Аполлония (Иллирия) - Apollonia (Illyria)
Памятник Агонотету | |
Показано в Албании | |
Место расположения | Fier County, Албания |
---|---|
Область, край | Иллирия |
Координаты | 40 ° 43′18,44 ″ с.ш. 19 ° 28′23.04 ″ в.д. / 40.7217889 ° с. Ш. 19.4730667 ° в.Координаты: 40 ° 43′18,44 ″ с.ш. 19 ° 28′23.04 ″ в.д. / 40.7217889 ° с. Ш. 19.4730667 ° в. |
Аполлония (албанский: Аполония; Греческий: Ἀπολλωνία κατ᾿ Ἐπίδαμνον или Ἀπολλωνία πρὸς Ἐπίδαμνον, Аполлония кат 'Эпидамнон или же Аполлония профи Эпидамнон) был древнегреческий город[1] расположен на правом берегу Aous река (современный Vjosë ). Его руины находятся в Fier County, рядом с поселком Pojani (Полина), в наши дни Албания. Аполлония была основана в 588 г. до н.э. Греческий колонисты из Корфу и Коринф[2] на сайте где родной Иллирийские племена[3] жил и был, пожалуй, самым важным из нескольких классических городов, известных как Аполлония. Аполлония процветала в римский период и была домом для известной философской школы, но начала приходить в упадок в 3 веке нашей эры, когда ее гавань начала заиливаться в результате землетрясения. Он был заброшен к концу Поздняя античность.
Название города упоминается среди современных епископств Православная Автокефальная Церковь Албании (Аполлония и Фиери). Аполлония также титульный см. Латинской церкви.
История
Место Аполлонии лежало на территории Таулантий, группа иллирийских племен, которые веками оставались тесно связанными с поселением и жили вместе с греческими колонистами.[4] Считается, что первоначально город был назван Gylakeia в честь его основателя Gylax,[5] но позже имя было изменено в честь бога Аполлон. Это был не единственный город, названный в честь бога Аполлона. Было 24 других города, названных Аполлонией, но Аполлония Иллирии была наиболее важной и играла важную роль торгового посредника между эллинистами и иллирийцами. По оценкам, в городе проживало около 60 000 жителей.
Это упоминается Страбон в его Geographica как «чрезвычайно хорошо управляемый город»,[6] с фонтан, гимназия,[7] и Т. Д. Аристотель считал Аполлонию важным[5] пример олигархический система, поскольку потомки греческих колонистов контролировали город и помогали иллирийцам научиться управлять. Город разбогател на работорговля и местное сельское хозяйство, а также его большая гавань, как говорят, могли одновременно принимать сотню кораблей. Город также извлек выгоду из местных поставок асфальт[8][9] который был ценным товаром в древние времена, например, для конопатки кораблей. Об остатках храма конца шестого века, расположенного недалеко от города, сообщалось в 2006 году; это только пятый известный каменный храм, найденный на территории современной Албании.[10]
Аполлония, как Диррахий дальше на север, был важный порт на иллирийском побережье, как наиболее удобная связь между Брундусием и северной Грецией, и как одна из западных отправных точек Via Egnatia ведущий на восток к Салоники и Византия в Фракия.[11] У него был собственный монетный двор, чеканные монеты с изображением коровы, кормящей теленка, на лицевой стороне и двойном звездчатом узоре на реверсе.[12] которые были найдены даже в бассейне Дунай.
Город какое-то время входил в состав владений Пирр Эпирский. В 229 г. до н.э. он попал под контроль Римская Республика, которому он был твердо предан; он был награжден в 168 г. до н.э. добычей, захваченной у Gentius, побежденный король Иллирии. В 148 г. до н.э. Аполлония стала частью Римская провинция Македония, в частности Эпир Нова.[13] в Римская гражданская война между Помпей и Юлий Цезарь, он поддержал последнее, но упал до Марк Юний Брут в 48 г. до н. э. Поздний римский император Август учился в Аполлонии в 44 г. до н.э. под опекой Афинодора из Тарса; именно там он получил известие об убийстве Цезаря.
