Американцы азиатского происхождения - Asian Americans

Эта статья о населении США американцев азиатского происхождения. Для населения азиатов по всей Америке см. Азиаты в Америке.

Американцы азиатского происхождения
Всего населения
20,916,028[1]
6,5% от общей численности населения США (2018)
Регионы со значительным населением
Калифорния5,556,592
Нью-Йорк1,579,494
Техас1,110,666
Нью-Джерси795,163
Гавайи780,968
Иллинойс668,694
Вашингтон604,251
Флорида573,083
Вирджиния522,199
Пенсильвания402,587
Языки
Религия
Христианин (42%)
Неаффилированный (26%)
Буддийский (14%)
Индуистский (10%)
Мусульманин (4%)
Сикх (1%)
Другое (2%) в том числе Джайн, Зороастрийский, Тенгрианство, Синтоизм, и Китайская народная религия (Даосский и Конфуцианский )[2]
Родственные этнические группы
Азиатские австралийцы  · Азиатские британцы  · Азиатские канадцы  · Азиатские новозеландцы  · Азиатские люди

Американцы азиатского происхождения находятся Американцы из Азиатский происхождение. Термин относится к панэтнический группа, которая включает различные группы населения, происходящие из Восточная Азия, Южная Азия, или Юго-Восточная Азия, как это определено Бюро переписи населения США.[3] Сюда входят люди, которые указали свою расу в переписи как «азиатку» или сообщили записи, такие как «Китайский, Филиппинский, Индийский, Японский, Корейский, вьетнамский, и другие азиатские ".[4] В наше время этот термин исключает американцев, происходящих из других частей Азии, таких как Западная Азия, которые сейчас считаются Американцы Ближнего Востока и, таким образом, являются Белые американцы.[5][6] В 2018 году американцы азиатского происхождения составляли 5,4% населения США; в том числе многорасовый У американцев азиатского происхождения этот процент увеличивается до 6,5%.[1]

Хотя мигранты из Азии были в некоторых частях современных Соединенных Штатов с 17 века, крупномасштабная иммиграция не началась до середины 19 века. Нативистские иммиграционные законы 1880-1920-х годов исключили различные азиатские группы, в конечном итоге запрещение почти всей азиатской иммиграции в континентальную часть США. После реформирования иммиграционного законодательства в 1940–1960-х гг. отмена квот на национальное происхождение, Азиатская иммиграция быстро увеличивалась. Анализ переписи 2010 года показал, что американцы азиатского происхождения являются самым быстрорастущим расовым или этническим меньшинством в Соединенных Штатах.[7]

Терминология

Как и другие расовый и этническая принадлежность -на основании термины, формальное и общеупотребительное использование заметно изменилось за короткую историю этого термина. До конца 1960-х годов людей азиатского происхождения обычно называли Восточный, Азиатский, и Монголоид.[8][9] Кроме того, в американское определение слова «азиатский» изначально входило: Западная Азия этнические группы, особенно Американцы-евреи, Армяне американцы, Ассирийские американцы, Иранские американцы, Курдские американцы, и Американцы арабского происхождения, хотя сейчас эти группы считаются Ближневосточная американка.[10][6][11] Период, термин Американец азиатского происхождения был придуман историком Юджи Ичиока в 1968 году во время основания Азиатско-американский политический альянс,[12][13] ему также приписывают популяризацию этого термина, который он намеревался использовать для обозначения новой «межэтнической-паназиатско-американской самоопределяющейся политической группы».[8][14] Изменение модели иммиграции и длительный период изоляции азиатских иммигрантов привели к демографическим изменениям, которые, в свою очередь, повлияли на формальное и общее понимание того, что определяет американцев азиатского происхождения. Например, поскольку отмена ограничительных квот на "национальное происхождение" в 1965 г., американское азиатско-американское население значительно разнообразилось, включив в него большее количество народов, происходящих из разных частей Азии.[15]

Сегодня «американец азиатского происхождения» - это общепринятый термин для большинства формальных целей, таких как правительственные и академические исследования, хотя его часто сокращают до Азиатский в обычном использовании.[16] Наиболее часто используемым определением американцев азиатского происхождения является определение Бюро переписи населения США, которое включает всех людей с происхождением из Дальний Восток, Юго-Восточная Азия, а Индийский субконтинент.[4] Это главным образом потому, что определения переписи определяют многие правительственные классификации, особенно для программ и измерений равных возможностей.[17]

Согласно Оксфордский словарь английского языка, "Азиатом" в США чаще всего считают человека Восточная Азия спуск.[18][19] В просторечии «азиат» обычно используется для обозначения лиц восточноазиатского происхождения или кого-либо другого азиатского происхождения с эпикантические повязки.[20] Это отличается от определения переписи населения США.[4][21] а факультеты азиатско-американских исследований во многих университетах считают всех тех, кто имеет восточное, южное или юго-восточное происхождение, азиатскими.[22]

Определение переписи

в Перепись США, люди с происхождением или предками с Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Индийского субконтинента классифицируются как часть Азиатская раса;[23] в то время как те, кто имеет происхождение или родословную в Центральная Азия (Казахи, Узбеки, Туркмены, Таджики, Кыргызский, так далее.), Западная Азия (евреи диаспоры, Турки, персы, Курды, Ассирийцы, Азиатские арабы и т. д.), а Кавказ (Грузины, Армяне, Азербайджанцы и т. д.) классифицируются как «белые» или «ближневосточные».[5][24] Таким образом, «азиатское» и «африканское» происхождение рассматривается как расовая категория только для целей переписи, с определением, относящимся к происхождению из частей азиатского и африканского континентов за пределами Западная Азия, Северная Африка, и Центральная Азия.

В 1980 г. и ранее в формах переписи населения перечислялись определенные азиатские предки как отдельные группы вместе с белый и черный или негр.[25] Американцы азиатского происхождения также были классифицированы как «прочие».[26] В 1977 г. Управление управления и бюджета издал директиву, обязывающую правительственные учреждения вести статистику по расовым группам, в том числе по «жителям азиатских или тихоокеанских островов».[27] К переписи 1990 года «выходец из азиатских или тихоокеанских островов (API)» был включен как явная категория, хотя респонденты должны были выбрать одну конкретную родословную в качестве подкатегории.[28] Начиная с переписи 2000 года, использовались две отдельные категории: «американцы азиатского происхождения» и «коренные жители Гавайев и других тихоокеанских островов».[29]

Дебаты

Смотрите также: Расовая классификация американских индейцев

Определение Американец азиатского происхождения имеет вариации, которые происходят от использование слова Американец в разных контекстах. Иммиграционный статус, гражданство (по праву рождения и натурализации), аккультурация и языковые способности - вот некоторые переменные, которые используются для определения Американец для различных целей и могут различаться в формальном и повседневном использовании.[30] Например, ограничение Американец включить только граждан США, конфликты с обсуждениями азиатско-американских предприятий, которые обычно относятся как к гражданам, так и к владельцам-негражданам.[31]

В интервью PBS в 2004 году группа американских писателей азиатского происхождения обсудила, как некоторые группы включают людей ближневосточного происхождения в категорию американцев азиатского происхождения.[32] Американский писатель азиатского происхождения Стюарт Икеда отмечает: «Определение« американца азиатского происхождения »также часто зависит от того, кто спрашивает, кто определяет, в каком контексте и почему ... возможных определений« американца азиатско-тихоокеанского происхождения »много, они сложны, и сдвиг ... некоторые ученые на конференциях по азиатско-американским исследованиям предполагают, что русские, иранцы и израильтяне - все могут соответствовать предмету исследования ".[33] Джефф Янг, из Журнал "Уолл Стрит, пишет, что панэтническое определение американца азиатского происхождения - это уникальная американская конструкция, и как идентичность бета ".[34] Большинство американцев азиатского происхождения неоднозначно относятся к термину "американец азиатского происхождения" как к термину, с помощью которого идентифицировать себя.[35] Пхён Гап Мин, социолог, профессор социологии Куинс Колледж, заявил, что термин носит чисто политический характер, используется азиатско-американскими активистами и в дальнейшем подкрепляется правительством. Кроме того, он считает, что многие из разных азиатских народов не имеют общих черт в «культуре, физических характеристиках или историческом опыте до миграции».[36]

Ученые задались вопросом о точности, правильности и полезности термина американец азиатского происхождения. Термин «азиат» в американском азиатском происхождении чаще всего подвергается критике за то, что он охватывает огромное количество людей, имеющих происхождение (или иммигрировавших из) широкого диапазона культурно разнообразных стран и традиций. А также имеет ограниченное значение, исключающее многих людей с наследием (или иммигрировавших из) азиатских стран, не подпадающих под определение переписи населения США.[17] Напротив, ведущие социальные науки и гуманитарные науки исследователи расы и азиатско-американской идентичности отмечают, что из-за расовых построений в Соединенных Штатах, включая социальное отношение к расе и отношение к азиатскому происхождению, американцы азиатского происхождения имеют «общий расовый опыт».[37] Из-за этого общего опыта термин американец азиатского происхождения все еще считается полезным. панэтнический категории из-за схожести некоторых переживаний среди американцев азиатского происхождения, включая стереотипы, характерные для людей этой категории.[37]

Демография

Основная статья: Демография американцев азиатского происхождения
Процент населения американцев азиатского происхождения по штатам в 2010 г.
Процент американцев азиатского происхождения по округам, перепись 2010 года

Демография американцев азиатского происхождения описывает гетерогенную группу людей в Соединенных Штатах, которые могут проследить свою родословную до одной или нескольких стран Азии.[38] Поскольку они составляют 6% всего населения США, разнообразие группы часто игнорируется в СМИ и при обсуждении новостей «азиатов» или «американцев азиатского происхождения».[39] Хотя между этническими подгруппами есть некоторые общие черты, между разными азиатскими этническими группами существуют значительные различия, связанные с историей каждой группы.[40] Азиатско-американское население очень урбанизированный, причем почти три четверти из них живут в мегаполисах с населением более 2,5 миллионов человек.[41] По состоянию на июль 2015 г.В Калифорнии проживало самое большое количество американцев азиатского происхождения из всех штатов, а Гавайи были единственным штатом, где американцы азиатского происхождения составляли большинство населения.[42]

Демографические данные американцев азиатского происхождения можно подразделить на следующие в алфавитном порядке:

Это группирование по округам происхождения до иммиграции в США, а не обязательно по расе, как, например, Сингапурские американцы может быть из Восточная Азия спуск.

Американцы азиатского происхождения включают многорасовая или смешанная раса лица, имеющие происхождение или происхождение как в вышеуказанных группах, так и в другой расе, или несколько из вышеуказанных групп.

Язык

В 2010 году 2,8 миллиона человек (от 5 лет и старше) говорили на одном из Китайские языки дома;[43] после испанский язык, это третий по распространенности язык в США.[43] Другое значительное Азиатские языки находятся Тагальский, вьетнамский, и Корейский, у всех трех из них более 1 миллиона говорящих в Соединенных Штатах.[43]

В 2012, Аляска, Калифорния, Гавайи, Иллинойс, Массачусетс, Мичиган, Невада, Нью-Джерси, Нью-Йорк, Техас и Вашингтон публиковали материалы о выборах на азиатских языках в соответствии с Закон об избирательных правах;[44] эти языки включают тагальский, Мандаринский китайский, вьетнамский, Испанский,[45] хинди и Бенгальский.[44] Предвыборные материалы также были доступны в Гуджарати, Японский, Кхмерский, Корейский и Тайский.[46] Опрос 2013 года показал, что 48 процентов американцев азиатского происхождения считают СМИ на родном языке в качестве основного источника новостей.[47]

В Перепись 2000 года обнаружил, что наиболее известные языки азиатско-американского сообщества включают китайские языки (Кантонский, Тайшанец, и Хоккиен ), Тагальский, вьетнамский, Корейский, японский, хинди, Урду, Телугу и гуджарати.[48] В 2008 году китайский, японский, корейский, тагальский и вьетнамский языки использовались на выборах в Аляске, Калифорнии, Гавайях, Иллинойсе, Нью-Йорке, Техасе и штате Вашингтон.[49]

Религия

2012 год Pew Research Center Исследование показало следующее нарушение религиозной идентичности среди американцев азиатского происхождения:[50]

Религиозные тенденции

Процент христиан среди американцев азиатского происхождения резко снизился с 1990-х годов, в основном из-за крупномасштабной иммиграции из стран, в которых христианство является религией меньшинства (в частности, из Китая и Индии). В 1990 году 63% американцев азиатского происхождения считали себя христианами, а в 2001 году - только 43%.[51] Это развитие сопровождалось ростом традиционные азиатские религии, при этом количество людей, отождествляющих себя с ними, удвоилось за одно и то же десятилетие.[52]

История

Основная статья: История американцев азиатского происхождения
Смотрите также: Азиатская иммиграция в США

Ранняя иммиграция

Пять изображений Филиппинский поселение в Сен-Мало, Луизиана

Поскольку американцы азиатского происхождения происходят из разных стран, у каждого населения своя уникальная иммиграционная история.[53]

Филиппинцы находились на территориях, которые впоследствии стали Соединенными Штатами, с 16 века.[54] В 1635 году "Восточно-Индийский" числится в Джеймстаун, Вирджиния;[55] предшествующий более широкому урегулированию Индийский иммигранты на Восточное побережье в 1790-х и западное побережье в 1800-х гг.[56] В 1763 г. Филиппинцы основал небольшой поселок Сен-Мало, Луизиана, после того, как сбежал от жестокого обращения на борту испанский корабли.[57] Поскольку с ними не было филиппинских женщин, эти «маниламены», как их называли, вышли замуж. Cajun и Коренной американец женщины.[58] Первым японцем, приехавшим в Соединенные Штаты и остававшимся там значительный период времени, был Накахама Манджиро который достиг Восточного побережья в 1841 году, и Джозеф Хеко стал первым американцем японского происхождения натурализованный гражданин США в 1858 г.[59]

Китайские моряки впервые попали в Гавайи в 1789 г.,[60] через несколько лет после капитана Джеймс Кук пришли на остров. Многие поселились и поженились Гавайский женщины. Большинство китайцев, Корейский и японские иммигранты на Гавайях прибыли в 19 веке в качестве рабочих на сахарные плантации.[61] Когда Гавайи были присоединены к Соединенным Штатам в 1898 году, на Гавайях проживали тысячи азиатов.[62] Позже филиппинцы также стали работать разнорабочими, привлеченные возможностями трудоустройства, хотя они были ограничены.[63] Окинавцы начнет мигрировать на Гавайи в 1900 году.[64]

Масштабная миграция из Азии в Соединенные Штаты началась, когда китайские иммигранты прибыли на западное побережье в середине 19 века.[65] Являясь частью Калифорнийская золотая лихорадка, эти ранние китайские иммигранты активно участвовали в горнодобывающем бизнесе, а затем в строительстве трансконтинентальная железная дорога. К 1852 году число китайских иммигрантов в Сан-Франциско подскочило до более чем 20 000 человек. Волна японской иммиграции в США началась после Реставрация Мэйдзи в 1868 г.[66] В 1898 году все филиппинцы на Филиппинских островах стали американскими гражданами, когда Соединенные Штаты переняли колониальное правление островов у Испании после поражения последней. Испано-американская война.[67]

Эпоха отчуждения

В соответствии с законодательством США в этот период, особенно Закон о натурализации 1790 г., только «свободные белые люди» имели право натурализоваться в качестве американских граждан. Дисквалификация гражданства лишала азиатских иммигрантов доступа к различным правам, например к голосованию.[68] Бхикаджи Балсара стал первым известным человеком индийского происхождения, получившим натурализованное гражданство США.[69] Натурализация Бальсары была не нормой, а исключением; в паре случаев, Одзава против США (1922) и Соединенные Штаты против Бхагат Сингх Тинд (1923 г.) Верховный суд подтвердил расовое право на получение гражданства и постановил, что азиаты не являются «белыми людьми». Однако американцы азиатского происхождения во втором поколении могли стать гражданами США из-за гражданство по праву рождения пункт Четырнадцатая поправка; эта гарантия была подтверждена как применимая независимо от расы или происхождения Верховным судом в США против Вонг Кима Арка (1898).[70]

С 1880-х по 1920-е годы в Соединенных Штатах были приняты законы, открывшие эру исключения иммигрантов из Азии. Хотя точное количество иммигрантов из Азии было небольшим по сравнению с иммигрантами из других регионов, большая часть его была сосредоточена в Запад, и это увеличение вызвало некоторые нативистские настроения, известные как "желтая опасность ". Конгресс принял ограничительное законодательство который запретил почти всю китайскую иммиграцию в США в 1880-х годах.[71] Японская иммиграция была резко сокращена из-за дипломатическое соглашение в 1907 г. Закон о азиатских запретных зонах в 1917 году иммиграция была запрещена почти из всей Азии, «азиатской зоны».[72] В Закон об иммиграции 1924 г. при условии, что ни один «иностранец, не имеющий права на гражданство» не может быть принят в качестве иммигранта в Соединенные Штаты, что закрепляет запрет на иммиграцию из Азии.[73]

