Индокарибцы - Indo-Caribbeans

Индокарибцы
ИндияКарибское сообщество
Регионы со значительным населением
 Тринидад и Тобаго470,376
(множественность населения)[1]
 Гайана317,000
(множественность населения)
 Соединенные Штаты232,817
(Индокарибские американцы )[2]
 Суринам161,000
(множественность населения)
 Ямайка200,000
 Мартиника37,530[3]
 Гваделупа36,011[4]
 Французская Гвиана12,000
 Белиз7,600
 Святой Винсент и Гренадины5,900
 Сент-Люсия5,200
 Пуэрто-Рико4,100
 Барбадос4,000
 Гренада3,900
 Сент-Китс и Невис1,500
 Британские Виргинские острова1,100
Языки
Колониальные языки:
Индийские языки:
Языки, на которых говорят недавние иммигранты:
Религия
Большинство: индуизм
Значительное меньшинство:
Другое меньшинство:
Родственные этнические группы

Индокарибцы или же Индийские карибцы, находятся Индийский народ кто живет в Карибский бассейн. Они потомки джахаджи Индийские наемные работники принесенный Британский, то нидерландский язык и Французский в колониальные времена с середины 19 века до начала 20 века. Меньшинство - это потомки индейцев и / или других выходцев из Южной Азии, пришедшие после периода трудового договора в качестве владельцев магазинов, бизнесменов и т. Д.

Большинство индокарибских народов живут в английский - говорящие карибские народы, Суринам и французские заморские департаменты Гваделупа, Мартиника и Французская Гвиана, с меньшим количеством в других странах Карибского бассейна и, после дальнейшей миграции, в Европе и Северной Америке.

Подгруппы

Смелый выделяет основные индо-карибские подгруппы
Карибские острова

Материковый Карибский бассейн

Первичная индо-карибская диаспора

Среднее образование / Рабочие-мигранты Индо-Карибская диаспора

Смешанные этнические группы частично индокарибского происхождения

История миграции

Индокарибцы в 19 веке праздновали Индийская культура в Вест-Индии через танец и музыку.

С 1838 по 1917 год более полумиллиона индейцев из бывших Британский Радж или же Британская Индия и Колониальная Индия, были доставлены в тринадцать материковых и островных государств в Карибский бассейн в качестве наемные работники для удовлетворения спроса на рабочую силу на плантациях сахарного тростника после Отмена рабства.

Плантации сахарного тростника в 19 веке

Литография XIX века Теодора Брея, изображающая рабочих, собирающих сахарный тростник на карибской плантации; справа - европейский надзиратель.

Так же, как хлопок, сахарный тростник плантации послужили причиной массового порабощения и вынужденных переселений в XIX и начале XX века.[5]

После освобождения рабов в 1833 году в Соединенном Королевстве многие освобожденные африканцы оставили своих бывших хозяев. Это создало экономический хаос для британских владельцев плантаций сахарного тростника в Карибском регионе и в других местах. Тяжелая работа на жарких и влажных фермах требовала постоянной, послушной и низкооплачиваемой рабочей силы. Британцы искали дешевую рабочую силу. После отмены рабства британцы создали новую правовую систему принудительного труда, которая во многом напоминала порабощение.[6] Вместо того, чтобы называть их рабами, их называли по договору чернорабочие. Согласно этой схеме наемного труда, индейцы (в первую очередь) начали заменять порабощенных африканцев на плантациях сахарного тростника по всей Британской империи.