Аполлония процветала при римском правлении и была отмечена Цицерон в его Philippicae в качестве magna urbs et gravis, большой и важный город. Христианство было установлено в городе на ранней стадии, и епископы Аполлонии присутствовали во время Первый Эфесский собор (431) и Халкидонский собор (451). Его упадок, однако, начался в 3 веке нашей эры, когда землетрясение изменило путь Aoös, в результате чего гавань заиливается, а внутренние районы становятся малярия -закрытое болото. Город становился все более непригодным для проживания по мере расширения внутреннего болота и близлежащего поселения Авлона (современный Влёра ) стал доминирующим. К концу античности город в значительной степени обезлюдел, в нем проживала лишь небольшая христианская община. Эта община (которая, вероятно, является частью старого города) построила на соседнем холме церковь Св. Успение Пресвятой Богородицы, (албанский: Шен Мери), часть Монастырь Арденица.
В июне 2020 года часть сайта подверглась вандализму неизвестными лицами. Две колонны были сбиты, что привело к почти полному обрушению Нимфея. По словам директора сайта, ущерб может быть «непоправимым» и, скорее всего, произошел во время изоляции от COVID-19. Инцидент осудили албанские археологи и президент Албании. Илир Мета.[14]
Результаты открытия и раскопок
С возвышением Влёры город будто затонул.[11] Он был «заново открыт» европейскими классиками в 18 веке, но только в Австрийский оккупация 1916–1918 гг., что это место было исследовано археологами. Их работа была продолжена французской командой в 1924–1938 гг. Части сайта были повреждены во время Вторая мировая война. После войны албанская группа продолжила дальнейшие работы, начиная с 1948 года, хотя большая часть этого места до сих пор не раскопана. Некоторые из археологических открытий команды выставлены в монастыре, известном как Музей Аполлонии (открыт в 1958 г.) и другие артефакты из Аполлонии находятся в столице. Тирана. К сожалению, во время анархии, последовавшей за распадом коммунист После вечеринки в 1990 году и возврата к капитализму археологическая коллекция была разграблена, а музей временно закрыт. Руины также часто выкапывались грабителями для продажи реликвий коллекционерам за границу. В декабре 2011 года открылся новый музей под руководством Марина Хакшимихали.[15] Он заменил старый музей, построенный в 1985 году, и финансировался ЮНЕСКО с ЦРТ-F Совместная программа «Культура и наследие для социально-экономического развития».
В 2006 году археологи обнаружили греческий храм, построенный в VI веке до нашей эры, недалеко от Аполлонии.[16]
В августе 2010 года французско-албанская группа археологов раскопала бюст римского солдата, через 50 лет после открытия других статуй в полный рост в экспедициях периода 1958–1960 годов, возглавляемых албанским ученым Селимом Ислами и русский Профессор Блаватский.[17]
Немецко-албанская команда работала над эллинистическим театром в Албании, проливая свет на развитие греческих театров, а также на местные варианты.[18]
Епископальная история
Приблизительно в 400 г. н.э. здесь было основано епископство, но оно было закрыто около 599 г. Один из участников Эфесский собор в 431 г. был Феликс, ставший однажды епископом Аполлонии и Byllis, в другое время как епископ Аполлонии. Некоторые предполагают, что эти два города составляли единую епископскую кафедру, другие полагают, что он, строго говоря, был епископом только Аполлонии, но временно руководил также и Биллисом на время вакансии этой кафедры (апостольский администратор ). Один из участников собора, состоявшегося в Константинополе в 448 г., подписался под Павел Епископ Аполлониада др. Аполлониатарум, civitatis sanctae ecclesiae, но неясно, был ли он связан с этой Аполлонией. На Халкидонский собор в 451 году Евсевий стал просто епископом Аполлонии. В письме епископов Эпир Нова византийскому императору Лев I в 458 году Филохарис становится епископом того, что в рукописях называется «Валлидус», и редакторы считают, что его следует исправить на «Биллис». Будет ли Филохарий считаться епископом Аполлонии, зависит от интерпретации положения Феликса в 431 г.[19][20][21]
Латинский титульный см.
