Адхан - Adhan

Эта статья об исламском призыве к молитве. Для поселения в Рас-Аль-Хайма, видеть Азан, Рас-эль-Хайма.

В азан (арабский: أَذَان‎ [Aˈðaːn]), также записываемый как Адхан, азан, азан, или же Афан, также называемый Эзан в Персидский, Урду, и турецкий, среди других языков,^[1] это Исламский позвонить молитва, прочитанный муэдзин в предписанное время дня. Корень слова Шадхина أَذِنَ означает «слушать, слышать, получать информацию». Еще одно производное от этого слова - Udhun (أُذُن), что означает «ухо».

Азана вызывает муэдзин из мечеть пять раз в день, в течение всего дня в случае религиозных праздников (т.е. Ид аль-Фитр или же Ид аль-Адха ), традиционно из минарет, вызов Мусульмане для обязательного (фард ) молитва (салат ). Второй звонок, известный как икама затем призывает мусульман выстроиться в очередь к началу молитвы. Основная цель многочисленных громких заявлений азан в каждой мечети - сделать доступным для всех легко понятное изложение исламской веры.^{[нужна цитата ]} В наше время, музыкальные колонки для этого установлены минареты.^{[нужна цитата ]}

Адхан
арабский	أَذَان
Романизация	анан, азан, атан, азан, азан, атан
Буквальное значение	призыв к молитве

Муэдзин

Основная статья: Муэдзин

Минарет в Тунисе Великая мечеть Кайруана. Исторически сложилось так, что меаззин призывал к молитве с минарета.

В муэдзин (Арабский: مُؤَذِّن‎ Muʾaḏḏin) - это человек, который читает азан^[2]:470 от мечеть. Обычно в наше время это делается с помощью микрофона: декламация, которая затем транслируется на громкоговорители, обычно установленные в верхней части минаретов мечети, таким образом призывая тех, кто находится поблизости, на молитву. Однако во многих мечетях сообщение также может быть записано. Это связано с тем, что «призыв к молитве» нужно делать громко и не менее пяти раз в день. Обычно это делается путем воспроизведения ранее записанного «призыва к молитве» без присутствия муэдзин. Таким образом, оператор мечети имеет возможность редактировать или смешивать сообщение и регулировать громкость сообщения, при этом ему не нужно нанимать муэдзина на полный рабочий день или в случае отсутствия муэдзин. Вот почему во многих мусульманских странах звук молитвенного призыва может быть абсолютно идентичным в разных мечетях, а также в разных мечетях. Салах час в другой, как в случае Центральная мечеть Лондона. В случае религиозных праздников, таких как Ид аль-Фитр, например в Индонезия, где Калима нужно произносить вслух весь день, операторы мечети используют этот метод записи для создания зацикленного выступления Калима.^{[нужна цитата ]}

Муэдзин выбран за его способность произносить Адхан четко, мелодично и громко для всех мусульман. Это одна из важных обязанностей в мечети, так как его товарищи и община полагаются на него в его призыве к мусульманам приходить для совместной молитвы.^{[ласковые слова ]} Имам ведет молитву пять раз в день. Первым муэдзином в исламе был Билал ибн Рабах, освобожденный раб Абиссинский наследство.^{[3][страница нужна ]}

