Басмала - Basmala

В Басмала (арабский: بَسْمَلَة‎, Basmalah), также известный начинать Бисм Аллах (بِٱسْمِ ٱللَّٰهِ, "Во имя Господа"),[1] или же Тасмия (تَسْمِيَّة), это Исламский фраза би-сми ллахи р-раммани р-ранимя (بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ), "Во имя Бог, Самый Милостивый, Милосердный."

Эта фраза произносится перед каждой главой (сура ) из Коран - кроме девятый.[Примечания 1][2] Мусульманские разногласия по поводу включения басмалы в текст Корана достигли консенсуса после 1924 г., Каирское издание, который включал его как первый стих (айах ) из Коран, глава 1 но в остальном включил его как ненумерованную строку текста, предшествующую другим соответствующим 112 главам.[3]

Басмала используется мусульманами в различных контекстах (например, во время ежедневных молитва ) и используется более чем в половине конституций стран, где ислам является официальная религия или более половины населения следует исламу, обычно это первая фраза в преамбула, в том числе Афганистана,[4] Бахрейн,[5] Бангладеш,[6] Бруней,[7] Египет,[8] Иран,[9] Ирак,[10] Кувейт,[11] Ливия,[12] Мальдивы,[13] Пакистан,[14] Тунис[15] и Объединенные Арабские Эмираты.[16]

В Арабская каллиграфия, то Басмала является наиболее распространенным мотивом, даже в большей степени, чем Шахада.[нужна цитата ]

В Unicode, басмала кодируется как один лигатура в кодовой точке U + FDFD в Формы представления на арабском языке-A блокировать.

Имя

Традиционное название фразы в Классический арабский был Тасмия (تَسْمِيَّة). Другие общие фразы в исламе также получили собственные имена, основанные на глагольной форме 2 глагольных существительных, включая Тасбих (تَسْبِيح) за "Субхан Аллах", Тахмид (تَحْمِيد) за "Alhamdulillah", Такбир (تَكْبِير) за "Аллах акбар", Тахлил (تَهْلِيل) за "ла илаха илла Аллах"и" Таавуд "(تَعَوُّذ) для фразы "Я ищу убежища у Бога от брошенного сатаны" (عُوذُ بِٱللَّٰهِ مِنَ ٱلشَّيْطَانِ ٱلرَّجِيمِ, Шануну би-ллахи мина ш-шайняни р-раджимя).

Слово басмала был получен из несколько необычной процедуры, в которой первые четыре произносимых согласных фразы бисми-ллахи ... были использованы для создания нового четырехлитеральный корень:[17] б-с-м-л (ب-س-م-ل). Этот четырехбуквенный корень был использован для образования существительного басмала и связанные с ним формы глагола, что означает "читать басмала". Метод создания четырехбуквенного имени из согласных нескольких слов во фразе также используется для создания имени" Хамдала "для Alhamdulillah, вместо традиционного названия Тахмид.[17] Та же процедура используется и для создания термина Hawqala.

Использование и значение

Тулут простой сценарий

В соответствии с переулок, ар-раман имеет более интенсивное значение, включающее в себя как объекты «сочувствия» как верующего, так и неверующего, и поэтому может быть переведено как «Сострадательный»;ар-ранимс другой стороны, предполагается, что в качестве объектов верующий, в частности, может быть переведен как «Милосердный» (рассматривается как выражение постоянного атрибута).

В Коране Басмала обычно нумеруется как первый стих первый сура, но, согласно точке зрения, принятой Аль-Табари, это предшествует первому стиху. Помимо девятого сура ("Ат-Тауба "), Аль-Куртуби сообщил, что правильное мнение состоит в том, что басмала проигнорировала в начале Ат-Тауба, потому что Габриэль не упоминал Басмала в этом сура, другая точка зрения, говорит, что Мухаммад умер, прежде чем дать разъяснения, если Ат-Тауба является частью восьмого сура (Аль-Анфаль ) или нет.[18][Примечания 1] Это происходит в начале каждого последующего сура Корана и обычно не нумеруется как аят, за исключением его первого появления в начале первого сура. В Басмала происходит как часть сура's текст в стихе 30 из 27-го сура ("Ан-Намл "), где оно предваряет письмо от Сулейман к Билкис, то Царица савская.