Послевоенная иммиграция

Законодательство и судебные решения времен Второй мировой войны постепенно увеличивали способность американцев азиатского происхождения иммигрировать и стать натурализованный граждане. Иммиграция быстро увеличилась после принятия закона Поправки к Закону об иммиграции и гражданстве 1965 года а также приток беженцы от конфликтов, происходящих в Юго-Восточной Азии, таких как война во Вьетнаме. Американские иммигранты азиатского происхождения составляют значительный процент лиц, которые уже достигли профессионального статуса, что является первым среди иммиграционных групп.[74]

Число иммигрантов из Азии в США «выросло с 491 000 в 1960 году до примерно 12,8 миллиона в 2014 году, что на 2 597 процентов больше».[75] Американцы азиатского происхождения были самой быстрорастущей расовой группой в период с 2000 по 2010 год.[53][76] К 2012 году иммигрантов прибыло из Азии больше, чем из Латинской Америки.[77] В 2015 году исследовательский центр Pew Research Center обнаружил, что с 2010 по 2015 год иммигрантов прибыло из Азии больше, чем из Латинской Америки, а с 1965 года; Азиаты составляют четверть всех иммигрантов в США.[78]

Азиаты составляют все большую долю американцев иностранного происхождения: «В 1960 году азиаты составляли 5 процентов населения США, родившегося за границей; к 2014 году их доля выросла до 30 процентов от 42,4 миллиона иммигрантов в стране».[75] По состоянию на 2016 год «Азия является вторым по величине регионом рождения (после Латинской Америки) иммигрантов из США».[75] В 2013 году Китай обогнал Мексику как ведущая страна происхождения иммигрантов в США.[79] Азиатские иммигранты «с большей вероятностью, чем все население иностранного происхождения, будут натурализованными гражданами»; в 2014 году 59% иммигрантов из Азии имели гражданство США по сравнению с 47% всех иммигрантов.[75] Послевоенная иммиграция из Азии в США была разнообразной: в 2014 году 31% азиатских иммигрантов в США были из Восточная Азия (преимущественно Китай и Корея); 27,7% были из Южная Азия (преимущественно Индия); 32,6% были из Юго-Восточная Азия (преимущественно Филиппины и Вьетнам) и 8,3% были из Западная Азия.[75]

Азиатско-американское движение

Основная статья: Азиатско-американское движение

До 1960-х годов иммигранты из Азии и их потомки организовывались и агитировали в социальных или политических целях в зависимости от их этнической принадлежности: китайцы, японцы, филиппинцы, корейцы или азиатские индейцы. Азиатско-американское движение (термин, введенный историком и активистом Юджи Ичиока ) собрал все эти группы в коалицию, признав, что у них есть общие проблемы с расовой дискриминацией и общей оппозицией Американский империализм, особенно в Азии. Механизм был разработан в 1960-х годах, частично вдохновленный Движение за гражданские права и протесты против войны во Вьетнаме. "Опираясь на влияние Черный источник и антивоенные движения, азиатско-американское движение сформировало коалиционную политику, которая объединила азиатов разных национальностей и провозгласила солидарность с другими людьми третьего мира в Соединенных Штатах и ​​за рубежом. Сегменты движения боролись за общественный контроль над образованием, предоставляли социальные услуги и защищали доступное жилье в азиатских гетто, организовывали эксплуатируемых рабочих, выступали против империализма США и строили новые многоэтнические культурные учреждения ».[80] Уильям Вэй описал движение как «уходящее корнями в прошлую историю угнетения и нынешнюю борьбу за освобождение».[81] Движение как таковое было наиболее активным в 1960-1970-е годы.[80]

Все чаще американские студенты азиатского происхождения требовали университетских исследований и преподавания истории Азии и взаимодействия с Соединенными Штатами. Они поддержали мультикультурализм но против позитивные действия это составило Азиатская квота по их поступлению.[82][83][84]

Заметные вклады

Для более полного списка см. Список американцев азиатского происхождения.

Искусство и развлечения

Основная статья: Американцы азиатского происхождения в искусстве и развлечениях
Смотрите также: Азиатско-американская литература
Смотрите также: Американский телесериал с азиатскими героями

Американцы азиатского происхождения были вовлечены в индустрия развлечений с первой половины 19 века, когда Чанг и Энг Бункер (оригинальные «сиамские близнецы») стали натурализованными гражданами.[85] На протяжении 20-го века действующих ролей на телевидении, в кино и в театре было относительно немного, и многие доступные роли предназначались для узких стереотипных персонажей. Совсем недавно молодые американские комики и режиссеры азиатского происхождения нашли выход на YouTube позволяя им получить сильную и преданную фанатскую базу среди своих соотечественников азиатского происхождения.[86] В американских СМИ было несколько телешоу, ориентированных на американцев азиатского происхождения, начиная с Мистер Т и Тина в 1976 году и совсем недавно Свежий с лодки в 2015 году.[87]

Бизнес

Когда в XIX веке американцы азиатского происхождения были в значительной степени исключены с рынков труда, они начали свой собственный бизнес. Они открыли магазины товаров повседневного спроса и продуктовые, профессиональные офисы, такие как медицинские и юридические практики, прачечные, рестораны, предприятия, связанные с красотой, высокотехнологичные компании и многие другие предприятия, став очень успешными и влиятельными в американском обществе. Они резко расширили свое участие в американской экономике. Американцы азиатского происхождения были непропорционально успешными в высокотехнологичных секторах Силиконовой долины Калифорнии, о чем свидетельствуют данные Голдси 100 Сборник самых успешных азиатских предпринимателей Америки.[88]

По сравнению с их населением, американцы азиатского происхождения сегодня хорошо представлены в профессиональном секторе и, как правило, получают более высокую заработную плату.[89] В Голдси Сборник выдающихся американских профессионалов азиатского происхождения показывает, что многие из них заняли высокие должности в ведущих корпорациях США, в том числе непропорционально большое число - в качестве директоров по маркетингу.[90]

Американцы азиатского происхождения внесли большой вклад в американскую экономику. В 2012 году в США насчитывалось чуть менее 486000 предприятий, принадлежащих американцам азиатского происхождения, в которых работало более 3,6 миллиона человек, общий объем выручки и продаж составил 707,6 миллиарда долларов, а годовая зарплата составила 112 миллиардов долларов. В 2015 году покупательная способность домохозяйств американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана составила 455,6 млрд долларов (что сопоставимо с годовым доходом Walmart ) и осуществили налоговые отчисления в размере 184,0 млрд долларов США.[91]

Модельер и магнат Вера Ванг, которая славится дизайном платьев для известных знаменитостей, основала компанию по производству одежды, названную в ее честь, которая теперь предлагает широкий ассортимент роскошных модных товаров. Ан Ван основанный Ван Лаборатории в июне 1951 г. Амар Бозе основал Bose Corporation в 1964 г. Чарльз Ван основанный Computer Associates, позже стал ее генеральным директором и председателем. Основали два брата, Дэвид Хим и Кенни Хим. хип-хоп мода гигант Южный полюс (одежда) в 1991 г. Джен-Сун Хуан соучредитель NVIDIA корпорация в 1993 году. Джерри Янг соучредитель Yahoo! Inc. в 1994 году и позже стал ее генеральным директором. Андреа Юнг является председателем и генеральным директором Продукты Avon. Винод Хосла был генеральным директором-основателем Sun Microsystems и является генеральным партнером известной фирмы венчурного капитала Kleiner Perkins Caufield & Byers. Стив Чен и Джавед Карим были соавторами YouTube и бенефициарами Google приобретение этой компании за 1,65 миллиарда долларов в 2006 году. Помимо значительного вклада в другие области, американцы азиатского происхождения внесли значительный вклад в науку и технологии в Соединенных Штатах, в такие выдающиеся инновационные НИОКР регионы как Силиконовая долина и Треугольник.

Правительство и политика

Основная статья: Американцы азиатского происхождения в правительстве и политике
Смотрите также: Международные отношения Соединенных Штатов § Восточная Азия, Международные отношения Соединенных Штатов § Южная Азия, и Международные отношения Соединенных Штатов § Юго-Восточная Азия
Пэтси Норк вошла в Палату представителей США в 1965 году как первая цветная женщина в обеих палатах Конгресса.

Американцы азиатского происхождения имеют высокий уровень политической интеграции с точки зрения их фактического голосующего населения. С 1907 года американцы азиатского происхождения действовали на национальном уровне и занимали несколько должностей на местном, государственном и национальном уровнях. По мере того как все больше американцев азиатского происхождения избиралось на государственные должности, они оказывали все большее влияние на внешние отношения Соединенных Штатов, иммиграцию, международную торговлю и другие темы.[92] Первый американец азиатского происхождения, избранный в Конгресс США был Далип Сингх Саунд в 1957 г.

Американец азиатского происхождения с самым высоким рейтингом в Конгрессе США был сенатором и Президент pro tempore Даниэль Иноуе, который умер при исполнении служебных обязанностей в 2012 году. Есть несколько активных Американцы азиатского происхождения в Конгрессе США. Гавайи с более высокой долей и плотностью американцев азиатского происхождения чаще всего отправляли американцев азиатского происхождения в Сенат, и Гавайи и Калифорния наиболее последовательно отправляли американцев азиатского происхождения в Палату представителей.

Первым американским азиатским членом кабинета министров США был Норман Минета, который служил Министр торговли а потом Секретарь транспорта в администрации Джорджа Буша. Самый высокий рейтинг американцев азиатского происхождения по порядок приоритета в настоящее время занимает должность министра транспорта Элейн Чао, который ранее служил Министр труда США.

Было примерно «около полдюжины жизнеспособных кандидатов азиатско-американского происхождения», которые когда-либо баллотировались. президент США.[93] Сенатор Хирам Фонг из Гавайев, ребенок китайских иммигрантов, был "любимый сын "кандидат в Республиканские национальные съезды 1964 года и 1968.[94][95] В 1972 г. представитель Пэтси Т. Минк Гавайев, Американец японского происхождения, безуспешно искал Демократическое выдвижение на пост президента.[96] Губернатор Луизианы Бобби Джиндал, сын индийских иммигрантов, безуспешно искал Республиканское выдвижение на пост президента в 2016 году.[97] Предприниматель и основатель некоммерческой организации Эндрю Ян, сын тайваньских иммигрантов, безуспешно искал Демократическое выдвижение в президенты в 2020 году.[93] В ноябре 2020 г. Камала Харрис, дочь иммигранта из Индии, стала первой американкой азиатского происхождения. избранный вице-президент США.[98]

Журналистика

Конни Чанг был одним из первых американских национальных корреспондентов азиатского происхождения на крупном телевидении. сеть новостей, репортажная для CBS в 1971 году. Позже она была одной из ведущих CBS Evening News с 1993 по 1995 год стал первым ведущим национальных новостей азиатско-американского происхождения.[99] В компании ABC Кен Кашивахара начал отчитываться по стране в 1974 году. В 1989 году Эмиль Гильермо Репортер из Сан-Франциско, филиппинский американец, стал первым американским мужчиной азиатского происхождения, который стал одним из ведущих национальных новостных шоу, когда он был ведущим ведущего Национального общественного радио. Все учтено. В 1990 г. Шерил ВуДанн, иностранный корреспондент Пекинского бюро Нью-Йорк Таймс, стал первым американцем азиатского происхождения, получившим Пулитцеровскую премию. Энн Карри присоединился к NBC News в качестве репортера в 1990 году, позже стал активно сотрудничать с Сегодняшнее шоу в 1997 г. Кэрол Лин возможно, наиболее известен тем, что первым сообщил новости о 9-11 на CNN. Доктор Санджай Гупта в настоящее время является главным корреспондентом CNN по вопросам здоровья. Лиза Линг, бывший соведущий на Вид, теперь предоставляет специальные отчеты для CNN и Шоу Опры Уинфри, а также размещение на канале National Geographic Explorer. Фарид Закария, натурализованный иммигрант из Индии, известный журналист и писатель, специализирующийся на международных отношениях. Он главный редактор Журнал Тайм, и хозяин Фарид Закария GPS на CNN. Джуджу Чанг, Джеймс Тори, Джон Янг, Вероника Де ла Крус, Мишель Малкин, Бетти Нгуен, и Джули Чен стали знакомыми лицами в телевизионных новостях. Джон Ян получил премию Пибоди. Алекс Тизон, а Сиэтл Таймс штатный писатель, получил Пулитцеровскую премию в 1997 году.

Военные

Основная статья: Военная история американцев азиатского происхождения
Смотрите также: Известные американцы азиатского происхождения в армии

Поскольку Война 1812 года Американцы азиатского происхождения имеют служил и дрался от имени США. Обслуживание как в отдельных, так и в несегрегированных подразделениях до десегрегация армии США в 1948 году, 31 награждены высшей наградой страны за боевую доблесть, Медаль за отвагу. Двадцать один из них был вручен членам 100-го пехотного батальона США, в основном японского происхождения. 442-я полковая боевая группа Второй мировой войны, самая украшенная единица такого размера в истории Вооруженных сил Соединенных Штатов.[100][101] Самый высокопоставленный американский военный чиновник азиатского происхождения был Секретарь по делам ветеранов, четырехзвездный генерал и начальник штаба армии Эрик Шинсеки.[102]

Наука и технология

Основная статья: Американцы азиатского происхождения в науке и технологиях

Американцы азиатского происхождения внесли заметный вклад в науку и технологии.

Виды спорта

Основная статья: Американцы азиатского происхождения в спорте

Американцы азиатского происхождения внесли свой вклад в спорт в Соединенных Штатах на протяжении большей части 20 века. Некоторые из наиболее заметных достижений включают олимпийские виды спорта, а также профессиональный спорт, особенно в годы после Второй мировой войны. По мере роста населения американцев азиатского происхождения в конце 20-го века вклад американцев азиатского происхождения увеличивался в сторону большего количества видов спорта.

Культурное влияние

Признавая уникальную культуру, традиции и историю американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана, Правительство США навсегда определил месяц май как Месяц азиатско-тихоокеанского наследия Америки.[103] Воспитание американцев азиатского происхождения через отношения между китайскими родителями и подростковым возрастом, которое описывается как более авторитарное и менее теплое, чем отношения между европейскими родителями и подростковым возрастом, стало темой изучения и обсуждения.[104] Эти влияния влияют на то, как родители регулируют и контролируют своих детей, и были описаны как Воспитание тигра, и получил интерес и любопытство от родителей не из Китая.[105]

Здоровье и медицина

Истоки иностранных профессий в США
Страна
происхождение		Доля от общего количества в США
IMG[106]IDG[107]ING[108]
Индия19.9% (47,581)25.8%1.3%
Филиппины8.8% (20,861)11.0%50.2%
Пакистан4.8% (11,330)2.9%
Южная Корея2.1% (4,982)3.2%1.0%
Китай2.0% (4,834)3.2%
Гонконг1.2%
Израиль1.0%
Смотрите также: Состояние здоровья американцев азиатского происхождения

Азиатские иммигранты также меняют медицинский ландшафт Америки за счет увеличения числа азиатских практикующие врачи В Соединенных Штатах. Начиная с 1960-х и 1970-х годов, правительство США пригласило ряд иностранных врачей, особенно из Индии и Филиппин, для решения проблемы нехватки врачей в сельских и городских районах с недостаточным медицинским обслуживанием. Однако тенденция к привлечению иностранных практикующих врачей стала долгосрочным решением, поскольку школы США не смогли обеспечить достаточное количество поставщиков медицинских услуг, чтобы соответствовать растущему населению. На фоне снижения интереса к медицине среди студентов американских колледжей из-за высоких затрат на образование и высокого уровня неудовлетворенности работой, потери морального духа, стресса и судебных исков американские иммигранты азиатского происхождения поддерживали запас практикующих врачей для миллионов американцев. Документально подтверждено, что международные выпускники-медики азиатско-американского происхождения, в том числе высококвалифицированные гастарбайтеры, использующие программу J1 Visa для медицинских работников, как правило, работают в районах с дефицитом медицинских профессий (HPSA) и специальностях, которые не заполняются выпускниками медицинских вузов США, особенно в сфере первичной медико-санитарной помощи и сельской медицины. .[109][110] В 2020 году из всего медицинского персонала в Соединенных Штатах 17% врачей были американцами азиатского происхождения, 9% фельдшеров были американцами азиатского происхождения и более 9% медсестер были американцами азиатского происхождения.[111]

