Энтони Раймонд Череско - Anthony Raymond Ceresko

Энтони Раймонд Череско
Родившийся(1942-08-20)20 августа 1942 г.
Детройт, Мичиган, США
Умер13 августа 2005 г.(2005-08-13) (62 года)
Другие именаЭнтони Череско
Образование
Родители)Мать: Г-жа. Мэри Элизабет Тайри Череско
Отец: Доктор Энтони
ЦерковьРимская католическая церковь
Облаты Святого Франциска Сальского
Назначен12 сентября 1970 г.
СочиненияСм. Содержание - 3.
Офисов
Профессор Ветхий Завет
ЗаголовокПреподобный доктор
Примечания
Данные на март 2009 г.

Энтони Раймонд Череско (1942–2005) был Ветхий Завет ученый.

История

Череско родился в Детройт, Мичиган, США, 20 августа 1942 г.[1] После окончания учебы в местной Салезианская средняя школа в Детройт, Череско вошел в Облаты Святого Франциска Сальского в Чайлдс, Мэриленд и был провозглашен 21 августа 1962 года.[1]

Исследования

Учился в Ниагарский университет, Льюистон, Нью-Йорк, который окончил в 1967 году.[1] Позже Череско был отправлен в Католический университет Америки, Вашингтон, округ Колумбия., в 1970 г., где учился Бакалавр священного богословия (СТБ) и Лиценциат священного богословия (STL).[1]

Череско получил докторскую степень в Папский библейский институт.[1] Его диссертация была Иов 29:31 в свете северо-западного семитского языка - перевод и филологический комментарий.[2]

Сочинения

  • Иов 29:31 в свете северо-западного семитского языка - перевод и филологический комментарий[2]
  • Введение в Ветхий Завет: перспектива освобождения[3]
  • Введение в ветхозаветную мудрость - духовность для освобождения[4]

Учитель

Череско впервые преподавал в SS. Кирилло-Мефодиевская семинария в Орчард-Лейк, Мичиган.[1] Позже он переехал в Канада и был профессором Священного Писания в Университет Святого Михаила колледжа в Торонто.[1]

В 1991 году Череско переехал в Индия и был профессором Ветхого Завета в Папская семинария Святого Петра в Бангалор. В 1999 году Череско вызвался преподавать в Семинария Божественного Слова в Тагайтай, Филиппины.[1]

Стипендия

Вместе с Томасом П. Валом Череско был соавтором заметок о Софония, Наум, Аввакум во втором издании Библейский комментарий Нового Иеронима, и написал заметки на Иона.[5]

Другие журнальные статьи Цереско включают:

  • «Функция« порядка »(седек) и« творения »в книге Притчей с некоторыми значениями для сегодняшнего дня».[6]
  • «Риторическая стратегия Четвертой песни о слугах (Исайя 52: 13-53: 12): Поэзия и Исход - Новый Исход»[7]
  • "Азбуки мудрости в Псалме XXXIV"[8]
  • «Заметка к 63-му Псалму: Псалом бдения»[8]
  • «Поэтический анализ Пс. 105 с упором на иронию»[8]
  • «Молитвы о бедствиях»[8]
  • "Псалом 121: Молитва воина?"[8]
  • «Псалом 149: Поэзия, темы (Исход и завоевание) и социальная функция»[8]
  • «Мудрец в псалмах». Мудрец в Израиле и Древний Ближний Восток »[8]
  • «Функция хиазма в еврейской поэзии»[8]
  • «Святой Франциск Сальский - Духовное руководство нового века: переосмысление направления намерений»[9]
  • «Чтобы вознаградить их впоследствии - Эсхатология и Святой Франциск Сальский - Направление намерения или правильное намерение дел»[9]
Академические офисы
Предшествует
Профессор Ветхого Завета

Семинария Божественного Слова, Тагайтай
1999-2005

Преемник
Предшествует
Профессор Ветхого Завета

Папская семинария Св. Петра, Бангалор
1991-1999

Преемник

Рекомендации

Примечания
  1. ^ а б c d е ж грамм час «Смерти в провинции» (PDF). Склеивания. Облаты святого Франциска Сальского. Осень 2005 г. с. 6-7. Архивировано из оригинал (PDF) 12 августа 2007 г.. Получено 30 марта 2009.
  2. ^ а б Энтони Раймонд Череско, Иов 29:31 в свете северо-западного семитского языка - перевод и филологический комментарий, Издательство Библейского института, Рим, 1980.
  3. ^ Энтони Раймонд Череско, Введение в Ветхий Завет: перспектива освобождения, Орбис Букс, 2001.
  4. ^ Энтони Раймонд Череско, Введение в мудрость Ветхого Завета - духовность для освобождения, Orbis Books, 1999.
  5. ^ Раймонд Э. Браун, Джозеф А. Фицмайер, Роланд Э. Мерфи (ред.), Библейский комментарий Нового Иеронима, второе издание, Чепмен, Лондон, 1990.
  6. ^ Тед Хильдебрандт, Притчи: грубая и рабочая библиография, 2005
  7. ^ Католический библейский ежеквартал 56.1 (1994): 42-55
  8. ^ а б c d е ж грамм час Тед Хильдебрандт, Библиография Псалмов, 2005 г.
  9. ^ а б Энтони Раймонд Череско, Чтобы вознаградить их впоследствии - Эсхатология и Святой Франциск Сальский - Направление намерения или правильное намерение в делах, Индийский журнал духовности, том 16/3, 2003 г., стр. 316-335.[1][постоянная мертвая ссылка ]
дальнейшее чтение