЧИНГЕ» (PDF). repository.um.edu.my. Получено 1 февраля 2015.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я «Мак Нях из Малайзии: свидетельские показания четырех трансгендерных женщин» (PDF). equalrightstrust.org. Equal Rights Trust. Получено 1 февраля 2015.
  3. ^ Тан Лэй Эан, Х., Джеффри Джесси: узнавая транссексуалов, Малазийская коллегия адвокатов, 17 ноября 2005 г.
  4. ^ а б Слама, К., Борьба за то, чтобы быть собой, ни мужчинами, ни женщинами: Мак Няхс в Малайзии, в Misra, G. и Chandiramani, R. (ред.), Сексуальность, гендер и права: изучение теории и практики в Южной и Юго-Восточной Азии, SAGE, 2005, стр. 99–100
  5. ^ а б Тех 2002.
  6. ^ «Транс-женщина выиграла ходатайство о предоставлении убежища». Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсексуалов. 27 июля 2010 г. Архивировано с оригинал 4 августа 2011 г.. Получено 1 февраля 2015.
  7. ^ «Малазийский транссексуал получил статус беженца в Австралии». Fridae.asia. 2 мая 2010 г.
  8. ^ Вонг Чиу Йонг против Пендафтар Бесар / Кетуа Пенгара Джабата Пендафтаран Негара [2005] 1 CLJ 622.
  9. ^ Дж. Г. против Пенгара Джабатан Пендафтаран [2005] 4 CLJ 710.
  10. ^ Тех 2002, п. 147.
  11. ^ Тех 2002, п. 101.
  12. ^ Тех 1998, п. 165.
  13. ^ Хок, Эндрю Сун Нг. "Политика восстановления идентичности: представление Мак Няхс в Букак Апи" в Пуллен, Кристофер (2012). Транснациональная идентичность ЛГБТ и СМИ. Springer. ISBN  978-0-230-37331-0.CS1 maint: ref = harv (связь), стр.138.

Библиография