Среди американцев азиатского происхождения почти каждый четвертый, вероятно, использует общие нетрадиционная медицина.[112] Это включает в себя традиционная китайская медицина, и Аюрведа.[112][113] Из-за распространенности использования, взаимодействие с азиатско-американским населением через практиков этих распространенных альтернативных лекарств может привести к увеличению использования недостаточно используемых медицинских процедур.[114]

Образование

Уровень образования, от 25 лет и старше
Этническая принадлежностьСредняя школа
выпускной балл,
2004		Степень бакалавра
или выше, 2010 г.
Китайский80.8%51.8%
Филиппинцы90.8%48.1%
Индийский90.2%70.7%
Японский93.4%47.3%
корейцы90.2%52.9%
Пакистанцы87.4%55.1%
вьетнамский70.0%26.3%
Общее население США83.9%27.9%
Источники: 2004 г.[115][116][117] и 2010[118]

Среди основных расовых категорий Америки американцы азиатского происхождения имеют самый высокий образовательный уровень. Однако это варьируется для отдельных этнических групп. Например, исследование 2010 года среди взрослых американцев азиатского происхождения показало, что 42% имеют как минимум высшее образование, но только 16% американцев вьетнамского происхождения и только 5% лаосцев и камбоджийцев.[119] Однако было отмечено, что статистика переписи населения США 2008 года оценивает степень бакалавра вьетнамских американцев в 26%, что не сильно отличается от 27% для всех американцев.[120] Данные переписи населения 2010 года показывают, что 50% взрослого населения Азии имеют как минимум степень бакалавра, по сравнению с 28% для всех американцев.[121] и 34% для неиспаноязычных белых.[122] У американцев индийского происхождения один из самых высоких уровней образования: почти 71% из них получили как минимум степень бакалавра в 2010 году.[118] по состоянию на декабрь 2012 г. Американцы азиатского происхождения составляли от двенадцати до восемнадцати процентов студентов в Лиги Плюща школы, превышающие их долю в населении.[123][а] Например, Гарвардский колледж В 2023 году зачисленные студенты на 25% были американцами азиатского происхождения.[128]

В годы, непосредственно предшествующие 2012 году, 61% взрослых иммигрантов азиатского происхождения из Америки имели высшее образование или высшее образование.[53]

В августе 2020 года США Департамент юстиции утверждал, что Йельский университет подвергались дискриминации азиатских кандидатов по признаку расы, что университет отвергает.[129]

Социальные и политические вопросы

Изображение в СМИ

Потому что Американцы азиатского происхождения всего около 6,9% всего населения США, разнообразие внутри группы часто игнорируется в СМИ.[130][131]

Бамбуковый потолок

Основная статья: Бамбуковый потолок

Эта концепция, по-видимому, возвышает американцев азиатского происхождения, изображая их как элитную группу успешных, высокообразованных, умных и богатых людей, но ее также можно рассматривать как слишком узкое и чрезмерно одномерное изображение американцев азиатского происхождения без учета других человеческих качеств. такие как голосовое лидерство, отрицательные эмоции, риск, способность учиться на ошибках и желание творческого самовыражения.[132] Более того, американцы азиатского происхождения, которые не вписываются в модельный шаблон меньшинства, могут столкнуться с проблемами, когда ожидания людей, основанные на модельном мифе меньшинства, не соответствуют реальности. Черты, выходящие за рамки модели меньшинства, можно рассматривать как отрицательные недостатки характера для американцев азиатского происхождения, несмотря на то, что те же самые черты являются положительными для общего американского большинства (например, риск, уверенность, наделение полномочиями). По этой причине американцы азиатского происхождения сталкиваются с «бамбуковым потолком», азиатско-американским эквивалентом стеклянный потолок на рабочем месте, только 1,5% Fortune 500 Генеральные директора будучи азиатами, процент меньше, чем их процент от общей численности населения Соединенных Штатов.[133]

Бамбуковый потолок определяется как сочетание индивидуальных, культурных и организационных факторов, которые препятствуют карьерному росту американцев азиатского происхождения внутри организаций. С тех пор различные секторы (в том числе некоммерческие организации, университеты, правительство) обсуждали влияние потолка на азиатов и проблемы, с которыми они сталкиваются. Как описала Энн Фишер, «бамбуковый потолок» относится к процессам и барьерам, которые служат для исключения азиатов и американцев азиатского происхождения с руководящих должностей на основе таких субъективных факторов, как «отсутствие лидерского потенциала» и «недостаток общения. навыки », которые на самом деле нельзя объяснить производительностью работы или квалификацией.[134] Статьи на эту тему опубликованы в Crains, Журнал Fortune, и Атлантический океан.[135]

Нелегальная иммиграция

Смотрите также: Депортация камбоджийцев из США и Незаконная иммиграция в США

В 2012 году было 1,3 миллиона американцев азиатского происхождения; а для тех, кто ожидает визы, были длительные задержки с более чем 450 тысячами филиппинцев, более 325 тысяч индийцев, более 250 тысяч вьетнамцев и более 225 тысяч китайцев, ожидающих виз.[136] По состоянию на 2009 год филиппинцы и индийцы составляли наибольшее количество иммигрантов-иностранцев среди «американцев азиатского происхождения» с предполагаемым нелегальным населением 270 000 и 200 000 человек соответственно. Американцы индийского происхождения также являются самой быстрорастущей группой иммигрантов-иностранцев в Соединенных Штатах: с 2000 года нелегальная иммиграция увеличилась на 125%.[137] Далее следует корейцы (200 000) и китайский (120 000).[138] Тем не менее, у американцев азиатского происхождения самый высокий уровень натурализации в Соединенных Штатах. В 2015 году из 730 259 претендентов 261 374 стали новыми американцами.[139] Согласно Министерство внутренней безопасности США, законные постоянные жители или держатели грин-карты из Индии, Филиппин и Китая были среди граждан, подавших наибольшее количество заявок на натурализацию в США в 2015 году.[140]

Из-за стереотипа о том, что американцы азиатского происхождения успешны как группа и имеют самый низкий уровень преступности в Соединенных Штатах, внимание общественности к нелегальной иммиграции в основном сосредоточено на выходцах из Мексики и Латинской Америки, не считая азиатов.[141] Азиаты - вторая по численности расовая / этническая группа иммигрантов в США после латиноамериканцев и латиноамериканцев.[142] Хотя большинство азиатских иммигрантов в США иммигрируют легально,[143] до 15% иммигрантов из Азии иммигрируют без юридических документов.[144]

Насилие на расовой почве

Смотрите также: Желтая опасность, Антикитайские настроения в США, Антифилиппинские настроения § США, Антияпонские настроения в США, и Антипакистанские настроения § США

Американцы азиатского происхождения подвергались насилию по признаку своей расы или этнической принадлежности. Это включает, помимо прочего, такие события, как Резня в Рок-Спрингс,[145] Watsonville Беспорядки,[146] Bellingham Riots в 1916 году против выходцев из Южной Азии,[147] нападения на американцев японского происхождения после нападение на Перл-Харбор,[148] и Корейско-американские предприятия целевой во время 1992 Беспорядки в Лос-Анджелесе.[149] Нападения на китайцев в Американская граница были обычным явлением, в том числе резня Индейцы пайуте от сорока до шестидесяти китайских горняков в 1866 году во время Змеиная война, и нападение на китайских горняков на Китайская резня Бухта в 1887 г. ковбои в результате 31 погиб.[150] В конце 1980-х годов жители Южной Азии в Нью-Джерси столкнулись с нападениями и другими преступлениями на почве ненависти со стороны группы Латиноамериканцы известный как Dotbusters.[151] В конце 1990-х годов одинокая смерть, произошедшая во время Стрельба из Еврейского общинного центра Лос-Анджелеса по сторонник превосходства белых был филиппинским почтовым работником.[152] Даже когда это не проявлялось в виде насилия, презрение к американцам азиатского происхождения нашло отражение в таких аспектах популярной культуры, как песнопения на игровой площадке "Китайцы, японцы, грязные колени ".[153]

После 11 сентября нападения, Сикхские американцы подверглись нападениям, став жертвами многочисленных преступления на почве ненависти, в том числе убийство.[154] Другие американцы азиатского происхождения также стали жертвами расового насилия в Бруклине,[155] Филадельфия,[156] Сан-Франциско,[157] и Блумингтон, Индиана.[158] Кроме того, сообщалось, что молодые американцы азиатского происхождения чаще становятся жертвами насилия, чем их сверстники.[155][159] В 2017 году расистские граффити и другой материальный ущерб были нанесены общественному центру в г. Маленькая Манила Стоктона.[160] Расизм и дискриминация по-прежнему сохраняются в отношении американцев азиатского происхождения, причем не только в отношении недавних иммигрантов, но и в отношении хорошо образованных и высококвалифицированных специалистов.[161]

Недавние волны иммиграции американцев азиатского происхождения в преимущественно афроамериканские районы привели к случаям серьезной расовой напряженности.[162] Акты широкомасштабного насилия в отношении американских студентов азиатского происхождения со стороны их черных одноклассников были зарегистрированы во многих городах.[163] В октябре 2008 года 30 чернокожих студентов преследовали и напали на 5 азиатских студентов в Средняя школа Южной Филадельфии,[164] и аналогичное нападение на азиатских учеников произошло в той же школе год спустя, что вызвало ответный протест азиатских учеников.[165]

Бизнесы, принадлежащие азиатам, часто становились объектом напряженности между чернокожими американцами и американцами азиатского происхождения. Во время беспорядков в Лос-Анджелесе в 1992 году группы афроамериканцев разграбили или сожгли более 2000 корейских предприятий.[166] С 1990 по 1991 год известный, расово мотивированный бойкотировать принадлежащего азиатам магазина в Бруклине был организован местным черный националист активистом, в результате чего владелец был вынужден продать свой бизнес.[167] Еще один бойкот на расовой почве против принадлежащего азиатам бизнеса произошел в Далласе в 2012 году после того, как американский клерк азиатского происхождения смертельно застрелил афроамериканца, ограбившего его магазин.[168] В течение Беспорядки в Фергюсоне в 2014 году были разграблены азиатские предприятия,[169] и азиатские магазины были разграблены во время 2015 Балтимор протесты в то время как магазины афроамериканцев были обойдены.[170] Насилие в отношении американцев азиатского происхождения по-прежнему происходит из-за их расы,[171] при этом один источник утверждает, что американцы азиатского происхождения являются наиболее быстро растущими объектами преступлений на почве ненависти и насилия.[172]

В течение Пандемия COVID-19 в США, есть опасения по поводу усиления антиазиатских настроений в Соединенных Штатах.[173][174] В марте 2020 года президент Дональд Трамп назвал болезнь «китайским вирусом», исходя из ее происхождения; в ответ организации, такие как «Американцы азиатского происхождения за справедливость» и «Центр западных государств», заявили, что это усилит антиазиатские настроения и насилие.[175] Vox писал, что использование администрацией Трампа терминов «китайский вирус» и «уханьский коронавирус» приведет к усилению ксенофобии.[176] Споры о названии болезни возникли в то время, когда министерство иностранных дел Китая утверждало, что болезнь возникла в Соединенных Штатах.[177] Насильственные действия, связанные с заболеванием, против американцев азиатского происхождения были зарегистрированы в Нью-Йорке, Калифорнии и других местах.[174][178]

Расовые стереотипы

Основные статьи: Стереотипы жителей Восточной Азии в США и Стереотипы жителей Южной Азии
Смотрите также: Чинг Чонг

До конца 20 века термин «американец азиатского происхождения» применялся в основном активистами, в то время как средний человек азиатского происхождения отождествлял себя со своей конкретной этнической принадлежностью.[179] В убийство Винсента Чина в 1982 году было решающее дело о гражданских правах, и это ознаменовало появление американцев азиатского происхождения в качестве отдельной группы в Соединенных Штатах.[179][180]

Стереотипы азиатов были в значительной степени коллективно усвоены обществом, и эти стереотипы имеют в основном негативные последствия для американцев азиатского происхождения и азиатских иммигрантов в повседневном общении, текущие события, и правительственные законодательство. Во многих случаях изображения жителей Восточной Азии в СМИ часто отражают доминирующие Американец восприятие, а не реалистичные и аутентичные изображения истинных культур, обычаев и поведения.[181] Азиаты испытали дискриминация и были жертвами преступления на почве ненависти связанных с их этническими стереотипами.[182]

Исследование показало, что большинство американцев неазиатского происхождения обычно не делают различий между американцами азиатского происхождения разных национальностей.[183] Стереотипы американцев китайского происхождения и американцев азиатского происхождения почти идентичны.[184] Опрос 2002 года об отношении американцев к американцам азиатского происхождения и американцам китайского происхождения показал, что 24% респондентов не одобряют смешанный брак с американцем азиатского происхождения, уступающим только афроамериканцам; 23% было бы неудобно поддерживать кандидата в президенты из Америки азиатского происхождения по сравнению с 15% для афроамериканцев, 14% для женщин и 11% для евреев; 17% были бы расстроены, если бы значительное число американцев азиатского происхождения переехало в их окрестности; 25% имели несколько или очень негативное отношение к американцам китайского происхождения в целом.[185] Исследование действительно выявило несколько положительных представлений о американцах китайского происхождения: сильные семейные ценности (91%); честность как деловых людей (77%); высокое значение образования (67%).[184]

Существует широко распространенное мнение, что американцы азиатского происхождения не «американцы», а «вечные иностранцы ".[185][186][187] Американцы азиатского происхождения часто сообщают, что им задают вопрос: «Откуда вы на самом деле?» другими американцами, независимо от того, как долго они или их предки жили в Соединенных Штатах и ​​были частью их общества.[188] Многие американцы азиатского происхождения сами не иммигранты, а родились в Соединенных Штатах. Многих восточноазиатских американцев спрашивают, китайцы они или японцы, предположение, основанное на основных группах иммигрантов в прошлом.[186][189]

Модельное меньшинство

Основная статья: Модельное меньшинство

Американцев азиатского происхождения иногда называют модельное меньшинство в Соединенных Штатах, потому что многие из их культур поощряют сильную трудовую этику, уважение к старшим, высокий уровень профессиональных и академических успехов, высокую оценку семьи, образования и религии.[190] Статистика, такая как высокий доход семьи и низкий уровень лишения свободы,[191] низкие показатели многих заболеваний и ожидаемая продолжительность жизни выше средней также рассматриваются как положительные стороны американцев азиатского происхождения.[192]

Неявный совет состоит в том, что другим меньшинствам следует прекратить протестовать и подражать азиатско-американской трудовой этике и преданности высшему образованию. Некоторые критики говорят, что это изображение заменяет биологический расизм культурным расизмом, и от него следует отказаться.[193] Согласно с Вашингтон Пост, "идея о том, что американцы азиатского происхождения отличаются от групп меньшинств и невосприимчивы к проблемам, с которыми сталкиваются другие цветные люди, является особенно чувствительной проблемой для сообщества, которое недавно боролось за свое место в обсуждениях социальной справедливости с такими движениями, как #ModelMinorityMutiny. "[194]

Концепция модельного меньшинства может также повлиять на государственное образование азиатов.[195] По сравнению с другими меньшинствами азиаты часто достигают более высоких результатов тестов и оценок по сравнению с другими американцами.[196] Представление об американцах азиатского происхождения как о слишком успевающих может нанести вред, если школьные чиновники или сверстники ожидают, что все будут работать выше среднего.[197] Часто отмечался очень высокий уровень образования американцев азиатского происхождения; в 1980 году, например, 74% американцев китайского происхождения, 62% американцев японского происхождения и 55% американцев корейского происхождения в возрасте 20–21 лет учились в колледжах, тогда как среди белых была только треть. Разница в уровнях аспирантуры еще больше, и разница особенно заметна в областях, где интенсивно используется математика. К 2000 году множество студентов в таких элитных государственных школах Калифорнии, как Калифорнийский университет в Беркли и UCLA, которые по закону обязаны не рассматривать расу как фактор при приеме, были американцами азиатского происхождения. Этот образец уходит корнями в эпоху, предшествовавшую Второй мировой войне. Американцы китайского происхождения и американцы японского происхождения достигли образовательного паритета с большинством белых в первые десятилетия 20 века.[198] Одна группа писателей, обсуждающих стереотип «модельное меньшинство», стала добавлять термин «миф» после «модельного меньшинства», тем самым поощряя дискурс о том, насколько эта концепция и стереотип вредны для азиатско-американских сообществ и этнических групп.[199]