Первые суда с наемными рабочими для плантаций сахарного тростника покинули Индию в 1838 году и направились в Карибский регион. Фактически, первые две партии индейцев прибыли в Британская Гвиана (сейчас же Гайана ) 5 мая 1838 года на борту лайнеров Whitby и Hesperus, вышедших из Калькутты. В первые десятилетия миграции, вызванной сахарным тростником, с индейцами, взятыми по контракту, обращались так же бесчеловечно, как с порабощенными африканцами. Их посадили в свои поместья и платили мизерную зарплату. Любое нарушение контракта автоматически влечет за собой уголовное наказание и тюремное заключение. Многие из них были обманом увезены с родины. Многим из внутренних регионов, расположенных на расстоянии более тысячи километров от морских портов, обещали работу, им не сказали, на какую работу их нанимают, или что они покинут свою родину и общины. Их затолкали на ожидающие корабли, неподготовленные к долгому и трудному четырехмесячному морскому путешествию. Чарльз Андерсон, специальный магистрат, расследующий эти плантации сахарного тростника, написал британскому колониальному секретарю, что, за редкими исключениями, с наемными рабочими обращаются с большой и несправедливой строгостью; Владельцы плантаций так жестоко заставляли работать на фермах, выращивающих сахарный тростник, что разлагающиеся останки иммигрантов часто обнаруживались на полях сахарного тростника. Если рабочие протестовали и отказывались работать, им не платили и не кормили: они просто голодали.[5]

Миграции, вызванные плантациями сахарного тростника, привели к появлению этнически значимых индейцев в Карибском бассейне.[7] На некоторых островах и в странах эти индокарибские мигранты сейчас составляют значительную часть населения. Плантации сахарного тростника и граждане индийского происхождения продолжают процветать в таких странах, как Гайана, ранее Британская Гвиана, Ямайка, Тринидад и Тобаго, Мартиника, Французская Гвиана, Гваделупа, Гренада, Сент-Люсия, Сент-Винсент, Сент-Китс, Санта-Крус, Суринам и Невис.[5][8] По некоторым оценкам, более 2,5 миллиона человек в Карибском бассейне имеют индийское происхождение. Многие этнически смешались с мигрантами из других частей мира, создав уникальную синкретическую культуру.[нужна цитата ]

Хотя производство было сосредоточено в Карибском бассейне, производство сахарного тростника сыграло значительную роль в глобальной политике и перемещении населения перед Второй мировой войной. Франция, например, вела переговоры с Великобританией, в результате которых был принят Закон XLVI 1860 г., согласно которому большое количество Индийский наемных рабочих привлекали для тяжелых работ на плантациях сахарного тростника во французских колониях в Карибском регионе.[9] Карибские колонии Нидерландов тоже получали пользу от наемных рабочих из Индии.

Тенденции после Второй мировой войны

Индийские наемные рабочие десятилетиями работали за мизерную зарплату на плантациях сахарного тростника в Голландской Ост-Индии. На этом снимке из Королевского тропического института Tropenmuseum изображены двое индо-карибских жителей, идущих к дому голландского инженера на карибской плантации сахарного тростника.

Большинство индейцев, проживающих в Англоговорящие карибские пришел с востока Уттар-Прадеш и западный Бихар которые в основном Говорящие на хинди, а те, кого доставили Гваделупа и Мартиника были в основном из Андхра-Прадеш и Тамил Наду. Около двадцати процентов (20%) участников контракта были Тамилы и Телугу особенно в Тринидад и Тобаго, и Гайана.

Меньшинство эмигрировало из других частей Южная Азия, в том числе современные Пакистан и Бангладеш.

Индокарибцы составляют самую крупную этническую группу в Гайане, Тринидаде и Тобаго, и Суринам.

Это вторая по величине группа в Ямайка, Гренада, Святой Винсент и Гренадины, Сент-Люсия, Мартиника и Гваделупа.

Есть также небольшие общины в Ангилья, Антигуа и Барбуда, Багамы, Барбадос, Белиз, Французская Гвиана, Панама, Доминиканская Республика, Пуэрто-Рико и Нидерландские Антильские острова. Небольшие группы также существуют на Гаити, где их иногда ошибочно называют «мулатами».

Современная миграция

Современные иммигранты из Индии (в основном Синдхи торговцы) можно найти на Сен-Мартен / Синт-Мартен, Сент-Томас, Кюрасао и другие острова с возможностью беспошлинной торговли, где они ведут активную деятельность. Другие индокарибские народы происходят от более поздних мигрантов, включая индийских врачей, Гуджарати бизнесменов и мигрантов из Кения и Уганда.