Текст

Подробная информация о том, что читается и сколько раз

Сольный концерт К Сунниты[а] [4][5][6][7] К Шииты [6][7][8] К Зайди	арабский Коранический арабский	Транслитерация	Перевод
4x или 2x[b] 4x 8x или 4x	للَّٰهُ أَكْبَرُ	Аллах акбарты	Аллах лучше
2x 2x 2x	دُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ	Ašhadu ʾan lā ilāha illā -llāhты	Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха
2x 2x 2x	دُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ	Ašhadu anna Muḥammadan rasūlu -llāhя	Я свидетельствую, что Мухаммад является Посланник Аллаха
Никто 2x[c] Никто	أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا وَلِيُّ ٱللَّٰهِ	Ašhadu anna ʿAlīyan walīyu -llāhя	Я свидетельствую, что Али это Наместник Аллаха
2x 2x 2x	حَيَّ عَلَىٰ ٱلصَّلَاةِ حَيَّ عَلَىٰ ٱلصَّلَوٰةِ	шайя сала х-салахти	Спешите на молитву (Салах )
2x 2x 2x	حَيَّ عَلَىٰ ٱلْفَلَاحِ حَيَّ عَلَىٰ ٱلْفَلَٰحِ	ayya lalā l-фалахя	Спешите к спасению
Никто 2x 2x	حَيَّ عَلَىٰ خَيْرِ ٱلْعَمَلِ	Шайя Шала Хайри ль-Шамаля	Спешите на лучшее
2x (Молитва фаджр Только)[d] Никто Никто	ٱلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ ٱلصَّلَوٰةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ	aṣ-ṣalātu khayrun mina n-nawmя	Молитва лучше сна
2x 2x 2x	للَّٰهُ أَكْبَرُ	Аллах акбарты	Аллах больше
1x 2x 1x	لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ	ла ilāha ʾillā -llāhты	Нет божества, кроме Аллаха

1. Тот же азан используется Ахмадия Мусульмане.
2. Традиционно 4х.^[9] Последователи Малики мазхаб также повторите эту строку четыре раза.
3. В соответствии с Усули Двенадцать шиитов Ученые, эта фраза не является обязательной частью Азана и Икамы, но рекомендуется (Мустахабб ). Ахбари Однако шииты-двунадесятники считают его обязательной частью Азана и Икама.^[10] Фатимид, Исмаилиты, Алави Бохрас и Давуди Борас поверьте, включите и прочтите это в одном и том же месте, дважды в главном Азане, но не в Икаме. Они также читают Мухаммадун ва-Алийун хайру ль-басар ва-итаратухума хайру ль-итар (Мухаммад и Али - лучшие из людей, и их потомство - лучшее из потомков) дважды после 6-й части (Шайя Шала Хайри ль-Шамал). Эта традиция продолжается с их первых Даи аль-Мутлак, Зоеб бин Муса (1132 г. н.э.), после 21-го Имам, Ат-Тайиб Аби ль-Касим, и утверждают, что это правда Фатимид традиция.^[11][12][13]
4. Последователи Малики мазхаб произнесите эту строку дважды и повторите следующие две строки перед строкой четыре раза, как отмечено в Сахих Муслим, Книга 4, гл. 2, № 0740.

Взгляды

Суннитский взгляд

Сунниты заявляют, что азан был написан или сказан не исламским пророком Мухаммедом, а одним из его Сахабах (его товарищи). Абдуллаху ибн Зайду, сахабу Мухаммеда, во сне было видение, в котором Бог открыл ему призыв к молитве. Позже он рассказал об этом своим товарищам. Между тем эта новость достигла Мухаммеда и подтвердила ее. Из-за своего потрясающего голоса Мухаммад выбрал освобожденный Habeshan раб по имени Билал ибн Рабах аль-Хабаши сделать призыв к молитве. Мухаммед предпочел призыв, чем использование колокола (как используется Христиане ) и рога (как по Евреи ).^[6][7][14]

Воспроизвести медиа

Суннитский азан в Мечеть Матей Коканулы, Казахстан

Вовремя Пятничная молитва (Салат аль-Джумуа), есть один азан, но некоторые мусульмане-сунниты увеличивают его до двух; первый - позвать людей в мечеть, второй - перед тем, как имам начинает хутба (проповедь ). Незадолго до начала молитвы кто-то из молящихся читает Икама как и во всех молитвах. Основанием для этого является то, что во время Халиф Усман приказал сделать два азана, первый из которых должен был быть сделан на рыночной площади, чтобы информировать людей о том, что скоро начнется пятничная молитва, а второй азан будет обычным, проводимым в мечети. Не все сунниты предпочитают два адхана, поскольку необходимость предупреждать людей о приближающемся времени для молитвы больше не актуальна сейчас, когда время для молитв хорошо известно.^{[нужна цитата ]}

Точка зрения шиитов

Внешнее видео
Чтение шиитского азана

Шииты источники утверждают, что Мухаммад, согласно повелению Бога, приказал использовать азан как средство призывания мусульман к молитве. Шиитский ислам учит, что никто другой не участвовал и не имел полномочий вносить свой вклад в состав азана.^[6][7][8]

Шиитские источники также сообщают, что Билал ибн Рабах аль-Хабаши был, по сути, первым человеком, публично прочитавшим азан перед мусульманским собранием.

