Азиатско-американский активизм - Asian American activism

Азиатско-американский активизм в широком смысле относится к политическим движениям и деятельности, которые Американцы азиатского происхождения принимали участие. Азиатские иммигранты в Америке всегда были недовольны уровнем дискриминации, которую они получали. Например, американцы азиатского происхождения сетовали на жесткое регулирование и дискриминацию, которым противодействовали. Закон об исключении китайцев (1882-1943) и Иммиграционная станция на острове Ангела (1910-1940). Заключенные на острове Ангела обратились к тихим протестам, написав на стенах стихи, часто горькие и злые по своей природе.[1] Однако массовая организация полностью не началась до 1960-х годов.

Фон

Сегментация азиатских иммигрантов

Более 150 лет с тех пор, как азиаты впервые иммигрировали в Соединенные Штаты, они не называли себя термином «американцы азиатского происхождения». Термин был придуман только ученым Юджи Ичиока в 1968 г.[2] Раньше азиатские иммигранты предпочитали идентифицировать себя на основе этническая принадлежность, например китайский, японский и корейский.[3]

Массовая организация

В конце 1960-х годов американцы азиатского происхождения впервые начали массовую организацию, что привело к Азиатско-американское движение, а паназиатский движение, которое длилось до 1980-х годов. Движение было направлено на борьбу с общим угнетением американцев азиатского происхождения и насилием на расовой почве. Азиатско-американское движение возникло спонтанно по всей территории Соединенных Штатов, часто имея разные точки зрения.

в Область залива Сан-Франциско, активисты из университетских городков, такие как Калифорнийский университет в Беркли и Государственный университет Сан-Франциско протестовали против отсутствия опыта азиатских американцев в университетских программах. Активисты сосредоточились на самых разных вопросах, в том числе улучшении условий содержания Китайский квартал Сан-Франциско, участие в Удары Фронта освобождения Третьего мира и протестуя против выселения филиппинцев и филиппинских жителей из International Hotel (Сан-Франциско). Между тем в Нью-Йорк и на Восточное побережье, две нисэйские женщины протестовали против отсутствия Американец японского происхождения сообщество. На Среднем Западе студенты азиатского происхождения организовали сообщества поддержки, и многие в конечном итоге мигрировали в прибрежные города, где были более сильные азиатские сообщества.[4] Студенты американских колледжей азиатского происхождения по всей стране также протестовали против модельное меньшинство рамки, которые использовали многие американцы для представления азиатов. Противники этой концепции считали ее мифом, отрицавшим проблемы, с которыми сталкиваются американцы азиатского происхождения в обществе, где доминируют белые.[5]

Считается, что азиатско-американское движение достигло апогея после убийства в 1982 г. Винсент Чин, сотрудник инженерной фирмы Детройта, которого забил до смерти Рональд Эбенс. У Эбенса были сильные антиазиатские мотивы для совершения преступления - он считал, что Чин был японцем и частично ответственен за упадок США. автомобильная промышленность.[6] Убийство Винсента Чина и последовавшие за ним судебные процессы в 1980-х годах помогли сформировать поистине азиатско-американское движение.[3]

Известные азиатско-американские активистские движения

Американцы азиатского происхождения участвовали во множестве движений и протестов, в том числе:

Азиаты4Черный

Asians 4 Black Lives - это коалиция американцев азиатского происхождения из таких этнических групп, как Филиппины, Вьетнам, Индия, Китай, Пакистан, Корея, Бирма, Япония и многое другое, чтобы отстаивать Жизни темнокожих имеют значение Движение. Их цель - быть солидарными с цветными людьми и в основном поддерживать темнокожие сообщества, сталкивающиеся с расовая несправедливость. Их миссия основана на национальных требованиях Фергюсона,[11] которые призывают к искоренению дискриминации и жестокости полиции, а также к поддержке угнетенных людей в США в сфере занятости и жилья. Эти требования также касаются из школы в тюрьму: массовое заключение цветных людей и другие требования, касающиеся расовых проблем, от которых страдает американское общество.[12]

Asians 4 Black Lives фокусируется в первую очередь на поддержке проблем в афроамериканских сообществах, поскольку они считают, что поиск справедливости для этого сообщества является фундаментом, на котором может быть построено освобождение для других групп меньшинств. Их активность включает блокирование Home Depot в ответ на убийство полицейским управлением Эмеривилля Юветт Хендерсон,[13] и протестуя перед Оклендское федеральное здание[14] и Департамент полиции Окленда.[15] Они также инициировали действия по строительству домов для бедных. Кроме того, они участвуют в работе таких групп, как Коллектив Блэкаут, #BlackBrunch и Оргкомитет Оникс среди многих других.[16]

Asians 4 Black Lives также работает с Письма для черных жизней[17] в совместных усилиях по искоренению «анти-черноты» (представления о том, что афроамериканцы неполноценны) в сообществах. Его цель - поощрять обсуждение между старшим и молодым поколениями вопросов, касающихся расизма и дискриминации.