Диаспора

Индокарибцы мигрировали в Соединенные Штаты, Канада, то Нидерланды, Франция, то объединенное Королевство, Ирландия, и в другие части Карибский бассейн и Латинская Америка

Культура

Многие карибские острова отмечают традиционные индийские фестивали, такие как Дивали, как показано в этом Дивали Нагар украшения из Тринидада и Тобаго.
Храм в море
26-метровый Хануман мурти в Carapichaima, известный центр индуистской и индотринидадской культуры; это самая большая статуя Ханумана за пределами Индия
Центральный Вайдич Мандир в Джорджтауне, Гайана
Мечеть Кейзерстраат
Смотрите также: Индуизм в Вест-Индии, Список индуистских храмов в Тринидаде и Тобаго, и Индо-карибская музыка

Индейцы, подписавшие контракт, и их потомки, несмотря на многие трудности, активно способствовали эволюции принятых ими земель.

Поминовение

В последние годы попытки отметить присутствие и вклад Индии увенчались успехом:

Индийский день прибытия это праздничный день отмечается на 30 мая в Тринидад и Тобаго каждый год с 1990-х гг. Впервые он был отмечен в Тринидад и Тобаго а затем другие страны со значительными Индийский народ чьи предки пришли как наемные рабочие. Это память первых прибывших из Индия к Тринидад и Тобаго 30 мая 1845 года на корабле Фатель Рэзак

В 1995 году Ямайка начала праздновать прибытие индейцев в залив Олд-Харбор. Свято-Екатерининский приход 13 мая.

В 2003 году Мартиника отметила 150-летие прибытия Индии. Гваделупа сделала то же самое в 2004 году. Эти празднования были не только фактом существования индийского меньшинства, но и официальным признанием французскими и местными властями их интеграции и их широкомасштабного вклада в различные области, включая сельское хозяйство, образование и политику, а также к диверсификации культуры Креольские народы. Таким образом, в этих событиях было отмечено участие всего многонационального населения двух островов.

Сент-Люсия и многие страны Карибского бассейна посвятили памятные дни, чтобы отметить прибытие и важный вклад их индокарибского населения. Сент-Люсия празднует свое индо-карибское наследие 6 мая. Другие даты, когда День прибытия в Индию отмечается в Карибском бассейне, включают 5 мая (Гайана), 10 мая (Ямайка), 30 мая (Тринидад и Тобаго), 1 июня (Санкт-Петербург). Винсент) и 5 ​​июня (Суринам).[8]

Индо-карибские СМИ - Канада

В Торонто выходят три индокарибские газеты:

  • Индо-Карибский мир - существует 25 лет
  • Карибский Экспресс - существует уже пять лет
  • Индо-Карибские времена - просуществовал около двух лет; прекратила публикацию после смерти одного из учредителей в апреле 2010 г.

Известные канадские индо-карибские жители

Другие известные индо-карибские жители

Политика и правительство

Литература

Спортивный

Искусство и развлечения

Наука, медицина и здоровье

Религия, Филантропия и Философия

Эксперты

[10]

