Александр Дмитрев - Alexander Dmitrev

Александр Дмитриевич Дмитрев (русский: Александр Дмитриевич Дмитрев; 1888, Киев - в ночь с 19 на 20 сентября 1962 г., Ростов-на-Дону ) был советским историк, исследователь народных движений в Римская империя, религиовед, доктор исторических наук, профессор.[1][2]

биография

Дмитрев родился в семье учителя. Его отец был учителем древнегреческого языка. В 1909 году поступил на исторический факультет Московского государственного университета им. Киевская Духовная Академия. После окончания академии в 1913 году он был оставлен в качестве стипендиата профессора кафедры церковного права и получил степень кандидата богословия с правом получения степени магистра богословия без новых устных тестов. Но вместо того, чтобы оставаться в академии, с разрешения Священного Синода, его направили профессором-стипендиатом (аспирантом) в Академию. Русский Археологический Институт Константинополя.[3] Здесь под руководством выдающегося византолога академика Федор Успенский Дмитрев начал заниматься проблемами древности и ранней Византии. Александр Дмитриевич принимал участие в научных экспедициях института в г. Сирия, Малая Азия, и Греция.

Карьера

После возвращения из Стамбул, Дмитрев поселился в Одесса, где преподавал в гимназиях, а после Октябрь 1917 г., в советских школах. Одновременно был инструктором народного образования Одесского округа. В 1922 году Александр Дмитриевич переехал в Киев. Там он работал инструктором Управления водного транспорта, преподавателем университетских курсов и преподавателем народного образования. В 1929 году Дмитрев стал Исследователь при Византологической комиссии Украинская академия наук. Он подготовил аннотированную библиографию и разработал ряд тем по социально-экономической истории Византии. В то же время Дмитрев начал литературную антирелигиозную работу в московских издательствах. В 1929 году вышел первый печатный труд Дмитрева, посвященный вопросу об историчности Христа. В это время он написал несколько глубоких работ на антирелигиозную тематику, основанных на широкой источниковой базе. В 1932 году переехал в Москву и стал научным сотрудником Московского областного архивного управления и Московской исторической библиотеки. Своеобразной данью истории родной Украины стало издание трех брошюр, посвященных классовой борьбе на Украине XVII - XVIII веков. В 1936 г. Народный комиссариат просвещения послал Дмитрева стать доцентом Сталинградского педагогического института, где был избран заведующим кафедрой истории древнего мира и средневековья. На этой должности он проработал до эвакуации института в 1942 году. Во время эвакуации Дмитрев потерял все свое имущество, в том числе личную библиотеку, о которой он сокрушался до конца своей жизни.[4] В эвакуации работал в Бугуруслан как доцент кафедры древней истории Педагогического института. Здесь Дмитрев завершил работу над своим Кандидат наук кандидатскую диссертацию и защитил в 1943 г. Ленинградский Государственный Университет, который в то время был эвакуирован в Саратов. В том же году он перешел на работу в Саратовский педагогический институт, но уже в следующем году Народный комиссариат просвещения отправил его работать в Нальчик на Кабардинский педагогический институт. Проработав год в Нальчике, в 1945 году переехал в Ростов-на-Дону, но снова год спустя, в 1946 году, его направили в Черновицкий университет приказом Министерства высшего образования в качестве начальника отдела. В 1940-х годах в Журнал древней истории, появилась целая серия его публикаций об общественных движениях Bagaudae, буколика, agonistici и др. В период с 1943 по 1950 годы Дмитрев работал над докторской диссертацией на тему «Социальные движения в Римской империи в связи с нашествием варваров» (русский: «Социальные движения в Римской империи в связи с вторжением варваров»). 27 марта 1950 года на Ученом совете Ленинградского государственного университета защитил докторскую диссертацию. Дмитрев знал, помимо древнегреческого и латинского языков, английский, немецкий и французский, не говоря уже о родном украинском. Дмитрев активно участвовал в подготовке второго издания Большая Советская Энциклопедия: он написал более десятка статей по истории Рима. В июле 1951 г. Дмитрев переехал в Ростов-на-Дону и был избран заведующим кафедрой всеобщей истории г. Ростовский Государственный Университет и стал первым и одновременно единственным профессором университета. В 1960 году он уже тяжело заболел рак и поэтому ушел с поста главы ведомства. Перед смертью он был прикован к постели. Дмитрев похоронен в Братское кладбище.[5]

Работа

Список научных работ:

