Аль-Махди Аббас - Al-Mahdi Abbas

Аль-Махди Аббас (1719 - 4 сентября 1775) Имам из Йемен который правил в 1748–1775 гг. Он принадлежал к Касимид семья, происходящая из исламского пророк Мухаммед, который доминировал Заиди имамат Йемена в 1597–1962 гг.

Вознесение и характер

Аббас бин аль-Хусейн был сыном имама аль-Мансур аль-Хусейн II. Когда отец умер в 1748 году, его сын Али должен был стать преемником имамата. Однако мать Аббаса, Африканский рабыня, подготовившая путь для собственного сына. С помощью влиятельного кади, солдат и главных правителей заставили принять Аббаса в качестве нового имама. Он взял имя аль-Махди Аббас. Али был заключен в тюрьму и умер в 1759 году.[1] По словам его младшего современника, известного ученого Мухаммад аш-Шавкани Аль-Махди Аббас обладал прекрасным характером, был умным, дипломатичным, решительным и справедливым, с хорошим расположением к ученым.[2] Он отменил несколько злоупотреблений, имевших место до его правления, таких как нерегулярные приговоры. Среди касимидских имамов он, кажется, ближе всего подошел к заидитскому идеалу имама как благочестивого и великодушного царя-воина.[3]

Визит Нибура

В Немецкий исследователь в Датский служба, Карстен Нибур посетил Йемен в 1762-1763 гг. во главе научной экспедиции. Он встретил аль-Махди Аббаса, которого описал в расистских терминах: «Если бы не некоторые негритянские черты, его лицо могло бы сочли бы хорошим».[4] На имаме были зеленые мантии с распущенными рукавами, расшитые золотым шнурком. На голове у него был большой тюрбан. Нибуру и другим европейцам разрешили целовать его руку и одежду. В последующем интервью Нибуру разрешили показать имаму свои научные инструменты, и аль-Махди Аббас задал несколько вопросов о европейских манерах, торговле и образовании.[5] Нибур сообщает, что министр королевского двора, носивший титул наси еврейской общины и контролер таможни, а также генеральный инспектор королевских зданий и садов раввин Шалом Коэн ʿИраки, известный также как аль-Ousṭā («искусный ремесленник»), попал в дурную славу у короля и был заключен в тюрьму на два года в 1761 году после того, как прослужил у двух королей в течение двадцати восьми лет.[6] В том же году король снес двенадцать синагог из четырнадцати в городе Сана.[7] Рабби Шалом Коэн Ираки был освобожден только после того, как заплатил высокий выкуп. В то же время постановления, изданные тогда от царя, запрещали евреям в городе строить дома выше четырнадцати локтей (около 7,5 м). метры; 24,8 футов).

Что касается юрисдикции короля над отдаленными округами, Нибур сообщил, что к этому времени ряд областей в Йемене были автономными или независимыми от имамского правления:

  • Аден под своим правителем.
  • Кавкабан под Сайид господин.
  • В Хашид и Бакил племена под руководством нескольких шейхов в конфедерации.
  • Абу Ариш под Шариф.
  • Khawlan или Бани Амир под шейхом.
  • Саада под руководством Сайида и некоторых независимых шейхов.
  • Наджран под макрами.
  • Кахтан.
  • Нихим.
  • Khawlan Восток Сана под руководством четырех независимых шейхов.
  • Jawf или же Мариб при Шарифе и независимых шейхах.
  • Яфа под властью султанов Расас-Майдаба, Мавсата и Караха.

Политические события

Сообщается, что аль-Махди Аббас энергично охранял сузившиеся границы государства Заиди. Его правление было отмечено рядом внутренних конфликтов, которые ему удалось преодолеть. Несмотря на автономное положение племен хашидов и бакилов, имам содержал несколько полков соплеменников и платил им лучше других.[8] В 1750 году некий маг Ахмад аль-Хасани напал на крепости Хашид и Бакил, но в конце концов был убит. В 1759 году набег представителей племени бакил потерпел поражение, как и восстание племен Барат в 1770 году. Религиозное противодействие правлению имама проявилось в 1768 году. Некоторые кади пропагандировали восстание против правителей имама, поскольку жители Сан'а действовали еретиками. путь. Однако последователей у них не было. В самой Сане нехватка кукурузы вызвала восстание в 1772 году. Аль-Махди Аббас возглавил отряд, который победил повстанцев. С его помощью у него был виски и французский отступник военного опыта.[9]

Экономические условия и конец правления

Отчет Нибура свидетельствует об относительном экономическом упадке государства Заиди. В то время как доход в 17 веке составлял 830 000 риалов в год, он резко снизился до 300 000 во время правления аль-Мансура аль-Хусейна II (1727-1748). При аль-Махди Аббасе годовой доход снова вырос до 500 000 риалов, что все еще намного ниже рекордных показателей до 1720-х годов, которые были обусловлены прибыльными доходами. кофе торговля. Тем не менее аль-Махди Аббас был богатым принцем, построившим несколько общественных зданий и мечетей в Сане.[10] Аль-Махди Аббас умер в 1775 году, и имамат был успешно востребован его сыном. аль-Мансур Али I.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Р. Л. Плейфэр, История Аравии Феликс или Йемен. Бомбей 1859 г., стр. 116.
  2. ^ Р. Б. Сержант и Р. Левкок, San'a '; Арабский исламский город. Лондон, 1983, стр. 85.
  3. ^ Р. Б. Сержант и Р. Левкок, 1983, стр. 86.
  4. ^ Цитируется по R.B.Serjeant & R.Lewcock, 1983, p. 85.
  5. ^ Р. Л. Плейфэр, стр. 120-1.
  6. ^ М. Нибур, Путешествуйте по Аравии и другим странам Востока (перевод Роберта Херона), т. 1, Эдинбург 1792, стр. 408; там же., т. 2, Эдинбург 1792, стр. 87–88.
  7. ^ Карстен Нибур, Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern (Описание путешествия в Аравию и другие соседние страны), Zürich 1992, pp. 416-418 (немецкий).
  8. ^ Р. В. Стуки, Йемен; Политика Йеменской Арабской Республики. Боулдер 1978, стр. 155.
  9. ^ Р. Б. Сержант и Р. Левкок, стр. 86; Р.Л. Плейфэр, стр. 122.
  10. ^ Р.Л. Плейфэр, стр. 121; Р. Б. Сержант и Р. Левкок, стр. 86.

дальнейшее чтение

  • Хусейн ибн Абдулла аль-Амри, Йемен в XVIII и XIX веках; Политическая и интеллектуальная история. Лондон 1985.
Предшествует
аль-Мансур аль-Хусейн II		 Зайди Имам Йемена
1748–1775		Преемник
аль-Мансур Али I