Абу Дауд - Abu Dawood

Сулейман ибн аль-Ашас ибн Исхак аль-Азди, Абу Дауд ас-Сиджистани
بو داود السجستاني. Png
Имя Абу Дауда в стиле арабской каллиграфии
Личное
Родившийся817–18 CE / 202 AH
Систан (Ас-Сиджистан), Аббасидский халифат, (современный день Иран )
Умер889 г. н.э. / 275 г.
Религияислам
НациональностьАббасиди
Этническая принадлежностьАраб
ЭраИсламский золотой век
НоминалСуннитский ислам
ШколаХанбали
CreedХанбали
Основной интерес (и)хадис и фикх
Известные работыСунан Аби Давуд
Род занятиймухаддис
Мусульманский лидер

Абу Дауд Сулейман ибн аль-Ашас ибн Исхак аль-Азди ас-Сиджистани (арабский: أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني), Широко известный как Абу Дауд, был Араб[2] ученый пророческого хадис кто составил третью часть шесть «канонических» сборников хадисов признанный Сунниты Мусульмане Сунан Абу Давуд.

Ученик имама Ахмада ибн Ханбала.

биография

Абу Дауд родился в Сиджистан и умер в 889 г. Басра, Ирак. Он много путешествовал, собирая хадис (традиции) от ученых в Ирак, Египет, Сирия, Хиджаз, Тихама, Нишапур, и Мерв среди других мест. Его внимание к правовым хадитам возникло из особого интереса к фикх (закон). Его коллекция насчитывала 4800 хадисов, выбранных из примерно 500000. Его сын, Абу Бакр Абдаллах ибн Аби Дауд (ум. 928/929), был хорошо известным āfi и автор Китаб аль-Масабих, знаменитым учеником которого был Абу Абдаллах аль-Марзубани.[3][4]

Школа мысли и цитат

Имам Абу Дауд был последователем Ханбали хотя некоторые считают его Шафи.[5]

Сам имам Абу Дауд заявил: «Из этой моей книги четыре (4) Хадис достаточно для умного и проницательного человека.[6] Они есть:

  • О поступках следует судить только по намерениям.[7]
  • Часть хорошего соблюдения человеком ислама заключается в том, что он оставляет в покое то, что его не касается.
  • Никто из вас не может быть верующим, если вы не полюбите своему брату то, что любите для себя.
  • Разрешенные (халяль) ясно, а запрещенное (харам) ясно, между этими двумя - сомнительные вопросы. Тот, кто воздерживается от этих сомнительных дел, спас свою религию ».

Работает

Основные среди его двадцати одной работы:

  • Сунан Абу Давуд; содержит 4800 хадис - по большей части сахих (аутентифицировано), некоторые отмечены Шахиф (не аутентифицировано) - обычно пронумерованы после издания Мухаммада Мухи ад-Дина Абд аль-Хамида (Каир: Матбаат Мустафа Мухаммад, 1354/1935), где выделено 5274. Исламский ученый Ибн Хаджар аль-Аскалани ) и некоторые другие полагают, что ряд неотмеченных хадисов Шахиф.
  • Китаб аль-Марасил, перечисляет 600 тщательно исследованных сахих мурсал хадис.
  • Рисалат Абу Давуд ила Ахли Мекка; письмо народу Мекка описывая его Сунан Абу Давуд.[8]
  • Китаб аль-Масахиф, каталогизирует неусманские варианты текста Корана