Концепция модельного меньшинства может быть эмоционально разрушительной для некоторых американцев азиатского происхождения, особенно потому, что от них ожидается, что они будут соответствовать своим сверстникам, которые соответствуют стереотипу.[200] Исследования показали, что некоторые американцы азиатского происхождения чаще страдают от стресса, депрессии, психических заболеваний и самоубийств по сравнению с представителями других рас.[201] это указывает на то, что давление, направленное на достижение и соответствие образцового имиджа меньшинства, может нанести психологический и психологический урон некоторым американцам азиатского происхождения.[202]

Стереотип «модельное меньшинство» не позволяет различать разные этнические группы с разной историей.[203] Если разделить их по этническому признаку, можно увидеть, что экономические и академические успехи, которыми предположительно пользуются американцы азиатского происхождения, сконцентрированы в нескольких этнических группах.[204] Камбоджийцы, хмонги и лаосцы (и, в меньшей степени, вьетнамцы) имеют относительно низкие показатели успеваемости, возможно, из-за их беженец статус, и тот факт, что они не являются добровольными иммигрантами.[205]

Социально-экономические различия среди американцев азиатского происхождения

В 2015 году было обнаружено, что заработки американцев азиатского происхождения превышают доходы всех других расовых групп, если все азиатские этнические группы объединены в одну группу.[206] Тем не менее, в отчете Бюро переписи населения за 2014 год сообщается, что 12% американцев азиатского происхождения живут за чертой бедности, а 10,1% американцев живут за чертой бедности. неиспаноязычные белые американцы живут за чертой бедности.[207][208] Исследование неравенства в благосостоянии американцев азиатского происхождения в 2017 году показало, что разрыв между богатыми и небогатыми американцами азиатского происхождения больше, чем среди белых американцев неиспаноязычного происхождения.[209] Если принять во внимание страну рождения и другие демографические факторы, часть подгрупп, составляющих американцев азиатского происхождения, с гораздо большей вероятностью, чем белые американцы неиспаноязычного происхождения, будут жить в бедности.[210][211][212][213]

Когда исследуются конкретные этнические группы, между американцами азиатского происхождения наблюдаются серьезные различия. Например, в 2012 году американцы азиатского происхождения имели самый высокий уровень образования среди всех расовых демографических групп в стране.[53] Тем не менее, есть много подгрупп американцев азиатского происхождения, которые страдают с точки зрения образования, причем некоторые подгруппы демонстрируют высокий уровень отсева из школы или отсутствия высшего образования.[212][213][214] То же самое происходит и с доходом домохозяйства: в 2008 г. американцы азиатского происхождения имели самый высокий средний доход домохозяйства среди всех расовых демографических групп.[215][216] Есть азиатские подгруппы, у которых средний средний доход ниже, чем средний доход в США и неиспаноязычных белых.[212] В 2014 г. по данным Бюро переписи населения США показали, что 5 азиатско-американских этнических групп входят в десятку самых малооплачиваемых этнических групп по доходу на душу населения во всех Соединенных Штатах.[217]

Группы американцев азиатского происхождения с низким уровнем образования и высоким уровнем бедности как по среднему индивидуальному, так и по среднему доходу, являются Бутанские американцы,[218][219] Бангладешские американцы,[208][218][220] Камбоджийские американцы,[211][213] Бирманские американцы,[212] Непальские американцы,[221] Американцы хмонги,[208][213][218] и Лаосские американцы.[213] Это влияет Вьетнамские американцы также, хотя и в меньшей степени, иммиграция начала 21 века из Вьетнама почти полностью не из происхождение беженцев.[222] Эти отдельные этнические группы сталкиваются с социальными проблемами внутри своих сообществ, некоторые из которых специфичны для их отдельных сообществ. Такие проблемы, как самоубийство, преступность и психическое заболевание.[223] Среди других проблем - депортация и плохое физическое здоровье.[224] Документально подтверждено, что в американском сообществе Бутана существует более серьезная проблема самоубийств, чем в среднем в мире.[225] Американцы из Камбоджи, некоторые из которых иммигрировали как беженцы, подлежат депортация.[226] Преступность и групповое насилие - общие социальные проблемы среди американцев из Юго-Восточной Азии из числа беженцев, таких как камбоджийцы, лаосцы, хмонги и американцы вьетнамского происхождения.[227]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Утверждалось, что американцы азиатского происхождения подвергались дискриминации при приеме в определенные университеты.[124] К ним относятся Гарвардский университет,[125] Калифорнийский университет,[126] и Техасский университет.[127]