Основная фраза ла ilāha illā llāh является краеугольным камнем ислама вместе с верой в него. Он заявляет, что «нет бога, кроме Бога». Это признание Таухид или «учение о Единстве [Бога]».

Фраза Мухаммадун расулу -ллах выполняет требование о том, что должен быть кто-то, кто будет руководить во имя Бога, в котором говорится, что Мухаммад является Посланником Бога. Это принятие пророчества или Набуват Мухаммеда.

фото Калима в Баб ан-Наср из Шииты Фатимид династия Каира с фразой Alīyun walīyu -llāh

В кибла из Мустансир из Шииты Фатимид династия, в Мечеть Ибн Тулуна Каира показывает Калимат аш-шахада с фразой Alīyun walīyu -llāh

Мухаммед объявил Али ибн Аби Талиб как его преемник, в Гадир Хумм, что требовалось для продолжения его руководства. Согласно хадис пруда Хумм, Мухаммад заявил, что «кем бы я ни был орган власти, Али - его авторитет ". Поэтому рекомендуется произнести фразу Alīyun walī -llāh («Али - Его [Бог] Орган власти ").

В одном из Кибла из Маад аль-Мустансир Биллах (1035–1094) мечети эпохи Фатеми в Кахире (Мечеть Ибн Тулуна ) выгравировал его имя и Калимат аш-шахада в качестве ла ilāha ʾillā -llāh, muḥammadun rasūlu -llāh, alīyun valīyu -llāh (لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ ٱللَّٰهِ‎).

Азан напоминает мусульманам об этих трех исламских учениях. Таухид, Набуват и Имамат перед каждой молитвой. Эти три подчеркивают преданность Богу, Мухаммеду и Имам, которые считаются так связанными друг с другом, что их нельзя рассматривать по отдельности; одно ведет к другому и, наконец, к Богу.

Эта фраза не является обязательной для некоторых шиитов, как указано выше. Они считают, что Али Валайя («Божественная Власть») самоочевидно, свидетельство и не нужно объявлять. Однако величие Бога также считается самоочевидным, но мусульмане по-прежнему заявляют Аллах акбар пропагандировать свою веру. Это причина, по которой большинство шиитов произносят фразу об Али.

Исмаилитский мыслитель XI века, Насир Хусрав, представляет свой взгляд на символизм азана в его Лицо религии (Ваджх-и Дин). В нем он пишет в своем эзотерическое толкование (та'вил) азана, когда муэдзин поворачивается к правильному изречению: «Приди на молитву» (хайя 'ала'л-салат), это символизирует высказывание о том, что следует принять конвейер божественного откровения (натик) и имам, владыки экзотерический (захир), выполняя экзотерическую молитву. Когда муэдзин поворачивается налево и говорит: «Приди ко спасению» (хайя 'ала'л-фалах), это означает, что, прислушиваясь к познанию реальности (хакикат) следует принять основу духовного истолкования (asas) и доказательство (худжат) как лорды эзотерический (батин). Насир Хусрав также добавляет, что сам азан символизирует конвейер, вызывающий человечество на Повелитель воскресения (Каим аль-Кияма).^[15]

Дуа (мольба)

Сунниты

Слушая азан, мусульмане-сунниты молча повторяют одни и те же слова, за исключением тех случаев, когда чтец (муэдзин) говорит: "حَيَّ عَلَىٰ ٱلصَّلَاةِ" или же "حَيَّ عَلَىٰ ٱلْفَلَاحِ" (шайя сала х-салах^ти или Шайя Шала ль-фалах^я)^[16] они молча говорят: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ‎" (ла Савла ва ла куввата Шилла би-ллах^я) (нет силы или силы, кроме как от Бога).^[17]

Сразу после азана мусульмане-сунниты читают следующее: дуа (мольбы):

