Мечеть Аль-Хаким - Al-Hakim Mosque

  • Мечеть аль-Хаким
  • Масджид аль-Хаким би Амр Аллах
مسجد الحاكم بأمر الله
Мечеть MG 0823.jpg
Внутренний двор мечети
Религия
Принадлежностьислам
Область, крайКаир
Церковный или организационный статусМечеть
Год освящения1013 г. н.э.
СтатусАктивный
Расположение
РасположениеMuizz Street
СтранаЕгипет
Мечеть Аль-Хаким находится в Египте.
Мечеть Аль-Хаким
Расположение в Каир
Географические координаты30 ° 03′16 ″ с.ш. 31 ° 15′49 ″ в.д. / 30,054571 ° с. Ш. 31,263742 ° в. / 30.054571; 31.263742Координаты: 30 ° 03′16 ″ с.ш. 31 ° 15′49 ″ в.д. / 30,054571 ° с. Ш. 31,263742 ° в. / 30.054571; 31.263742
Архитектура
ТипМечеть
СтильФатимид
ОсновательАль-Хаким би-Амр Аллах
Завершено992 г. н.э.
Характеристики
Купол (s)1
Минарет (s)2

В Мечеть аль-Хаким (арабский: مسجد الحاكم بأمر الله‎, романизированный: Масджид аль-Хаким би Амр Аллах), по прозвищу аль-Анвар (арабский: الانور‎, горит  'Просветленный'),[1] является крупным исламским религиозным объектом в Каир, Египет. Он назван в честь Аль-Хаким би-Амр Аллах (985–1021), шестой Фатимид халиф и 16 Исмаилиты Имам. Первоначально эта мечеть была построена аль-Азизом, сыном Муизза и отцом аль-Хакима, в 990 году нашей эры.[2] Он был назван в честь Аль-Хакима, потому что он закончил его.[3]

Эта мечеть в стиле фатимидов строилась более двадцати лет с большими затратами. Это находится в Исламский Каир, на восточной стороне Muizz Street, к югу от Баб Аль-Футух (северные ворота).

строительство

Мечеть Аль-Хаким также известна как Аль-Джамих аль-Анвар. Его строительство было инициировано Аль-Азиз Биллах в 990 году и в следующую пятницу в нем совершались молитвы. Аль-Хаким би-Амр Аллах возобновили строительные работы в 1003 году, и их открытие состоялось в Рамадан 1013 года.[4][5] Мечеть была построена на сумму 40 000 динаров, после чего еще 5 000 динаров были потрачены на меблировку. Во время инаугурации Аль-Хаким би-Амр Аллах разрешил праздничную процессию, которая отправилась из аль-Азхар в аль-Анвар и из аль-Анвара обратно в аль-Азхар.

Интерьер мечети представляет собой открытый двор с параллельными колоннами, образующими со всех сторон прямоугольную форму. В конце 1010 года Аль-Хаким приказал, чтобы минареты располагались под углом, а колонны мечети были очень высокими, чтобы покрывать внутреннюю часть мечети.[6] Стены мечети располагались симметрично друг в друге. Мечеть изначально имела более тринадцати входов.[7] отсюда открытый внутренний двор, куда можно попасть откуда угодно. Мечеть Аль-Хаким очень похожа по архитектурному дизайну на Мечеть ибн Тулуна: Он состоит из неправильного прямоугольника с четырьмя аркадами, окружающими двор. Необычной особенностью является монументальный вход с выступающим каменным крыльцом.[8]

Минареты

Самой эффектной особенностью мечети являются минареты по обе стороны фасада. Северный минарет длиной 33,7 метра увенчан цилиндрическим корпусом, а над ним находится голова в стиле «мабхра», очень известная во времена Фатимидов. А другой минарет высотой 24,7 метра с восьмиугольным телом над ним и головой «Мабхра» в конце. Основания этих двух минаретов оригинальные.

Первоначально два минарета стояли отдельно от кирпичных стен по углам. Это самые ранние из сохранившихся минаретов города, которые реставрировались в разное время на протяжении своей истории. Массивные выступы были добавлены в 1010 году для усиления их структуры, а северный минарет был включен в городскую стену. Внутри эти странные сооружения являются полыми, так как они были построены вокруг оригинальных минаретов, которые соединены скобами и все еще видны с минарета внизу. Изображение старого минарета, построенного много лет назад из мечети Аль-Хаким, показано ниже в черно-белом цвете справа. Это мабхара, украшающая северный минарет мечети.[9]

Кресвелл. Архитектура мусульман Египта.
Один из минаретов
Мечеть Аль-Хаким до ремонта, проводимого Мохаммед Бурхануддин.

Куфические надписи

Одним из художественных элементов мечети являются Коранический надписи выполнены флористическим Куфический подлинник - многие надписи сохранились, многие утеряны. Многие из них были заменены или восстановлены. Из-за различных реставраций куфические стили время от времени менялись. Говорят, что в мечети было двенадцать тысяч футов куфических украшений. Куфические надписи изображены на всех четырех сторонах каждого из пяти заливов байт-ал-салата (Дома молитвы) к северу и югу от Маджаза. Квадратные основания трех куполов и стена Маджаза под окнами также несут куфическую гипсовую ленту с надписями Корана. Вверху колоннады арок мечети украшены гипсовой лентой с цветочными куфическими надписями Корана, ширина которых в среднем составляет около 52 см.[10]

Табличка с именем

Табличка мечети Анвар

В верхней части входных ворот, обращенных внутрь мечети, была выгравированная на камне табличка. Эта плита со временем повредилась, а один ее фрагмент был найден при ремонтных работах. По запросу археологических властей было обнаружено еще несколько частей плиты. В ходе дальнейших исследований были собраны сведения об отсутствующей части именных табличек, была сделана копия отсутствующей части, и полная именная табличка была переустановлена ​​на свое первоначальное место духовным лидером Давуди Бора, доктором Сидной Мохаммад Бурхануддином (согласно размещенной фотографии) . Некоторые детали на заводской табличке, которые выглядят старыми и имеют темный цвет, являются оригинальными. Конечная часть четвертой строки и начало пятой строки именной таблички упоминают имя имама «Хааким амар-и-ллах» в куфи-арабском письме.