  • Дхармачария Пандит Рамлал
  • Дхармачария Шри Махант Деодат Дасс
  • Дхармачарья Пандит Арджун Дуби[11]
  • Пандит Рудранатх Махарадж
  • Пандит Бал Гангадхар
  • Ачарья Пандит Пракаш Госсай
  • Пандит Кришна Гаррибатчан
  • Пандит Деонарин Гаджрадж Махарадж-Агнихотри[12]
  • Пандит Хардат Махарадж
  • Дхармачарья Пандит Кришна Махарадж
  • Пандит Махасе Махарадж
  • Пандит Махадео Махарадж
  • Пандит Мунелал Махарадж
  • Пандит Нирмал Махарадж
  • Пандит Парашрам Махарадж
  • Дхармачарья Пандит Уттам Махарадж
  • Пандит Капильдео Махарадж
  • Дхармачарья Пандит Басдео Мисир
  • Пандит Шрирам Джадунанан Мишра
  • Пандит Кашипрасад Мишра
  • Дхармачарья Пандит Рамперсад Парасрам
  • Пандит Самсундар Парашрам
  • Дун Пандит
  • Сукул Пандит
  • Хануман Сукул Пандит
  • Пандит Сатнарин Шарма
  • Пандит Динанат Дубай
  • Дхармачарья Пандит Кришна Рамбалли
  • Пандит Сеусанкар Сеунарин
  • Пандит Абхедананд Персад Шарма
  • Пандит Харриперсад Шарма
  • Дхармачарья Пандит Джанки Персад Шарма
  • Дхармачарья Пандит Сахадео Персад Дубай Шарма
  • Дхарамачарая Махант Гариб Сирадж
  • Пандит Рамперсад Тевари (Дархи Баба)
  • Пандит Сахадео Тивари
  • Пандит Тилакдхарри
  • Пандит Рамдат Вьяс

Преступники

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "ТРИНИДАД И ТОБАГО ДЕМОГРАФИЧЕСКИЙ ОТЧЕТ ПО ПЕРЕПИСИ НАСЕЛЕНИЯ И ЖИЛЬЯ 2011" (PDF). Guardian.co.tt. Архивировано из оригинал (PDF) 19 октября 2017 г.. Получено 2 августа 2017.
  2. ^ "Indo-Caribbean Times, декабрь 2007 г. - Похищение - Венесуэла". Scribd. Получено 17 августа 2018.
  3. ^ "Население Мартиники 2020". World Population Review. World Population Review. Получено 16 мая 2020.
  4. ^ «Население Гваделупы в 2020 году». World Population Review. World Population Review. Получено 16 мая 2020.
  5. ^ а б c "Принудительный труд". Национальный архив правительства Соединенного Королевства. 2010 г.
  6. ^ Хью Тинкер (1993). Новая система рабства. Хансиб Паблишинг, Лондон. ISBN  978-1-870518-18-5.
  7. ^ К. Лоуренс (1994). Вопрос о труде: иммиграция по контракту в Тринидад и Британскую Гвиану, 1875-1917 гг.. St Martin's Press. ISBN  978-0-312-12172-3.
  8. ^ а б "День прибытия индейцев Сент-Люсии". Карибские повторяющиеся острова. 2009 г.
  9. ^ "Индийские наемные рабочие". Национальный архив правительства Соединенного Королевства. 2010 г.
  10. ^ http://www.hindisongstt.com/artist_listing.php?catId=17
  11. ^ https://www.hinduismtoday.com/modules/smartsection/item.php?itemid=3520
  12. ^ http://ftp.guardian.co.tt/lifestyle/2011/10/26/late-pandit-unsung-hero-hinduism

[1]

внешняя ссылка

  • Индо-Карибский Альянс, Inc. - некоммерческая организация 501 (c) 3, предоставляющая услуги и отстаивающая интересы растущего индокарибского сообщества Нью-Йорка.
  • Сестры Джахаджи: расширение прав и возможностей индокарибских женщин - организация по созданию движения, возглавляемая женщинами из Индо-Карибского бассейна, приверженная борьбе с гендерным насилием и отстаивающая репродуктивную справедливость. Jahajee Sisters способствует солидарности и расширению прав и возможностей посредством диалога, искусства, развития лидерских качеств и организации на низовом уровне.
  • Наемный труд в Южной Азии - Интернет-архив исследований и ресурсов - онлайн-архив и актуальная программа текстовых ресурсов, связанных с индейским договором, с ресурсами по конкретной стране, связанными с индийцами, заключившими договор с Карибскими странами и индо-карибской диаспорой
  1. ^ Гупта, Башаби (2011). «Индийская диаспора в США: утечка мозгов или выгода?». Диаспора исследования. 5 (1): 139–154. ISSN  0973-9572.