1. Свидетельство:

وَأَنَا دُ نْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لا ل لَّا للَّٰهُ وَحْدَهُ لا رِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رالتي ولُهُ رالتي ولُهُ رالتي للا‎

ва-Шана Шашхаду Шан ла Шилаха Шилла ллаху ваḥдаху ла шарика лаху ва-Шанна мухаммадан шабдуху ва-расулуху, ратиту би-ллахи раббан ва-би-мухаммадин би расулан уа-би^п

«Я свидетельствую, что нет бога, кроме одного Бога без партнера, и что Мухаммад - Его слуга и Посланник, а избранный посланник Господа Бога - Мухаммад, а ислам - его религия».^[18]

2. Призыв благословения Мухаммеда:

ٱللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ٱللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد‎

Халлахумма халли сала мухаммадин ва-сала шали мухаммадин, кама халлайта сала Шибрахима ва-сала шали Шибрахима, Шиннака Шамидун маджид. Allāhumma bārik alā muammadin wa-alā alā muḥammadin, kamā bārakta alā ibrāhīma wa-alā āli ibrāhīma innaka amīdun majīd^ООН

«О Аллах, освяти Мухаммеда и Потомство Мухаммеда, как вы освятили Ибрагима и потомство Ибрагима. Воистину, ты хвалит и славен. О Аллах, благослови Мухаммада и потомков Мухаммеда, как ты благословил Ибрагима и потомков Ибрагима. Воистину, Ты хвалится и славен ».^[19]

3. Призывается имя Мухаммада:

للَّٰهُمَّ رَبَّ هَٰذِهِ لدَّعْوَةِ ٱلتَّامَّةِ وَٱلصَّلاَةِ ٱلْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا ٱلْوَسِيلَةَ وَٱلْفَضِيلَة ملاة وَٱلْفَضِيلَةَ ملاة ولْفَضِيلَةَ ملبييا ا‎

Шаллахумма рабба хатихи д-данавати т-таммах ва-ṣ-Шалати ль-кадимати, Шати мухаммадан аль-василата ва-ль-фалилата ва-бшатху ль-макаман аль-махмудан аль-лани ваʿ^ū

«О, Аллах! Господь этого совершенного призвания и установленной молитвы, дай Мухаммеду право ходатайства и прославления и воскреси его в лучшем и хваленом положении, которое Ты заключил с ним ».^[18]

4. Затем дуа совершаются непосредственно Богу, между азаном и икама.

Согласно Абу Дауду, Мухаммад сказал: «Повторяйте слова муаззина, и когда закончите, спросите Бога, чего вы хотите, и вы получите это».^[20]

Шииты

Слушая Азан, мусульмане-шииты молча повторяют одни и те же слова, за исключением тех случаев, когда чтец (муэдзин) говорит: "دُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ" и "دُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ" (Ašhadu an lā ilāha ʾillā -llāh^ты и ašhadu anna Muḥammadan rasūlu -llāh^я) молча говорят:

وأنا أشهد أن لا إله إلا ٱلله وأشهد أن محمدا رسول ٱلله (صلى ٱلله عليه وآله وسلم) أكتفي بها عمن أبى وجحد وأعين بها من أقر وشهد‎

ва-Шана Шашхаду Шан ла Шилаха Шилла -ллаху ва-Шашхаду Шанна Мухаммадан расулу -ллахи (Салла -ллаху Салайхи ва-Шалихи ва-саллама) Шактафи бихаба Шалихи Шалама Шактафи бихабада Шамман Шактафи бихада Шамман Шамман^а

«И я [также] свидетельствую, что нет божества, кроме Бога, я свидетельствую, что Мухаммад является Посланником Бога, и мне достаточно его (свидетельств) против того, кто отказывается и борется против него (свидетельства), и я назначьте им того, кто соглашается и дает свидетельские показания ».^[21]

Всякий раз, когда имя Мухаммеда упоминается в Азане или Икама, Мусульмане-шииты читают салават,^[22] форма мир ему благословение специально для Мухаммеда. Этот салават обычно произносится как allā -llāhu alayhī wa-ālihī wa-sallam^а (لَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‎), allā -llāhu alayhī wa-ālih^я (لَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ), Или Allāhumma alli alā muḥammadin wa-āli muammad^в (للَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ‎).