использованная литература

  1. ^ а б «Демографические и жилищные оценки ACS». Бюро переписи населения США. Декабрь 2019 г.. Получено 20 марта, 2020.
  2. ^ "Американцы азиатского происхождения: мозаика вер". Форум Пью о религии и общественной жизни. Pew Research Center. 19 июля 2012 г.. Получено 15 февраля, 2013. Христиане 42%, буддисты 14%, индуисты 10%, мусульмане 4%, сикхи 1%, джайны *% не аффилированные 26%, не знаю / отказался 1%
  3. ^ Карен Р. Хьюмс; Николас А. Джонс; Роберто Р. Рамирес (март 2011 г.). «Обзор расы и латиноамериканского происхождения: 2010» (PDF). Бюро переписи населения США. Министерство торговли США. Получено 5 января, 2012.
  4. ^ а б c Бюро переписи населения США, Сводный файл переписи 2000 г. 1 Техническая документация, 2001, Приложение B-14. "Лицо, имеющее происхождение от любого из коренных народов Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии или Индийского субконтинента, включая, например, Камбоджу, Китай, Индию, Японию, Корею, Малайзию, Пакистан, Филиппинские острова, Таиланд и Вьетнам. . Это включает Азиатский индийский, Китайский, Филиппинский, Корейский, Японский, вьетнамский, и Другие азиатские."
  5. ^ а б Бюро переписи населения США, Перепись населения 2000 г., Государственный закон 94-171 Файл данных о перераспределении районов.раса на Wayback Machine (Архивировано 3 ноября 2001 г.). (заархивировано из оригинал 3 ноября 2001 г.).
  6. ^ а б Кортелесса, Эрик (23 октября 2016 г.). «Израильские и палестинские американцы могут разделить новую« ближневосточную »категорию переписи». Times of Israel. Получено 22 апреля, 2018.
    Нуссбаум Коэн, Дебра (18 июня 2015 г.). «Новая категория переписи населения США, включающая« израильский »вариант». Гаарец. Получено 22 апреля, 2018.
  7. ^ «Перепись в США показывает, что азиаты - самая быстрорастущая расовая группа». NPR.org. Получено 26 октября, 2016.
  8. ^ а б К. Конни Канг (7 сентября 2002 г.). "Юджи Ичиока, 66 лет; руководил изучением жизни американцев азиатского происхождения". Лос-Анджелес Таймс. Получено 4 мая, 2013. И все же Ичиока создал первую межэтническую паназиатскую американскую политическую группу. И он ввел термин «американец азиатского происхождения», чтобы сформировать новый самоопределяющийся политический лексикон. До этого людей азиатского происхождения обычно называли восточными или азиатскими.
  9. ^ Мио, Джеффри Скотт, изд. (1999). Ключевые слова в мультикультурных вмешательствах: словарь. Электронная книга ABC-Clio. Издательская группа «Гринвуд». п. 20. ISBN  9780313295478. Получено 19 августа, 2014. Термин «американец азиатского происхождения» начали использовать в конце 1960-х годов вместе с движением за гражданские права (Uba, 1994) и заменили уничижительные ярлыки восточного, азиатского и монголоидного.
  10. ^ "Труды Азиатской лиги исключения" Азиатская лига исключения. Сан-Франциско: апрель 1910 г. Стр. 7. «Внести поправки в раздел двадцать сто шестьдесят девять пересмотренного Устава Соединенных Штатов. Если он будет принят Сенатом и Палатой представителей Соединенных Штатов Америки в Конгрессе, собравшимся в Конгрессе, этот раздел двадцать один сто и В шестьдесят девять пересмотренных статутов Соединенных Штатов вносятся поправки, добавляющие к ним следующее: Монголы, малайцы и другие азиаты, кроме армян, ассирийцев и евреев, не должны натурализоваться в Соединенных Штатах. Состояния."
  11. ^ Как суды США установили белую расу В архиве 11 августа 2014 г. Wayback Machine
  12. ^ «История США в контексте - документ». ic.galegroup.com. Получено 30 ноября, 2016.
  13. ^ Дэрил (2012). Переосмысление азиатско-американского движения. Нью-Йорк: Рутледж. С. 9–13, 18, 26, 29, 32–35, 42–48, 80, 108, 116–117, 139. ISBN  978-0-415-80081-5
  14. ^ Йен Эспириту (19 января 2011 г.). Азиатско-американская панэтничность: мосты между институтами и идентичностями. Издательство Темплского университета. п. 34. ISBN  978-1-4399-0556-2.
  15. ^ Чин, Габриэль Дж. (18 апреля 2008 г.). «Революция гражданских прав приходит к закону об иммиграции: новый взгляд на Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года». SSRN  1121504. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  16. ^ Роберт М. Джиобу (1988). Этническая принадлежность и ассимиляция: черные, китайцы, филиппинцы, корейцы, японцы, мексиканцы, вьетнамцы и белые. SUNY Нажмите. п. 13. ISBN  978-0-88706-647-4.
    Чанг, Бенджамин (февраль 2017 г.). "Американцы азиатского происхождения и образование". Оксфордская исследовательская энциклопедия образования. 1. Дои:10.1093 / acrefore / 9780190264093.013.102. ISBN  9780190264093. Получено 27 марта, 2018.
  17. ^ а б Сайлер, Стив (11 июля 2002 г.). «Особенность: Кто именно является американцем азиатского происхождения?». UPI. Лос-Анджелес. Получено 4 сентября, 2018.
  18. ^ "Американец азиатского происхождения". Oxford University Press. Получено 29 марта, 2011.
  19. ^ "Азиатский". AskOxford.com. В архиве из оригинала 15 апреля 2008 г.. Получено 29 сентября, 2007.[требуется полная цитата ]
  20. ^ Эпикантальные складки: Медицинская энциклопедия MedicinePlus утверждает, что «Наличие эпикантальной складки - нормальное явление для людей азиатского происхождения» считая это нормой для всех азиатов
    Кавамура, Кэтлин (2004). "Глава 28. Образы тел американцев азиатского происхождения". У Томаса Ф. Кэша; Томас Прузинский (ред.). Изображение тела: Справочник по теории, исследованиям и клинической практике. Guilford Press. С. 243–249. ISBN  978-1-59385-015-9.
  21. ^ «Американский опрос сообщества; опрос сообщества Пуэрто-Рико; предметные определения 2007 года» (PDF). Бюро переписи населения США: 31. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)[мертвая ссылка ]
    «Американский опрос сообщества; опрос сообщества Пуэрто-Рико; предметные определения 2007 года» (PDF). Бюро переписи населения США. Получено Одиннадцатое апреля, 2011.[постоянная мертвая ссылка ]
    «Исследование американского сообщества и исследование сообщества Пуэрто-Рико: список кодов 2017» (PDF). Списки кодов, определения и точность. Министерство торговли США. 2017 г.. Получено 3 мая, 2019.
    «Опрос американского сообщества и опрос сообщества Пуэрто-Рико: предметные определения, 2017 г.» (PDF). Списки кодов, определения и точность. Министерство торговли США. 2017. С. 114–116.. Получено 4 мая, 2019. Азиатский. Человек, имеющий происхождение от любого из коренных народов Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии или Индийского субконтинента, включая, например, Камбоджу, Китай, Индию, Японию, Корею, Малайзию, Пакистан, Филиппинские острова, Таиланд и Вьетнам. В него входят люди, которые указали свою расу как «азиатские индейцы», «китайцы», «филиппинцы», «корейцы», «японцы», «вьетнамцы» и «другие азиаты» или предоставили другие подробные ответы из Азии.
  22. ^ Корнеллские азиатские американские исследования В архиве 9 мая 2008 г. Wayback Machine; содержит упоминания выходцев из Южной Азии
    Калифорнийский университет в Беркли - Общий каталог - Курсы азиатско-американских исследований В архиве 21 декабря 2008 г. Wayback Machine; Присутствуют курсы Южной и Юго-Восточной Азии
    «Азиатско-американские исследования». Каталог бакалавриата 2009–2011 гг.. Иллинойский университет в Чикаго. 2009 г.. Получено Одиннадцатое апреля, 2011.
    «Добро пожаловать в азиатско-американские исследования». Азиатско-американские исследования. Калифорнийский государственный университет, Фуллертон. 2003. Архивировано с оригинал 11 июля 2012 г.. Получено Одиннадцатое апреля, 2011.
    "Программа". Азиатско-американские исследования. Стэндфордский Университет. Получено Одиннадцатое апреля, 2011.
    "О нас". Азиатско-американские исследования. Государственный университет Огайо. 2007. Архивировано с оригинал 11 августа 2011 г.. Получено Одиннадцатое апреля, 2011.
    "Добро пожаловать". Сертификационная программа по азиатским и азиатско-американским исследованиям. Массачусетский университет в Амхерсте. 2011 г.. Получено Одиннадцатое апреля, 2011.
    "Обзор". Программа азиатско-американских исследований Корнельского университета. Корнелл Университет. 2007. Архивировано с оригинал 15 июня 2012 г.. Получено Одиннадцатое апреля, 2011.
  23. ^ "Краткие факты о штате и округе: гонка". Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинал 30 ноября 2009 г.. Получено 31 августа, 2009.
  24. ^ «СРАВНИТЕЛЬНЫЙ ПРИЕМ ПО РАСОВЫМ И ЭТНИЧЕСКИМ ПРОИСХОЖДЕНИЯМ» (PDF). Управление разнообразия и интеграции. Государственный университет Ферриса. Получено 9 августа, 2014. коренные народы Европы, Северной Африки или Ближнего Востока.
    «Не совсем белый: расовая классификация и опыт арабских американцев». Арабо-американский институт. Американцы арабского происхождения от Центра современных арабских исследований Джорджтаунского университета. 4 апреля 1997 г. Архивировано с оригинал 26 августа 2014 г.. Получено 9 августа, 2014.
    Ян Хейни Лопес (1996). «Как суды США установили белую расу». Модельное меньшинство. Издательство Нью-Йоркского университета. Архивировано из оригинал 11 августа 2014 г.. Получено 9 августа, 2014.
    "Раса". Бюро переписи населения США. Министерство торговли США. 2010. Архивировано с оригинал 16 июля 2014 г.. Получено 9 августа, 2014. Белый. Человек, происходящий из любого из коренных народов Европы, Ближнего Востока или Северной Африки. Сюда входят люди, которые указывают свою расу как «белые» или сообщают о таких записях, как ирландцы, немцы, итальянцы, ливанцы, арабские, марокканские или кавказские.
    Kleinyesterday, Ури (18 июня 2015 г.). «Новая категория переписи населения США, включающая« израильский »вариант - Jewish World Features - Haaretz - Israel News». Haaretz.com. Получено 27 февраля, 2017.
    «Комментарии общественности, полученные на уведомление Федерального реестра 79 FR 71377: Предлагаемый сбор информации; Запрос на комментарий; Тест национального содержания 2015: Бюро переписи населения США; Министерство торговли: 2 декабря 2014 г. - 2 февраля 2015 г.» (PDF). Census.gov. Получено 27 февраля, 2017.
  25. ^ Перепись 1980 года: инструкции для респондентов, переизданный Комплексная серия микроданных для общедоступного использования, Центр Населения Миннесоты, Университет Миннесоты в http://www.ipums.org Доступ 19 ноября 2006 г.
  26. ^ Ли, Гордон. Дефис журнал. «Забытая революция». Архивировано из оригинал 7 июля 2003 г.. Получено 1 июня, 2016.. 2003. 28 января 2007 г. (архивировано с оригинал В архиве 2 октября 2007 г. Wayback Machine 17 марта 2008 г.).
  27. ^ Ву, Фрэнк Х. Ву (2003). Желтый: гонка в Америке за пределами черного и белого. Нью-Йорк: Основные книги. п. 310. ISBN  9780465006403. Получено 15 апреля, 2011.
  28. ^ Перепись 1990 года: инструкции для респондентов, переизданный Комплексная серия микроданных для общедоступного использования, Центр народонаселения Миннесоты, Университет Миннесоты в http://www.ipums.org Доступ 19 ноября 2006 г.
    Ривз, Терренс Клодетт, Беннетт. Бюро переписи населения США. Население азиатских и тихоокеанских островов: март 2002 г.. 2003. 30 сентября 2006 г.
  29. ^ "Данные переписи / идентичности API | Исследования и статистика | Ресурсы, публикации, статистика исследований | Азиатско-Тихоокеанский институт гендерного насилия". www.api-gbv.org. Получено 27 мая, 2016.
  30. ^ Вуд, Дэниел Б. «Общая точка зрения на то, кто такой американец». Christian Science Monitor. 19 января 2006 г. Проверено 16 февраля 2007 г.
  31. ^ Мэри Фрауэнфельдер. «Приблизительно два миллиона азиатских компаний». census.gov. Получено 15 мая, 2018.
  32. ^ «В поисках азиатской Америки. Чаты сообщества - PBS». pbs.org. Архивировано из оригинал 4 ноября 2015 г.. Получено 22 ноября, 2017.
  33. ^ С. Д. Икеда. "Что такое" американец азиатского происхождения "сейчас?". В архиве из оригинала от 10 июня 2011 г.
  34. ^ Ян, Джефф (27 октября 2012 г.). "Беспечный тигр (нация)". Wall Street Journal. Получено 19 февраля, 2013.
  35. ^ Парк, Джерри З. (1 августа 2008 г.). "Азиатско-американская панэтническая идентичность второго поколения: множественные значения расового ярлыка". Социологические перспективы. 51 (3): 541–561. Дои:10.1525 / sop.2008.51.3.541. S2CID  146327919. Получено 14 августа, 2019.
  36. ^ Сайлер, Стив (11 июля 2002 г.). «Особенность: Кто именно является американцем азиатского происхождения?». UPI. Лос-Анджелес. Получено 20 сентября, 2020. Это политический термин, используемый азиатско-американскими активистами и усиленный правительственным отношением. С точки зрения культуры, физических характеристик и исторического опыта до миграции, я утверждал, что жители Южной и Восточной Азии не имеют общих черт, и в результате они не поддерживают тесные связи в плане дружбы, смешанных браков или совместного проживания.
  37. ^ а б Хан, Чонг-Сок Винтер (2015). Гейши другого вида: раса и сексуальность в гейзийской Америке. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 4.
  38. ^ Барринджер, Фелисити (2 марта 1990 г.). «Азиатское население в США выросло на 70% в 80-х». Нью-Йорк Таймс. Получено 10 января, 2013.
    Лоу, Лиза (2004). «Неоднородность, гибридность, множественность: обозначение азиатско-американских различий» (PDF). В Оно, Кент А. (ред.). Компаньон к азиатско-американским исследованиям. Товарищи Блэквелла в культурологии. Джон Вили и сыновья. п. 272. ISBN  978-1-4051-1595-7. Архивировано из оригинал на 1991 г.. Получено 10 января, 2013.
  39. ^ Скоп, Эмили; Ли, Вэй (2005). «Азиаты в пригородах Америки: модели и последствия поселения». Географический обзор. 95 (2): 168. Дои:10.1111 / j.1931-0846.2005.tb00361.x. S2CID  162228375.
  40. ^ Фер, Деннис Эрл; Фер, Мэри Кейн (2009). Учите смело !: письма учителям о современных проблемах образования. Питер Лэнг. п. 164. ISBN  978-1-4331-0491-6. Получено 6 марта, 2012.
    Раймонд Артур Смит (2009). Краткое содержание выпуска № 160: Азиатско-американская протестная политика: политика идентичности"" (PDF). Краткие обзоры вопросов, связанных с Правилом большинства и Правами меньшинства. Колумбийский университет. Получено 6 марта, 2012.
  41. ^ Лотт, Хуанита Тамайо (9 января 2004 г.). Американские дети азиатского происхождения являются представителями разнородного городского населения (Отчет). Справочное бюро населения. Получено 6 апреля, 2018.
    Хьюн, Ширли (16 апреля 2002 г.). «Демография и разнообразие азиатских американских студентов колледжа». Новые направления обслуживания студентов. 2002 (97): 11–20. Дои:10.1002 / сс.35.
    Франклин Нг (1998). История и иммиграция американцев азиатского происхождения. Тейлор и Фрэнсис. п. 211. ISBN  978-0-8153-2690-8.
    Сюэ Лан Ронг; Джудит Прейссл (26 сентября 2008 г.). Обучение студентов-иммигрантов в 21 веке: что нужно знать педагогам. Публикации SAGE. п. 133. ISBN  978-1-4522-9405-6.
  42. ^ Хитрый, Роб (26 июня 2016 г.). «Латиноамериканцы больше не являются самой быстрорастущей расовой группой в Америке». Fusion. Дорал, Флорида. Получено 3 мая, 2017.
  43. ^ а б c «Месяц азиатского / тихоокеанского американского наследия: май 2012 г.». Бюро переписи населения США. Министерство торговли США. 21 марта 2012 г.. Получено 12 января, 2013.
  44. ^ а б Тимоти Пратт (18 октября 2012 г.). «Все больше азиатских иммигрантов находят голоса на родном языке». Нью-Йорк Таймс. Лас Вегас. Получено 12 января, 2013.
  45. ^ Джонатан Х. X. Ли; Кэтлин М. Надо (2011). Энциклопедия азиатско-американского фольклора и народной жизни. ABC-CLIO. С. 333–334. ISBN  978-0-313-35066-5. Поскольку Филиппины были колонией Испании, филиппинские американцы в целом также могут говорить и понимать по-испански.
  46. ^ Лесли Берестейн Рохас (6 ноября 2012 г.). «Пять новых азиатских языков дебютируют в опросах». KPCC. Получено 12 января, 2013.
  47. ^ Шон Тандон (17 января 2013 г.). «Половина американцев азиатского происхождения полагаются на этнические СМИ: опрос». Агентство Франс-Пресс. Получено 25 января, 2013.
  48. ^ "Использование языка и владение английским языком: 2000: Краткая информация о переписи 2000 года" (PDF). census.gov. Получено 22 ноября, 2017.
  49. ^ EAC издает глоссарии избирательных терминов на пяти переводах на азиатские языки, чтобы сделать голосование более доступным для большинства американских граждан азиатского происхождения. Комиссия по содействию выборам. 20 июня 2008 г. (архивировано с оригинал 31 июля 2008 г.)
  50. ^ "Американцы азиатского происхождения: мозаика вер "(обзор) (Архив ). Pew Research. 19 июля, 2012. Проверено 3 мая, 2014.
  51. ^ Леффель, Грегори П. Поиск веры в действии: миссия, общественные движения и церковь в движении. Scarecrow Press, 2007. ISBN  1461658578. п. 39
  52. ^ Сойер, Мэри Р. Церковь на обочине: живая христианская община. A&C Black, 2003 год. ISBN  1563383667. п. 156
  53. ^ а б c d Тейлор, Пол; Д'Вера Кон; Венди Ван; Джеффри С. Пассел; Ракеш Кочхар; Ричард Фрай; Ким Паркер; Кэри Функ; Гретхен М. Ливингстон; Эйлин Паттен; Сет Мотель; Ана Гонсалес-Баррера (12 июля 2012 г.). «Восстание американцев азиатского происхождения» (PDF). Социальные и демографические тенденции Pew Research. Pew Research Center. Архивировано из оригинал (PDF) 5 марта 2016 г.. Получено 28 января, 2013.
