Исрар Ахмед - Israr Ahmed
Исрар Ахмед | |
|---|---|
 | |
| 1-й Амир Танзим-и-Ислами | |
| В офисе 1975–2002 | |
| Предшествует | Позиция создана |
| Преемник | Акиф Саид |
| Личное | |
| Родившийся | 26 апреля 1932 г. |
| Умер | 14 апреля 2010 г. (77 лет) |
| Причина смерти | Остановка сердца |
| Религия | ислам |
| Национальность | Пакистанский |
| Гражданство |  Британский индийский (1932 - 1947) Пакистанский (1947 - 2010) |
| Эра | Исламский ученый 20-го века |
| Номинал | Сунниты |
| Движение | Танзим-и-Ислами 1975-2002 Джамаат-и-Ислами 1947-1957 [1] |
| Основной интерес (и) | Исламская философия, Коран и Сунна, реализм, рационализм |
| Известная идея (и) | Призыв к Корану, возрождение Халифата и пророческая модель революции |
| Известные работы | Зов Танзим-и-Ислами |
| Образование | Медицинский колледж короля Эдварда (MBBS ) Университет Карачи (Б.А., М.А., Исламские исследования ) |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Под влиянием | |
| Награды |  Ситара-и-Имтиаз (1981) |
| Интернет сайт | Сайт Tanzeem-e-Islami |
| Исрар Ахмад Официальный | |
|---|---|
| Информация YouTube | |
| Канал | |
| Подписчики | 1,05 миллиона |
Исрар Ахмед (26 апреля 1932 - 14 апреля 2010) был всемирно известным пакистанцем. Исламский богослов, философ, и исламский ученый, за которым особенно следили в Южная Азия а также Мусульмане Южной Азии в Средний Восток, западная Европа, и Северная Америка.[2][3][4]
Он был основателем Танзим-и-Ислами, ответвление Джамаат-и-Ислами.[5][2]
ранняя жизнь и образование
Исрар Ахмед родился в Hisar, провинция Восточный Пенджаб из Британская Индийская Империя 26 апреля 1932 г.[6] Его отец был госслужащий в Британское правительство[6] который перевез свою семью из Хисара в Монтгомери, сейчас же Сахивал, Провинция Пенджаб Пакистана.[4][6]
После окончания местной средней школы Ахмед переехал в Лахор присутствовать на Медицинский университет короля Эдварда в 1950 г.[2] Он получил свой MBBS степень от Медицинский университет короля Эдварда в 1954 г. и начал заниматься медициной. Кроме того, он получил степень магистра в Исламские исследования от Университет Карачи в 1965 г.[2]
Ахмед недолго проработал Федерация мусульманских студентов в Движении за независимость и после создание Пакистана в 1947 г. Ислами Джамият-э-Талаба а затем в 1950 году присоединился Джамаат-и-Ислами во главе с Абул Ала Маудуди, но покинул партию, когда последний предпочел участвовать в избирательной политике в 1957 году. Ахмед ушел из Джамаат-и-Ислами в апреле 1957 года из-за ее участия в национальная политика, что, по его мнению, несовместимо с революционной методологией, принятой джамаатом до 1947 года. Его интерес к исламу и философии рос, и впоследствии он переехал в Карачи, Провинция Синд в 1960-е гг. где он поступил в Карачи университет.[2]
Работа
Литература и философия
Он критиковал современную демократию и преобладающую избирательную систему и утверждал, что глава исламского государства может отклонить решения большинства выборного собрания.[2] Ахмед был награжден Ситара-и-Имтиаз в 1981 году. Он является автором более 60 книг на урду по темам, связанным с исламом и Пакистаном, девять из которых переведены на английский и другие языки.[4][2]
Здоровье
Ахмед отказался от руководства «Танзим-и-Ислами» в октябре 2002 года из-за плохого состояния здоровья. Он назначил Хафиза Акифа Саида (своего сына) эмиром Танзима (с 2002 по 2020 год), которому все руфака Танзима возобновили свое обещание байя.[7]
Влияния