В Annuario Pontificio перечисляет Аполлонию как титульный см., тем самым признав, что когда-то это был жилой епархия, а суфражист архиепископства Диррахий,[22] Это не дает такого признания Byllis.[23] Митрополит Римская провинция из Эпир Новус.
Известные местные жители
- Исократ Аполлонийский (родился до 368 г. до н.э.) греческий ритор и ученик старца Исократ
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ Уилкс 1995, п. 96; Уилсон 2006, п. 594; Шаму 2003, п. 97.
- ^ Уилкс 1995 С. 96–98.
- ^ Хаммонд 1976, п. 426; Ларсон 2001, п. 162.
- ^ Уилкс 1995, п. 98.
- ^ а б Хансен и Нильсен 2004, п. 328.
- ^ Страбон. Geographica, 7.8.316.
- ^ Страбон. Geographica,Книга IX, Глава 3, 16
- ^ Страбон. Geographica. С. VII.5.8.
- ^ Аристотель. De mirabilibus auscultationibus. С. 842 к. 27.
- ^ Университет Цинциннати (6 января 2006 г.). «Исследователи обнаружили в Албании греческий храм, датируемый 6 веком до нашей эры». Science Daily. В архиве из оригинала 24 июля 2008 г.. Получено 16 июля 2008.
- ^ а б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Apollonia s.v. (1) ". Британская энциклопедия. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 186.
- ^ «Иллирия, Аполлония - древнегреческие монеты - WildWinds.com». В архиве из оригинала от 09.02.2014. Получено 2013-10-07.
- ^ Bowden 2003, п. 14.
- ^ https://www.skai.gr/news/world/alvania-vandalismos-sto-nymfaio-tis-arxaioellinikis-apollonias
- ^ «Бюро ЮНЕСКО в Венеции: Археологический музей Аполлонии вновь открывается после 20 лет закрытия». В архиве из оригинала от 21.04.2014. Получено 2012-10-03.
- ^ «Исследователи обнаружили в Албании греческий храм, датируемый 6 веком до нашей эры». В архиве из оригинала на 2018-06-22. Получено 2018-02-28.
- ^ Мурати, Виолета (15 августа 2010 г.). «В Аполлонии обнаружен бюст римского атлета». Стандарт (на албанском). Архивировано из оригинал 17 августа 2010 г.. Получено 19 августа 2010.
- ^ "DAI Research Projects Apollonia". Архивировано из оригинал на 2011-08-05.
- ^ Даниэле Фарлати-Якопо Колети, Illyricum Sacrum, т. VII, Венеция 1817 г., стр. 395-396 В архиве 2016-12-22 в Wayback Machine
- ^ Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Parigi 1740, Vol. II, сб. 248–249
- ^ "Луи Пети", "Биллис" в Католическая энциклопедия (Нью-Йорк, 1908 г.) ". В архиве из оригинала от 29.09.2014. Получено 2013-12-09.
- ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), п. 835
- ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), "Седи титолари", стр. 819-1013.
внешняя ссылка
- Боуден, Уильям (2003). Эпир Ветус: археология позднеантичной провинции. Лондон, Великобритания: Дакворт. ISBN 0-7156-3116-0.
- Шаму, Франсуа (2003). Эллинистическая цивилизация. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-22242-1.
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы. Парк-Ридж, Нью-Джерси: Нойес Пресс. ISBN 0-8155-5047-2.
- Хансен, Могенс Херман; Нильсен, Томас Гейне (2004). Перечень архаических и классических полюсов. Оксфорд, Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-814099-1.
- Ларсон, Дженнифер Линн (2001). Греческие нимфы: миф, культ, предание. Оксфорд, Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-514465-1.
- Уилкс, Джон (1995). Иллирийцы. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.
- Уилсон, Найджел Гай (2006). Энциклопедия Древней Греции. Нью-Йорк, Нью-Йорк и Оксфорд, Соединенное Королевство: Рутледж (Тейлор и Фрэнсис). ISBN 978-0-415-87396-3.