Апостольская христианская церковь (Назарянин) - Apostolic Christian Church (Nazarene)

В Апостольская христианская церковь (Назарянин) («Назарянин» может быть альтернативно написан как «Назореянин») - христианская деноминация Анабаптист движение. Он был образован в начале 1900-х годов в результате отделения от сестринской церкви. Апостольская христианская церковь Америки. Вера назареев широко распространена по всему миру, с общинами в Западной Европе, Центральной и Восточной Европе, Северной Америке, Африке, Израиле и Океании. Эту церковь не следует путать с Церковь Назарянина или пятидесятники Апостольская Церковь которые являются совершенно разными номиналами.

История

Церковь была основана в начале 1830-х гг. Самуэль Генрих Фрёлих, молодой студент семинарии из Швейцарии, переживший библейское обращение. Будучи ведомым Богом через истинное обращение, он начал проповедовать простые истины Библии. За 35 лет в нескольких европейских странах образовалось около 110 собраний. Намерением Фрёлиха было организовать церковь, основанную на буквальном толковании Слова Божьего. Он подчеркивал принцип Священного Писания: «… уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28:20). Церковь, признавая работу Фрелиха, воздает Богу славу за все эти достижения. Отношение и библейское понимание Фрёлиха были частично сформированы анабаптистами шестнадцатого века, чьим доктринальным девизом было «Sola Scriptura». Это означало, что только Писание составляло истинное основание для учения и жизни, и им следовало следовать. Церковь на протяжении многих лет продолжала прилежно следовать учениям Нового Завета и рассматривать все Слово как непогрешимое и безошибочное.

В Европе церковь была известна как евангелическая баптистская. Позже в Америке он стал известен как апостольский христианин. Это название было выбрано потому, что церковь следует учениям Христа и Апостолов.

Америка

Апостольская христианская церковь пустила корни в Америке в 1847 году, когда в округе Льюис, штат Нью-Йорк, была организована церковь. Участок находился в районе Кроган-Наумбург. Другая церковь была образована годом позже в Сардисе, штат Огайо. С тех пор в Америке церковь росла, прежде всего, в плодородных сельскохозяйственных районах Среднего Запада. По мере того, как иммигранты приезжали из Европы (в основном из церквей Фрелиха), а в Соединенных Штатах добавлялись новые обращенные, церковь процветала. Верующие ревностно жили и распространяли Слово в Америке. Начиная с 1920-х годов, большинство новых церквей, образованных в Америке, основывались в крупных городах. Это произошло потому, что многие из потомков церкви искали возможности трудоустройства в других областях, кроме сельского хозяйства. Таким образом, сегодня Апостольская христианская церковь представляет собой смесь городских и сельских церквей.

Венгрия

Молитвенный дом христианской общины назареев в Нови-Саде, Сербия, построенный в 1922–1924 годах.

Европейская община назареев возникла в 1840-х годах. Двое приезжих венгерских слесарей были обращены в Самуэль Генрих Фрёлих (1803–1857 гг.) Около 1830 г. эти люди вернулись в Будапешт и обратили девятнадцатилетнего слесаря. Лайош Хенси, который стал известен как венгерский Самуэль Фрёлих, и два его товарища Янош Денкель и Янош Кропачек[1] продвижение учения Вирца и Фрёлиха, которое кратковременно процветало в Венгрии, Сербии и Румынии, начиная с 1840 года. По словам Питера Брока, «к началу двадцатого века назареи в Венгрии насчитывали от 13 000 до 15 000».[2] Группа выживает сегодня в первую очередь как Назиринени церковь в Румынии, Назаренусок в Трансильвании и Венгрии - около 1000 членов.[3][4][5][6] Назарянина подвергались массовым преследованиям со стороны своих европейских властей из-за их позиции в отношении мира и неприятие оружия или войны. Во время (и особенно после) Второй мировой войны многие мужчины были заключены в тюрьмы и подвергнуты пыткам за свои убеждения.[7]

Церковные обычаи

  • Во многих церквях есть отдельные сидения для мужчин и женщин, в зависимости от местных обычаев и обстоятельств.
  • Руководство состоит из одного или нескольких рукоположенных на местном уровне старейшин, которым помогают один или несколько служителей.
  • Неформальная одежда ожидается во время церковных мероприятий. Женщинам рекомендуется одеваться скромно, в том числе не носить украшений и макияжа.
  • Ожидается, что женщины-члены церкви будут носить головной убор во время молитв и богослужений.
  • Приветствие Святой поцелуй практикуются членами в пределах своего пола, но не применяются.
  • Причастие Служат для членов церкви круглый год, чаще всего перед Пасхой и после богослужений крещения.
  • В большинстве собраний используется гимн «Арфа Сиона».
  • Новообращенные обычно ждут некоторое время, пока не состоится формальное крещение.
  • Разные церкви обычно обмениваются «приветствиями» между собой и своими членами, лично или на свободе, в то время как любые церковные события сообщаются (или «объявляются») общине.

Услуги

В большинстве церквей есть следующее:

  • Воскресное утреннее богослужение
  • Воскресное дневное богослужение
  • Воскресное вечернее песенное служение
  • Вечернее богослужение в середине недели
  • В нескольких церквях также проводится субботняя вечерняя песенная служба.

Локации

Церкви по всему миру можно найти во многих странах.

  • Аргентина, Бразилия, Канада, Мексика, Парагвай и Соединенные Штаты Америки.
  • Швейцария, Австрия, Хорватия, Франция, Германия, Венгрия, Румыния, Сербия, Словакия, Швеция и Украина.
  • Австралия, Япония и Папуа-Новая Гвинея.
  • Гана, Африка.
  • Хотя и небольшая, но в Израиле есть церковь назареев.

Наряду с миссионерской деятельностью церковь также работает в нескольких домах престарелых, школах, благотворительных организациях и детских домах.

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Брок, Питер (2006), Против проекта: Очерки сознательного отказа от радикальной Реформации до Второй мировой войны, Торонто, НА: Издательство Университета Торонто, Их звали Лайош Хенси, Янош Денкель и Янош Кропачек. Эти люди немедленно вернулись в Венгрию и начали распространять свою новую религию ...
  2. ^ Питер Брок Против проекта: Очерки сознательного отказа от радикальной Реформации до Второй мировой войны, п. 142
  3. ^ Verstva v Jugoslaviji Franc Perko - 1978 "Sam установитель Wirz se je imel za učlovečenega Kristusa in začetnika tretje zaveze. Nazareni se ne udeležujejo političnega življenja, zavračajo terražje rati in orožneže raz.
  4. ^ Боян Алексов. Религиозное разногласие между современным и национальным. Назаряне в Венгрии и Сербии 1850–1914 2006 гг.
  5. ^ Гарфилд Адлер 1976, Де Тауф-унд Кирхенфраге в Leben und Lehre des Samuel Heinrich Frohlich, VDM, von Brugg 1803–1857, Берн, Франкфурт: Герберт Ланг, Питер Ланг.
  6. ^ Вход в венгерский католический лексикон Назаренусок
  7. ^ Источник, Сайт апостольских христиан, В архиве 13 января 2010 г. Wayback Machine