  54. ^ Гонсалес, Хоакин (2009). Филиппинско-американская вера в действии: иммиграция, религия и гражданская активность. NYU Press. С. 21–22. ISBN  9780814732977. Получено 11 мая, 2013.
    Хуан-младший, Э. Сан (2009). «Аварийные сигналы с места кораблекрушения». К самоопределению филиппинцев. Серия SUNY в глобальной современности. SUNY Нажмите. С. 101–102. ISBN  9781438427379. Получено 11 мая, 2013.
  55. ^ Марта В. Маккартни; Лорена С. Уолш; Ивон Эдвардс-Инграм; Эндрю Дж. Баттс; Бересфорд Каллум (2003). "Исследование африканцев и афроамериканцев на острове Джеймстаун и в Грин-Спринг, 1619–1803 гг." (PDF). Исторический Джеймстоун. Служба национальных парков. Получено 11 мая, 2013.
    Фрэнсис К. Ассизи (16 мая 2007 г.). «Индийские рабы в колониальной Америке». Индийские течения. Архивировано из оригинал 27 ноября 2012 г.. Получено 11 мая, 2013.
  56. ^ Окихиро, Гэри Ю. (2005). Колумбийский путеводитель по азиатско-американской истории. Columbia University Press. п. 178. ISBN  9780231115117. Получено 10 мая, 2013.
  57. ^ «Филиппинцы в Луизиане». Получено 5 января, 2011.
  58. ^ Вахтель, Алан (2009). Американцы Юго-Восточной Азии. Маршалл Кавендиш. п. 80. ISBN  978-0-7614-4312-4. Получено 5 декабря, 2010.
  59. ^ Джон Э. Ван Сант (2000). Пионеры Тихого океана: путешествие японцев в Америку и на Гавайи, 1850-80 гг.. Университет Иллинойса Press. п. 22. ISBN  978-0-252-02560-0.
    Санг Чи; Эмили Моберг Робинсон (январь 2012 г.). Голоса американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана. ABC-CLIO. п. 377. ISBN  978-1-59884-354-5.
    Джозеф Натан Кейн (1964). Знаменитые первые факты: история первых открытий и изобретений в Соединенных Штатах.. Х. В. Уилсон. п. 161.
  60. ^ Вай-Джейн Ча. "Китайские купцы-авантюристы и мастера сахара на Гавайях: 1802–1852 гг." (PDF). Гавайский университет в Маноа. Получено 14 января, 2011.
  61. ^ Сяоцзянь Чжао; Эдвард Дж. У. Парк Ph.D. (26 ноября 2013 г.). Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории [3 тома]: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории. ABC-CLIO. С. 357–358. ISBN  978-1-59884-240-1.
  62. ^ Рональд Такаки, Незнакомцы с другого берега: история американцев азиатского происхождения (2-е изд. 1998), стр. 133–78.
  63. ^ Управление мультикультурных студенческих услуг (1999). «Филиппинские рабочие-мигранты в Калифорнии». Гавайский университет. Архивировано из оригинал 4 декабря 2014 г.. Получено 12 января, 2011.
    Кастильо, Аделаида (1976). "Филиппинские мигранты в Сан-Диего 1900–1946". Журнал истории Сан-Диего. Историческое общество Сан-Диего. 22 (3). Получено 12 января, 2011.
  64. ^ «Центр окинавских исследований». Получено 11 января, 2020.
  65. ^ Л. Скотт Миллер (1995). Американский императив: ускорение прогресса в образовании меньшинств. Издательство Йельского университета. п. 19. ISBN  978-0-300-07279-2.
  66. ^ Ричард Т. Шефер (20 марта 2008 г.). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества. Публикации SAGE. п. 872. ISBN  978-1-4522-6586-5.
  67. ^ Стефани Хиннершиц-Хатчинсон (май 2013 г.). "Юридические трудности империи, расы и миграции филиппинцев в Соединенные Штаты". Сеть гуманитарных и социальных наук онлайн. Получено 7 августа, 2014.
    Балдоз, Рик (2011). Третье азиатское вторжение: миграция и империя в филиппинской Америке, 1898–1946 гг.. NYU Press. п. 204. ISBN  9780814709214. Получено 7 августа, 2014.
  68. ^ Электронная книга «Невозможные предметы: нелегальные пришельцы и создание современной Америки (Политика и общество в Америке двадцатого века): Мэй М. Нгаи: Книги». www.amazon.com. Получено 21 февраля, 2016.
  69. ^ Эллиотт Роберт Баркан (17 января 2013 г.). Иммигранты в американской истории: прибытие, адаптация и интеграция [4 тома]: прибытие, адаптация и интеграция. ABC-CLIO. п. 301. ISBN  978-1-59884-220-3.
  70. ^ Soodalter, Рон (2016). «По почве или по крови». Американская история. 50 (6): 56–63.
    Не считая детей дипломатов.
  71. ^ Такаки, Незнакомцы с другого берега: история американцев азиатского происхождения (1998) стр 370–78
  72. ^ Ротман, Лили; Ронк, Лиз (2 февраля 2017 г.). «Конгресс ужесточил иммиграционные законы 100 лет назад. Вот кого они отвергли». Время. Получено 14 марта, 2019. В 1917 г. исключены из доступа не только осужденные преступники, хронические алкоголики и люди с заразными заболеваниями, но также люди с эпилепсией, анархисты, большинство людей, не умеющих читать, и почти все жители Азии, а также рабочие, которых «побуждали, помогали». , поощряются или побуждаются к миграции в эту страну предложениями или обещаниями о работе, независимо от того, являются ли такие предложения или обещания правдивыми или ложными », и« лицами, которые могут стать обвиняемыми государством ».
    Буассоно, Лотарингия (6 февраля 2017 г.). «Тесты на грамотность и исключение из Азии были отличительными чертами Закона об иммиграции 1917 года». Смитсоновский институт. Получено 14 марта, 2019. Закон также взимал налог в размере 8 долларов с каждого взрослого иммигранта (около 160 долларов на сегодняшний день) и запрещал всем иммигрантам из "азиатской зоны".
    Литтл, Бекки (7 сентября 2017 г.). «Рождение« нелегальной »иммиграции». История. Получено 14 марта, 2019. Десять лет спустя Закон о запретной зоне в Азии запретил иммиграцию из Азии, а также иммиграцию проституток, полигамистов, анархистов и людей с заразными заболеваниями.
    1917 Запись Конгресса, Vol. 63, Стр.876 (5 февраля 1917 г.)
    Ума А. Сегал (14 августа 2002 г.). Рамки для иммиграции: азиаты в Соединенных Штатах. Издательство Колумбийского университета. п. 134. ISBN  978-0-231-50633-5. Менее чем через десять лет Конгресс принял Закон об иммиграции от 5 февраля 1917 года (широко известный как Закон о запретных зонах), в котором перечислялись классы людей, не имеющих права на въезд в Соединенные Штаты. Среди них были и уроженцы зоны, определяемой широтой и долготой, обозначенная географическая область стала известна как Азиатская запретная зона, а этот закон стал явно Законом о азиатской запретной зоне. В соответствии с Законом о запретных азиатских зонах единственными выходцами из Азии, которым разрешен въезд в Соединенные Штаты, были японцы и филиппинцы.
    Шестьдесят четвертый Конгресс (5 февраля 1917 г.). «CHAP. 29. - Закон, регулирующий иммиграцию иностранцев в Соединенные Штаты и их проживание в США» (PDF). Библиотека Конгресса. Архивировано из оригинал (PDF) осенью 2007 г.. Получено 14 марта 2019. если иное не предусмотрено действующими договорами, лица, которые являются уроженцами островов, не принадлежащих Соединенным Штатам, прилегающих к Контенту Азии, находятся к югу от двадцатой параллели к северу, к западу от сто шестидесятого меридиана долготы к востоку от Гринвича, и к северу от десятой параллели южной широты, или которые являются уроженцами какой-либо страны, провинции или зависимости, расположенной на Азиатском континенте к западу от сто десятого меридиана долготы к востоку от Гринвича и к востоку от пятидесятого меридиана восточной долготы от Грина, который и к югу от пятидесятой параллели северной широты, за исключением того, что часть указанной территории расположена между пятидесятым и шестьдесят четвертым меридианами восточной долготы от Грина, и двадцать четвертым и тридцать восьмым параллелями северной широты, и никакие чужие теперь каким-либо образом исключенный или запрещенный въезд в Соединенные Штаты будет принят в Соединенные Штаты. Проверить значения даты в: | дата-архива = (Помогите)
  73. ^ Франкс, Джоэл (2015). «Антиазиатская изоляция в Соединенных Штатах в девятнадцатом и двадцатом веках: история, ведущая к Закону об иммиграции 1924 года». Журнал американской этнической истории. 34 (3): 121–122. Дои:10.5406 / jamerethnhist.34.3.0121.
    Такаки, Незнакомцы с другого берега: история американцев азиатского происхождения (1998) стр 197–211
  74. ^ Элейн Ховард Эклунд; Джерри З. Парк. «Участие азиатско-американского сообщества и религия: гражданские» модельные меньшинства?"". Проект MUSE. Бейлорский университет. Получено 7 марта, 2012.
  75. ^ а б c d е Цзе Цзун и Жанна Баталова, Азиатские иммигранты в США, Институт миграционной политики (6 января 2016 г.).
  76. ^ Семпл, Кирк (8 января 2013 г.). «Американцы азиатского происхождения приобретают влияние в благотворительности». Нью-Йорк Таймс. Получено 3 марта, 2013. С 2000 по 2010 год, по данным Бюро переписи населения, количество людей, которые идентифицировали себя как частично или полностью азиатские, выросло почти на 46%, что более чем в четыре раза превышает темпы роста населения в целом, что сделало американцев азиатского происхождения самой быстрорастущей расовой группой. в нации.
  77. ^ Семпл, Кен (18 июня 2012 г.). «Сейчас самая большая волна мигрантов пришла из Азии». Нью-Йорк Таймс. Получено 3 мая, 2017.
    «Новая азиатская« американская мечта »: выходцы из Азии превосходят латиноамериканцев по иммиграции». ABC News. Новости Соединенных Штатов. 19 июня 2012 г.. Получено 3 мая, 2017.
    Джонатан Х. X. Ли (16 января 2015 г.). История американцев азиатского происхождения: изучение разнообразных корней: изучение разнообразных корней. ABC-CLIO. п. 53. ISBN  978-0-313-38459-2.
  78. ^ Ривиц, Джессика (28 сентября 2015 г.). «Азиаты стремятся обогнать латиноамериканцев среди иммигрантов из США, показывает исследование». CNN. Атланта. Получено 3 мая, 2017.
  79. ^ Эрика Ли, Китайские иммигранты сейчас самая большая группа вновь прибывших в США., USA Today (7 июля 2015 г.).
  80. ^ а б Маэда, Дэрил Джоджи. "Азиатско-американское движение". Оксфордские исследовательские словари. Получено 23 февраля, 2019.
  81. ^ Рея, Джозеф Тилден (1 мая 2001 г.). Расовая гордость и американская идентичность. Издательство Гарвардского университета. п. 43. ISBN  9780674005761.
  82. ^ Дэниелс, Роджер (1993). «Азиатско-американский опыт: взгляд из 1990-х». Мультикультурализм и канон американской культуры. 23: 131–45.
  83. ^ Дон Т. Наканиши, «Квота на превосходство ?: дебаты в приемной комиссии азиатских американцев». Изменение: Журнал высшего образования 21.6 (1989): 39-47.
  84. ^ "Создание меритократии" Экономист (5 октября 2019 г.) Т. 433 Issue 9163, p24-25. онлайн
  85. ^ Мы сиамские близнецы-Фай 的 分裂 生活 В архиве 22 декабря 2007 г. Wayback Machine
  86. ^ Ли, Элизабет (28 февраля 2013 г.). "YouTube вызывает азиатско-американских знаменитостей". Новости ВАО. Архивировано из оригинал 18 февраля 2013 г.. Получено 4 марта, 2013.
  87. ^ Чоу, Кэт (5 февраля 2015 г.). "Краткая, странная история раздавленных азиатско-американских телешоу". энергетический ядерный реактор. Получено 8 февраля, 2015.
    Круз, Леника (4 февраля 2015 г.). "Почему так много людей на свежем воздухе". Атлантический океан. Получено 8 февраля, 2015.
    Гамбоа, Гленн (30 января 2015 г.). "Эдди Хуанг свежим голосом в" Fresh Off the Boat "'". Newsday. Лонг-Айленд, Нью-Йорк. Получено 8 февраля, 2015.
    Ли, Адриан (5 февраля 2015 г.). "Не станет ли Fresh Off The Boat благородным провалом?". MacLeans. Канада. Получено 8 февраля, 2015.
    Ориэль, Кристина (20 декабря 2014 г.). «Азиатско-американский ситком выйдет в эфир на канале ABC в 2015 году». Азиатский журнал. Лос-Анджелес. Архивировано из оригинал 7 февраля 2015 г.. Получено 8 февраля, 2015.
    Бил, Льюис (3 февраля 2015 г.). "Запоздалое азиатское телевизионное движение". Ежедневный зверь. Получено 8 февраля, 2015.
    Ян, Джефф (2 мая 2014 г.). «Почему сериал« Только что с корабля »может изменить правила игры». Wall Street Journal. Получено 8 февраля, 2015.
    Джоанн Фаунг Джин Ли (1 августа 2000 г.). Американские актеры азиатского происхождения: устные истории со сцены, экрана и телевидения. Макфарланд. п. 98. ISBN  978-0-7864-0730-9.
    Бранч, Крис (5 февраля 2015 г.). "'"Fresh Off The Boat" приглашает американцев азиатского происхождения к столу на сетевом телевидении ". Huffington Post. Получено 8 февраля, 2015.
  88. ^ «100 самых успешных азиатских американских предпринимателей».
  89. ^ «Сохраняются широкие расовые различия». Получено 18 декабря, 2006.
  90. ^ "Известные американские профессионалы азиатского происхождения".
  91. ^ «Как американцы азиатского происхождения и жители островов Тихого океана вносят вклад в экономику США» (PDF). Партнерство с новым американским фондом исследований экономики. Октябрь 2017. С. 4, 12, 19.
  92. ^ Чжао, Сяоцзянь; Доктор философии, Эдвард Дж. У. Парк (26 ноября 2013 г.). "Заключение". Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории [3 тома]: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории. ABC-CLIO. п. 1. ISBN  978-1-59884-240-1.
    Цанга, Кристиан; Льен, Пей-Те (28 июля 2009 г.). Транснациональная политика американцев азиатского происхождения. Издательство Темплского университета. п. 11. ISBN  978-1-59213-862-3.
  93. ^ а б Мэтт Стивенс (11 февраля 2020 г.). "Эндрю Ян выпадает:" Сегодня вечером ясно, что мы не выиграем "'". Нью-Йорк Таймс.
  94. ^ Кай-Хва Ван, Фрэнсис (25 июня 2015 г.). «Американцы индийского происхождения реагируют на заявление президента Бобби Джиндала». Новости NBC. Получено 20 августа, 2019.
  95. ^ "Хирам Л. Фонг, 97 лет, сенатор от Гавайев в 60-х и 70-х годах". Нью-Йорк Таймс. Ассошиэйтед Пресс. 19 августа 2004 г.. Получено 20 августа, 2019.
    Чжао, Сяоцзянь; Парк, Эдвард Дж. У. (26 ноября 2013 г.). Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории. ABC-CLIO. п. 435. ISBN  978-1-59884-240-1.
  96. ^ Уоллес Тернер (10 мая 1972 г.). «Миссис Минк, соперничающая с Макговерн, предлагает Орегону выбор». Нью-Йорк Таймс.
  97. ^ Джонатан Мартин (18 ноября 2015 г.). «Бобби Джиндал покидает президентскую гонку от республиканцев». Нью-Йорк Таймс.
  98. ^ Пурна Кампхампати, Анна; Ланг, Кэди (7 ноября 2020 г.). «Исторические препятствия, которые Камала Харрис преодолела, чтобы стать вице-президентом». Время. Получено 9 ноября, 2020.
  99. ^ "КОННИ ЧАНГ". Изменяющие мир. Государственный университет Портленда. Архивировано из оригинал 9 марта 2012 г.. Получено 21 февраля, 2012.
  100. ^ Макнотон, Джеймс С.; Эдвардс, Кристен Э .; Прайс, Джей М. (1 ноября 2002 г.). ""Будет востребовано неоспоримое доказательство ": историки, американцы азиатского происхождения и почетная медаль". Общественный историк. 24 (4): 11–33. Дои:10.1525 / т / ч.2002.24.4.11. ISSN  0272-3433.
  101. ^ 100-й батальон 442-й пехотной, globalsecurity.org.
  102. ^ Харпер, Джон; Триттен, Трэвис Дж. (30 мая 2014 г.). «Секретарь VA Эрик Шинсеки уходит в отставку». Звезды и полоски. Получено 25 июня, 2014.
  103. ^ «О месяце азиатско-тихоокеанского наследия Америки». Библиотека Конгресса. Получено 18 августа, 2014.
    Джордж Буш: «Заявление о подписании законодательства об учреждении Месяца американского наследия в Азиатско-Тихоокеанском регионе», 23 октября 1992 г. Онлайн Герхард Петерс и Джон Т. Вулли, Проект американского президентства. http://www.presidency.ucsb.edu/ws/index.php?pid=21645
  104. ^ Рассел, Степен (2010). «Введение: азиатско-американское воспитание и отношения между родителями и подростками». Азиатско-американское воспитание и отношения между родителями и подростками. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Спрингер. стр.1 –15. Дои:10.1007/978-1-4419-5728-3_1. ISBN  978-1-4419-5727-6.
    Карен Курасаки; Суми Окадзаки; Стэнли Сью (6 декабря 2012 г.). Психическое здоровье американцев азиатского происхождения: теории и методы оценки. Springer Science & Business Media. п. 260. ISBN  978-1-4615-0735-2.
  105. ^ Эми Чуа (6 декабря 2011 г.). Боевой гимн матери-тигрицы. A&C Black. ISBN  978-1-4088-2509-9.
    Ван, Скарлетт (весна 2013 г.). «Мама-тигр: стереотипы о китайском воспитании в США». Opus. Архивировано из оригинал 20 декабря 2018 г.. Получено 15 февраля, 2019.
    Чанг, Беттина (18 июня 2014 г.). «Проблема культуры совершенства». Тихоокеанский стандарт. Фонд социальной справедливости. Получено 15 февраля, 2019.
  106. ^ «Международные выпускники медицинских вузов по странам». Американская медицинская ассоциация. Архивировано из оригинал 5 июля 2008 г.
  107. ^ Sweis, L; Гуай, А (2007). «Стоматологи, получившие образование за рубежом и имеющие лицензию в США: исследуя свое происхождение». J Am Dent Assoc. 138 (2): 219–224. Дои:10.14219 / jada.archive.2007.0140. PMID  17272378.
  108. ^ "Медсестры с иностранным образованием". АНА: Американская ассоциация медсестер. Архивировано из оригинал 27 июля 2011 г.. Получено 31 августа, 2009.
  109. ^ Koehn, NN; Фрайер, GE. «Младший, Филлипс Р.Л., Миллер Дж. Б., Грин Лос-Анджелес. (2007) Увеличение числа международных выпускников-медиков в программах ординатуры по семейной практике». Журнал семейной медицины. 34 (6): 468–9.
  110. ^ Мик, СС; Ли, SY (1999). «Существуют ли географические различия между международными выпускниками медицинских вузов и выпускниками медицинских вузов США в сельских округах США?». J Здоровье в сельской местности. 15 (1): 26–43. Дои:10.1111 / j.1748-0361.1999.tb00596.x. PMID  10437329.
  111. ^ Герстманн, Эван (4 апреля 2020 г.). «Ирония: преступления на почве ненависти вспыхивают против американцев азиатского происхождения, пока они находятся на передовой в борьбе с COVID-19». Forbes. Получено 24 мая, 2020.