Еще одна табличка из мрамора (фото размещена) устанавливается чуть ниже основной таблички во время ремонтных работ, на ней подробно рассказывается об истории мечети и проделанной работе.

Постфатимидская эпоха

В разное время мечеть использовалась как тюрьма для захваченных франков (то есть латинских крестоносцев) во время Крестовые походы, как конюшня Саладин, как крепость Наполеон, и как местная школа. В результате мечеть вышла из строя.[11] Состояние строения было таким, что некоторые части мечети не учитывались, как показано на фотографии руин, размещенной в галерее. В 1980 ACE / 1401 AH мечеть была капитально отремонтирована из белого мрамора с золотой отделкой. Сиедна Мохаммед Бурхануддин глава Давуди Бора, Международный шииты секта базируется в Индии. В ходе реставрации были восстановлены остатки оригинальных украшений, в том числе резьба по лепне, деревянные анкерные балки и надписи Корана. Его намерение восстановить древнюю мечеть Аль-Хаким как место поклонения в наше время потребовало решения по освещению, которое обеспечивало эту важную функциональность мечети и сделало это таким образом, чтобы отдать дань фатимидской традиции освещения и ее эстетике. Чудесное появление мишката или маленького фонаря из ниши богато украшенного фасада Аль-Джами аль-Акмар обеспечило такое решение. Нишу, в которой был найден фонарь, также сравнивают с нишей михраб мечети Аль-Азхар, такой же, как и в мечети Аль-Хаким, центральный мотив которой напоминает большую лампу или фонарь.[12][13]

настоящее время

В настоящее время мечеть является местом поклонения. Его уникальные минареты привлекают местных и иностранных туристов.

Карта мечети Аль-Хаким

Галерея

  • Фонтан во дворе

  • Основной михраб

  • Входные ворота

  • шифрование на входе

  • двор общий вид

  • кибла

  • люстра возле киблы

  • Минарет мечети Эль-Хакем

  • Мечеть Аль-Хаким в 1878 году

  • Окно Анвара с изображением Мискаса (фонарь чуть выше шестиугольной фигуры), использованного в мечети Фатеми

  • Фанус (лампа Фатимидов) оригинальная резьба по камню в левом крыле фасада Акмара.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Беренс-Абусейф, Дорис (1989). «Мечеть халифа аль-Хакима би Амр Аллаха (990–1003)». Исламская архитектура в Каире: введение. БРИЛЛ. С. 63–65. ISBN  90-04-09626-4.
  2. ^ Король, Джеймс Рой (1984). «Реставрация мечети Аль-Шаким в Каире». Исламские исследования. 23 (4): 325–335. ISSN  0578-8072. JSTOR  20847278.
  3. ^ Блум, Джонатан М. (1983). «Мечеть аль-Хакима в Каире». Мукарнас. 1: 15–36. Дои:10.2307/1523069. JSTOR  1523069.
  4. ^ «Мечеть Аль-Хаким | Мечеть Аль-Хаким - АскАладдин». Эксперты по путешествиям в Египет. Получено 2020-08-27.
  5. ^ "Мечеть Аль-Хаким | Достопримечательности Каира, Египта". Одинокая планета. Получено 2020-08-27.
  6. ^ Хоаг, Джон Д. (1987). Исламская архитектура. Фабер. ISBN  0-571-14868-9. OCLC  924758720.
  7. ^ Хоаг, Джон Д. (1987). Исламская архитектура. Фабер. ISBN  0-571-14868-9. OCLC  924758720.
  8. ^ Уильямс, Кэролайн; Беренс-Абусейф, Дорис (1992). «Исламская архитектура в Каире: введение. Том III». Журнал Американского исследовательского центра в Египте. 29: 226–229. Дои:10.2307/40000513. ISSN  0065-9991. JSTOR  40000513.
  9. ^ Уилбер, Дональд Н .; Кресвелл, К.А.С. (декабрь 1954 г.). «Мусульманская архитектура Египта, И. Ихшиды и Фатимиды, 939–1171 гг. Н. Э.». Художественный бюллетень. 36 (4): 304. Дои:10.2307/3047582. ISSN  0004-3079. JSTOR  3047582.
  10. ^ Аль-Джами Аль - Анвар - Светлая мечеть. Aljamea tus Saifiyah Publications.
  11. ^ «Мечеть Аль-Хаким | Мечеть Аль-Хаким - АскАладдин». Эксперты по путешествиям в Египет. Получено 2020-08-27.
  12. ^ Эль-Барбари, Мохамед; Аль-Тохами, Аиша; Али, Эхаб (01.02.2017). "Шиитские коннотации исламских артефактов периода Фатимидов (358–567 гг. Хиджры / 969–1171 гг. Н. Э.), Хранящиеся в Музее исламского искусства в Каире". Международный журнал наследия, туризма и гостеприимства. 11 (3 (специальный выпуск)): 121–137. Дои:10.21608 / ijhth.2017.30225. ISSN  2636-414X.
  13. ^ Король, Джеймс Рой (1984). «Реставрация мечети Аль-Шаким в Каире». Исламские исследования. 23 (4): 325–335. ISSN  0578-8072. JSTOR  20847278.