Батин (ислам) - Batin (Islam)

Не путать с Аль-Батин.
Часть серия на ислам
суфизм
Идеи
Практики
Суфийские приказы
Сунниты

Шииты

Неконфессиональный

Список суфиев
Темы в суфизме
Аллах-green.svg Исламский портал

Батин (арабский: باطن) Буквально означает «внутренний», «внутренний», «скрытый» и т. Д. Коран например, имеет скрытое значение в отличие от своего внешнего или кажущегося значения, захир. Суфии верю, что у каждого человека есть батин в мире душ. Это внутреннее «я» человека; очищаясь светом духовного наставника, он духовно возвышает человека.[1][2] Это понятие связано с Аллах атрибут Скрытого, которого нельзя увидеть, но он существует во всех сферах.

Много Исмаилиты Мусульманин мыслители подчеркивали важность баланса между экзотерическими (захир ) и эзотерический (батин ) в понимании веры и объяснили, что духовное толкование (та'вил ) влечет за собой разъяснение эзотерического значения (батин ) от экзотерической формы (захир ).[3]

Мусульманские группы считают, что батин[4] может быть полностью понят только человеком, обладающим эзотерическими знаниями. За Мусульмане-шииты, это Имам времени.

В более широком смысле это[4] это внутренний смысл или реальность всего сущего, Захир[4] быть миром формы и видимого смысла.

Функция заземления Исмаилизм это сосуществование физического и духовного, захир (экзотерическая) форма и батин (эзотерическая) сущность. Эзотерическое является источником экзотерического, а экзотерическое - проявлением эзотерического. Эта концепция освещена в «Послании правильного пути», Персидский Исмаилиты прозаический текст послемонгольского периода Исмаилиты история анонимного автора. [5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дафтари, Фархад (2000). Интеллектуальные традиции в исламе Нью-Йорк: Сент-Мартинс Пресс. ISBN  186064760X. п. 90.
  2. ^ Глив, Роберт (2011). Ислам и буквализм: буквальное значение и толкование в исламской правовой теории. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  0748631135. Стр.64.
  3. ^ Вирани, Шафик. «Иероистория в Основе символического толкования Кани л-Нусмана (Асас аль-Тахвил): Рождение Иисуса». Исследования по исламской историографии.
  4. ^ а б c Радтке, Б. "BĀṬEN". Энциклопедия Iranica. Получено 9 июля 2014.
  5. ^ Вирани, Шафик Н. (2010). "Правильный путь: постмонгольский персидский исмаилитский трактат". Иранские исследования. 43 (2): 197–221. Дои:10.1080/00210860903541988. ISSN  0021-0862.
  6. ^ «Любовь семьи Пророков». bektashiorder.com. Архивировано из оригинал на 2014-01-26.

внешняя ссылка