  112. ^ а б Реган А. Р. Гурунг (21 апреля 2014 г.). Мультикультурные подходы к здоровью и благополучию в Америке [2 тома]. ABC-CLIO. п. 156. ISBN  978-1-4408-0350-5.
  113. ^ Кэролайн Янг; Синди Купсен (2005). Духовность, здоровье и исцеление. Джонс и Бартлетт Обучение. п. 87. ISBN  978-0-7637-4024-5.
    Черногория, Ксения П. (январь 2015 г.). Здоровье и здравоохранение американцев азиатского происхождения и жителей тихоокеанских островов в возрасте 50+ (PDF) (Отчет). AARP. Получено 27 февраля, 2019.
  114. ^ Ван, Цзюнь; Берк, Адам; Исох, Дженис Ю.; Le, Gem M .; Стюарт, Сьюзен; Гильденгорин, Джинни; Вонг, Чинг; Чоу, Элейн; Ву, Кент (2014). «Вовлечение поставщиков традиционной медицины в просвещение по скринингу колоректального рака в китайско-американском сообществе: экспериментальное исследование». Профилактика хронических заболеваний. 11: E217. Дои:10,5888 / pcd11.140341. ЧВК  4264464. PMID  25496557. Получено 27 февраля, 2019.
  115. ^ Уровень образования американцев в Пакистане В архиве 10 февраля 2020 г., в Archive.today Бюро переписи населения США. Проверено 2 октября 2010 года.
  116. ^ "Американское сообщество - азиаты: 2004" (PDF). Бюро переписи населения США. Февраль 2007. Архивировано с оригинал (PDF) 26 сентября 2007 г.. Получено 5 сентября, 2007. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите) (Рисунок 11, стр.15)
  117. ^ Миграция из Пакистана в США: экономическая перспектива В архиве 22 января 2013 г. Wayback Machine. Проверено 1 октября 2010 года.
  118. ^ а б Стелла У. Огунволе; Малкольм П. Дрюери младший; Мерарис Риос-Варгас (май 2012 г.). «Население со степенью бакалавра или выше по расе и латиноамериканскому происхождению: 2006–2010 годы» (PDF). Краткие обзоры американского сообщества. Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинал (PDF) 19 октября 2013 г.. Получено 18 февраля, 2013.
  119. ^ C.N. Ле (2010). "Педагогическая школа Университета Джонса Хопкинса - более пристальный взгляд на американцев азиатского происхождения и образование". Новые горизонты обучения. Университет Джона Хопкинса. Архивировано из оригинал 30 июня 2015 г.. Получено 18 февраля, 2013.
  120. ^ Бюро переписи населения США (3 марта 2008 г.). «Месяц азиатско-тихоокеанского наследия Америки: май 2008 г.». Факты за особенности. Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинал 23 мая 2010 г.. Получено 6 марта, 2013.
  121. ^ «Месяц азиатского / тихоокеанского американского наследия: май 2012 г.». Профиль Америки Факты для функций. Бюро переписи населения США. 21 марта 2012 г.. Получено 18 февраля, 2013.
  122. ^ Ричард Перес-Пена (23 февраля 2012 г.). «Уровень бакалавра в США прошел веху». Нью-Йорк Таймс. Получено 18 февраля, 2013.
  123. ^ Чен, Кэролайн (19 декабря 2012 г.). «Азиаты: слишком умны для их же блага?». Нью-Йорк Таймс. Получено 3 марта, 2013.
  124. ^ Ящик, Скотт (7 августа 2017 г.). "Цифры и аргументы в пользу приема в азиатские страны". Внутри Высшего Эд. Вашингтон. Получено 13 июня, 2020.
  125. ^ Фукс, Крис (30 октября 2019 г.). «АЗИАТСКАЯ АМЕРИКА После решения Гарварда о позитивных действиях американские студенты азиатского происхождения пересматривают свои заявления в колледжи». Новости NBC. Получено 13 июня, 2020.
    Сук Герсен, Джинни (7 октября 2019 г.). «Множество грехов поступления в колледж». Житель Нью-Йорка: 7 октября 2019 г.. Получено 13 июня, 2020. Журнал Cite требует | журнал = (Помогите)
    Арчидиаконо, Питер; Киснлер, Джош; Рэнсом, Тайлер (21 апреля 2020 г.). Дискриминация американцев азиатского происхождения при приеме в Гарвард * (PDF) (Отчет). Университет Дьюка. п. Питер Арчидиаконо. Получено 13 июня, 2020.
  126. ^ Ящик, Скотт (19 ноября 2018 г.). «Новый фронт борьбы за позитивные действия». Внутри Высшего Эд. Вашингтон. Получено 13 июня, 2020.
  127. ^ Глюкман, Нелл (16 мая 2019 г.). «На Техасский университет подали в суд из-за позитивных действий при поступлении. Да, снова». Хроника высшего образования. Вашингтон. Получено 13 июня, 2020.
  128. ^ Коммуникации ФАС (28 марта 2019 г.). «Гарвардский колледж принимает 1950 в класс 23 года». Гарвардский вестник. Гарвардский университет. Получено 13 июня, 2020.
  129. ^ CNN, Дэвид Шортелл и Тейлор Ромайн. «Министерство юстиции обвиняет Йельский университет в дискриминации американских граждан азиатского происхождения и белых». CNN. Получено 14 августа, 2020.
  130. ^ Фер, Деннис Эрл; Фер, Мэри Кейн (2009). Учите смело !: письма учителям о современных проблемах образования. Питер Лэнг. п. 164. ISBN  978-1-4331-0491-6. Получено 6 марта, 2012.
    Раймонд Артур Смит (2009). Краткое содержание выпуска № 160: Азиатско-американская протестная политика: политика идентичности"" (PDF). Краткие обзоры вопросов, связанных с Правилом большинства и Правами меньшинства. Колумбийский университет. Получено 6 марта, 2012.
    Мин, Пхён Г. Американцы азиатского происхождения: современные тенденции и проблемы. Таузенд-Оукс: Sage Publications, 2006. Google Books.Web. 28 июля 2013 г.
  131. ^ Ли, Роберт Г. Orientals: американцы азиатского происхождения в PopularCulture. Филадельфия: Temple UP, 1999. Google Книги. Интернет. 28 июля 2013 г.
  132. ^ Ченг, радость; Чарльз Шей; Скотт Лу; Сара Талог. "Американцы азиатского происхождения и средства массовой информации: увековечение образцового меньшинства". Психология 457.002. Университет Мичигана. Архивировано из оригинал 17 мая 2013 г.. Получено 19 февраля, 2013.
  133. ^ Сильвия Энн Хьюлетт (28 июля 2011 г.). «Азиаты в Америке: что сдерживает« образцовое меньшинство »?"". Forbes. Получено 19 февраля, 2013.
  134. ^ Энн Фишер (8 августа 2005 г.). "Пробить бамбуковый потолок"'". CNN. Получено 14 июня, 2012.
  135. ^ Энн Фишер (18 ноября 2011 г.). «Обучение руководителей глобальному мышлению». Crain's New York Business. Получено 14 июня, 2012.
    Энн Фишер (7 октября 2011 г.). «Есть ли у американских компаний« бамбуковый потолок »?». Журнал Fortune. Архивировано из оригинал 12 февраля 2012 г.. Получено 14 июня, 2012.
    Ханс Вильярика (15 мая 2012 г.). «Исследование дня: есть« бамбуковый потолок »для потенциальных азиатских лидеров». Атлантический океан. Получено 14 июня, 2012.
  136. ^ «Годовой отчет соискателей иммиграционной визы, зарегистрированных в Национальном визовом центре по состоянию на 1 ноября 2012 г., в преференциях, финансируемых семьей и на основании занятости» (PDF). Бюро консульских дел. Государственный секретарь США. 1 ноября 2012 г. Архивировано с оригинал (PDF) 17 февраля 2013 г.. Получено 5 февраля, 2013.
    Демби, Джин (31 января 2013 г.). «Для американцев азиатского происхождения задержки иммиграции - серьезное препятствие». Национальное общественное радио. Получено 5 февраля, 2013.
  137. ^ IANS. «Индейцы - самые быстрорастущие нелегальные иммигранты в США» Siliconindia.com. Получено 22 ноября, 2017.
    Незаконные индейцы в США В архиве 15 августа 2009 г. Wayback Machine
  138. ^ Хоффер, Майкл; Рытина, Нэнси; Кэмпбелл, Кристофер. «Оценки нелегальных иммигрантов, проживающих в США: январь 2009 г.» (PDF). Департамент внутренней безопасности. В архиве (PDF) из оригинала 7 апреля 2010 г.. Получено 9 апреля, 2010.
  139. ^ «Гражданство США важно для иммигрантов из Азии». VOA. Получено 4 марта, 2019.
  140. ^ «Инфографика 2015». Департамент внутренней безопасности. 31 января 2017 г.. Получено 4 марта, 2019.
  141. ^ Вайнгартен, Лиза; Раймонд Артур Смит (2009). «Иммиграционный статус американцев азиатского происхождения» (PDF). Краткие обзоры вопросов, связанных с Правилом большинства и Правами меньшинства. Колумбийский университет. Получено 4 марта, 2012. Национальные иммиграционные дебаты, признанные успешными как единая группа, часто не учитывают азиатов, сосредотачиваясь, в первую очередь, на Южной Америке. Кроме того, неудавшаяся попытка натурализации может фактически привести к депортации. Поскольку свободное владение английским языком является одним из критериев натурализации, определенные этнические группы в рамках панэтнической иммигрантской идентичности азиатского происхождения испытывают более сильное влияние, чем другие. Но, по сообщениям общественного радио, азиаты заметно не участвуют в дебатах об иммиграции.
    Нгаи, Мэй М. (27 апреля 2014 г.). Невозможные предметы: нелегальные пришельцы и создание современной Америки - обновленное издание. Издательство Принстонского университета. п. 2. ISBN  978-1-4008-5023-5.
    Йена, надежда (6 декабря 2012 г.). «Латиноамериканская иммиграция в США достигла пика, азиатская иммиграция растет». The Christian Science Monitor. Ассошиэйтед Пресс. Получено 14 марта, 2020.
  142. ^ Пассель, Джеффри (21 марта 2005 г.). «Оценка численности и характеристик недокументированного населения» (PDF). Испанский центр Pew.
    Эрвин Де Леон (2011). «Азиатская иммиграция и миф о« образцовом меньшинстве »"". WNYC. Архивировано из оригинал 8 июня 2012 г.. Получено 12 июня, 2012.
  143. ^ «Новые иммигранты из Азии в США теперь превосходят латиноамериканцев». CBSDC. 19 июня 2012 г.. Получено 19 июня, 2012. В то время как иммигранты из Азии часто получают визы и прибывают на законных основаниях, многие также крадутся через границу США или становятся резидентами без документов после просрочки визы.
  144. ^ Гуарино, Марк (19 июня 2012 г.). «Как азиаты вытеснили латиноамериканцев как самую большую группу новых иммигрантов в США». The Christian Science Monitor. Получено 21 июня, 2012. Например, согласно опросу, 45 процентов иммигрантов из Латинской Америки не имеют документов по сравнению с примерно 13 процентами иммигрантов из Азии.
  145. ^ Таннер, Рассел; Марджи Флетчер Шэнкс (2008). Rock Springs. Издательство Аркадия. п. 31 28. ISBN  9780738556420. Получено Двадцать первое марта, 2011.
  146. ^ «Расовые беспорядки». Управление мультикультурных студенческих услуг. Гавайский университет. Архивировано из оригинал 6 января 2012 г.. Получено 22 марта, 2011.
    «Однажды на Центральном побережье вспыхнула расовая ненависть». Выходные в Pinnacle Online. 27 октября 2006 г. Архивировано с оригинал 19 июля 2011 г.. Получено Двадцать первое марта, 2011.
    Кевин Л. Надаль (23 марта 2011 г.). Филиппинско-американская психология: Справочник по теории, исследованиям и клинической практике. Джон Вили и сыновья. п. 144. ISBN  978-1-118-01977-1.
  147. ^ Скотт Ингрэм (июль 2006 г.). Американцы из Южной Азии. Библиотека всемирного альманаха. п. 23. ISBN  978-0-8368-7318-4.
    Сима Сохи (2014). Отголоски мятежа: раса, слежка и индейский антиколониализм в Северной Америке. Издательство Оксфордского университета. п. 25. ISBN  978-0-19-937625-4.
  148. ^ Тенбрук, Якобус; Эдвард Нортон Барнхарт; Флойд В. Матсон (1975). Предрассудки, война и Конституция. Калифорнийский университет Press. п. 352. ISBN  9780520012622. Получено Двадцать первое марта, 2011.
  149. ^ Чунг Ким, Кван (1999). Корейцы в капюшоне: конфликт с афроамериканцами. JHU Press. п. 146. ISBN  9780801861048. Получено Двадцать первое марта, 2011.
  150. ^ Брюс Камингс (17 ноября 2009 г.). Доминион от моря до моря: господство в Тихом океане и мощь Америки. Издательство Йельского университета. п. 222. ISBN  978-0-300-15497-9.
    Грегори Михно (2007). Самая смертоносная война с индейцами на Западе: конфликт змей, 1864–1868 гг.. Caxton Press. С. 152–153. ISBN  978-0-87004-487-8.
  151. ^ Санг Чи; Эмили Моберг Робинсон (13 февраля 2012 г.). Голоса американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана [2 тома]. ABC-CLIO. п. 297. ISBN  978-1-59884-355-2.
    Франклин Одо (2002). Колумбийский документальный фильм о азиатско-американском опыте. Издательство Колумбийского университета. п. 411. ISBN  978-0-231-11030-3.
  152. ^ Томас Штрейссгут (2009). Преступления на почве ненависти. Публикация информационной базы. п. 32. ISBN  978-1-4381-1904-5.
    «Расист получает пожизненный срок для L.A. Rampage / филиппинский почтовый работник убит в результате нападения на почве ненависти». Хроники Сан-Франциско. Лос-Анджелес Таймс. 27 марта 2001 г.. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
    Вонг, Грейс (9 августа 2014 г.). «Семья Илето помнит Джозефа Илето, убитого 15 лет назад». Ежедневный бюллетень Лос-Анджелеса. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
    Санчес, Рене (13 августа 1999 г.). "Лос-Анджелес, стреляющий в лица подозреваемых, штат США". Вашингтон Пост. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  153. ^ Ли, Грегори Б. (2003). Китай безграничен: воображение Китая и китайскости. Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 45. ISBN  0-8248-2680-9. OCLC  51722034.
  154. ^ Валари Куар Брар (30 сентября 2002 г.). "Тюрбаны и террор: расизм после 11 сентября". The Sikh Times. Получено Двадцать первое марта, 2011.
    Клуг, Фостер (17 сентября 2001 г.). «Сикхов убиты, другие становятся мишенями; задержан мужчина из Аризоны». Сиэтл Пост-Интеллидженсер. Получено Двадцать первое марта, 2011.
    Понтеротто, Джозеф Дж .; Лиза А. Судзуки; Х. Мануэль Касас; Шарлин М. Александер (2009). Справочник по мультикультурному консультированию. Шалфей. п. 472. ISBN  9781412964326. Получено Двадцать первое марта, 2011.
    Мин, Pyong Gap (2006). Американцы азиатского происхождения: современные тенденции и проблемы. Pine Forge Press. п. 216. ISBN  9781412905565. Получено 22 марта, 2011.
  155. ^ а б «Азиатская молодежь постоянно преследуется сверстниками из США». USA Today. 13 ноября 2005 г.. Получено 22 марта, 2011.
  156. ^ Хой, Сара (22 октября 2010 г.). «Расовое насилие побудило азиатских студентов занять позицию». CNN. Архивировано из оригинал 29 января 2011 г.. Получено 22 марта, 2011.
    Джонсон, Даниэль (7 декабря 2009 г.). «Атакованные азиатские студенты боялись ходить в школу». WCAU. Получено 22 марта, 2011.
  157. ^ К.В. Невиус (29 апреля 2010 г.). «Атаки американцев азиатского происхождения сосредоточены на мэрии». Хроники Сан-Франциско. Получено 22 марта, 2011.
  158. ^ Даниэль Винер-Броннер (1 ноября 2010 г.). «Азиатские студенты атакованы в Университете Индианы». Huffington Post. Получено 22 марта, 2011.
  159. ^ Лу, Юбер; Питер Шурманн (1 июля 2007 г.). «Азиатские родители и студенты сталкиваются с проблемой разнообразия». Douwei Times. Архивировано из оригинал 20 марта 2012 г.. Получено 22 марта, 2011.
    Томас М. Менино (Август 2005 г.). "Отчет Бостонского молодежного опроса 2004 г." (PDF). Гарвардский центр предотвращения насилия среди молодежи. Гарвардская школа общественного здравоохранения. Архивировано из оригинал (PDF) 12 апреля 2011 г.. Получено 22 марта, 2011.
  160. ^ Гарсес, Одри (12 октября 2017 г.). «Маленький Манильский центр подвергся вандализму во время месяца филиппинской американской истории». Калифорнийский отчет. Сан-Франциско: KQED. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
    Лайюг, Маргарет Клэр (12 октября 2017 г.). "Филиппинский фонд в США рассматривает вандализм в отношении собственности как преступление на почве ненависти". Новости GMA. Филиппины. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
    Гильермо, Эмиль (13 октября 2017 г.). «Не такой уж и маленький акт ненависти в Маленькой Маниле Стоктона». Филиппинский Daily Inquirer. Макати Сити. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  161. ^ Ли, Эвелин (2000). Работа с американцами азиатского происхождения: руководство для врачей. Нью-Йорк: Guilford Press. п. 22. ISBN  9781572305700. Получено 6 марта, 2012.
  162. ^ Baltimore Sun: «Черные, напряженность в Корее - в центре внимания группы по гражданским правам США, на встрече в Балтиморе» Эрин Тексейра 23 июля 1998 г.
  163. ^ USA Today: "Издевательства над азиатскими учениками волнуют среднюю школу Филадельфии" 22 января 2010 г.
    CNN: «Расовое насилие побудило азиатских студентов занять позицию» Сара Хой 22 октября 2010 г.
    Соуэлл, Томас (9 мая 2010 г.). «Раса и негодование». Настоящая четкая политика. В архиве из оригинала 14 февраля 2011 г.. Получено Двадцать первое марта, 2011.
  164. ^ Тиг, Мэтью. «Герои: протестующие Южной Филли Хай». Филадельфия (журнал). Август 2010 г. 4. Проверено 4 мая, 2016 г.,
  165. ^ Тиг, Мэтью. «Герои: Протестующие Южной Филли Хай». Филадельфия (журнал). Август 2010 г. 8. Проверено 31 января, 2013.
  166. ^ Ким, Кван Чунг (1999). Корейцы в капюшоне: конфликт с афроамериканцами. Балтимор, Мэриленд: JHU Press. п. 250. ISBN  9780801861048. Получено 29 июля, 2012.
    Абельманн, Нэнси; Ложь, Джон (1995). Голубые мечты: американцы корейского происхождения и бунты в Лос-Анджелесе. Издательство Гарвардского университета. п. 288. ISBN  9780674077058. Получено 29 июля, 2012.
    Ким, Роуз М. (2012). "3." Насилие и травма как составляющие элементы в формировании корейско-американской расовой идентичности: беспорядки в Лос-Анджелесе 1992 года / Восстание / Сайгу."". Этнические и расовые исследования. 35 (11): 1999–2018. Дои:10.1080/01419870.2011.602090. S2CID  144670407.
  167. ^ Гудман, Уолтер. "Обзор / Телевидение; Бойкот корейской бакалейной лавки в Бруклине". Нью-Йорк Таймс. 12 июля 1990 г.
  168. ^ «В Далласе растет расовая напряженность против корейской общины». Чосун Ильбо. 31 января 2012 г.
