Азиатские южноафриканцы - Asian South Africans

Азиатские южноафриканцы
Всего населения
c. 1,274,867 (2011)[1]
2,5% населения ЮАР
Регионы со значительным населением
Квазулу-Натал, Гаутенг
Языки
Южноафриканский английский, Другой языки Южной Африки, Гуджарати, Бходжпури /Авадхи диалекты, хинди, Маратхи, Тамильский, Мандаринский китайский, Хоккиен, Теохью, Кантонский, Японский, Корейский, телугу, Урду, и Бенгальский
Религия
индуизм, буддизм, ислам, христианство и не религиозный
Родственные этнические группы
Азиатский, Мыс Малайзия и Британский азиатский
Доля азиатских южноафриканцев в общей численности населения.
  0–20%
  20–40%
  40–60%
  60–80%
  80–100%
Плотность азиатско-южноафриканского населения.
  <1 / км²
  1–3 / км²
  3–10 / км²
  10–30 / км²
  30–100 / км²
  100–300 / км²
  300–1000 / км²
  1000–3000 / км²
  > 3000 / км²

Азиатские южноафриканцы находятся Южноафриканцы из Азиатский спуск. Большинство азиатских южноафриканцев имеют Индийский происхождение, большинство из которых происходят от наемные работники привезен из Индии в середине 19 века Британской империей для удовлетворения спроса на рабочую силу богатых сахарных баронов на плантациях Натальской колонии. Договор аренды стал методом трудовой эксплуатации, используемым британскими колониями для обхода недавних законов об отмене рабства. В основном неграмотных людей заманивали на транспортные суда ложными обещаниями о земле короны и гражданстве после определенного периода работы, только для того, чтобы прибыть в Порт-Наталь для обработки в нечеловеческих условиях и переправить на сахарную плантацию для отбытия срока их лицензионного соглашения. Все потомки наемных рабочих говорят по-английски, хотя многие из них также сохраняют некоторые связи с языками своих предков. Они сильно пострадали от многочисленных драконовских законов со стороны британцев, а затем от режима апартеида правительства Национальной партии, в котором преобладали африканеры. Многие активисты против апартеида и международные правозащитники произошли из этой небольшой группы людей. Также существует значительная группа Китайцы и южноафриканцы (приблизительно 300 000 человек), подавляющее большинство из которых являются иммигрантами за последние два десятилетия.

Всего 1,27 миллиона Азиаты в Южной Африке составляют около 2,5 процента населения страны. Большинство из Индийский или южноазиатского происхождения, хотя также быстро растет число людей Китайский, которые иногда классифицировались как Цветные (смешанная раса), «другие» или, по крайней мере, частично как «белые» при апартеиде. Традиционно группа не включает "Мыс Малайзия ", которые произошли (по крайней мере частично) от Выходцы из Юго-Восточной Азии, которые были отнесены к категории "Цветные" в апартеид.

Индейцы

В Южной Африке проживает более 1 миллиона индейцев, большинство из которых происходят от по договору чернорабочие или рабы, которые были привезены в страну британцами из Индии в середине 19 века.[2] Их наняли для работы на сахарных плантациях или шахтах (особенно угольных) в Колония Наталь (сейчас же Квазулу-Натал ).[3] Впоследствии иммигрировали и торговцы, известные как индейцы-пассажиры. Индийские южноафриканцы составляют самую большую группу людей индийского происхождения, родившихся за пределами Индии. Однако с 1994 года наблюдается постоянный приток иммигрантов с Индийского субконтинента. Большинство южноафриканцев из Индии проживает в Квазулу-Натале, особенно в городах Дурбан, Питермарицбург и прилегающие к ним районы.

Китайский

Небольшая китайская община изначально произошла от рабочих-мигрантов, которые приехали работать на золотые прииски поблизости. Йоханнесбург в конце девятнадцатого века.[4] Некоторые из этих рабочих были репатриированы.[5] Оценки разнятся, но считается, что население Китая увеличилось с 10 000 в начале 1980-х до более 100 000 в начале 2000-х.

Иммиграция из Китая создала трудности для режима апартеида. Основываясь на более раннем статусе китайцев в качестве наемных рабочих, правительство классифицировало иммигрантов из материкового Китая как "не белый ", в частности как цветные,[6] и поэтому подлежат многочисленным ограничениям в отношении проживания, голосования, образования, работы, свободного передвижения и т. д. В 1984 году южноафриканские китайцы, число которых в настоящее время увеличилось примерно до 10 000, получили некоторые права, данные японцам, имевшим почетный статус белого в Южной Африке, то есть, чтобы их считали белыми в соответствии с Законом о групповых территориях, только потому, что они не получили всех официальных прав статуса почетных белых и, следовательно, не могли делать такие вещи, как голосовать или иметь право на военную службу.