В Басмала широко используется в повседневной мусульманской жизни, как начало каждого действия, чтобы получить благословение от Бога.[19] Читая Басмала является необходимым требованием в подготовка из халяль еда.

На Индийском субконтиненте Церемония Бисмиллах проводится для приобщения ребенка к исламу.

Три определенных существительных басмалы -Аллах, ар-Рахман и ар-Рахим - соответствуют первым трем традиционным 99 имен Бога в исламе. Обе ар-Рахман и ар-Рахим из того же трехбуквенный корень R-Ḥ-M, «испытывать сочувствие или жалость».

Басмала имеет особое значение для мусульман, которые должны начинать выполнение каждого задания после чтения стиха. Часто ему предшествует Таавуд.

Хадис

Тулут сценарий

Есть несколько хадисы побуждение мусульман читать его перед едой и питьем. Например:

Джабир сообщил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (видел) говорил:« Если человек упоминает Имя Аллаха, войдя в свой дом или приняв пищу, сатана говорит, обращаясь к своим последователям: «Вы не найдете нигде, чтобы провести ночь и не пообедать». Но если он войдет, не упомянув имени Аллаха, сатана скажет (своим последователям): `` Вы нашли (место), где можно переночевать, и если он не упоминает Имя Аллаха во время еды, сатана говорит: «Вы нашли (место), где можно переночевать, а также поесть».

- Из Мусульманин

Аиша сообщила: «Пророк сказал:« Когда кто-нибудь из вас хочет есть, он должен упомянуть Имя Бог в начале (Бисмиллах). Если он забывает сделать это вначале, он должен сказать Бисмиллах аввалау ва акхираху (Я начинаю с Имени Бог в начале и в конце) ».

- Из Ат-Тирмизи и Абу Дауд

Умаййя бин Макши сообщил: «Пророк сидел, пока человек ел. Этот человек не упомянул имя Бог пока не остался лишь кусочек еды. Когда он поднес его ко рту, он сказал: Бисмиллах аввалау ва акхираху. Пророк улыбнулся этому и сказал: «Сатана ел с ним, но когда он упомянул Имя Бог, Сатана извергнул все, что было в его желудке ».

- Из Абу Дауд и Ан-Насаи

Вахши бин Харб сообщил: «Некоторые из Сахаба Пророка сказал: «Мы едим, но не насытились». Он сказал: «Может, ты ешь отдельно». Сахаба ответила утвердительно. Затем он сказал: «Ешьте вместе и упомяните имя Бог над едой. Это будет для тебя благословением ».

- Из Абу Дауд

Согласно преданию, Мухаммед сказал:[20]

Все, что содержится в богооткровенных книгах, можно найти в Коране, и все, что содержится в Коране, резюмируется в сура аль-фатиха («Открывающий»), а это, в свою очередь, содержится в формуле Бисмиллахи-р-Рахмани-р-Рахим («Во имя Бога, Милосердного, Милосердного»).

Традиция, приписываемая Имам Али состояния:[20]

Басмала, по сути, содержится в первой букве Ба, и это снова в ее диакритическая точка, что, таким образом, символизирует главное Единство.

Тафсир

Бисмиллах Хир Рахман Нир Рахим.svg

В комментарии к басмале в своем Тафсир ат-Табари Ат-Табари пишет:

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что Иисус был передан его матерью Марией в школу, чтобы он мог учиться. [Учитель] сказал ему: «Напиши« Бисм (во имя) ».» И Иисус сказал ему: «Что такое« Бисм »?» Учитель сказал: «Я не знаю». Иисус сказал: « «Ба» - это Бахаулла (слава Аллаха), «Грех» - это Его Сана (сияние), а «Мим» - это Его Мамлака (владычество) ».[21]

Нумерология

Общая стоимость букв Бисмиллах ар-Рахман ар-Рахим, согласно стандарту Абджади система нумерология, является 786 Таким образом, это число приобрело значение в народный ислам и Ближнего Востока народная магия Рекомендация читать басмалу 786 раз подряд записана в Аль-Буни. Sündermann (2006) сообщает, что современник "духовный целитель "из Сирии: рекомендует повторение басмалы 786 раз над чашкой воды, которую затем следует принимать как лекарство.[22]

Также стало обычным сокращать фразу, набирая «786», особенно при онлайн-общении, и особенно среди мусульман Южной Азии.[нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б См., Однако, обсуждение восьмого и девятого сурасидел Аль-Анфаль (Восьмой сура).

