Дарул Улум Деобанд - Darul Uloom Deoband

Эта статья про Дарул Улум Деобанд (главная). О Дарул Улум Деобанд (Вакф) см. Дарул Улум Вакф, Деобанд.
Дарул Улум Деобанд
Дарул Улум Деобанд logo.png
ТипИсламский университет
Учредил31 мая 1866 г. (154 года назад) (1866-05-31)
УчредителиМухаммад Касим Нанаутави, Сайид Мухаммад Абид и другие.
КанцлерМаджлис и Шура
РекторАбул Касим Номани
СтудентыПриблизительно 5000
Место расположения
Деобанд
,
Уттар-Прадеш
,
Индия
КампусДеобанд
НикДарул Улум
Интернет сайтwww.darululoom-deoband.com
Дарул Улум Деобанд

В Дарул Улум Деобанд исламский университет в Индия на котором Сунниты Исламское движение Деобанди началось. Это находится в Деобанд, город в Сахаранпурский район, Уттар-Прадеш. Школа была основана в 1866 г. Мухаммад Касим Нанаутави. Махмуд Деобанди был первым учителем и Махмуд Хасан Деобанди был первым учеником.

Назначен исполнительный совет семинарии Аршад Мадани в качестве Принципала 14 октября 2020 г.[1]

История

Часть серия на
Деобандизм
Дарул Улум Деобанд Logo.svg
Идеология и влияния
Учредители и ключевые фигуры
Известные учреждения
Дарул улумс и медресе
Центры (марказ) Таблиги Джамаат
Ассоциированные организации

Дарул Улум Деобанд был основан 31 мая 1866 г. Мухаммад Касим Нанотави и другие ученые в его кругу. Среди учредителей Сайид Мухаммад Абид, Мехтаб Али и Нехал Ахмад (зять Мухаммада Касима Нанаутави).[2]Махмуд Деобанди был назначен первым учителем, и Махмуд Хасан Деобанди был первым студентом, поступившим в семинарию.[3]

В 1982 году во время вице-канцлера Мухаммад Тайиб Касми, в семинарии происходили административные споры, которые привели к образованию Дарул Улум Вакф. [4][5]

Распространение движения Деобанди в Соединенном Королевстве вызвало некоторую критику в отношении их взглядов на межконфессиональный диалог и ценности, включая демократию, секуляризм и верховенство закона.[нужна цитата ] В сентябре 2007 г. Эндрю Норфолк из Времена опубликовал статью под названием «Жесткий захват британских мечетей» о влиянии деобандистов, которых автор назвал «жесткой исламской сектой».[6]

Масджид Рашид в семинарии

В феврале 2008 года на антитеррористической конференции, организованной семинарией, были осуждены все формы терроризма.[7]

Программа

Школа учит манкулат (раскрыл исламские науки) согласно Ханафи Школа Исламская юриспруденция.[нужна цитата ] На этом семинаре Нанавтави ввел современные методы обучения, такие как преподавание в классах, фиксированный и тщательно подобранный учебный план, лекции ученых, которые были лидерами в своих областях, периоды экзаменов, награды за заслуги и издательскую прессу.[нужна цитата ] Студенты обучались в Урду, а иногда и в арабский по теологическим причинам или Персидский, по культурным и литературным причинам. Учебная программа основана на сильно измененной версии индо-исламской программы 18 века, известной как Дарс-э-Низами.[нужна цитата ] Студенты изучают Коран и его толкование; Хадис и комментарий к нему; и юридические решения с текстовыми и рациональными доказательствами. Также они изучают биографию Мухаммад, Арабская грамматика, арабский язык и литература, и Персидский язык.[8]

Учебный план состоит из многих этапов. Пятилетний Назира (начальный курс) преподает урду, персидский, хинди и английский язык. Следующий уровень - это Хифзе Коран. Это предполагает заучивание Корана наизусть от двух до четырех лет. Затем несколько студентов выберут Таджвид и Хафс (мелодичная декламация). Студента обучают подробным правилам чтения Корана, изложенным Арбиком Хафсом. Следующим курсом будет еще меньше, Саба и Ашара Кираат (изучение всех десяти декламаций Корана).