Книги

  • «Вопрос об историчности христа в археологии» («Вопрос об историчности Христа в свете археологии») / А. Дмитриев. - 2-е изд., Доп. - [Москва]: Атеист, [1930]. - 32 с., 7 с. ил .; 25 см.
  • «Церковь и идея самодержавия в России» («Церковь и идея Царское самодержавие в России ») / А. Дмитрев. - Рязань: Атеист, 1930. - 231, [1] с .; 25 см.
  • «Церковь и крестьянство на Руси» («Церковь и крестьянство в России») / А. Дмитрев; Центр. совет союза воинствующих безбожников СССР. - Москва; Ленинград: Московский рабочий, 1931 (Рязань). - 63 с .; 23 см.
  • «Личность девы Марии в свете археологии» («Личность Дева Мария в свете археологии ») / А. Дмитрев; Центр. совет Союза воинств. безбожников СССР. - Москва: Безбожник, 1931 (Вологда: тип. «Северный печатник»). - 73 с. : ил .; 26х17 см.
  • «Петр I и церковь» («Петр I и Церковь ») / А. Дмитрев; Центральный совет воинствующих безбожников СССР. - Москва: ОГИЗ; Ленинград: Московский рабочий; 1931. - 88 с .; 22 см.
  • «Подготовка интервенции против СССР и церковь» («Подготовка интервенции против СССР и церкви») / А. Дмитрев; Центр. совет Союза воинст. безбожников СССР. - Москва: Гос. антирелигиозный. изд-во, 1932. - 54 с .; 23 см.
  • «Кровавый навет и христианская церковь» («Кровавая клевета и христианская церковь ») / А. Дмитрев; Центр. совет Союза воинств. безбожников СССР. - Москва: Гос. антирелигиозное изд-во, 1932 (тип. "Гудок"). - Обл., 70, [2] с., Включ. т. л .; 20х13 см.
  • «Колиивщина» («Колиевщина »): [Из истории классовой борьбы на Украине во второй половине XVIII века] / А. Дмитрев. - Москва: Изд-во политкаторжан, 1934. - 43 с .; 17 см. - (Дешевая историко-революционная библиотека / Под общей ред. И. А. Теодоровича; 1934 г. № 4);
  • «Хмельничина» («Хмельничина »): (Из истории классовой борьбы на Украине в 1 половине XVII века) / А. Дмитрев. - Москва: Изд-во Всес. о-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев, [1934] (11 тип. Мособлполиграфа). - Обл., 64 с. : ил .; 17х13 см. - (Дешевая историко-революционная библиотека / Под общей ред. И. А. Теодоровича; 1934. № 7).
  • «Гайдамачина» («Хайдамачина »): (Из истории классовой борьбы на Украине в 1-й половине XVIII в.) / А. Дмитрев. - Москва: изд-во политкаторжан, 1934. - 54 с .; 17 см. - (Дешевая историко-революционная библиотека / Под общей ред. И. А. Теодоровича; 1934. № 3)
  • «Инквизиция в России» («Инквизиция в России") /А. Д. Дмитрев. - Москва: ГАИЗ, 1937 (17 ф-ка нац. Книги треста "Полиграфкнига"). - Обл., 148 с .; 19х13 см.

Статьи

в Журнал древней истории

  • Движение багаудов (Движение Багаудэ ) / п. 101–114 / 1940. № 3–4 (12–13).
  • Буколы (из истории аграрного движения в Римском Египте) (Буколика (из Истории аграрного движения в Римском Египте) / с. 92–100 / 1946. № 4 (18)
  • К вопросу об агонистиках и циркумцеллионах (К вопросу о Agonistici и Обрезания ) / п. 66–78 / 1948. № 3 (25)
  • Падение Дакии (к вопросу о освободительных движений в Римской империи с вторжениями варваров) (Падение Дакии (о связи между освободительными движениями в Римской империи и вторжениями варваров)) / стр. 76–85 / 1949. № 1 (27)
  • Восстание вестготов на Дунае и революция рабов (The Вестготское восстание на Дунай и рабская революция) / с. 66–80 / 1950. № 1 (31)
  • Движение латронов как одна из форм классовой борьбы в Римской империи (Движение латронов как форма классовой борьбы в Римской империи) / стр. 61–72 / 1951. № 4 (38)

в Византийский Временник

Заметки

  1. ^ Сергей Казаров / «У ИСТОКОВ СОВЕТСКОГО АНТИКОВЕДЕНИЯ ПРОФЕССОР, РГУ АЛЕКСАНДР ДМИТРИЕВИЧ ДМИТРЕВ»
  2. ^ С. Б. Крих, доктор исторических наук, профессор Омский государственный университет, Омск, Россия / «Периферийный историк и его время (рецензия: Казаров С. С. А. Д. Дмитрев и развитие антиковедения на Дону)». / Ростов-на-Дону – Таганрог, 2018. 102 с / Вестник древней истории Вестник древней истории78 / 3 (2018), 746–751
  3. ^ Выпускники Киевской духовной академии 1823-1869, 1885-1915 гг.
  4. ^ С. Б. Крих, доктор исторических наук, профессор Омский государственный университет, Омск, Россия / «Периферийный историк и его время (рецензия: Казаров С. С. А. Д. Дмитрев и развитие антиковедения на Дону)». / Ростов-на-Дону – Таганрог, 2018. 102 с / Вестник древней истории Вестник древней истории78 / 3 (2018), 746–751
  5. ^ Сергей Казаров / «У ИСТОКОВ СОВЕТСКОГО АНТИКОВЕДЕНИЯ ПРОФЕССОР, РГУ АЛЕКСАНДР ДМИТРИЕВИЧ ДМИТРЕВ»

использованная литература