Участие в социальных сетях

Поскольку многие американцы азиатского происхождения являются иммигрантами из Азии или имеют семьи, живущие в Азии, активисты чаще используют иностранные платформы социальных сетей, такие как китайские. WeChat и Weibo,[18] Кореи KakaoTalk,[19] и Японии ЛИНИЯ и Mixi,[20] а не американские платформы, такие как Facebook и Twitter участвовать в обсуждениях и организовывать акции протеста.[21]

Например, во время протестов в феврале 2016 г. Питер Лян осуждение за непредумышленное убийство стрельба из Акаи Гурли Американцы китайского происхождения организовывали митинги в основном через WeChat. Участники этих протестов часто делились информацией со своими близкими друзьями через частные «группы друзей» в WeChat, и это позволяло американцам китайского происхождения легко передавать актуальную информацию своим родственникам в Китае и по всему миру.[22]

Список связанных политических групп

Список известных активистов

Смотрите также: Ключевые фигуры Азиатско-американского движения

Рекомендации

  1. ^ Моррис, Янг. «Через время и пространство: транснациональное движение азиатско-американской риторики». Композиция Исследования 44.1 (2016): 131-133. Источник образования. Интернет. 25 ноября 2016 г.
  2. ^ Ичиока, Юдзи. «Такаяма Чогю и его Нихонсюги». (1968): HathiTrust. Интернет. 24 ноября 2016.
  3. ^ а б Ву, Фрэнк Х. «Принятие ошибочной идентичности: как дело Винсента Чина объединило американцев азиатского происхождения». Обзор азиатско-американской политики 19.(2010): 17-22. Академический поиск завершен. Интернет. 24 ноября 2016.
  4. ^ Вэй, Уильям. Азиатско-американское движение. [Электронный ресурс]. н.п.: Филадельфия: Temple University Press, 1993. (Балтимор, штат Мэриленд: Project MUSE, 2014), 1993. OskiCat. Интернет. 24 ноября 2016.
  5. ^ Нгуен, Тай-Хай1 и Мэрибет1 Гасман. «Активизм, идентичность и обслуживание: влияние азиатско-американского движения на образовательный опыт студентов колледжей». История образования44.3 (2015): 339-54. Eue. Интернет. 26 октября 2016 г.
  6. ^ Дарден, Джо Т. и Ричард Томас. «Глава 7. Падение автомобильной промышленности и антиазиатский расизм: убийство Винсента Чина». Детройт: расовые беспорядки, расовые конфликты и усилия по преодолению расового разрыва. 155. Ист-Лансинг: издательство Мичиганского государственного университета, 2013. Проект MUSE. Интернет. 24 ноября 2016.
  7. ^ а б «Азиатско-американские группы бросают вызов расовым предпочтениям в высшем образовании». Вашингтон Пост. Получено 2016-10-26.
  8. ^ Times, Лос-Анджелес. «Китайская платформа социальных сетей играет роль в митингах в США в пользу офицера полиции Нью-Йорка». latimes.com. Получено 2016-10-26.
  9. ^ Моррис, Кэтрин. «Азиатско-американские группы подали федеральную жалобу на Гарвард». Разнообразие: проблемы высшего образования 32.9 (2015): 8. МастерФайл Премьер. Интернет. 26 октября 2016 г.
  10. ^ Декер, Кэтлин. «Американские избиратели азиатского происхождения пренебрегают Трампом и угрожают отвергнуть Республиканскую партию». latimes.com. Получено 2016-11-24.
  11. ^ "Национальные требования Фергюсона". Получено 9 мая, 2017.
  12. ^ "Asian4BlackLives". Азиатский4Черный. Получено 26 апреля, 2017.
  13. ^ "Блокировка складов с целью добиться справедливости для Юветт". Получено 9 мая, 2017.
  14. ^ «Федеральное здание закрыто из-за сопротивления стран третьего мира». Получено 9 мая, 2017.
  15. ^ «Отключение OPD». Получено 9 мая, 2017.
  16. ^ "Кто мы". Получено 9 мая, 2017.
  17. ^ «Американцы азиатского происхождения должны встать и сказать, что жизнь черных имеет значение». Получено 9 мая, 2017.
  18. ^ «Мир WeChat». Экономист. 2016-08-06. ISSN  0013-0613. Получено 2016-11-26.
  19. ^ Ченг, Джонатан (26 февраля 2014 г.). «Какао из Южной Кореи раздвигает границы социальных сетей». Wall Street Journal. ISSN  0099-9660. Получено 2016-11-26.
  20. ^ "5 вещей, которые американские технические специалисты должны знать об экосистеме социальных сетей Японии". VentureBeat. Получено 2016-11-26.
  21. ^ Сюй, Цюн и Ричард Мокарски. «Межкультурное сравнение использования социальных сетей местными американскими и иностранными китайскими студентами». Журнал иностранных студентов 4.4 (2014): 374-88.ЭРИК. Интернет. 26 октября 2016 г.
  22. ^ Макинен, Джули. «Китайская платформа социальных сетей играет роль в митингах в США в пользу офицера полиции Нью-Йорка». latimes.com. Получено 2016-11-26.
  23. ^ Огбар, Джеффри О.Г. «Желтая держава: формирование азиатско-американского национализма в эпоху черной власти, 1966-1975». Души: критический журнал черной политики, культуры и общества 3 (2001): 30-8.