Сразу после азана мусульмане-шииты сидят и читают следующее: дуа (прошение):

للَّٰهُمَّ ٱجْعَلْ قَلْبِي بَارًّا وَرِزْقِي دَارًّا وَٱجْعَلْ لِي عِنْدَ قَبْرِ نَبِيِّكَ (صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلسليْهِ وَآلرارا)‎

Āallāhumma -jal qalbī bārran wa-rizqī dārran wa-jʿal lī inda qabri nabīyika (allā -llāhu alayhi waʾ-ālihi wa-sallama) qarāran wa-mustaqarrā^п

«О Аллах! Сделай мое сердце праведным, и мое жизнеобеспечение - постоянным, и мое пропитание - постоянным, и Сделай для меня в присутствии Твоего Пророка (да благословит Бог его и его потомство и дарует ему мир) жилище и покой. ”^[21]

Форма

Каждый фраза следует более длинный Пауза и повторяется один или несколько раз в соответствии с установленными правилами. Во время первого утверждение каждая фраза ограничена тональный диапазон, меньше мелизматический, и короче. На репетиция фраза длиннее, украшенный с мелизмом и может иметь тональный диапазон более октава. Адхана форма отличается контрастностью и содержит двенадцать мелодических отрывков, переходящих от одного к другому тональный центр одного макам а четвертый или же пятый Кроме. Различные географические регионы Ближнего Востока традиционно выполняют азан в частности макамат: Медина, Саудовская Аравия использует макам Баяти пока Мекка использует Макам Хиджаз. В темп в основном медленный; это может быть быстрее и с меньшим количеством мелизмов для молитвы на закате. Во время фестивалей может исполняться антифонно как дуэт.^[23]

Современное правовое положение

Бангладеш

В 2016 году лидер оппозиции Халеда Зия утверждал, что правительство препятствовало трансляции адханов через громкоговорители, ссылаясь на соображения безопасности для премьер министр Шейх Хасина ".^{[24][нужна цитата ]}

Израиль

В 2016 г. Израиль Комитет министров одобрил законопроект, ограничивающий объем использования систем громкоговорящей связи для призывов к молитве, в частности, наружных громкоговорителей для азана, назвав это фактором шумового загрязнения.^[25][26][27] Счет представил Член Кнессета Мотти Йогев из далеко справа Сионист партия Еврейский дом и Роберт Илатов правого крыла Исраэль Бейтейну.^[26] Запрет коснется трех мечетей в Абу Дис деревня Восточный Иерусалим, запретив им транслировать утренний звонок (фаджр ) молитвы.^[28] Законопроект поддержал премьер-министр. Биньямин Нетаньяху который сказал: "Я не могу сосчитать - их просто слишком много - когда ко мне обращались граждане из всех частей израильского общества, из всех религий с жалобами на шум и страдания, причиняемые им чрезмерным шумом, который к ним приходит. из систем громкой связи молитвенных домов ".^[27] В Израильский институт демократии, беспартийный аналитический центр, выразил обеспокоенность тем, что он конкретно ущемляет права мусульман и ограничивает их свободу вероисповедания.^[27][28]

индюк

Как продолжение реформы вызвано созданием Турецкая республика в 1923 г. Турецкое правительство в то время, поощряемый Ататюрк, ввел секуляризм в Турцию. Программа предусматривала реализацию турецкий программа adhan как часть ее целей, в отличие от традиционных арабский призыв к молитве.^[29] После завершения указанных дебатов 1 февраля 1932 г. азан пели на турецком языке, и практика продолжалась в течение 18 лет. Было определенное сопротивление азану на турецком языке, и протесты усилились. Чтобы подавить эти протесты, в 1941 году был издан новый закон, согласно которому люди, которые пели азан на арабском языке, могли быть заключены в тюрьму на срок до 3 месяцев и оштрафованы на сумму до 300 турецких лир.