Эквивалент обучения в аспирантуре - это Фазилат курс занял более восьми лет. Он начинается с Араби Аввал, в котором основы арабского языка являются основной целью, и заканчивается Даура и Хадис, в котором преподаются основные книги изречения Святого Пророка. Обязательным условием для прохождения этого курса является завершение начального образования. Также рекомендуется заучивание Корана. Студенты, завершившие Фазилат, могут использовать название Алим или же Маулви. В Даура Хадис (последний год) класс проводится в подвале «строящегося семиэтажного дома». В 2017–2018 учебном году (1438–1439 гг. Хиджры) 1664 студента посещали занятия по хадисам Даура.

Почти четверть студентов, завершивших хадисы Даура, продолжают учебу. Эти продвинутые курсы включают Такмил Ифта (Юриспруденция ); Такмил Адаб (арабский литература); и Takhassus fil Hadith (Хадис ).[9] Студенты, завершившие Такмил Ифта взять титул Муфтий.

Роль в движении за независимость Индии

Смотрите также: Движение шелковых букв

Политические идеалы Дарул Улум Деобанд были заложены за десять лет до его открытия. В 1857 г. (1274 г. хиджры) Имдадулла Мухаджир Макки (духовный лидер) и его последователи, Мухаммад Касим Нанаутавио, Рашид Ахмад Гангохи, Мухаммад Якуб Нанаутави и другие собрались в Тана Бхаван протестовать против британского правления и продолжать призывать к независимости Индии.[нужна цитата ]

В 1913 г. (1333 г. хиджры) ученик Нанаутави, Махмуд аль-Хасан был лидером движения за независимость. Он спровоцировал революцию с помощью схемы, которую Комитет Роулатта называется Шелковые буквы. Однако схема провалилась, и аль-Хасан и его последователи были арестованы и сосланы. В 1920 г. (1338 г.) аль-Хасан был возвращен из ссылки в Мальта.[нужна цитата ] Его группа, Джамиат Улама-э-Хинд, который включал Хусейн Ахмад Мадани, Кифаятулла Дехлави, Сайед Фахруддин Ахмад, а позже, Хифзур Рахман Сеохарви, Атикур-Рахман Усмани, Миннатулла Рахмани, Хабибур-Рахман Лудхьянви и Мухаммад Миян Деобанди присоединился к Индийский национальный конгресс.[нужна цитата ]

В 1926 и 1927 годах (1345 абс. 1346 хиджры) выпускники школы призвали к независимости Индии на собраниях Джамиатул-Улама в г. Калькутта и Пешавар. Мадани выступил против предложения Всеиндийская мусульманская лига для раздел Индии вдоль сектант линий. Он также выступал за демократическое правительство с религиозными свободами и терпимостью.[10][11][12]

29 декабря 1929 г. Маджлис-э-Ахрар-уль-Ислам (Меджлис-и-Ахрар-и-Ислам,Урду: مجلس احرارلأسلام, Или Ахрар), консервативный Мусульманин-суннит Деобанди политическая партия была основана в Лахор, Пенджаб. Члены-основатели партии были Чаудхри Афзал Хак, Сайед Ата Уллах Шах Бухари, Хабиб-ур-Рехман Лудхианви, Мажар Али Азхар, Зафар Али Хан и Давуд Газнави.[13] Члены-основатели были разочарованы Движение Халифат, который согласовывался с Индийский национальный конгресс.[14] Партия получила поддержку городского низшего среднего класса. Он выступал против Мухаммед Али Джинна, лидер Всеиндийская мусульманская лига и в первые годы Пакистана хотел Ахмадия быть объявлены немусульманами.[15]

Фетвы

В январе 2012 года ученые из школы Деобанди выпустили религиозное решение, призывающее автора Салман Рушди ему запретили въезд в Индию для посещения литературного фестиваля, потому что, по их мнению, он оскорбил мусульманские чувства.[16][17]

В мае 2010 года священнослужители из школы Деобанди издали фетву, согласно которой мужчины и женщины не могут работать вместе в государственных учреждениях, если женщины не одеты должным образом.[18][19][20]

В сентябре 2013 года ученые из школы Деобанди издали фетву, запрещающую фотографию как неисламскую.[21]

Выпускников

Основные статьи: Список выпускников Дарула Улума Деобанда и Список учеников Махмуда Хасана Деобанди