    «Расовая напряженность вспыхивает в знак протеста против АЗС в Южном Далласе». The Dallas Morning News. 5 февраля 2012 г.
  169. ^ Мак, Тим (20 августа 2014 г.). «Другая расовая проблема Фергюсона: беспорядки повредили азиатские магазины». Ежедневный зверь. ООО "Дейли Бист Компани". Получено 21 августа, 2014.
  170. ^ Айзенмен, Нурит (30 апреля 2015 г.). «Беспорядки в Балтиморе выявляют напряженность между афроамериканцами и азиатами». энергетический ядерный реактор. Получено 16 июня, 2015.
  171. ^ Томас Соуэлл (9 мая 2010 г.). «Раса и негодование». Настоящая четкая политика. В архиве из оригинала 14 февраля 2011 г.. Получено Двадцать первое марта, 2011.
  172. ^ C.N. Ле (21 марта 2011 г.). "Антиазиатский расизм и насилие". asian-nation.org. В архиве с оригинала 30 апреля 2011 г.. Получено 22 марта, 2011.
  173. ^ Сумагайсай, Леви (24 мая 2020 г.). «Американцы азиатского происхождения несут основную ответственность за COVID-19». DanvilleSanRamon.com. Плезантон, Калифорния: Embarcadero Media. Служба новостей Бэй-Сити. Получено 24 мая, 2020.
    Ям, Кимми (13 мая 2020 г.). «На канале NBC News отмечается рост антиазиатских настроений на фоне пандемии коронавируса». Новости NBC. Получено 24 мая, 2020.
  174. ^ а б Чен, Х. Александр; Трин, Джессика (16 мая 2020 г.). «Антиазиатские настроения в США - COVID-19 и история». Американский журнал хирургии. 220 (3): 556–557. Дои:10.1016 / j.amjsurg.2020.05.020. ЧВК  7229717. PMID  32425201.
  175. ^ Райхманн, Деб; Тан, Терри (18 марта 2020 г.). «Дональд Трамп назвал COVID-19« китайским вирусом », несмотря на риски преступлений на почве ненависти для американцев азиатского происхождения». KGO. Сан-Франциско. Ассошиэйтед Пресс. Получено 24 мая, 2020.
  176. ^ Скотт, Дилан (18 марта 2020 г.). «Новая зацикленность Трампа на использовании расистского названия для коронавируса опасна». Vox. Получено 24 мая, 2020.
  177. ^ Молтер, Ванесса; Вебстер, Грэм (31 марта 2020 г.). «Заявления о заговоре с участием коронавируса: что стоит за неправильным направлением распространения COVID-19 китайским дипломатом». Институт международных исследований Фримена Спогли. Стэндфордский Университет. Получено 24 мая, 2002.
    Сардаризде, Шаян; Робинсон, Ольга (26 апреля 2020 г.). «Коронавирус: теории торгового заговора США и Китая». Новости BBC. объединенное Королевство. Получено 24 мая, 2020.
  178. ^ Рао, Майя (28 марта 2020 г.). «Американцы азиатского происхождения в Миннесоте сталкиваются с оскорблениями и враждебностью во время вспышки вируса». Звездная трибуна. Миннесота. Получено 24 мая, 2020.
    Филлипс, Кристина (21 мая 2020 г.). "'Мы просто хотим быть в безопасности »: преступления на почве ненависти и притеснения американцев азиатского происхождения усиливаются на фоне пандемии коронавируса». USA Today. Получено 24 мая, 2020.
    "Количество сообщений об антиазиатских нападениях, преследованиях и преступлениях на почве ненависти растет по мере распространения коронавируса". adl.org. Нью-Йорк: Антидиффамационная лига. 19 мая, 2020. Получено 24 мая, 2020.
  179. ^ а б Ура, Алетия. "Вспоминая Винсента Чина". Азиатская неделя. Архивировано из оригинал 18 марта 2007 г.. Получено 14 марта, 2007.
  180. ^ ACAPAA. «Экспериментальный рекомендательный документ» (PDF). Штат Мичиган. В архиве (PDF) из оригинала 8 марта 2007 г.. Получено 14 марта, 2007.
  181. ^ Кашивабара, Эми, Исчезающий сын: появление, исчезновение и ассимиляция американца азиатского происхождения в американских СМИ, Центр медиаресурсов Калифорнийского университета в Беркли
  182. ^ «Перл-Харбор и американцы азиатского происхождения». Нью-Йорк Таймс. 26 октября 1991 г.. Получено 31 декабря, 2012.
  183. ^ Эспириту, Йен ле (1993). Азиатско-американская панэтничность: мосты между институтами и идентичностями. Издательство Темплского университета. п. 139. ISBN  9781566390965. Получено 18 марта, 2011.
  184. ^ а б Комитет 100 (25 апреля 2001 г.). «Комитет 100 объявляет результаты национального исследования отношения американцев к американцам китайского и азиатского происхождения». Архивировано из оригинал 29 сентября 2007 г.. Получено 14 июня, 2007.
  185. ^ а б Йи, Мэтью; и другие. (27 апреля 2001 г.). «Американцы азиатского происхождения воспринимаются негативно». Хроники Сан-Франциско. Получено 14 июня, 2007.
  186. ^ а б Фрэнк Х. Ву. "Американцы азиатского происхождения и синдром вечного иностранца". Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 14 июня, 2007.
  187. ^ Льен, Пэй-тэ; Мэри Маргарет Конвей; Джанель Вонг (2004). Политика американцев азиатского происхождения: разнообразие и сообщество. Психология Press. п. 7. ISBN  9780415934657. Получено 9 февраля, 2012. Кроме того, из-за предполагаемых расовых различий, быстрой и непрерывной иммиграции из Азии и продолжающейся разрядки с коммунистическими режимами в Азии американцы азиатского происхождения рассматриваются как «вечные иностранцы», которые не могут или не хотят адаптироваться к языку, обычаям, религиям, и политика американского мейнстрима.
  188. ^ Ву, Фрэнк Х. (2003). Желтый: гонка в Америке за пределами черного и белого. Базовые книги. п. 79. ISBN  9780465006403. Получено 9 февраля, 2012.
  189. ^ К. Бергквист. "Сознание образа". В архиве из оригинала от 9 июля 2007 г.. Получено 14 июня, 2007.
  190. ^ Le, C.N. (2001). "Образцовый образ меньшинства". Азиатская нация: пейзаж азиатской Америки. C.N. Le. Получено 18 февраля, 2013.
    Ву, Фрэнк Х. (2002). «Образцовое меньшинство:« успех »американцев азиатского происхождения как провал межрасовых отношений» (PDF). Желтый: гонка в Америке за пределами черного и белого. Нью-Йорк: Основные книги. стр.39–77. ISBN  9780465006403. Получено 18 февраля, 2013.
  191. ^ Бюро статистики юстиции: статистика уголовных преступников на Wayback Machine (архивировано 16 июля 2008 г.), 13 ноября 2005 г. (архивировано с оригинал 16 июля 2008 г.)
  192. ^ Уильям Салетан (16 марта 2005 г.). "Мягкое фанатизм ожидаемой продолжительности жизни". Шифер. Американцы азиатского происхождения опережали ожидаемую продолжительность жизни белых на шесть лет среди мужчин и на 6,5 лет среди женщин.
  193. ^ Чи-Чи Чоу, "Критика понятия" образцового меньшинства: альтернатива расизму американцам азиатского происхождения? ", Азиатская этническая принадлежность, Октябрь 2008 г., т. 9 # 3 Выпуск 3, стр. 219–229
  194. ^ Ван, Яньань (20 октября 2015 г.). «Американцы азиатского происхождения выступают против сложившегося десятилетиями мифа о« модельном меньшинстве »». Вашингтон Пост. Получено 12 января, 2016.
  195. ^ Кумар, Ревати; Маер, Мартин Л. (2010). «Обучение, культурное разнообразие и мотивация студентов». В Meece, Judith L .; Экклс, Жаклин С. (ред.). Справочник по исследованиям в области школ, школьного образования и человеческого развития. Рутледж. п. 314. ISBN  9780203874844. Получено 19 февраля, 2013.
  196. ^ «Американцы азиатского происхождения превосходят белых по своим общим или средним оценкам (GPA), оценкам по математике и результатам тестов по математике», Школьное представление В архиве 21 февраля 2012 г. Wayback Machine, Ценг, В., Чао, Р. К., и Падмавиджа, И. (2007). Образовательный опыт американцев азиатского происхождения. В Ф. Леонг, А. Инман, А. Эбрео, Л. Янг, Л. Киношита и М. Фу (ред.), Справочник по азиатско-американской психологии, (2-е издание) Серия психологии расовых и этнических меньшинств (REMP) ( С. 102–123). Таузенд-Окс, Калифорния: Sage Publications (формат MS Word, через Исследование мультикультурных семей и подростков В архиве 28 февраля 2008 г. Wayback Machine, Публикации В архиве 20 сентября 2006 г. Wayback Machine ).
  197. ^ Ян, Уэсли (8 мая 2011 г.). «Бумажные тигры». New York Magazine. Получено 31 мая, 2018.
    Шанкар, Шалини (6 апреля 2015 г.). «Спустя пятьдесят лет стереотип о сверхуспевающих все еще вредит американцам азиатского происхождения». Кварцевый. Atlantic Media Inc. Получено 31 мая, 2018.
    Николас Дэниел Хартлеп (1 июня 2013 г.). Образцовый стереотип меньшинства: демистификация успеха американцев азиатского происхождения. ИАП. п. 96. ISBN  978-1-62396-360-6.
  198. ^ Чарльз Хиршман и Моррисон Г. Вонг, «Исключительный уровень образования американцев азиатского происхождения: поиск исторических свидетельств и объяснений», Социальные силы, Сентябрь 1986, т. 65 № 1 с. 1-27
  199. ^ Museus, Samuel D .; Кианг, Питер Н. (2009-03). «Деконструкция модельного мифа о меньшинстве и того, как он способствует невидимой реальности меньшинства в исследованиях высшего образования». Новые направления институциональных исследований. 2009(142): 5–15. Дои: 10.1002 / ir.292. ISSN 0271-0579.
  200. ^ Нхан, Дорис (15 мая 2012 г.). «Азиаты, зачастую являющиеся образцовым меньшинством». Национальный журнал. Архивировано из оригинал 9 января 2013 г.. Получено 19 февраля, 2013.
  201. ^ «Психическое здоровье и депрессия у американцев азиатского происхождения» В архиве 21 января 2015 г. Wayback Machine
  202. ^ Коэн, Элизабет (16 мая 2007 г.). «Стремление к самоубийству у американок азиатского происхождения». CNN. Получено 19 февраля, 2013.
  203. ^ Фукс, Крис (22 августа 2017 г.). «За мифом о« модельном меньшинстве »: почему ранит стереотип« прилежного азиатского »». Новости NBC. Получено 27 марта, 2019.
  204. ^ Мохан, Павитра (12 июля 2018 г.). «Вот еще одна причина, по которой миф о« модельном меньшинстве »так разрушителен». Быстрая Компания. Mansueto Ventures. Получено 27 марта, 2019.
  205. ^ "Социально-экономическая статистика и демография: азиатские страны :: азиатско-американская история, демография и проблемы". Азиатская нация. Получено 11 ноября, 2012.
    Хинг, Джулианна (22 июня 2012 г.). "Американцы азиатского происхождения в исследовании Pew: мы не ваше образцовое меньшинство"'". Хартфордский хранитель. Получено 22 июня, 2012.
  206. ^ Паттен, Эйлин. «Несмотря на некоторый прогресс, в США сохраняется расовый и гендерный разрыв в заработной плате». Pew Research Center. Pew Research Center. Получено 2 июля, 2016.
  207. ^ «Доход и бедность в США: 2014» (PDF). Census.gov. Получено 27 февраля, 2017.
  208. ^ а б c «Американцы азиатского происхождения: умные, с высокими доходами и ... бедные?». npr.org. Получено 22 ноября, 2017.
    https://www.census.gov/newsroom/facts-for-features/2017/cb17-ff07.html
  209. ^ «Неравенство в богатстве среди американцев азиатского происхождения больше, чем среди белых - Центр американского прогресса». americanprogress.org. Получено 22 ноября, 2017.
    «РЕЛИЗ: неравенство богатства среди американцев азиатского происхождения больше, чем среди белых, найден новый отчет CAP, основанный на анализе эксклюзивных данных - Центр американского прогресса». americanprogress.org. Получено 22 ноября, 2017.
    Гуо, Джефф (20 декабря 2016 г.). «Огромная разница между богатыми американцами азиатского происхождения и бедными американцами азиатского происхождения». Получено 22 ноября, 2017 - через www.washingtonpost.com.
    Ям, Кимберли (4 января 2017 г.). «Огромный азиатско-американский разрыв в уровне благосостояния в значительной степени сводит на нет концепцию« модельного меньшинства »». Получено 22 ноября, 2017 - через Huff Post.
  210. ^ Такей, Исао; Сакамото, Артур (1 января 2011 г.). «Бедность среди американцев азиатского происхождения в 21 веке». Социологические перспективы. 54 (2): 251–276. Дои:10.1525 / sop.2011.54.2.251. JSTOR  10.1525 / sop.2011.54.2.251. S2CID  147015408.
    Ву, Хуэйчжун. «Миф о« модельном меньшинстве »: почему бедность американцев азиатского происхождения остается незамеченной». mashable.com. Получено 22 ноября, 2017.
    Ям, Кимберли (8 мая 2017 г.). «Американцы азиатского происхождения имеют самый высокий уровень бедности в Нью-Йорке, но стереотипы делают проблему невидимой». Получено 22 ноября, 2017 - через Huff Post.
  211. ^ а б «Пройти или провалиться в городе Камбоджа - Эпизоды - Америка в цифрах». Пройти или провалиться в городе Камбоджа - Эпизоды - Америка в цифрах. Получено 22 ноября, 2017.
  212. ^ а б c d «Основные факты об американцах азиатского происхождения, разнообразном и растущем населении». pewresearch.org. 8 сентября 2017 г.. Получено 22 ноября, 2017.
  213. ^ а б c d е «Критические проблемы, с которыми сталкиваются американцы азиатского происхождения и жители островов Тихого океана - Белый дом». 21 марта 2016 г. Архивировано с оригинал 21 марта 2016 г.. Получено 22 ноября, 2017.
  214. ^ PBS (2 октября 2014 г.). «АМЕРИКА В ЦИФРАХ - Образцовый миф о меньшинствах - PBS». Получено 22 ноября, 2017 - через YouTube.
    «Эти группы американцев азиатского происхождения редко посещают колледж, но Калифорния пытается это изменить». PBS NewsHour. Получено 22 ноября, 2017.
    Ngo, Bic; Ли, Стейси Дж. (1 декабря 2007 г.). «Усложнение имиджа успеха образцового меньшинства: обзор американского образования в Юго-Восточной Азии». Обзор образовательных исследований. 77 (4): 415–453. Дои:10.3102/0034654307309918. S2CID  145367905.
    http://www.searac.org/sites/default/files/SEARAC_Fact_Sheets_OVERVIEW_FINAL.pdf В архиве 19 февраля 2018 г. Wayback Machine
  215. ^ «Уровень образования в США: 2007» (PDF). Бюро переписи населения США. 2009 г.
  216. ^ «Доход, бедность и медицинское страхование в США: 2008 г.» (PDF). Бюро переписи населения США. 2009. с. 9.
  217. ^ «Средний доход от жилого фонда за последние 12 месяцев (в долларах с поправкой на инфляцию в 2014 году)». Исследование американского сообщества. Бюро переписи населения США. 2014. Архивировано с оригинал 13 февраля 2020 г.. Получено 5 декабря, 2017.
  218. ^ а б c «Новая мера бедности подчеркивает положительный эффект государственной помощи». Epi.org. Получено 9 января, 2018.
  219. ^ «Основные факты об американцах азиатского происхождения, разнообразном и растущем населении». Pewresearch.org. 8 сентября 2017 г.. Получено 9 января, 2018.
  220. ^ Ву, Хуэйчжун. «Миф о« модельном меньшинстве »: почему бедность американцев азиатского происхождения остается незамеченной». Mashable.com. Получено 9 января, 2018.
  221. ^ «Непальский язык в информационном бюллетене США». Pewsocialtrends.org. 8 сентября 2017 г.. Получено 9 января, 2018.
  222. ^ Ngo, Bic; Ли, Стейси (декабрь 2007 г.). «Усложнение имиджа успеха образцового меньшинства: обзор американского образования в Юго-Восточной Азии». Обзор образовательных исследований. 77 (4): 415–453. Дои:10.3102/0034654307309918. S2CID  145367905.
    http://www.thehartfordguardian.com/2012/06/22/asian-americans-to-pew-study-were-not-your-model-minority/
    http://www.pewsocialtrends.org/fact-sheet/asian-americans-vietnamese-in-the-u-s-fact-sheet/
    "Проект MUSE - Журнал азиатско-американских исследований - Растущий американец: как вьетнамские дети адаптируются к жизни в Соединенных Штатах". Muse.jhu.edu. Получено 13 апреля, 2009.
  223. ^ НАУХО. «Психическое здоровье и депрессия у американцев азиатского происхождения» (PDF). Национальная азиатская организация здравоохранения женщин. Архивировано из оригинал (PDF) 21 января 2015 г.. Получено 20 марта, 2015.
    Ли, С., и Чанг, Дж. (2012a). «Состояние психического здоровья американцев хмонгов в 2011 году: три десятилетия назад». Журнал социальной работы в области инвалидности и реабилитации, 11(1), 55–70.
    Ли С. и Чанг Дж. (2012b). «Возвращаясь к 37 годам спустя: краткое изложение существующих источников, связанных с хмонгами и их психическим состоянием». Журнал исследований хмонгов, 13.2, 1–13.
    Chung, R.C; Бемак, Ф .; Вонг, С. (2000). «Уровень бедствия, социальной поддержки и аккультурации вьетнамских беженцев: последствия для психологического консультирования». Журнал психического здоровья и консультирования (22): 150–161.
  224. ^ Фриис, Роберт Х .; Гарридо-Ортега, Клэр; Безопаснее, Алан М .; Wankie, Che; Гриего, Паула А .; Форузеш, Мохаммед; Треффлих, Кирстен; Куоч, Кимтай (18 мая 2011 г.). «Социоэпидемиология курения сигарет среди американцев камбоджийского происхождения в Лонг-Бич, Калифорния». Журнал здоровья иммигрантов и меньшинств. 14 (2): 272–280. Дои:10.1007 / s10903-011-9478-1. ISSN  1557-1912. PMID  21590336. S2CID  19850949.
  225. ^ «Новые для Америки бутанские беженцы столкнулись с кризисом самоубийства». America.aljazeera.com. Получено 9 января, 2018.
  226. ^ Минтье, Том (19 ноября 2002 г.). «Билет в одну сторону для осужденных камбоджийцев». CNN. Получено 3 октября, 2006.
    Шварцапфель, Бет (14 мая 2005 г.). "Борьба за то, чтобы остаться". AlterNet. Архивировано из оригинал 24 февраля 2012 г.. Получено 3 октября, 2006.
    «Американцы камбоджийского происхождения перед депортацией». Бостонский глобус. 27 января 2013 г.. Получено 10 мая, 2014.
  227. ^ Пирро, Джон (12 января 2010 г.). «Полиция связывает вторжение в дом Вефиля в 2005 году, изнасилование жестокой банды Нью-Йорка». Новости-Таймс. Данбери, Коннектикут.
    Миннесота - Документальный фильм о гангландах - Угроза уничтожения банды (ВЗЛОМ), Gangland
    Справочник по уголовному правосудию
    УИЛЛВЕРТ, ДЖЕЙМС (24 июня 2001 г.). «От полей смерти к злым улицам». Время. ISSN  0040-781X. Получено 25 октября, 2017.
    Ханна, Мэдди. 10 человек арестованы во время серии рейдов банд Лоуэлла, Boston.com, 20 июля 2008 г.

дальнейшее чтение

Журналы

внешние ссылки