Мусульманская национальная гвардия - Muslim National Guard

В Мусульманская национальная гвардия (Бенгальский: মুসলিম ন্যাশনাল গার্ড) также известный как Мусульманская лига Национальной гвардии был квази-военным, связанным с Всеиндийская мусульманская лига который принял участие в Пакистанское движение. В Восточная Бенгалия Национальная мусульманская гвардия была известна как Азраил Бахини.[нужна цитата ]

История

Фонд

Удостоверение мусульманской национальной гвардии, выданное в Карачи в 1950 году.

Национальная мусульманская гвардия была основана в Соединенные провинции в 1931 году. Заявленная цель организации состояла в том, чтобы организовать мусульманскую молодежь, чтобы культивировать среди них дух терпимости, жертвенности и дисциплины.

Возрождение

Мусульманская национальная гвардия была возрождена на заседании Комитета действий Мусульманская лига состоится в Лахор в 1944 г. Организация была преобразована во всех провинциях Британская Индия.

В Бенгалия, Гусейн Шахид Сухраварди, на открытии учебного центра в г. Фаридпур, заявил, что те, кто проходил обучение в центре, будут действовать как солдаты для достижения Пакистан и спасет мусульман от вражеских атак. В 1946 г. Абдул Монем Хан организовал мусульманскую национальную гвардию в Mymensingh со 100 000 добровольцев и стал Салар-и-Зилла или главком округа.[1]

Члены Национальной гвардии были одеты в характерную зеленую форму с зелеными шляпами и несли зеленые флаги.[2]

Роль в насилии раздела

Смотрите также: Ноакхалийские беспорядки

24 января 1946 года коалиционное правительство объявило, что и мусульманская национальная гвардия, и Раштрия Сваямсевак Сангх незаконные организации.[нужна цитата ] Частные армии считались угрозой для государства и, следовательно, не допускались. Газарфар Али выступил против решения правительства, утверждая, что запрет на мусульманскую национальную гвардию был запретом на наиболее важные действия Мусульманская лига.[3] 14 августа 1946 г., за два дня до День прямого действия началась в Калькутта, членов Мусульманской национальной гвардии вызвали в Мусульманский институт в 8:30. являюсь.[4] Во время беспорядков в Пенджабе Национальная мусульманская гвардия тесно сотрудничала с Хаксары и Ахрары.[5]

Критика

Эван Мередит Дженкинс, последний британский губернатор Пенджаба сравнил мусульманскую национальную гвардию с нацистской штурмовики.[6] Историк Ракеш Батабьял проводит параллели между фашистскими методами и созданием военизированных формирований, таких как Национальная мусульманская гвардия. Он замечает, что Хуан Хосе Линц Русский анализ фашистских организаций применим: избранные политические партии, использующие насилие против оппонентов вместо политической кампании, были трагическим нововведением.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Салам, Мухаммад Абдус (2012). «Хан, Абдул Монем». В Ислам, Сираджул; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.
  2. ^ Чакрабарти, Бидют (2004). Раздел Бенгалии и Ассама, 1932-1947 гг .: контур свободы. Рутледж. п. 99. ISBN  978-1-134-33275-5.
  3. ^ Талиб, С. Гурбачан Сингх, изд. (1991) [1950]. Нападение мусульманской лиги на сикхов и индуистов в Пенджабе, 1947 г.. Нью-Дели: Голос Индии. п. 50.
  4. ^ Саньял, Сунанда; Басу, Сумья (2011). Серп и Полумесяц: коммунисты, мусульманская лига и раздел Индии. Лондон: Frontpage Publications. п. 4. ISBN  978-81-908841-6-7.
  5. ^ Талиб, С. Гурбачан Сингх, изд. (1991) [1950]. Нападение мусульманской лиги на сикхов и индуистов в Пенджабе, 1947 г.. Нью-Дели: Голос Индии. п. 141.
  6. ^ Бисвас, Бипад Бханджан (2003). Бхарат Бибхаджан: Джогендранатх о доктор Амбедкар (на бенгальском). п. 44.
  7. ^ Батабьял, Ракеш (2005). Коммунализм в Бенгалии: от голода до Ноакхали, 1943-47 гг.. Нью-Дели: Sage Publications. С. 385–386. ISBN  81-7829-471-0. Коммунализм сильно напоминает фашистскую идеологию и методы. Они включали создание военизированных формирований, таких как Национальная мусульманская гвардия и Индостанская национальная гвардия ... То, что Линц пишет о фашистских организациях, в определенной степени относилось к этим организациям. Он говорит: «Обнаружение парламентской политической организации, готовой использовать насилие против своих оппонентов, а не предвыборную агитацию или заговор, было трагическим нововведением ...» (Хуан Дж. Линц, «Сравнительное исследование фашизма», в Walter Laqueur ed. ., Фашизм, стр.15.)