Среди выпускников:

Публикации

Дарул Улум Деобанд и его выпускники публикуют:

  • Ад-Даи / Ад-Даи, Ежемесячный арабский журнал.[22]
  • Маах Намах Дарул 'Улум, Ежемесячный журнал урду.[23]
  • Аина Дарул 'Улум, Урду раз в две недели журнал.[24]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "مہتمم دارالعلوم دیوبند مفتی ابو القاسم نعمانی شیخ الحدیث اور مولانا ارشد مدنی صدر المدرسین منتخب" [Абул Касим Номани, вице-президент Деобанда, назначен Шейхом аль-Хадисом, а Аршад Мадани - руководителем Дарул Улум Деобанд]. AsreHazir. 14 Октябрь 2020. Получено 14 октября 2020.
  2. ^ Сайед Мухаммад Миян Деобанди, Улама-э-Хакк Аур Унке Муджахидана Карнаме, Том 1, страницы 22-23
  3. ^ Меткалф, Барбара (1978). «Медресе в Деобанде: модель религиозного образования в современной Индии». Современные азиатские исследования. 12 (1): 111–134. Дои:10.1017 / S0026749X00008179. JSTOR  311825.
  4. ^ https://www.researchgate.net/publication/237541853_2_Change_and_Stagnation_in_Islamic_Education_The_Dar_al-'Ulum_of_Deoband_after_the_Split_in_1982
  5. ^ Бауэринг, Герхард; Крон, Патрисия; Мирза, Махан; Кади, Вадад; Заман, Мухаммад Касим; Стюарт, Девин Дж. (2013). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли. ISBN  978-0691134840.
  6. ^ Норфолк, Эндрю (7 сентября 2007 г.). «Жесткий захват британских мечетей». Времена. Получено 13 апреля 2019 - через www.thetimes.co.uk.
  7. ^ «Мусульманские священнослужители объявляют террор« неисламским »» Времена Индии 25 февраля 2008 г.
  8. ^ «Кавайда Дахила». Darululoom-deoband.com.
  9. ^ "Нормативно-правовые акты" Даралулум Deoband.com
  10. ^ Газзали А. Исламский Пакистан: иллюзии и реальность ». Ghazali.net
  11. ^ Джафрелот К. и Бомонт Г. История Пакистана и его истоки. p224. ISBN  1-84331-149-6.
  12. ^ «Барелви Ислам». Globalsecurity.org
  13. ^ Ахмад, Н. Истоки мусульманского сознания в Индии: мировоззренческая перспектива. Greenwood Press, Нью-Йорк, 1991. стр.175.
  14. ^ Жафрелот К. История Пакистана и его истоки. Anthem Press, 2004 год. ISBN  1-84331-149-6, ISBN  978-1-84331-149-2.
  15. ^ Бахадур, Калим (1998). "Темные предчувствия о президенте Тараре". Демократия в Пакистане: кризисы и конфликты. Дели: Har Anand Publications. п. 176. ISBN  978-8-12410-083-7.
  16. ^ Визит Дарула Улума Фарангимахала фетвы Рушди в Джайпур. Siasat.com
  17. ^ Клерик просит извинений от Рушди. Кашмир monitor.org 19 января 2012 г.
  18. ^ «Молодые мусульманки возмущаются диктатом Деобанд». В архиве 23 августа 2011 г. Wayback Machine Новости-просмотры. Индия.
  19. ^ «Деобандская фетва: женщинам запрещено работать, содержать семью». Времена Индии, 12 мая 2010 г.
  20. ^ «Страховой полис неисламский: Деобанд». Экспресс Индия
  21. ^ «Деобанд издает фетву, запрещающую фотографию как неисламскую», Времена Индии, 11 сентября 2013 г.
  22. ^ Амини К. (ред.) Ад-Даи / Ад-Даи.
  23. ^ Каасми Х. (ред.) Маах Намах Дарул 'Улум.
  24. ^ 'Альви К. (ред.) Aaeenah

внешняя ссылка

Координаты: 29 ° 41′32 ″ с.ш. 77 ° 40′39 ″ в.д. / 29,69222 ° с. Ш. 77,67750 ° в. / 29.69222; 77.67750