Рекомендации

  1. ^ Шелквист, Ричард (2008-01-03). "Бисмиллах аль-Рахман аль-Рахим". Жизнь от сердца. Вахидуддин. Получено 2009-06-21.
  2. ^ Али, Кесия; Лиман, Оливер (2008). Ислам: ключевые понятия (Ред. Ред.). Лондон: Рутледж. ISBN  0-415-39638-7.
  3. ^ Уильям А. Грэм «Басмала» Энциклопедия Корана, Vol. 1
  4. ^ «Конституция Афганистана». Проект международного конституционного права. Получено 5 января 2016.
  5. ^ «Конституция Государства Бахрейн» (PDF). Поиск конституции. Ричмондский университет. Получено 5 января 2016.
  6. ^ «Конституция Народной Республики Бангладеш». Законы Бангладеш. Министерство юстиции, юстиции и по делам парламента. Получено 5 января 2016.
  7. ^ "Конституция Брунея-Даруссалама (в редакции 1984 г.)" (PDF). Поиск конституции. Ричмондский университет. Получено 5 января 2016.
  8. ^ «Конституция Арабской Республики Египет 2014 года» (PDF). Государственная информационная служба Египта. Государственная информационная служба Египта. Получено 5 января 2016.
  9. ^ «Конституция Исламской Республики Иран». Проект международного конституционного права. Получено 5 января 2016.
  10. ^ «Конституция Ирака» (PDF). Республика Иран - Министерство внутренних дел - Главное управление по делам гражданства. Архивировано из оригинал (PDF) 28 ноября 2016 г.. Получено 5 января 2016.
  11. ^ "Конституция Кувейта". Проект международного конституционного права. Получено 5 января 2016.
  12. ^ «Конституция Ливии 2011 года» (PDF). Создать проект. Получено 5 января 2016.
  13. ^ «Конституция Мальдивской Республики 2008» (PDF). Министерство туризма Мальдивской Республики. Получено 5 января 2016.
  14. ^ «Конституция Исламской Республики Пакистан» (PDF). Национальное собрание Пакистана. Получено 5 января 2016.
  15. ^ «Конституция Тунисской Республики» (PDF). Венецианская комиссия. Совет Европы. Получено 5 января 2016.
  16. ^ «Конституция Объединенных Арабских Эмиратов» (PDF). Refworld Лидер в поддержке принятия решений о беженцах. Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Получено 5 января 2016.
  17. ^ а б Новая арабская грамматика письменного языка автор: J.A. Хейвуд и Х. Нахмад (Лондон: Лунд Хамфрис, 1965), ISBN  0-85331-585-X, п. 263.
  18. ^ «Причина, по которой Ат-Тауба - единственная сура без басмалы». quranonline.net. Получено 2020-06-23.
  19. ^ "Islamic-Dictionary.com Определение". Архивировано из оригинал на 2015-12-08. Получено 2011-11-18.
  20. ^ а б Титус Буркхардт (2008) [1959]. Введение в суфийскую доктрину. World Wisdom Inc., Блумингтон, Индиана, США. ISBN  1933316500. п. 36.
  21. ^ Момен, М. (2000). Ислам и вера бахаи. Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. п. 242. ISBN  0-85398-446-8. В примечании 330 на странице 274 той же книги доктор Момен заявляет следующее: «Ат-Табари, Джами-аль-Баян, т. 1. С. 40. Некоторые из сокращенных изданий этой работы (например, «Муассаса ар-Рисала», Бейрут, издание 1994 г.) опускают этот отрывок, как и перевод Дж. Купера (Oxford University Press, 1987). Ибн Катир записывает эту традицию, Тафсир, т. 1, стр. 17. Ас-Суюти в ад-Дурр аль-Мантур, т. 1, стр. 8, также записывает эту традицию и дает список других ученых, которые цитировали ее, включая Абу Наим аль-Исфахани в Хильят аль-Аулия и Ибн 'Асакир в Тарих Димашк."
  22. ^ Катя Зюндерманн, Spirituelle Heiler im modernen Syrien: Berufsbild und Selbstverständnis - Wissen und Praxis, Ганс Шилер, 2006 г., п. 371.

внешняя ссылка