Нравиться Вахидуддин Хан, Наим Сиддики и Джавед Ахмад Гамиди, Ахмед также тесно сотрудничал с Сайедом Абул А'ла Маудуди (альтернативное написание Сайед Маудуди; часто упоминается как Маулана Маудуди) (1903–1979) и Амин Ахсан Ислахи. Сторонники описывают его видение ислама как синтезируемое из различных источников. Он также признал «глубокое влияние» Шах Валиулла Дехлави, исламский лидер Индии 18 века, антиколониальный активист, юрист и ученый.[5]
"В контексте толкования и понимания Корана Ахмед был твердым традиционалистом в жанре Махмуд Хасан Деобанди и Шаббир Ахмад Усмани; тем не менее, он представил коранические учения научным и просвещенным образом ». Ахмед верил в то, что он называл« исламской революционной мыслью », которая состоит из идеи, что ислам - учение Корана и Сунна - должны быть реализованы в социальной, культурной, юридической, политической и экономической сферах жизни. В этом он, как говорят, следует за Мохаммедом Рафиуддином и Мухаммад Икбал. Как сообщается, первая попытка реализации этой концепции была предпринята Абул Калам Азад через его недолговечную партию, Хизбаллу. Еще одна попытка была предпринята Абул Ала Маудуди через свою партию Джамаат-и-Ислами. Хотя Джамаат-и-Ислами достигла определенного влияния, Ахмед вышел из партии в 1956 году, когда она вступила в избирательный процесс, и считал, что такое участие привело к «вырождению из чисто исламской революционной партии в чисто политическую».[8]
Танзим-и-Ислами
Первоначально был членом Джамаат-и-Ислами Ахмед разочаровался в ее предвыборной активности, «важных политических вопросах» и в том, что он видел как «отсутствие усилий по созданию исламского возрождения посредством революционного процесса». Он и некоторые другие люди ушли из JI и в 1956 году основали ядро Tanzeem-e-Islami, попытку создать «дисциплинированную организацию». «Была принята резолюция, которая впоследствии стала Заявлением о миссии Танзим-и-Ислами».[5]
Наряду с его работой по возрождению «исламской вечной философии и мировоззрения, основанной на Коране», Исрар Ахмед вместе со своей партией стремился «реформировать общество на практике с конечной целью создания истинного Исламского государства или Системы. из Халифат ".[5][4]
Крупная пакистанская англоязычная газета так прокомментировала его взгляды на современную демократию и избирательную систему: «Критик современной демократии и избирательной системы, доктор Исрар считал, что глава исламского государства может отклонять решения большинства выборного собрания».[2]
Хизб ут-Тахрир
Согласно FAQ Танзим-и-Ислами, в то время как оба Хизб ут-Тахрир и Танзим-и-Ислами разделяют веру в возрождение Халифата как средство реализации ислама во всех сферах жизни, Танзим-и-Ислами не верит в участие в электоральной политике, вооруженной борьбе, государственном перевороте с целью создания халифата, и не имеет установленного детального плана работы для будущего Халифата. Танзим-э-Ислами подчеркивает, что иман (вера) среди мусульман необходимо возродить в «значительной части мусульманского общества», прежде чем произойдет возрождение ислама.[9]
Абул Ала Маудуди
В то время как Исрар Ахмед «считает себя продуктом» учения «всеобъемлющей и целостной концепции исламских обязательств» Абул Ала Маудуди он выступает против «погружения» Джамаат-и-Ислами на «арену силовой политики», которое он считал «катастрофическим».[9]
Опасность иностранных держав
В ответ на чрезвычайное положение в 2007 году Ахмед призвал отменить чрезвычайную ситуацию, восстановить Верховный суд судьи, а также прекращение всех действий, предпринятых в связи с объявлением чрезвычайной ситуации и Закон о PCO помимо отставки Президент Первез Мушарраф.[3]