В конце 2006 г. Китайская ассоциация Южной Африки подали иск о признании китайцев из Южной Африки находящихся в неблагоприятном положении апартеид, чтобы извлечь выгоду из Расширение экономических возможностей черных (ПЧЕЛ). Эту попытку усложняло присутствие недавно прибывших китайцев, которые не пострадали от апартеида. Они намного превосходят численностью коренных китайцев Южной Африки. Поскольку при апартеиде у китайцев были несколько менее жесткие ограничения, чем у коренных чернокожих, некоторые люди возражали против получения пособий. Кроме того, положение японцев и южнокорейцев как почетных белых при апартеиде усложняло дело. Тем не менее в июне 2008 года китайцы и южноафриканцы были полностью признаны находящимися в неблагоприятном положении и вошли в этнические группы BEE, если они прибыли до 1994 года.[7][8]

Другие

По отдельным политическим причинам правительство классифицировало тайваньцев, Японский и южнокорейцы, поскольку почетный белый, и таким образом получил те же привилегии, что и белые.[9] Есть небольшое сообщество Корейцы в Южной Африке, численностью 3480 человек; он начал формироваться в основном в 1990-х годах и включает экспатриантов, отправленных южнокорейскими компаниями, студентов, изучающих английский язык, и индивидуальных предпринимателей.[10][11]

Пакистанцы

Количество люди из Пакистана также иммигрировали в Южную Африку после окончания апартеида. Значительное количество пакистанцев, большинство из которых принадлежат к Мухаджир сообщество Карачи, переехал в Южную Африку в начале 1990-х. В основном они проживают в крупных городах.

Группы, не относящиеся к азиатским

В Мыс Малайзия являются мусульманской группой с некоторыми индонезийскими рабскими корнями, которые возникли на мысе в период голландской колонизации. Во время режима апартеида они оба были классифицированы как часть «цветной» расовой группы и, следовательно, считались «небелыми» и рассматривались как таковые.[12][13]

Южноафриканцы филиппинского происхождения были классифицированы как «черные» из-за исторического взгляда на филиппинцев белыми южноафриканцами, и многие из них жили в бантустан, которые были районами, предназначенными для проживания черных южноафриканцев.[13]

Люди из Западная Азия, в частности, лица ливанского происхождения изначально считались небелыми, но позже были классифицированы как «белые».[14] В 1913 году Моисей Гадур подал в суд на правительство после того, как ему было отказано в праве на покупку земли в Йоханнесбурге на основании того, что он считался небелым. Адвокаты Моисея Гандура успешно доказали, что, поскольку ливанцы и сирийцы произошли из Ханаан, где зародились христианство и иудаизм, они не могли подвергаться дискриминации в соответствии с расовыми законами Южной Африки, которые в значительной степени предназначались для неверующих.[15]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Статистический выпуск P0302: среднегодовые оценки численности населения, 2011 г.» (PDF). Статистическое управление Южной Африки. 27 июля 2011. с. 3. Получено 1 августа 2011.
  2. ^ "История индийского поселения в Квазулу-Натале". Kzn.org.za. Получено 6 ноября 2011.
  3. ^ Мукхерджи, Анахита (23 июня 2011 г.). «Дурбан, крупнейший« индийский »город за пределами Индии». Таймс оф Индия. Получено 30 ноября 2011.
  4. ^ Яп, Мелани; Леонг Ман, Дейн (1996). Цвет, путаница и уступки: история китайцев в Южной Африке. Гонконг: Издательство Гонконгского университета. п. 510. ISBN  962-209-423-6.
  5. ^ Пак, Юн Чжон (2009). Недавняя китайская миграция в Южную Африку - новые пересечения рас, классов и этнической принадлежности (PDF). Представление, выражение и идентичность. Междисциплинарные перспективы. ISBN  978-1-904710-81-3. Архивировано из оригинал (PDF) 28 декабря 2010 г.. Получено 20 сентября 2010.
  6. ^ «Китайцы из Южной Африки: решение суда влияет на планы повышения квалификации». Skillsportal.co.za. 19 июня 2008 г. Архивировано с оригинал 30 марта 2014 г.
  7. ^ «Китайцы объявлены черными, так что китайцы полностью черные?». BEEPartner South Africa Economy Watch. 30 июня 2008 г. Архивировано с оригинал 23 июля 2008 г.
  8. ^ "Южноафриканские китайцы" стали черными'". Новости BBC. 18 июня 2008 г.. Получено 28 апреля 2010.
  9. ^ Тербланш, Барри (8 декабря 2006 г.). "Китайцы борются за то, чтобы быть черными". Почта и Хранитель. Архивировано из оригинал 18 августа 2007 г.. Получено 14 мая 2007.
  10. ^ "재외 동포 다수 거주 국가", 재외 동포 현황, Overseas Korean Foundation, 2007, архивировано с оригинал 3 сентября 2007 г., получено 20 апреля 2009
  11. ^ Ча, Джун-Ён (7 августа 2002 г.), «아프리칸 드림, 그 애환 의 현장 을 가다 <22> 남아 共 (2) 요하네스 버그 한인 사회 / Истинные радости и горести африканской мечты, № 22: Южная Африка № 2 - корейская община в Йоханнесбурге», Сегье Ильбо, получено 20 апреля 2009
  12. ^ Валентин, Сью. «Ужасная» наука"". Heritage.thetimes.co.za. Архивировано из оригинал 23 апреля 2012 г.
  13. ^ а б Меллет, Патрик Тарик. "Вступление". Мыс Наследие рабства. Получено 15 декабря 2012.[мертвая ссылка ]
  14. ^ https://web.archive.org/web/20150512161002/http://maroniteinstitute.org/MARI/JMS/july00/The_Struggle.htm
  15. ^ Мулья, Кэролайн (21 июня 2016 г.). "Альбиносы в Лаагере - ливанцы в Южной Африке". Центр изучения ливанской диаспоры Хайралла Новости. Университет штата Северная Каролина. Получено 26 апреля 2020.

внешние ссылки