Александр Гуч и Элис Драйвер - Alexander Gooch and Alice Driver - Wikipedia

Александр Гуч и Алиса Драйвер (оба умерли 4 ноября 1558 г.) были уроженцами окрестностей Вудбридж, Саффолк, Англия арестованных, преданных инквизиции и сожженных на костре в г. Ипсвич за их приверженность протестант вера, как часть Марианские преследования. Оба отмечены среди Ипсвичские мученики.

Александр Гуч из Вудбриджа был ткачихой, уверовавшей в реформированную веру. Он отказался признать, что Папа был верховным главой церкви, и отказался принять мессу. Вследствие этого он был вынужден бежать из своего дома в Вудбридже и скрываться. Его преследовал судья по имени Нун. Алиса Драйвер, родившаяся около 1528 года, была замужней женщиной из Grundisburgh (деревня недалеко от Вудбриджа), которая росла деревенской девушкой и часто водила плуг своего отца, прежде чем вышла замуж за Эдварда Драйвера из этой деревни. Она также привлекла внимание судьи Ноун, так как она получила английскую Библию и начала ее читать. Она пришла к выводу, что Святое Причастие, как оно совершалось во время римской мессы, было институтом идолопоклонства и противоречило учениям Христа. Следовательно, она, вероятно, перестала посещать церковь и, возможно, была привлечена к вниманию Ноун священником Грундисбурга.

Арест

Судья Ноун отправился в Грундисбург с группой людей в поисках Александра Гуча, который скрывался в доме Элис Драйвер. Услышав, что судья и его люди идут, Гуч и Драйвер спрятались в стоге сена, но их преследователи воткнули вилы в сено и обнаружили их. Гуч и Драйвер были схвачены и отправлены в тюрьму в Мелтон, деревня рядом с Вудбриджем. Они оставались там некоторое время, прежде чем их отправили в Бери-Сент-Эдмундс присутствовать на ассизах на празднике Святого Иакова.

Первое обследование

Алиса Драйвер проявила себя человеком необычайной смелости и откровенной речи. Ее привели к сэру Клемент Хейгэм, М. за Ипсвич и Спикер Палаты общин, который также был обеспокоен поджогом в Ипсвиче Агнес Поттен и Джоан Транчфилд двумя годами ранее. До него она сравнивала Королеву Мэри к Иезавель. Сэр Клемент немедленно приказал отрезать ей уши в наказание, но даже это, похоже, не подавило ее дух, а, скорее, усилило ее решимость, и ее отправили обратно в тюрьму Мелтона.

Осмотр Алисы Драйвер (отрывок)

В Ипсвиче ее отвезли в зал суда, чтобы ее осмотрел доктор Спенсер, канцлер Норвич. Инквизиция действовала следующим образом, когда Алиса Драйвер улыбнулась, когда ее привели:
Спенсер: "Почему, женщина, ты насмехаешься над нами?"
Водитель: «Сделаю я или нет, я вполне мог бы увидеть, какие вы дураки».
Спенсер: "За что тебя посадили в темницу?"
Водитель: «Почему? Думаю, мне не нужно говорить вам, потому что вы знаете это лучше меня».
Спенсер (опешив): «Нет, клянусь женщиной, я не знаю почему».
Водитель: "Тогда вы сделали много зла, заключив меня в тюрьму, и не знаете, почему; ибо я не знаю зла, которое я сделал, я благодарю Бога, и я надеюсь, что нет человека, который может обвинить меня в каком-либо печально известном факте, что я сделали, справедливо ".
Спенсер: «Что ты скажешь о Святом Таинстве жертвенника? Веришь ли ты, что это очень плоть и кровь после того, как произносятся слова посвящения?»
Алиса Драйвер стояла с намеренно закрытыми губами. Стоявший рядом священник сказал ей: «Отвечай канцлеру, женщина!»
Водитель: «Да ведь, священник, я пришел не поговорить с тобой, а поговорить с твоим господином, но если ты хочешь, я поговорю с тобой, прикажи своему господину замолчать». С этими словами священник сунул нос в фуражку и больше не произнес ни слова. Канцлер снова потребовал от нее ответа.
Водитель: «Сэр, простите меня, хотя я не отвечаю, потому что я не могу сказать, что вы имеете в виду, потому что за всю свою жизнь я никогда не слышал и не читал ни одного такого Таинства во всем Писании».
Спенсер: "Почему, какие отрывки из Священных Писаний вы читали?"
Водитель: «Я, слава Богу, читал Книгу Божью ... Ветхий и Новый Завет. Эту книгу я читал всюду, но никогда не мог найти там такого Таинства; и по этой причине я не могу ответить на это, я не знаю. Несмотря ни на что, я дам вам причастие, называемое Вечерью Господней, и поэтому, видя, что я даровал вам причастие, я прошу вас показать мне, что такое причастие ».
Спенсер: "Это знак". Доктор Гаскойн, стоявший рядом, подтвердил то же самое, что это был знак святости.
Водитель: "Вы сказали правду, сэр, это действительно знамение, и я должен его подтвердить; и поэтому, поскольку это знак, это не может быть также означаемой вещью. Пока мы согласны, поскольку я предоставил вам ваше собственное высказывание ".

Последнее заявление Алисы Драйвер

Перед ее осуждением ее окончательное заявление было следующим:

Вам есть что сказать? Слава богу. Ты не сможешь противостоять Духу Божьему во мне, бедная женщина. Я дочь честного бедняка, никогда не воспитывалась в университете, как ты, но я много раз гнала плуг перед отцом (я благодарю Бога): тем не менее, тем не менее, в защиту Божьей истины, и ради моего Учителя Христа, по Его благодати я поставлю свою ногу против ног любого из вас, в поддержании и защите того же самого, и если бы у меня была тысяча жизней, они должны были бы заплатить за это.

Казнь в Ипсвиче

Казнь началась в 7.00. 4 ноября 1558 г. (за две недели до смерти Кровавая Мэри ), когда Александра Гуча и Элис Драйвер привезли в Корнхилл, Ипсвич, где была сделана ставка. Собралось много людей, в том числе значительное число, сочувствовавшее жертвам и поддерживавшее их, демонстрируя свою привязанность и сострадание. Эти двое преклонили колени на метле, чтобы вместе читать молитвы и петь псалмы, пока Ричард Смарт, один из двух судебных приставов округа, грубо не сказал им «сделали». В их просьбе предоставить больше времени для подготовки было отказано.

Затем шериф сэр Генри Доуэлл приказал привязать их к столбу. На шею Алисы Драйвер была повязана тяжелая цепь, на которой она сказала: «О! Вот красивый шейный платок; благословен Бог за это». Потом из толпы вышли разные люди и пожали им руки. Это так рассердило шерифа, что он приказал арестовать их, после чего многие другие из толпы побежали к столбу, чтобы сделать то же самое, так что он был вынужден оставить их в покое. Затем метла была зажжена, и казнь продолжилась.

Источники