На телевизионной пресс-конференции Исрар Ахмед призвал к отставке Первез Мушарраф от обоих президент и начальник штаба армии.[3] Ахмед обратился к президенту генералу Мушаррафу с просьбой отменить чрезвычайное положение и уйти в отставку в интересах страны.[3] На новостных телевизионных каналах Ахмед также предсказал и предупредил нацию, что «если ситуация ухудшится, Силы НАТО ждем на западный фронт переехать в Пакистан и может лишить страну ее ядерные активы в то время как на восточный фронт, Индия готова провести воспроизведение действия из Индо-пакистанская война 1971 года и предупредил его вооруженные силы вмешаться, чтобы сдержать угрозы миру в регионе ».[3]
Другие взгляды
Asia Times сообщает, что в сентябре 1995 года Ахмед заявил на ежегодном съезде Исламского общества Северной Америки: «Процесс возрождения ислама в различных частях мира реален. Последний бой между мусульманским миром и немусульманским миром, который захвачен евреями, скоро состоится. Война в Персидском заливе была лишь репетицией грядущего конфликта ». Он призвал мусульман всего мира, в том числе в США, подготовиться к надвигающемуся конфликту.[10]
Смерть и наследие
Исрар Ахмед умер от остановки сердца в своем доме в Лахор утром 14 апреля 2010 года в возрасте 78 лет. Он оставил руководство «Танзим-и-Ислами» в 2002 году из-за плохого состояния здоровья.[2][11] По словам его сына, его здоровье ухудшилось около 1:30 ночи из-за боли в спине. Он долгое время был пациентом с сердцем. Среди его выживших были жена, четыре сына и пять дочерей.[2]
Одна крупная пакистанская англоязычная газета после его смерти прокомментировала: «Основатель нескольких организаций, таких как Анджуман-и-Худдамул Коран, Танзим-и-Ислами и Техрик-и-Хилафат, у него были последователи в Пакистане, Индии и странах Персидского залива, особенно в Саудовская Аравия. Он провел почти четыре десятилетия, пытаясь пробудить интерес к основанной на Коране исламской философии ».[2]
Награды и признание
- Ситара-и-Имтиаз (Звезда мастерства) Премия Президент Пакистана в 1981 г. за заслуги в области религиозного обучения.[2][5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Основатель - ТАНЗИМ-И-ИСЛАМИ, Пакистан работает над восстановлением / восстановлением Халифата, следуя методологии пророка Мухаммеда (SAWS)».
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л Наш штатный репортер (15 апреля 2010 г.). «Умер выдающийся ученый доктор Исрар Ахмед (некролог и профиль)». Рассвет (газета). В архиве из оригинала 29 октября 2013 г.. Получено 13 декабря 2018.
- ^ а б c d е Наш репортер (20 ноября 2007 г.). «Доктор Исрар советует Мушаррафу положить конец этому». Рассвет (газета). Получено 14 декабря 2018.
- ^ а б c d "Основатель: доктор Исрар Ахмад". Tanzeem.org. Архивировано из оригинал 20 марта 2016 г.. Получено 14 декабря 2018.
- ^ а б c d е "Известные деятели движения Халифат (профиль Исрара Ахмеда)". Khilafahmovement.org. 2 ноября 2007 г. Архивировано с оригинал 4 октября 2011 г.. Получено 13 декабря 2018.
- ^ а б c Мир ТВ. "Доктор Исрар Ахмад". Сайт Peace TV. В архиве из оригинала 18 января 2013 г.. Получено 14 декабря 2018.
- ^ "Биография Амира Танзим-и-Ислами Хафиза Акифа Саида". Tanzeem.org. Архивировано из оригинал 20 марта 2016 г.. Получено 22 марта 2016.
- ^ "Предпосылки / История Танзим-э-Ислами". Tanzeem.org. Архивировано из оригинал 20 марта 2016 г.. Получено 22 марта 2016.
- ^ а б "Часто задаваемые вопросы о Тамзим-и-Ислами". Tanzeem.org. Архивировано из оригинал 20 марта 2016 г.. Получено 22 марта 2016.
- ^ ""Клон «Аль-Каиды» укоренился в США, "Б. Раман, 3 июля 2003 г.". Asia Times Online. 3 июля 2003 г. В архиве из оригинала 5 февраля 2017 г.. Получено 14 декабря 2018.
- ^ Новости, араб. «Известный исламский ученый доктор Исрар Ахмед мертв». Arabnews.com. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 14 декабря 2018.
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  |
|---|