17 июня 1950 г. новое правительство во главе с Аднан Мендерес, восстановил арабский как литургический язык.^[30]

Швеция

В Мечеть Фиттья в Боткирка, к югу от Стокгольм, была в 2013 году первой мечетью, получившей разрешение на еженедельные публичные собрания Пятничная молитва, при условии, что громкость звука не превышает 60 дБ.^[31] В Карлскруна (провинция Блекинге, южная Швеция) Исламская ассоциация построила минарет в 2017 году, и с тех пор у него были еженедельные молитвенные звонки.^[32][33] Временная мечеть в г. Växjö подали на аналогичное разрешение в феврале 2018 г.,^[34] что вызвало общенациональные дебаты об этой практике.^[35][36][37] Годовое разрешение было предоставлено Управление полиции Швеции в мае того же года.^[38][39]

Кувейт и ОАЭ

Во время вспышки коронавируса в 2019-2020 гг. результирующая вирусная пандемия, некоторые города Кувейта изменили азан с обычного хайя аля ас-салах, что означает "прийти на молитву", чтобы ас-салату фи буютикум что означает «молиться в своих домах» или аля саллу фи рихаликум что означает «молитесь, где вы находитесь».^[40]

Другие мусульманские страны (особенно Саудовская Аравия, Малайзия и Индонезия) также вносят это изменение, потому что мусульманам запрещено молиться в мечетях во время пандемии в качестве превентивных мер, чтобы остановить цепочку вспышки. Основание для власти изменить фразу в азане было оправдано приказом пророка Мухаммеда Билалу бин Рабаху во время призыва к азану во время вспышки холеры в Мекке.^{[нужна цитата ]}

В популярной культуре

Гимн Турции

Азан упоминается в восьмом стихе İstiklâl Marşı, турецкий Национальный гимн:

О славный Бог, единственное желание моей души - это,
Рука язычника никогда не должна касаться груди моих священных Храмов.
Эти адханы, чьи шахады основы моей Дин (религия),
Пусть их благородный звук продолжится громко и широко над моей вечной родиной.

"Вооруженный человек"

Азан появляется в «Вооруженный человек: месса за мир» состоит из Карл Дженкинс.

Смотрите также

• Исламский портал

• Баречу - еврейский призыв к молитве
• Церковные колокола - Христианский призыв к молитве
• Зикр
• Ташаххуд

