Арвинд П. Нирмал - Arvind P. Nirmal

Арвинд П. Нирмал, (1936–1995) был далитским христианским теологом и служителем Церковь Северной Индии.[1] Он поставил под сомнение христианское обращение высших каст, особенно Брамин.[2] Главный сторонник Далитское богословие,[1] Нирмал утверждал, что сам Иисус был Далит и что христианское богословие должно отражать озабоченность далитов.[3]

Нирмал раскритиковал Браминский доминирование христианского богословия в Индии, и считал, что применение теология освобождения в Индию должна отражать борьбу далитов,[1] Нирмал также раскритиковал Марксист элемент внутри южноамериканец теология освобождения.[4] Нирмал опирался на концепцию Страдающий слуга в Исайя 53[5] идентифицировать Иисус сам как далит - «официант, дхоби, и бханги."[3]

Ранние годы

Арвинд Паулюс Нирмал родился 9 мая 1936 года в Джалне, Махараштра. Его отец был рукоположенным священником Церковь Северной Индии, а его мать Сонубай была учителем. Он провел свои первые годы в Джалне, посещал школу и поступил в колледж в Милинд Махавидьялая в Аурангабаде. После учебы на степень бакалавра наук в UTC Бангалор[6] он был рукоположен в священники Церкви Северной Индии и несколько лет служил сельским пастором в районе Джална, в том числе в деревнях Харпуди и Дахипури. Прежде чем переехать в Дахипури, он путешествовал на велосипеде. Его снова выбрали для получения степени магистра богословия в UTC Бангалоре, где он затем поступил на факультет, преподавая систематическое богословие.[6] в период 1968-1981 гг.[6]

Образование

Арвинд Нирмал получил степень бакалавра гуманитарных наук у Милинда Махавидьялая в Аурангабад, Махараштра.

Духовные исследования

В начале 1960-х Нирмал стал аспирантом и изучал Бакалавр богословия (BD) в 1962-1965 гг.[6] на Объединенный теологический колледж, Бангалор во время Княжества Систематический теолог Джошуа Рассел Чандран. Спутниками Нирмала в тот период были Регунта Йесуратнам, Г. Т. Абрахам, Уэсли Ариараджа Дхьянчанд Карр[6] и другие, в то время как его старшие составляли К. С. Абрахам, К. Л. Фуртадо, М. Дж. Джозеф и другие.[6] В обеспечении созыва Сенат Серампурского колледжа (университет), Нирмал был удостоен степени бакалавра наук тогдашним Регистратором, Четти Девасахаям.

После года пастырского служения Нирмаль снова присоединился к Богослову в 1966 году, чтобы продолжить продвинутый курс, ведущий к Магистр богословия специализируясь на Систематическое богословие с исследовательским предложением под названием Оценка Оригена представление о мире в свете христианской богословской задачи по отношению к Философия веданты[7] на основании чего университет присвоил M. Th. в 1969 году снова Четти Девасахаям, затем Регистратор. В Францисканский Монах Дж. А. Г. Гервин ван Левен,[8] OFM был компаньоном Нирмала в период 1966-1968 гг.[6] в UTC, Бангалор.

Заграничное исследование

Джошуа Рассел Чандран написал в 1997 году[9] что Нирмал был отправлен в Канада где он получил диплом по христианским исследованиям в Объединенном богословском колледже Монреаля, Канада.[9] Позже в 1973 году его отправили в Оксфорд, чтобы учиться в колледже Кебл, где он учился в аспирантуре.[9]

Публикации

  • (совместно с В. Девасахаямом), Читатель по теологии далитов, Гурукульский лютеранский теологический колледж и научно-исследовательский институт, 1990, 180 страниц.
  • Nirmal, Arvind P.ed. «К общей идеологии далитов». Мадрас: Гурукульский лютеранский теологический колледж и научно-исследовательский институт, 1989 г., 132 страницы.

Рекомендации

  1. ^ а б c Шварц, Ханс (2005). Богословие в глобальном контексте: последние двести лет. Эрдманс. п. 529. ISBN  0-8028-2986-4.
  2. ^ Космон. "Теология далитов: преображающая благодать для индийской церкви" (DOC). Сайт христиан-далитов. Получено 11 декабря 2010.
  3. ^ а б Ананд Рао, Сотериологии Индии и их роль в восприятии инвалидности, LIT Verlag Берлин-Гамбург-Мюнстер, 2004 г., ISBN  3-8258-7205-X, п. 233
  4. ^ Ананд Рао, Сотериологии Индии и их роль в восприятии инвалидности, LIT Verlag Берлин-Гамбург-Мюнстер, 2004 г., ISBN  3-8258-7205-X, п. 232
  5. ^ Исайя 53, NIV (BibleGateway).
  6. ^ а б c d е ж грамм К. М. Хивале (Составлено), Справочник Объединенного теологического колледжа за 1910–1997 гг., Бангалор, 1997. Бывшие сотрудники, стр. 4, Бывшие студенты аспирантуры, стр. 33, 105.
  7. ^ Zaihmingthanga (составлено), Название диссертации, Совет по теологическому образованию сената колледжа Серампур, Бангалор, 1991, стр.13.
  8. ^ Брат Гервин Ван Леувен, Полностью индийский - подлинно христианский, Провинция Святого Апостола Фомы в Индии, Бангалор, 2002 г.[1]
  9. ^ а б c Джошуа Рассел Чандран, Преподобный А. П. Нирмал - Дань, Обзор Национального совета церквей, Том 117, Национальный христианский совет Индии, 1997 г., стр. 26.[2]

внешняя ссылка