Ученые раннего ислама

Мухаммад (570–632) подготовили Конституция Медины, научил Коран, и посоветовал своему товарищи
Абдаллах бин Масуд (умер 650) училАли (607–661) учил четвертый халифАиша, Жена Мухаммеда и Абу Бакр дочь училаАбдаллах ибн Аббас (618–687) училЗайд ибн Сабит (610–660) училУмар (579–644) учил второй калифАбу Хурайра (603–681) учил
Алкама ибн Кайс (умер 681) училХусайн ибн Али (626–680) училКасим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр (657–725) учила и воспитывала АишаУрва ибн Зубайр (умер в 713 г.) учил Аиша, затем он училСаид ибн аль-Мусайиб (637–715) училАбдулла ибн Умар (614–693) училАбдаллах ибн аз-Зубайр (624–692) учил Аиша, затем он учил
Ибрагим ан-Нахаи училАли ибн Хусейн Зайн аль-Абидин (659–712) училХишам ибн Урва (667–772) училИбн Шихаб аз-Зухри (умер 741) училСалим ибн Абдаллах ибн Умар училУмар ибн Абдул Азиз (682–720) воспитал и обучал Абдулла ибн Умар
Хаммад бин иби Сульман училМухаммад аль-Бакир (676–733) училФарва бинт аль-Касим Мать Джафара
Абу Ханифа (699–767) писал Аль-Фикх Аль-Акбар и Китаб Аль-Атар, юриспруденция, сопровождаемая Сунниты, Суннитский суфий, Барелви, Деобанди, Заидия и первоначально Фатимид и училЗайд ибн Али (695–740)Джафар бин Мухаммад аль-Бакир (702–765) праправнук Мухаммеда и Али, юриспруденция, за которой следует Шииты, Он училМалик ибн Анас (711–795) написал Муватта, юриспруденция из раннего периода Медины, в настоящее время в основном используется суннитами в Африке и преподаетсяАль-Вакиди (748–822) написал такие книги по истории, как Китаб аль-Тарих ва аль-Магхази, ученик Малика ибн АнасаАбу Мухаммад Абдулла ибн Абдул Хакам (умер в 829 г.) написал биографии и учебники по истории, ученик Малика ибн Анаса.
Абу Юсуф (729–798) написал Усул аль-фикхМухаммад аль-Шайбани (749–805)Аш-Шафии (767–820) писал Аль-Рисала, юриспруденции следовали сунниты и училиИсмаил ибн ИбрагимАли ибн аль-Мадини (778–849) написал Книгу познания товарищейИбн Хишам (умер в 833) написал раннюю историю и Ас-Сирах ан-Набавийя, биографию Мухаммеда.
Исмаил ибн Джафар (719–775)Муса аль-Кадхим (745–799)Ахмад ибн Ханбал (780–855) писал Муснад Ахмад ибн Ханбал юриспруденция, за которой следуют сунниты и книги хадисовМухаммад аль-Бухари (810–870) писал Сахих аль-Бухари книги хадисовМуслим ибн аль-Хаджадж (815–875) писал Сахих Муслим книги хадисовМухаммад ибн Иса ат-Тирмизи (824–892) писал Джами ат-Тирмизи книги хадисовАль-Баладхури (умер 892) написал раннюю историю Футух аль-Булдан, Генеалогия знати
Ибн Маджа (824–887) написал Сунан ибн Маджах книга хадисовАбу Дауд (817–889) писал Сунан Абу Дауд Книга хадисов
Мухаммад ибн Якуб аль-Кулайни (864- 941) написал Китаб аль-Кафи Книга хадисов, за которой следует Шиллинг ШиитыМухаммад ибн Джарир ат-Табари (838–923) писал История пророков и царей, Тафсир ат-ТабариАбу аль-Хасан аль-Ашари (874–936) написал Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna
Ибн Бабавайх (923–991) написал Ман ла йахдуруху аль-Факих юриспруденция, которой следуют шииты-двунадесятникиШариф Рази (930–977) написал Нахдж аль-Балага за которым следуют шииты-двунадесятникиНасир ад-Дин ат-Туси (1201–1274) написал книги по юриспруденции, за которыми последовали Исмаилиты и шииты-двунадесятникиАль-Газали (1058–1111) написал «Нишу для света», Непоследовательность философов, Алхимия счастья по суфизмуРуми (1207–1273) писал Маснави, Диван-и-Шамс-и-Тебризи по суфизму
Ключ: Некоторые из сподвижников МухаммедаКлюч: Преподавал в МединеКлюч: Преподавали в ИракеКлюч: работал в СирииКлюч: много путешествовал, собирая изречения Мухаммеда и составлял книги хадисов.Ключ: работал в Иране

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ Аль-Бастави, Абд аль-Алим Абд аль-Асим (1990). Аль-Имам аль-Джузаджани ва-манхаджуху фи аль-джарх ва-аль-таадил. Мактабат Дар аль-Шанави. п. 9.
  2. ^ Frye, R. N .; Фишер, Уильям Бейн; Фрай, Ричард Нельсон; Эйвери, Питер; Бойл, Джон Эндрю; Гершевич, Илья; Джексон, Питер (1975-06-26). Кембриджская история Ирана. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-20093-6.
  3. ^ Надим (аль-) 1970, стр. 164-6.
  4. ^ Халликан (Ибн) 1843 г., п. 590, И.
  5. ^ http://www.islamicencyclopedia.org/islamic-pedia-topic.php?id=54
  6. ^ "Имам Абу Дауд". www.sunnah.org. Получено 2016-02-21.
  7. ^ Шахих Аль Бухари, Имам Аль Буктари, Том 1 Книга 1 Хадис 1
  8. ^ Перевод Рисала Абу Давуд В архиве 19 августа 2009 г. Wayback Machine

Библиография

Внешняя ссылка