Рекомендации

1. Наталь М. Дессинг Ритуалы рождения, обрезания, брака и смерти среди мусульман в Нидерландах Издательство Peeters, 2001 г. ISBN  978-9-042-91059-1 стр.25
2. Мохаммад Таки аль-Модарреси (26 марта 2016 г.). Законы ислама (PDF). Enlight Press. ISBN  978-0994240989. Получено 22 декабря 2017.
3. Уильям Мьюир, Жизнь Мухаммеда из первоисточников, перепечатано Адамант Медиа ISBN  1-4021-8272-4
4. Сахих Бухари 89.329 В архиве 2008-12-04 в Wayback Machine
5. Сахих Муслим : Книга 020: Номер 4477, 4478, 4480, 4481, 4482, 4483 В архиве 2011-08-20 на Wayback Machine
6. «Сахих Муслим». sunnah.com. Получено 2020-03-18.
7. Сунан ат-Тирмизи (арабский) Глава Фитана, 2:45 (Индия) и 4: 501 Традиция № 2225 (Египет); Хадис № 2149 (нумерация аль-Аламийа)
8. Коран : Сура Саджда: Айя 24-25
9. Китаб раб ас-сад Санаани
10. «Ахбари». Ахбари. Получено 2013-12-31.
11. Исламские законы: правила намаза »Азан и Икама В архиве 14 сентября 2008 г. Wayback Machine
12. Важность и условия молитв - вопрос № 466 В архиве 8 июля 2009 г. Wayback Machine
13. «Азан-призыв к молитве». duas.org. Проверено 25 августа, 2016.
14. Хайкал, Мухаммад Хусейн (Май 1994). Жизнь Мухаммеда. п. 200. ISBN  9789839154177.
15. Вирани, Шафик. «Дни творения в мысли Насира Хусрова». Насир Хусрав: вчера, сегодня, завтра.
16. Муватта
17. Сахих Аль-Бухари № 548
18. https://www.muslimgoogle.com/2020/10/dua-after-adhan.html
19. Сахих Аль-Бухари 3370
20. Абу Дауд 524
21. Аль-Кулайни, Якуб (940). الكافي [Аль-Кафи ] (PDF) (на арабском и английском языках). Хаб-э-Али.
22. Аль-Кулайни, Якуб (940). الكافي [Аль-Кафи ] (PDF) (на арабском и английском языках). Хаб-э-Али.
23. Тома, Хабиб Хасан (1996). Музыка арабов, с.157-158, пер. Лори Шварц. Портленд, Орегон: Amadeus Press. ISBN  0-931340-88-8.
24. «Азана не пускают через громкоговорители для безопасности Хасины: Халеда». Протом Ало. Протом Ало. 28 июня 2016 г. Архивировано с оригинал на 2017-01-10. Получено 10 января 2017.
25. «Израиль ограничит громкость молитвенных звонков из мечетей».
26. «Израиль запретит использование громкоговорителей для 'Azaan', несмотря на протесты». Финансовый экспресс. Ynet. 14 ноября 2016 г.. Получено 10 января 2017.
27. «Премьер-министр Израиля поддерживает законопроект об ограничении Азана». Рассвет. AFP. 14 ноября 2016 г.. Получено 10 января 2017.
28. Хавош, Камель (7 ноября 2016 г.). «Запрет Израиля на призыв мусульман к молитве в Иерусалиме - это верхушка айсберга». Middle East Monitor. Middle East Monitor. Получено 10 января 2017.
29. Азан в Турции В архиве 12 апреля 2009 г. Wayback Machine
30. Айдар, Хидайет (2006). «Проблема воспевания Азана на языках, отличных от арабского, и связанная с этим общественная реакция против него в Турции». dergipark.gov.tr. стр. 59–62. Получено 2019-01-12.
31. "Ljudkablar dras för första böneutropet" [Кабели, проложенные для первого призыва к молитве] (на шведском языке). Dagens Nyheter. 24 апреля 2014 г.
32. «Минарет Blekinge har fått sin första» [Блекинге получил свой первый минарет] (на шведском языке). Sveriges Television. 13 октября 2017 г.. Получено 21 марта 2018.
33. «Шведский городок позволяет призывать к молитве с минарета». Агентство Анадолу. 17 ноя 2017. Получено 21 марта 2018.
34. "Moskén i Växjö vill ha böneutrop" [Мечеть в Векшё требует молитвенных звонков] (на шведском языке). Sveriges Television. 12 февраля 2018 г.. Получено 20 марта 2018.
35. «Лидер христианских демократов выступает против призыва мусульман к молитве в Швеции». Радио Швеции. 15 марта 2018 г.. Получено 20 марта 2018.
36. Лаваль Олатунде (14 февраля 2018 г.). «Шведская церковь поддерживает мусульман Азан». Исламская горячая точка. Получено 20 марта 2018.
37. «Этот еврейский лидер защищает мусульманский призыв к молитве в Швеции». Новый араб. 19 марта 2018 г.. Получено 20 марта 2018.
38. Торней, Эбба (8 мая 2018 г.). "Polisen tillåter böneutrop via högtalare". Афтонбладет (на шведском языке). Получено 27 декабря, 2018.
39. Сломалась, Сесилия (8 мая 2018 г.). "Polisen ger klartecken till böneutrop i Växjö" [Полиция дает разрешение на молитвенные призывы в Векшё]. SVT (на шведском языке). Получено 27 декабря, 2018.
40. Мечети Кувейта призывают верующих молиться дома в условиях пандемии коронавируса alaraby.co.uk

внешняя ссылка

• Азан из Большой мечети (Масджид аль-Харам), читаемый шейхом Али Ахмедом Муллой
• Азан из мечети Пророка (Масджид Набави), Медина аль Мунавара
• Азан (призыв к молитве) из мечети
• Настройка азана и другие меры, принятые мусульманскими странами для борьбы с вирусом
• Значение Азана
• Эзан видео в соборе Святой Софии